נזיר בקלקולו | ר' אליהו וואסה
תאריך פרסום: 21.05.2018, שעה: 20:46
- - - לא מוגה! - - -
בעזרת השם נעשה ונצליח והשם עלינו ברחמיו ירוויח
ברשות מורנו ורבינו ברשותכם
מאמר נ״ב חוכמת המצפון
דבר אל בני ישראל איש או אישה כי יפלי לנדור נדר נזיר לאדוני
במדבר פרק ו' פסוק ב'
רש״י אומר
אין לשון נזירה בכל מקום אלא פרישה
אף כאן שפרש עצמו מן היין
להזהיר להשם להבדיל עצמו מן היין
לשם שמיים.
חכמים זיכרונם לברכה אמרו במסכת סוטה דף ב' עמוד א'
שהרואה סוטה בקלקולה יזהיר עצמו מן היין.
פירוש
שהיא בשעה שמקבלת את עונשה מהכהן וכולם
יכולים לבוא ולראות אותה בגסותה ובנבלותה
וצריך להבין מה שייך לומר לאדם גדול וצדיק שהזהיר עצמו מן היין.
העניין הוא
שהרואה סוטה בקלקולה צריך להבין מה הוא רואה ולא לחשוב שהסוטה התקלקלה בפעם אחת
או שהיא מקולקלת מבטן ומלידה.
אלא שהיא בחזקת כשרות הייתה כמו שאמרו חכמים זיכרונם לברכה במסכת עירובין דף כא' עמוד ב'
ועל פתחנו כל מגדים אלו בנות ישראל שמגידות פתחיהן לבעליהן
וגם זאת הייתה אלא שעל ידי עבירה גוררת עבירה נתקלקלה לאט-לאט ונפלה למדרון עד שנעשתה סוטה
ויכול להיות שההתחלה הייתה ששתתה מקידוש יין קצת יותר מדי
שמביא לידי זנות
והלכה מדחי אל דחי עד שזנתה
וזה דומה למה שרבנו לימד אותנו בשבוע שעבר בחובות הלבבות שער התשובה פרק ז'
שאין קטנה בעבירות עם ההתמדה
וזה צריך להפחיד את הרואה סוטה בקלקולה אפילו אם הוא אדם צדיק וחסיד
לכן יזהיר עצמו מן היין
וזוהי הדרך הבטוחה להתגבר על היצר הרע
ולא על יצר הרע של התאווה בלבד
אלא גם על יצר הגאווה
הרי כן מצינו ברואה מן הדרום
שסיפר לשמעון הצדיק איך פחז עליו יצרו
שהוא הלך למלא מים מן המעיין והסתכל בבבואה כבר בהשתקפות שלו
ופחז עליו יצרו וביקש לטורדו מן העולם
ואמר לו רשע
למה אתה מתגאה בעולם שאינו שלך במי שעתיד להיות רימה ותולע
ונדר נדר נזירות כדי לגלח שערו לשמיים
וקשה
שהרי מצינו נזיר עולם
שהתגאה בשערו ונתלה בשערו כמבואר במשנה סוטה יוד
אם כן נשאלת שאלה הרואה סוטה יזיר את עצמו מן היין
ומה נעשה כשאנו רואים נזיר בקלקולו
כמו היום שיש רבנים בקלקולם שמערבבים תורה עם מדע
מאכילים את הציבור בתותים ומלמדים תורה שלא לשמה
אז העצה הייעוצה היא לעסוק בתורה שהיא תבלין לעצר הרע
נוסחת קידושין ת״ל עמוד ב׳
אבל זה קשה
שהרי הזהירו על לומד תורה שלא יחזיק טובה לעצמו ולא יתגאה
ושלא יעשה עטרה להתגדל בה׳ נדרים עמוד סב׳ דף א׳
ואבשלום ודאי היה גדול בתורה
שגנב את לב הסנהדרין ולב כל ישראל
כמו שנאמר בסוטה עמוד ט׳ דף ב׳
ואת אבשלום הלכו 200 איש בירושלים כולם ראשי סנהדרות
במדרש רבת ט׳ ותורתו לא הגנה עליו
והראיה
שהגמרא לא יעצה להרוס אותה בקלקולה שיעסוק בתורה
והיא גוף הקשיא וזה עצמו קשה
הרי התורה היא תבלין לעצר
ומדוע תורתו לא הגנה עליו
אלא שאנחנו חייבים לדעת
שלפעמים תלבש העצר במעשה המצוות
ואז המצווה עצמה מכוח העצר היא באה
ולכן הוראונו חכמים זיכרונם לברכה במסכת ברכות כ׳ עמוד
עמוד א׳
שיש ללמוד תורה באימה וביראה ברטט ובזיהה
ולא אם לערבב מדע וחיי תותים אלא ברטט ובזיהה כנתינתה בהר סיני ממש
ולכן תיקלו שבעל קרי אסור בתלמוד תורה משום קלות ראשו
וקשה שהרקע הימא לן
הכוונה שלמדנו שתורה מביאה לידי יראה כמובן בפרשת מלך למען ילמד ליראה
ורבי פנחס בן יאיר השמיענו שתורה מביאה לידי זהירות
מסכת עבודה זרה דף ב׳ עמוד ב׳
שהיא יראית חץ
אם כן יעסוק אדם בתורה אפילו מתוך קלות ראש ויתביאו ליראה
ומדוע אמרו במסכת שבת
שהלומד תורה ללא יראה מוטב שלא למד
והוא דומה לגזבר שנמסרו לו מפתחות פנימיות ולא מפתחות חיצוניות
באה אל, באה אל, איך יצא?
ועל כורחנו שאומנם התורה מביאה לידי יראה
אבל האדם צריך להיות ראוי לקנות ירא מתוך לימוד התורה
וכשיש בו קלות ראש אינו ראוי לכך
אלא ברטט ובזיעה וזו הדרשה בהמה וביראה
שזו הייתה הכנתם לקבלת התורה
ואחר כך קיבלו את התורה שהביאתם לקניין הירא
כמו שנאמר
ואשמיעם את דברי אשר ילמדון ליראה אותי
דברים פרק ד'
והוא הדין בעניין קבלת הנזירות
יש המקבל כדי להתגבר על יצרו כאותו רואה מן הדרום
ומשתמש לשם כך בגאווה דקדושה
לומר לו רקע למה אתה מתגאה בעולם שלא שלך
מוטב שתתקדש ותתגאה בעולם נצחי ושלך
ועליו נאמר איש כי ידור נדר נזיר להשם
וחומותו ירבו בישראל
וניתן בו כוח להתעלות ולגבור על יצרו
אבל יש המקבל נזירות מתוך רצונו להתדמות לקדושת הכהן הגדול
שיהיה נזר אלוהיו על ראשו
ועסוק לו להיטמא
אולם בפנימיותו נובעת הנזירות להתנשא ולהתגאות
טינה הייתה בליבו וכל הנזירות היא פרי הסתת העצר
וכאבשלום שחכמים זיכרונם לברכה הגדירו את קדושתו ונזירתו
התגאה בשערו
כי אז לא תביאהו הנזירות לקדושה
אלא אדרבה התערד משני העולמות
מכאן יש לראות עד היכן כוחו של היצר הר המגיע
שאדם גדול כאבשלום
שבית דין וראשי סנדראות וכל ישראל הלכו אחריו
לדחות בגללו את דוד ממלכותו
ודוד המלך עליו השלום בעצמו כונן עליו בהספד נפלא מי יתן מותי אני תחתיך אבשלום בני בני
הספד כזה לא אמר על אמנון בכורו שאבשלום הרגו
רק על בנו הסורר והמורה
ולא רק שהתאבל והספיד היה מוכן למות תחתיו
הרי לנו מושג מה מגדלותו של אבשלום
ויש לשאול כיצד התדרדר עד כדי כך
התשובה לכך נתנו לנו מן השמיים
מידה כנגד מידה
אבשלום נתגאה בשערו ונתלה בשערו
ולכאורה
נתגאה בשערו
הוא פרט תפל
ומה הקשר בין נזירותו למרידתו ולסופו הנורא
אלא שזו הייתה הראשית
שבגללה שבגלל נזירותו לא זו בלבד שלא הביאה אותו לקדושה
אלא הגבירה את גאוותו עד שחשב עצמו גדול מאביו החסיד השלם
ולדון את מנהגי אביו באופן משובש
ולראות את עצמו חשוב יותר עד כדי מרידה נוראה
ואמרו במסכת סוטה
ויאחז ראשו של אבשלום באלה וייתן בין שמים ובין הארץ
והפרד אשר תחתיו עבר
שקל ספירה בעיילה מפסקי פירוש שלקח את החרב ורצה לחתוך את שערו
תנא דבר רבי ישמעאל פירוש בריתא שנשנית בבית מדרשו של רבי ישמעאל
באותה שעה ראה גיהנום נפגע מתחתיו
ובפשטות
משום כך לא גזז את שערו
ולמה
כי היה נופל לגיהנום הפרעה תחתיו
אבל נראה שאבשלום לא היה ראוי לראות באמת את גיהנום בראיית הלב
והכוונה היא שכאשר נתלה בשערו
הבין למפרע וראה את שורש טעותו
והתגלה לו מבט האמת
וראה והבין שטעה בכל מהלכו ובכל מעשיו
ושלא רק את לב בית דין ולב ישראל גנב
ולמעשה הוא מרד במלכות בית דוד
ובן הקם באביו הצדיק הגיהנום מחכה לו
אחרי שהבין את כל זה לא גזז את שערו וקיבל עליו מרצון מיטה משונה ועלבון נורא מיואב בן אחות אביו
ושר צבאו של דוד המלך עליו השלום
וקיבל עליו את עונשו בעולם הזה
ועל כן היה כוח בתפילת דוד המלך עליו השלום לאביהו ולחיי העולם הבא
כמו שאמרו בצוספות שם
משום שאבשלום נטל את שלו בעולם הזה שנהרג במיטה משונה ועלבון
אז הועילה תפילת דוד המלך עליו השלום שבכה ובשמונה פעמים שאמר בני בני
בשבע פעמים העלהו משבעה מדורי גיהנום
ובשמיני הביאהו לגן עדן
וכל זה יש לנו ללמוד ולחנך את עצמנו
לבדוק ולבחון היטב מהו הראשית
מהו הכוח הדוחף אותנו לקדושה
כי אם הוא מצד העצר הדוחק בנו לדחוף אחר הכבוד
במסווה של רדיפה אחר המצוות
אז אין מועיל כוח המצווה להתגבר על העצר
השם ירחם ויזקנו להשכיל מכל הדברים שנאמרו אמן
רצינו להודות לכבוד הרב על ברכתו להצלחה במכירת הדירה של הוריי, בס"ד הם מכרו בהצלחה בחודש אדר.
בוקר אור וחודש טוב ומבורך לרב היקר והאהוב! יישר כח עצום על עוד דרשה מיוחדת ופרקטית ליישום. יה"ר שהקדוש ברוך הוא ישמור וישפיע עליכם בכל מלי דמיטב! אמן ואמן.
יווו איזה זכותת כבוד הרב שלום עליכם בצרפת אמן, ידעתי!! ידעתי מהשניה הראשונה של הסרטון שהאופנוע מפנה לכבוד הרב את הכביש ידעתי !! חייכתי לאורך כל הסרטון מרגשששש!!עד שבסוף שמעו את א. הי"ו מחייך צוחק, שואל את כבוד הרב: 'איפה אנחנו...' 😀 איזה שמחה זה עושה איזה כיף לראות איך השי"ת עוזר בחוש לצדיק אתה ראוי לכל זה ועוד ועוד... ממש ככה יעשה לאיש שהמלך מלכי המלכים חפץ ביקרו תודה להשם שיש אותך בהצלחה בהמשך וחזרה בטוחה ולשלום אמן.
בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב! יישר כח עצום ותודה רבה על עוד דרשה מרגשת ומיוחדת כמוך. יה"ר שהקדוש ברוך הוא ישמור אותך מכל משמר וימשיך לתת לך כח ועוז להמשיך להשפיע בענק ולהרבות באהבה ובשמחה כבוד שמיים בבריאות איתנה בכול האיברים והגידים בשמחה ונחת בכל התחומים והעניינים. אמן ואמן!!!
שלום לרב! סתם רציתי לשתף... שב"ה הבנות שלי התחילו פשוט לראות הרצאות של הרב... ונהנות מכל רגע שצופות! כובש אותי מאוד ❤️ תזכו למצוות 🙏
שלום לכבוד הרב שליט״א, רציתי לשתף בהכרת הטוב מעומק הלב. מדהים לראות איך בורא עולם יתברך ממשיך שוב ושוב לחבר אותי לדרך של הרב – בכל פעם מחדש אני מקבלת חיזוק, הכוונה ואור. כמו שאמרתי לרב, לולא ההנהגה והלימוד של הרב בדרך הישרה לעבודת השי"ת – אינני יודעת אם הייתי מצליחה לעמוד בניסיונות של העולם הזה. לצערי יש לי שכנה שמרבה לפגוע בי (ל"ע) לא משנה כמה אני משתדלת להיות טובה אליה ולעזור – אני הופכת למושא ללעג. היא צעירה ממני ב-11 שנה, נשואה ברוך השם עם ילדה ועוד אחת בדרך, ואני אמא חד-הורית לבן. ברוך השם זכיתי לרדת 25 קילו, ואני ממשיכה בתהליך – בדרך טבעית ונכונה, על פי דרכו של הרמב״ם, בלי קיצורי דרך. ואף על פי כן, היא מרבה להעיר לי על המראה שלי ועל כך שאני הולכת בכיסוי ראש. גם במצבים רגישים, כמו כשאנחנו יורדות למקלט, או כשיושבות השכנות יחד – היא צוחקת עליי ומעירה הערות פוגעות, ואף אומרת שכך לא אמצא את זיווגי, כשאני כבר בת 34. כאב לי מאוד, וכמעט שעניתי לה. אבל בדיוק אז נשלח אליי סרטון של הרב – דברים שחיזקו אותי ועצרו אותי מלהגיב. הבנתי שזה לא מקרה, אלא השגחה פרטית ממש. תודה לרב על כל מילה, על כל שיעור, על כל חיזוק – שממש מצילים אותי בכל פעם מחדש, ונותנים לי כוח לבחור בטוב, בשתיקה, ובדרך של אמת. יה"ר שתזכו להמשיך ולהאיר את דרכם של רבים, מתוך בריאות, שמחה ונחת (אמן). בכבוד ובהוקרה גדולה.
כבוד הרב היקר שליט"א, בוקר טוב ושבוע טוב ומבורך! תודה רבה אין סופית על דבריכם הבוקר בעניין האיפור ותכשיטים של הנשים לרשות הרבים! בעזהשי"ת זה יתן כוחות עצומים לנשים להתגבר על היצר הרע ולמאוס בזה עוד יותר כשישמעו את דברי כבוד הרב היקר שליט"א!!!! זה יתן פוש רציני לכולן וכוח גדול להצליח להביא להשראת השכינה בעזרת השם יתברך בעם ישראל לקראת חג הפסח! יהי רצון שנזכה להיגאל ברחמים סוף סוף בפסח הקרוב השנה! "וְהָיָה מַחֲנֶיךָ קָדוֹשׁ..." (דברים כג, טו) תבורכו משמים בכל הברכות הקיימות בעולם! אמן ואמן, היום כל ירושלים נצבעת במודעות הצניעות במגזינים שיכנסו לכל בית בעזרת השם יתברך! אלפים אלפים של בתים יקראו את מודעת הצניעות היום! ויהי רצון שיתעוררו לעשות את רצון השם יתברך כרצונו אמן ואמן.
תודה רבה על ההרצאות שעשית ועושה מחדש ב"ה יחד איתם מעבירה את היום, כבוד הרב, ב"ה ההתקפים שיש לי לא כמו שהיה לי בימי הילדות - תודה רבה! בזכות אבינו שבשמים יתברך שמו לעד ובזכותך לאחר שכוונת אותי באחת ההרצאות איך לגלות את החטאים ששייכים לייסורים, אמרת: דרך ספר החרדים, תוך כמה ימים אחרי ההרצאה קניתי ולמדתי מהספר וב"ה גיליתי שיש קשר בין החרדות לאפילפסיה, תודה רבה כבוד הרב ומאחלת לך לאריכות ימים ושנים עם בריאות איתנה (אמן).
לכבוד רבנו הקדוש והיקר, אני מרגישה חובה גדולה, להודות לרב ולפרסם את הנס הגדול שב"ה זכיתי לו בזכות ברכת הרב. זמן רב סבלתי מגירודים קשים שלא פסקו, יום ולילה, ושום משחה או טיפול לא הועילו כלל (ל"ע). מאז שזכיתי לברכת הרב - הכול נעלם לחלוטין, כאילו לא היה מעולם, ממש ראיתי בחוש את כוח הברכה ואת הסיעתא דשמיא הגדולה שיש לרב. אני מודה לה' יתברך על הזכות הגדולה לקבל את ברכת הרב, ומרגישה חובה לפרסם את הנס ולעשות קידוש השם. יהי רצון שהקב"ה ישלח לרב בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים, שפע ברכה והצלחה, וימשיך לזכות את הרבים בעצות, בברכות ובישועות (אמן). תודה רבה לרב מעומק הלב על הכול.
כבוד הרב, ב"ה שיעור בוקר מרומם ומחזק באמונה עם חידושים נפלאים גם מפי התלמידים, חזק וברוך❣️