מעלות ה' - הכל תלוי בהבנת האדם | ר' חיים שושן
תאריך פרסום: 08.07.2018, שעה: 20:12
- - - לא מוגה! - - -
בשם השם נעשה ונצליח, והשם עלינו ברחמיו ירוויח.
ברשות כבוד מורנו ורבנו, שהשם יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים,
אמן.
ברשות מוריי ורבותיי,
שהשיעור יהיה לחזרה בתשובה להוריי ולילדיי ולאלכס אברהם בן אמה,
אמן.
חוכמת המצפון, פרשת מטות, מאמר תפו,
מספר נחלת אליעזר
נקום נקמת בני ישראל מאת המדיינים,
אחר תיאסף אל עמך.
כתוב, כאשר הייתי עם משה,
אהיה עמך.
והיה צריך יהושע לחיות מאה ועשרים שנה כמשה רבנו עליו השלום.
ולמה נתקצרו שנותיו עשר שנים?
בשעה שאמר הקדוש ברוך הוא למשה,
נקום נקמת בני ישראל מאת המדיינים,
אחר תיאסף אל עמך.
אף על פי שנתבשר בשורת מוות לא איחר הדבר,
אלא נזדרז וישלח אותם משה.
אבל יהושע, כיוון שבא להילחם עם שלושים ואחד המלכים,
אמר אם אני אורגם, מיד אני מת,
כשם שעשה משה רבנו.
מה עשה יהושע?
התחיל מעכב במלחמתם, שנאמר,
ימים רבים עשה יהושע את כל המלכים האלה מלחמה.
אמר לו הקדוש ברוך הוא, וכך עשית?
הרי אני מקצר שנותיך עשר שנים.
אמר שלמה המלך במשלי יט רבות מחשבות בלב איש,
בעצת אדוני היא תקום.
אין ספק שתשוקתו של יהושע לחיים לא הייתה סתם נטייה לחיות חיים עלי אדמות כשאר בני אדם המתאווים לחיים סתם,
בוודאי היו עימו חשבונות רבים שהחיים נחוצים לו לתועלת עם ישראל,
וכפי שבאמת מעיד על זה הכתוב,
ויעבדו העם את אדוני כל ימי יהושע.
ברם, הקדוש ברוך הוא, היודע את תעלומות האדם ומחשבותיו,
מצא אי שם בפנימיות המחשבה של יהושע איזושהי נטייה קטנה של רצון לחיות חיים.
לשם חיים סתם,
ולכן קיצר והפחית עשר שנים מחייו.
וייתכן כי מה שזכה משה רבנו לחיות עד מלאת לו 120 שנה,
הוא מפני שלא השפיעה עליו בשורת המוות כלל,
ותמיד לא היה נחשב בעיניו עניין החיים כשלעצמם בעולם הזה לכלום,
וכל מגמתם לעבודת השם בלבד,
ולכן
גם נזדרז לעשות את המלחמה במדיין,
משום שבכל ענייניו והליכותיו בחיים ידע כי עתידות הן ביד הקדוש ברוך הוא.
אולם יהושע, שלא כמשה ריבו,
בא לחשוב בעת המלחמה שנמשכה שבע שנים,
שהועילה לו עצתו שלא להזדרז ולגמור את המלחמה עם שלושים ואחד המלכים,
מה שבאמת היה היפוכה של האמת,
שדווקא זו הייתה הסיבה,
שקירבה את מיתתו.
וכך קורה הרבה פעמים בחיי האדם,
שהוא בטוח בעצמו שתחבולותיו מביאות לו תועלת,
והכל משום שנעלמו מאיתו ידיעות האמת,
וידיעת הגורמים והתועלת האמיתית.
כי לו היה יודע מחשבות השם,
היה יודע גם שנהפוך הוא,
והעיקר הוא אם יש לו עצת השם, היא תקום.
וכל המחשבות שבלב איש ואינן עצת השם
אינן נחשבות לכלום.
שנו רבותינו שני חכמים עמדו בעולם,
אחד מישראל ואחד מאומות העולם,
אחיתופל מישראל ובלעם מאומות העולם,
ושניהם נאבדו מן העולם,
וכן שני גיבורים עמדו בעולם,
אחד מישראל ואחד מאומות העולם.
שמשון מישראל וגוליית מאומות העולם,
ושניהם נאבדו מן העולם, וכן שני עשירים
קורח מישראל והמן מאומות העולם, ושניהם נאבדו מן העולם.
למה?
שלא היה מתנתן מן הקדוש ברוך הוא, אלא חוטפין אותם להם.
עוד מעט נבהר מה הכוונה חוטפים אותם להם, וכן בני גד ובני ראובן היו עשירים והיה להם מקנה גדול,
וחיבבו את ממונם, וישבו להם חוץ מארץ ישראל. לפיכך,
גלו תחילה מכל השבטים.
עכשיו בואו ננסה לבאר מהו העניין שחכמינו זיכרונם לברכה מגדירים שלא היה מהקדוש ברוך הוא, אלא חוטפים אותם להם.
וכי ייתכן שאדם יחטוף מה שלא נועד לו מהקדוש ברוך הוא?
והרי הכל נגזר מהקדוש ברוך הוא לפני שנולד האדם,
עני או עשיר,
גיבור או חלש, פיקח או טיפש,
העניין הוא כי הכל תלוי בהבנת האדם.
אם הבינו שהמעלות באות לו מהקדוש ברוך הוא,
אז הוא מתייחס אל העניינים בתור שכאלה,
וישתמש בהם על דרך התורה,
ועל ידי זה יגדל ויתפתח, והדבר יהיה לו לתועלת,
לו ולכלל.
אבל אם האדם חושב שהוא חטף לעצמו את המעלות על ידי תחבולותיו,
כי אז הוא משתמש בזה לצורכי התאוות והרצונות שלו,
ונכנס בגדר של רבות מחשבות בלב איש.
ואז אין הוא מביא כבר שום תועלת לעצמו,
אלא רק אבדון מן העולם.
וכמאמר המדרש ששנו רבותינו, שני חכמים עמדו בעולם ושניהם נאבדו מן העולם.
ויש להבהיר עוד שאף על פי שההבדל בין אחיתופל
ובלעם וכך המרחק בין שמשון לגוליית ובין קורח לאמן
הוא גדול ועצום.
ואם כן, כיצד השווה המדרש ביניהם אלא להודיעך שמכיוון שטעו לחשוב שמעלתן על ידי עצמם
ולא מתנה היא מהקדוש ברוך הוא,
על כן גם מעלתן על פני חבריהם לא הועילה להם,
ואף הם אבדו מן העולם.
יהי רצון שנצליח להבין שכל המעלות הניתנות לנו הן מאיתו יתברך
ויזכנו הקדוש ברוך הוא לחיי העולם הבא.
אמן כן יהי רצון.
תודה על ההקשבה.
חזקים וברוכים.
בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב!!! יישר כוח עצום על עוד דרשה מרתקת ומיוחדת לחודש אלול וקריאה לחזרה והתקרבות לאל יתברך בכל העולמות. יה"ר שהקדוש ברוך הוא ישמור עליכם ויברך אתכם בכול מילי דמיטב בבריאות איתנה בכל האיברים והגידים וישלם האל יתברך שכרכם שבעתיים על כלל הפעילות המבורכת עבור עם ישראל, אמן ואמן!!! (רחובות - יצר הרע טוב מאד 23.08.2026 shofar.tv/lectures/1726).
ב"ה גבאי בבית כנסת בשכונת רמות ירושת"ו שהתקין 2 שלטים 'חומרת עוון דיבור בבית הכנסת' התקשר להודות בחום ולברך על החיזוק שנעשה בבית כנסת והתקשר לבקש עוד שלטים; בריך שמיה ואשר יצר בכוונת הלב (לכתבה כבוד התורה בבתי כנסיות 258 שלטים - 100 הותקנו! shofar.tv/articles/15818).
יישר כח עצום על עוד דרשה מרתקת ומרגשת במיוחד לתקופה הזאת. יה"ר שהאל ברחמיו הגדולים ישלם לך שבעתיים בבריאות איתנה ובכל מילי דמיטב על כל הטוב שאתה נותן לעם היהודי בכל מקום במסירות נפש ואהבת חינם באמת 🌹🌹🌹 אמן.
הרב, ב"ה הסיפור של האבא עם הילד שהאבא חיכה לבן שלו על הספסלים - נכנס לי ללב כמו חץ בזמן העבודה בכיתי כמו ילד קטן מרגש ממש ככה הקדוש ברוך הוא מחכה לנו! רק הרב בדור הזה יודע לשלוח חצים ולתקוע בלב השומעים אוהב אותך תמיד ❤️ (לסרטון: הילד החרדי שעבר לגור ברוטשילד shofar.tv/videos/24706).
ישר כח כבוד הרב, ב"ה הרצאה מדהימה, יהי רצון שנתעורר ושלא נחמיץ את ההזדמנות, אמן (ראש העין 17.8.26).
בס"ד, לכבוד הרב שליט"א, רציתי לשתף את הרב בסיפור נפלא ולהודות מקרב לב על העזרה וההכוונה. לאחרונה התברר שיש באפשרותי לקיים מצוות שילוח הקן ולא ידעתי כיצד לבצע כהלכה. אז צילמתי את הקן בכוונה לשלוח את התמונה לבתי כדי להיוועץ איתה. והנה, בדרך פלאית ממש ובלי שלחצתי על דבר, התמונה נשלחה דווקא לכבוד הרב! כשקיבלתי מהרב את התשובה וההדרכה להפקיר את המרפסת כדי שאוכל לקיים את המצווה, נדהמתי על ההשגחה הפרטית והגלויה מן השמים! התרגשתי לראות כיצד הקדוש ברוך הוא מכוון את הדברים שההודעה תגיע לאדם הנכון שידריך אותי. בזכות תשובתך זכיתי לקיים את מצוות שילוח הקן בשמחה גדולה, ביטחון והבנה שפעלתי נכון. תודה לכבוד הרב על המענה והעזרה, ותודה לקדוש ברוך הוא שמראה לנו פלאי פלאים בכל יום. בהערכה רבה ובברכה.
ב"ה הנ"ל התקשרה לבשר שבזכות הנציב יום שעשתה עבור בתה, למרות שהרופא אמר שבעלה ח"ו לא יכול להביא ילדים, זכתה בתה לאחר שנתים להיפקד בשעטו"מ, כעת הינה בחודש השישי.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט"א, שלום וברכה ורב תודות, ברצוני להביע בפני הרב הכרת טוב עמוקה מכל הלב על כל פועלו הכביר למען עם ישראל. הטרחה, העמל והמסירות ללא הפסקה – הן בארץ והן בחו"ל – אינם מובנים מאליהם כלל, ומאירים את הדרך לרבים. ביקשתי לשתף את הרב בשינוי העצום והטוב שב"ה הלימוד ממך הביא לחיי: כשמגיע "גל" או אתגר לא פשוט – אם בזוגיות, בחינוך הילדים או בכל תחומי החיים – למדתי מהרב לא לברוח מהמציאות. למדתי לחשוב נכון, להתמודד בכוחות עצמי מתוך גדלות מוחין ולנצח. כל זאת בזכות הדרך שבה הרב מקרב אותנו באהבה ובאופן רצוף לקדוש ברוך הוא. בעבר, הנטייה הטבעית ברגעי לחץ היתה לרוץ ישר ולשאול "מה עושים?!". דרך תורת הרב למדתי את העומק של אמונת חכמים: להבין את עצמי, לתקן את עצמי בצורה הטובה ביותר ולא להזדעזע מכל ניסיון או מצב שעובר. מתוך כך, אני מצליחה לפעול בדיוק כפי שהקדוש ברוך הוא רוצה שאפעל. הדרך הזו מביאה עמה רפואה לנפש, שמחה אמיתית בלב וישוב הדעת. ב"ה לומדים מהרב להפעיל את השכל הישר יחד עם הרגש, והרוחניות הזו מסייעת לנו לפתור ולתקן את המצבים הפרטיים בחיינו. החסד העצום שהרב עושה מציב ומעמיד את העולם ממש, ודרכו אנו מבינים כי על ידי התאחדות ואחדות אמת בעם ישראל נזכה לקרב מהרה את הגאולה הכללית והפרטית שלנו – דבר שמשמח וממלא את הלב. מאחלת לרב ולכל עם ישראל חודש אלול טוב ומבורך, חודש של רחמים, סליחות, התקרבות וגאולה בעזרת השי"ת. נעתרים בברכה יה"ר שהקב"ה יתן לרב כוחות, בריאות ואריכות ימים להמשיך להנהיג ולזכות את הרבים מתוך שמחה ונחת! אמן, תודה מראש, בהערכה רבה ובברכה, ג. י.
מורי ורבי שלום וברכה, רק רציתי לומר לך שוב תודה על הכל תודה, שב"ה החזרת אותי ואת בעלי וצאצאי בתשובה, תודה שבזכותך לא אוכלים נבלות וטרפות שקצים ורמשים, תודה שבזכותך לא הולכים לאירועים מעורבים (רח"ל) וב"ה מצלחים להתגבר פעם אחר פעם על הקושי, תודה שאתה דואג לחזק אותנו רוחנית כל יום ויומו, תודה על הדברי מוסר שלך שמחממים את הלב ונותנים כוח גם בתקופות ממש לא פשוטות, פשוט מחזק אותנו תמיד, מודים להשי"ת עליך וזה בכלל לא מובן מאליו, מאחלים לך אורך ימים ושנים בטוב ובנעימים, סיעתא דשמיא בכל, ברכה והצלחה בכל מעשה ידיך ויה"ר שהשם הטוב ישמור לנו עליך מכל משמר, אמן, בהערכה עצומה משפחת ש. קרית שמונה.
ב"ה בזכות הספר 'בטחוני בצורי הוא אוצרי' וכן רבע שעה "עבדו" זכו לנס וקיבלו סכום כסף ורוצים להודות לכבוד הרב על כך. אומרת שברוך השם רואים הרבה ישועות ומוסרת תודה רבה על הכל! (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).