מצוות צריכות כוונה - חלק ח | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 07.03.2023, שעה: 13:54
(אין זה התמלול, אלא עיקרי הדברים ע"פ הספר 'כאשר ציוה השם' פרק ד (עמודים כז-כח) לכתבה על הספר - לחץ כאן)
האם ההלכה שמצות צריכות כוונה היא מן התורה?
א] יש אומרים: שההלכה שמצוות צריכות כוונה היא מן התורה (א) ויש אומרים: שאינה רק מדרבנן (ב).
ב] דעת המשנה ברורה לפסוק שצריכות כוונה מן התורה (ג).
ג] המתעסק שאינו מכוין כלל לאותו מעשה כגון; שנתכוין לנפוח בשופר ויצאה לו תקיעה לדברי הכל לא יצא מן התורה (ד).
ד] וכן אם נתכוין לאותו מעשה אבל היה סבור שאינו מחויב בו כגון; שלא ידע שהיום ראש השנה לא יצא מן התורה (ה).
ה] אם כיון בפירוש שאינו רוצה לצאת לכולי עלמא לא יצא מן התורה (ו).
מקורות ועיונים:
(א) כן כתב הרמב"ן השגות לספר המצות מצות עשה ה' וזה לשונו: 'ועיקר הכתוב דברים יא, יג: "ולעבדו בכל לבבכם" מצות עשה שתהיה כל עבודתינו לאל יתברך בכל לבבנו כלומר; בכוונה רצויה שלימה לשמו ובאין הרהור רע לא שנעשה המצות בלא כוונה או על הספק אולי יש בהם תועלת'.
וביאר דבריו בספר מצות הלבבות בדרך מצותיך רוצה לומר: 'שלא נעשה המצות "מצות אנשים מלומדה" כגון; שקורא קריאת שמע ורק שפתיו נעות או לובש ציצית וטרוד בעסקיו וגם עוד פרט אחד שלא נשתף בשום מצוה איזו פניה אחרת כגון להתגאות; בזה וכיוצא ממחשבות הרעות וגם שנאמין באמונה שלמה שהמצוות הם חיינו ולא על צד הספק'.
ובספר דרך פקודיך הקדמה א' מביא שיש כמה פסוקים בתורה שמורים על זה שכוונה במצות הוא חיוב מן התורה בפרשת תבא דברים כו, טז: "היום הזה ד' אלוקיך מצוך וכו' ושמרת ועשית אותם בכל לבבך ובכל נפשך" ולב ונפש הוא כוונת המחשבה וכן כתוב במלאכת המשכן שמות לט, לב: "ויעשו בני ישראל ככל אשר צוה ד' את משה כן עשו" ולכאורה תיבות 'כן עשו' מיותרות? ויש לפרש: שאילו היה אומר רק 'ויעשו וכו' ככל אשר' וכו' היה משמע שמשמיענו רק את אשר עשו דהיינו; כל הבנין והכלים בלי גירעון אבל כשחזר לומר 'כן עשו' מורה לנו אשר גם בשעת עשייתם עשו בכוונה: "כאשר צוה ה' את משה" היינו; לצאת ידי חובת המצוה ומסיים: 'ועוד לנו פסוקים רבים המורים על זה'.
ובביאור הלכה סימן ס' סעיף ד' ד"ה ויש אומרים עוד דעת מביא ראשונים שסוברים כן.
(ב) בפרי מגדים אשל אברהם סימן ס' סעיף קטן ג' מסתפק בזה ועיין בשדי חמד סא' אות המ"ם מערכת כמה שמביא ראשונים ואחרונים שדעתם שהוא רק מדרבנן ועיין עוד בשו"ת בנין עולם חלק א' סימן יח' שכתב: 'נראה לעניות דעתי דאפילו מאן דסבירא ליה 'מצות צריכות כוונה' אין זה רק מדרבנן, ומדאורייתא שפיר יוצא ידי חובה כל שעשאה בשלימותה ותיקונה דאטו כוונה באורייתא כתיבה עשיה כתיבה וקצת ראיה לזה דהא להיפוך באם עושה עבירה שאוכל חלב או ביום הכפורים או חמץ בפסח דחייב כרת אף שלא כיון לעבור גזירת השי"ת רק לתאוותיו הוא חייב כרת אם כן הוא הדין להיפוך בקיום מצוה והרי הדברים קל וחומר 'דמרובה מדה טובה' כו' וכעין זה איתא בסוף מסכת מכות כג': 'רבי אומר: 'הרי הוא אומר: "רק חזק" וגו' ומה אם הדם שנפשו של אדם כו' כל הפורש ממנו' כו' רק חכמים הצריכו כוונה להידור מצוה והחמירו לומר שלא יצא במה שהוא יכול לתקן ולעשות המצוה פעם אחרת.
(ג) ביאור הלכה סימן ס' דיבור המתחיל ויש אומרים וזה לשונו: 'פירוש מן התורה כן כתב הרשב"ם להדיא בפסחים דף קיד' עמוד ב' ד"ה אף על גב וכן משמע פשטה דסוגיא בראש השנה דף כח' עמוד ב' בגמרא אבל "זכרון תרועה" כתיב וכו' משמע דפלוגתיהו בדאורייתא וכן כתב הלבוש ושארי האחרונים.
(ד) שם דיבור המתחיל יש אומרים.
(ה) שם דיבור המתחיל יש אומרים.
(ו) רבנו שמואל מובא בדברי רבנו יונה ברכות ו' וכן כתב החיי אדם כלל סח' אות ט', וכן הוא במשנה ברורה סימן ס' סעיף קטן ט'.
קיום מצות חסד בכתיבת המלצה:
כשהחפץ חיים זצ"ל היה כותב מכתב המלצה או מכתב של זיכוי הרבים היה אומר כשהיה מרים את העט לכתבו: 'לשם מצות חסד' או לשם: 'זיכוי הרבים'.
שלום וברכה, ב"ה אני בעלת תשובה כבר 22 שנה, בזכות הרב זכינו להתחזק ולבנות בית של תורה!
בס"ד 18.05.2020 (שני, כד' אייר תש"פ) לכבוד הרב החסיד נזר הבראה שליט"א שמי: א. פ. אני מודה להשי"ת כל יום שזכינו אני ובני ביתי לחיות את הרב ולהלך לאורך! ו: 'ברוך שחלק מחכמתו ליראיו' ותודה רבה לך שאתה מחכים אותנו. אני מודה לך על האכפתיות ועל החסדים האין סופיים על החנות (קפז') המוצרים והתבלינים ועל הקהילה הקדושה שקיבצת סביבך. יה"ר שהשי"ת ישמור לנו עליך (אמן) כי אתה יותר מאב ומאם ותודה על המסירות נפש, זה שאתה מסלק מאיתנו את החושך בעמל רב ובאהבה רבה בלי לחשוב שניה על עצמך בכלל. הרבה זמן רציתי לכתוב לרב ולא יצא וב"ה שעכשיו הגיע לי הזכות להודות לרב. שאנחנו מרגישים שאתה כמו אברהם אבינו – ע"י שהיה בעל חסד, ויצחק אבינו – במידת הגבורה, ויעקב אבינו – במידת האמת הצרופה, ומשה רבינו רועה נאמן, ודוד המלך – נעים זמירות ישראל, ושלמה המלך בחכמתו, ופנחס במסירות נפש, ושמואל הנביא שמכתת רגלים כל יום, וכל התכונות הללו נמצאות ביחיד אחד ומיוחד לכבוד הדור המיוחד הזה! ועכשיו אתה לא רק הרועה הנאמן של ישראל אלא של כל האנושות כולה וכמו שאנחנו מצפים למשיח במהרה אנחנו מצפין ליום שיודו כולם הרב אמנון יצחק אמת ותורתו אמת והם (...) בדאים. אנחנו שמחים בשמחתך [וכואבים את כאבך בכל מה שעושים לרב, (בתאריך המכתב ב"ה נמסרה הרצאה: הבחירה בידים שלך, בני ברק 18.05.2020 shofar.tv/lectures/1320, וכן שיעור: כל המזכה את הרבים אין חטא בא על ידו - חלק ב 18.05.2020 shofar.tv/lessons/12136) ומי יודע אם זה לא כפרה לכלל ישראל] אוהבים אותך אהבת נפש משפחת פ' באר שבע מבקשים ברכה: שאזכה ש... יהיה השמש בצמוד לכבוד הרב שליט"א כמו שיהושע בן נון שימש את משה רבינו ע"ה זיע"א.
'בעת הזכרת שבחי השי"ת שבברכת: 'אתה גיבור... סומך נופלים... ורופא חולים...' ניתן להשיג ישועה עוד יותר מבקשות מפורשות. מפני שבאמירת השבח אין המלאכים מקטרגים ולכן אם יצטרך להתפלל על רפואה יכון באמירת: 'רופא חולים' להמשיך רפואה ובורא עולם היודע תעלומות לב הנה הוא יעשה בקשתנו'. (ספר בני יששכר, הובא בספר לכתחילה, אמונה ובטחון עמוד קמה', ב"ה ניתן להשיג הספר לכתחילה 'אמונה ובטחון' במשרדי שופר). וכנראה זה אחד מהטעמים לסגולת ה: "עבדו" ("עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" (תהלים ק, ב) שע"י שמשבח לבורא עולם אין מקטרגים, ומספיק כוונה למשוך ישועות... ישר כוחכם! (לסגולת השמחה shofar.tv/articles/15096).
ב"ה שיעור מאד יפה, חזק וברוך! הרצאה בבני ברק 20.10.2024 בוני המגדל - הקבלת פני רבו (shofar.tv/lectures/1636).
מחנה שועפט לפני שבועיים... זה בדיוק מזכיר את הדוגמא שהרב נתן על איציק במגדל השמירה (רח"ל): 'איציק במגדל השמירה טרגי קומי' (shofar.tv/faq/1609).
כבוד הרב שליט"א זה כל כך נכון הסרטון הזה: '🎞 צריך סיעתא דשמיא לתת תרומה למקום הגון' (shofar.tv/videos/7000) איך אנשים לא מבינים את זה?!
שלום כבוד הרב ב"ה בשבת האחרונה שכבוד הרב היה כאן (ראה כתבה: סיקור שבת בראשית במחיצת כבוד הרב אמנון יצחק שליט"א בני ברק shofar.tv/articles/15236) בעלי הלך לכבודו ביקש: 'ברכה' בעניין הדירות בירושלים וחובות. כבוד הרב בירך אותנו: 'שניוושע כבר יום למחרת!'. בצפייה חיכיתי לישועה, וב"ה בערב הזדמנה לנו הלוואה כדי לשלם את כל החובות שלנו עם היתר עסקה, רציתי לבקש: שכבוד הרב יברך אותנו שנצליח לשלם את הכל ונוכל לעבור לירושלים במהרה (אמן).
כבוד הרב ב"ה שיעור בוקר, מרגש ביותר 'בלי תפילה לא מקבלים חלק קיא' - שיעור 111 שיעור מספר 1, ב"ה כמות תורמי הנציב, אח"כ המעשיות, שאין רק צריך תפילה להשי"ת, גם אם לא נקבל, עצם זה שאנחנו פונים להשי"ת, ומצפים רק לו זה עניין גדול ולהבין: שרק בזכות תפילה מקבלים זה מודעות גדולה בזכות השיעורים שמשקיע בנו הרב כדי שנייחל לישועת השי"ת, והחלק בסוף שכולם שרים 'עבדו' ("עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" (תהלים ק, ב) ושירי שבת והשאלה היפה של פרשת הנח בחלק שאלות תשובה שהצחיקה, גם מאוד קשה להיפרד מסדרת השיעורים אבל זכינו בזכותם להבין את הדבר הכי חשוב שבלי תפילה לא מקבלים כלום שבת שלום ומבורך✨.
שבוע טוב ומבורך כבוד הרב שליט"א זה כל כך נכון מה שכבוד הרב מסביר בשיעור זה. (עמידה בנסיונות shofar.tv/videos/15578) תודה רבה כבוד הרב שליט"א.
הרב אמנון יצחק שליט"א! יה"ר שהשי"ת יברך אותך ואת כל אשר לך (אמן) ברוך השם תודה לבורא עולם התשובה של הבדיקה של הילד יצא תקין בזכות הברכה של הרב ובזכות הסגולות שעשיתי אחד מהם זה ששרתי: 'עבדו' ("עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" (תהלים ק, ב) כמו שהרב לימד אותנו ועוד כמה תפילות. תודה רבה רבה "אֵין עוֹד מִלְבַדּוֹ" (דברים ד, לה). (לסגולת השמחה shofar.tv/articles/15096).
© 2024 כל הזכויות שמורות