קוקו מביא קוקו מרגש

 

\n

- - - לא מוגה! - - - 

\n

כן, שם בבקשה.

כבוד הרב,

בחור כמוני, ואני מדבר בשמי ובשם אחרים שאני מכיר,

שאני מאוד אוהב את הקדוש-ברוך-הוא ומשתדל ללמוד,

ויש לי ציצית וכיפה ושומר שבת והכול.

אגב, אני חדש בזכות הבחור הזה שהוא הביא לי את הקלטות שלך.

ברוך השם.

השאלה שלי היא בקשר לנשים.

אתה יודע שצריך להיות שומר נגיעה,

אבל

קשה למצוא שידור של דתייה, כי אני לא מספיק בידע או עם השיער והכול.

רציתי לדעת ממך איך אתה יכול לחזק אותי כשאני אהיה שומר נגיעה באמת

מכל הלב,

למען אבינו שבשמים.

בואי אני אסביר לך, נשמה,

להשיג אישה במצב שלך קצת קשה, כי אישה רואה עוד אישה.

אהבתי.

עכשיו,

אתה נראה בחור נאה, לא חסר לך כלום.

הסחרות, לפי דעתי, מיותרות אצלך. אתה תהיה יותר גברי,

יותר איש,

אם אתה תוריד את הקוקו, אם תלך עם כיפה כמו שצריך.

אם תקבע

עתים לתורה, אם תקבע עתים זמן קצוב ללמוד תורה,

טוהר הפנים שלך ישתנה, רקות, ענווה תופיע על פניך.

המראה שלך עיקרון,

להשיג אחר כך שידוך, תוך תקופה מסוימת יהיה לך הרבה יותר קל,

לא חסר לך שום דבר בשביל שתוכל להשיג במהירות,

רק אתה צריך את הצורה של יהודי כמו שצריך,

ואחרי זה הכול ילך קל. תקבל ברכה תומכת,

בעזרת השם

נשמע בקרוב קול ששון וקול שמחה. בעזרת השם.

תודה רבה, כבוד השר. רגע, רגע, רגע.

רגע, אני גם רוצה לשאול משהו קטן.

כן, כן, כן, כן. אז מה קורה?

אבל אני הבאתי מספריים מישראל. אני לא גוזר, לא גוזר.

מה השם שלך?

נאור.

נאור.

נאור,

תשמע עצה מיהודי עם ניסיון.

אל תתעקש.

למה?

בסוף אתה תוריד הרי יום אחד.

נכון, עזוב פה טיפה. רגע, רגע, רגע.

יפה שעה אחת קודם, ובמעמד כזה שאתה זוכר דבר מיוחד שקוראים לו,

תקשיב,

קוראים לדבר הזה קידוש השם.

לזכות

במצווה שנקראת קידוש השם, לא כל אדם זוכה.

לא כל אדם זוכה.

אני אומר לך שהערב הזה הוא ערב שמסוגל לדברים גדולים,

בגלל המקרה של הילד הזה, שפתח פה לבבות של רבים מתוך הקהל. ראית מה היהודים עשו בן רגע.

אצלך כמובן זה מתבשל שאתה בזמן שלך, תחליט מתי להוריד. זה ברור, אני מכיר אותך.

אבל אני מכיר יותר נכון את היצר הרע שלך, הוא היה גם אצלי.

גם לי היה פעם קוקו ארוך.

לא, לא.

אבל,

תשמע עצה, אתה לא חייב.

אני אתאכזב,

אתה אחר כך תתאכזב,

אחרי כמה ימים אתה תתאכזב כשפספסת את המומנטום.

אבל אני מציע לך עוד פעם, אפילו כשאתה סרבן גיוס,

מציע לך.

תוריד, רגע, רגע, רגע, רגע, הוא לא כל כך פתי, חכה.

תוריד, צא קדימה,

שיעורים קבועים, בעזרת השם יתברך, בתוך שנה אתה נשוי.

נאור.

נאור, תראה כמה קצת שערות של יהודי עושות שמחה.

כן.

אחד-אחד.

מה אתה אומר?

רק שנייה. כבוד הרב, אני אגיד לך.

הקוקו, באמת, מכל הלב אני אומר לך, זה לא לדהווין או משהו, תקריב את המיקרופון.

הקוקו,

זה לא משהו שאני סומך עליו והכול,

אבל אני מאמין שקודם מבפנים, תן לי להתבשל עוד,

ואני מבטיח לך שאני אומר את זה, אין לי בעיה,

אבל תן לי עוד יותר להתבשל, שזה ממש, קודם כול, אני מסכים אתך שמבפנים זה עדיף.

אבל אני מסכים גם עם בעל ספר החינוך

שאמר שעל-פי המעשים החיצוניים

נפעלת הפנימיות.

כשאדם עושה גם מעשה חיצוני,

הוא יכול לגרום שהפנימי יבוא מאליו.

לפעמים החיצוני הוא מחסום לפנימי,

בגלל שהזהות שלך כרגע מאפשרת לך את המשחק של בין לבין.

מרגע שאתה מוריד את החלק החיצוני,

אכן נשארת הנקודה הפנימית להתבטא החוצה.

כבוד הרב, אתה צודק, אבל,

באמת, אני אוהב אותך בשביל לפגוע בך,

אבל אני חייב עוד טיפה, עוד קצת.

תבין אותי, אבל אני מוריד אותו, אין לי בעיה.

אם אתה רוצה עוד חמש דקות, אין לי בעיה.

נאור,

קוקו בברוקלין קולג'

ירד

בקלטת וידאו לנצח נצחים. אתה יכול לבוא עם הקלטת לקדוש-ברוך-הוא,

להגיד לו, אבש בשמים,

גזרתי את הקוקו לכבוד שמים.

אנחנו נאמר,

רק רגע, רק רגע.

כבוד הרב, אני מוריד את הקוקו,

אבל מה,

אני רוצה שתיתן לי ברכה, לי ולבחור הזה, לשתי בחורים,

לפרנסה וחתונה בקרוב. פרנסה טובה. בשפע.

בשפע? בכבוד.

בכבוד.

ואין לו איכו האמתו,

אין לו איכו האמתו,

אוכלים שבשמיים.

ממלואים דמורים, ועבר מה שגזורם,

אין לו איכו האמתו, אוכלים שבשמים.

אנחנו מאמין בני מאמין ואין לנו אמין שואל

אחת, שתיים.

יש להם סיפור.

הנה, עוד יהודי מוריד קוקו. בכבוד!

על זה נאמר, קוקו מביא קוקו.

יש לו סיפור

עם הבחורצ'יק הזה שהם נסעו בדרך.

תשמעו, יהודים יקרים, את הסיפור.

אני רוצה לספר לכם סיפור קטן.

אני והבחור הצביעו בקסטה של כבוד הרב.

נכנסנו לקסטה, שמענו את הקסטה שאין לנו להסתמך על ארצות-הברית

ועל העולם, רק על הקדוש-ברוך-הוא, שאנחנו היחידים שיכולים להביא את הישועה

דרך אבינו שבשמים.

נכנסנו קסטה והגענו, אני חושב, לקטע של הבחור שראינו מקודם בטלוויזיה,

בכיסא גלגלים.

שכבוד הרב...

התחיל השיר הקדוש-ברוך-הוא, אנחנו אוהבים אותך. אני ובני עצרנו את האוטו.

היינו כל כך נרגשים,

שרנו את הקדוש-ברוך-הוא אתך ביחד.

אתך ביחד.

הקדוש-ברוך-הוא,

אנחנו אוהבים אותך.

הקדוש-ברוך-הוא,

אנחנו שייכים לך.

הקדוש-ברוך-הוא, אנחנו הילדים שלך.

הקדוש-ברוך-הוא, אנחנו חיילים שלך.

אנחנו מאמין והם עמים.

מי שברך אבותינו הקדושים אברהם יצחק ויעקב משה ואהרון דוד שלמה יברך את השם הטוב.

נאור בן בנימין. נאור בן בנימין, השם יזכה אותו לזיווג הגון מהרה השנה.

ושפע של פרנסה מהירה.

אמן.

ועוד יברך את השם הטוב,

בנימין אוהד בן

יעקב הכהן, יזכה לזיווג הגון הראוי לו מהירה השנה.

אמן. ושפע של פרנסה מהירה.

אמן.

כבוד.

ושפע של פרנסה מהירה השם, וידע דמו בגללו.

ושפע של פרנסה מהירה השם, וידע דמו בגללו.

עיניים ומתאימים ואין לנו עמוד איך שואף.

ואין לנו עוד עולם נופי,

מופיעים עד שבשווא הקיר.

אנחנו מאמין ואין לנו עמוד, ואין לנו עמוד איך שואף.

אין לו אלא עוד עוד עוד עוד עוד עוד עוד שם עסקו.

אחד-שתיים. אחד-שתיים. אחד בלונדיני ואחד שחור.

קח מתוק,

כיפה,

שהחיינו. אה, יוגה דה-כיפה, אוקיי.

ברוך אתה, אדוני אלוהינו, מלך העולם,

שהחיינו וקיימנו והגיענו בזמן הזה.

אמן.

אנחנו מאמין ועקר.

אין לנו עמוד איך שואף.

ואין לו אלוהינו,

אופי, איך בשמיים.

אנחנו מאמינים ואין אז,

הוא שואף.

אז אין לנו עמוד איך שואף.

איך בשמיים.

אין מה אחר,

אין מה אחר, אין מה אחר, אין מה אחר.

אסור לגיסרו ופיתח באשר,

וידר לב ומגינום הוא,

אסור לגיסרו ופיתח באשר,

וידר לבוא גדעון הוא.

אסור לגיסרו ופיתח באשר,

ואסור לגיסרו ופיתח באשר,

וידר לבוא גדעון הוא.

מאדנו מאמין יום אביב,

וידר נוח בוטו שואף,

וידרו אלוהו המציתו,

הוא פיתו שבשמיים.

אנחנו מאמינים הם אמינים, זה רוח ושואל.

ישראל ישראל בטח בשם.

אני מזמין לפה את נאור ואת אלעד. בכבוד.

אנחנו מאמינים הם אמינים, אנחנו אמינים הם אמינים,

ומאמינים אמינים שואל.

אלו, אלו, אלו,

אלו, אלו, איפה ידבר חדשה

ואין לו אין לו אין לו אין לו אין לו עד שתיים,

עד שתיים.

ברוך הבא, ברוך הבא אלעד.

אשריך, אשריך.

יהודים יקרים,

אחרי שאני מקרין את הסרט הזה, ב'הארץ', שואלים אותי, הוא עוד רווק?

ובכן,

היום נאור לומד בישיבה במונסי אצל הרב בכרך.

ואלעד, ברוך השם, מתחזק והולך לסמינר עכשיו, נכון? בעזרת השם הוא הולך לסמינר.

דרך אגב, מי שירצה כאן הערב להירשם לסמינר,

יש הפרטים, אפשר יהיה להירשם.

אנחנו מאחלים להם, בעזרת השם, עוד השנה,

גם פרנסה בשפע וגם זיווג הגול.

אני רמזתי, והשם יעזור.

בהצלחה,

הכל טוב.

אנחנו מאמין בני מאמין,

אנחנו מאמין בני מאמין,

והם לא טובתים,

הוא שואל,

אני מזמין את נאור,

שהוריד את הקוקו ושם היום מגבעת חליפה ולומד בוהלה של תורה תדיר. בכבוד.

שלום לכולם.

ברשות כבוד הרב,

ברשות כבוד הרב,

למרות ישיבת אור ישראל, הרב יעקב בכר,

ברשות הרבנים החשובים

בקהל הגדול והקדוש הזה,

שבאו להשתתף במעמד הגדול והמרגש הזה.

לפני פחות משנה,

מאז שקיבלתי על עצמי לחזור בתשובה,

זו היתה עבודה מאוד מאוד קשה,

אבל מאז שקיבלתי על עצמי לחזור בתשובה יחד עם חברי היקרים במעמד הגדול שבו חודש שם שמים מזכות הילד,

אליהה יואב, שיזכה לחיים ארוכים מתוך בריאות.

באותו ערב ראינו את גודל הכוח

של זכות הרבים המקבלים עליהם עול מצוות,

וזכינו, בעזרת השם,

לרפואת הילד שיחיה בדרך פלא.

קהל קדוש,

באתי בדברים קצרים,

לתאר לכם מה שעבר עלי

ועל חברי לאחר המעמד שבו קיבלנו לחזור בתשובה.

אני חייב לציין שזה היה בזכות דבריו המעוררים של הרב אמנון יצחק שליטה.

שיזכה לימים טובים וארוכים להחזיר את שאר בני ישראל הטועים לאביהם שבשמים.

אמן.

ברצוני לספר לכם

מה שעזר לי מאוד בתחילת דרכי

היה הקשר עם יהודים טובים ותומכים שהמשיכו לעקוב אחרי בעזרת ועל-ידי הזמנה לשבתות,

שבה חוויתי בפעם הראשונה בחיי מהו גודל ערך קדושת השבת,

ואני חייב לציין שזה משהו שאין שני לו,

או לימוד תורה שבו טעמתי וראיתי מקצת מחוכמת התורה.

עברו שעות רבות של שיחות.

כל הטיפול והמעקב הזה עלי ועל חברי ללא הפסקה

הולידו תוצאות ונשאו פרי עד שזכינו והתקדמנו,

ואנו לומדים היום בישיבת אור ישראל במוסי תחת הנהגתו של הרב בכר שליטה.

עכשיו אני רוצה לספר לכם משהו קצר, שתבינו באיזה מצב אנחנו נמצאים.

אנחנו נמצאים בזה שאנחנו צריכים באמת את עזרתכם הרבה.

הרי אלה שני עולמות שונים במקצת.

אז אנחנו צריכים לתת מעצמנו להיפתח אליכם ואתם צריכים לתת לנו להיפתח אלינו.

אז יהודים יקרים, בתור חילוני לשעבר שלא ידע כלום מתורה ויהדות, דעו לכם, כוחכם רבו.

אנו מחכים לעזרתכם,

ואין לכם מושג כמה אנו מחכים לכם שתקרבו אותנו.

אנו יודעים שאנחנו חסרים מושגים יסודיים ופשוטים ביהדות, שכל אחד מכם יכול לעזור לנו להשלים אותם.

אנא עזרו לנו בעבודת הקודש הזאת.

אסיים בברכת תודה לכל העוזרים המסייעים לקרב אותנו לאבינו שבשמים, ונזכה לגאולה הקרובה. אמן. תודה רבה.

תודה רבה.