סיר למעלות 1 | קטע 6 | בית"ר עלית – שו"ת חלק א

 

- - - לא מוגה! - - - 

כן, למי שיש שאלות בבקשה, הנה הבחור שם בצד, תן לו רגע מיקרופון.

קודם כל אני רוצה להגיד שגם מרן ראש הישיבה אמר שכל מי שהצביע בבחירות האחרונות שס

חייב להצביע שוב פעם שס.

למרות שהוא הקים את המפלגה עם אלי ישי ושלח את אלי ישי, ואלי ישי בעצמו אמר הוא לא רצה להיכנס לזה עקב לחצו של ראש הישיבה, והוא ראה אותו,

אז הוא עשה את זה.

ואני מאמין, לא הבנתי,

אז מה אתה רוצה להגיד עכשיו? אז קודם כל הרב אמר שמי זה כמו הרב, באמת, שאומר לעשות ונגד, הנה גם ראש הישיבה צריך להגיד את הדברים על השולחן.

אמר כל מה שהוא עושה לא חס ושלום לפגוע בשס,

אלא רק למען מה שהוא ראה את צורך הדור עכשיו.

זה ברור שזה לא כך, נכון? לא, לא חס ושלום, אני לא יכול לקראת דעת רבי ומורי בחיים. אני לא מדבר על גדולים בחיים. לא, אתה לא צריך לדבר.

על כל שקל אני אדבר על ראש הישיבה. אני הרי אסביר, אני אסביר.

אתה יכול לייצג את מי שאתה רוצה. אני לא מייצג אף אחד. אבל אני, אני מייצג, רגע, רגע, רגע, אני מייצג את המציאות.

המציאות היא שכרגע יש לשס משבע, שמונה, שהיה להם ארבע.

אז מאיפה היה לך ארבע?

מי יודע חשבון מהר?

שמונה פחות ארבע, כמה זה?

ארבע.

אז איך נראה לאלישה ארבע?

ראש הישיבה אמר שיהיה עשר.

אתמול הוא עבר ברדיו, עשר.

ארבע.

איזה ארבעה שחסרים אצל שס.

ומה הוא אמר לרב מועדני? שזה לא על החשבון.

אז מה אני רואה?

ששס תתפרק.

זאת אומרת, ולא אכפת לאף אחד. לא מבין.

מה בעיה להתחבר?

תתחברו כשתי רשויות.

תעשו מועצת פה, מועצת פה, ותתחברו כשתי מועצות.

זה הכול.

לא.

עכשיו כבר אי אפשר.

למה אי אפשר?

כי עכשיו מחוברים עוד שלושה חברי כנסת מתנחלים.

זה לכאורה לא מתאים לאופי של אריה שהוא שמאלני.

ואז לא יוכלו להעביר שום דבר. הרי מה ביקש אלי ישי בשם ראש הישיבה?

מה הוא ביקש?

שתנאי להתקבל בפנים כמקום שני וכולי יהיה אחד מהתנאים שכשיהיה קואליציה אז תמיד בעניינים מדיניים תהיה הצבעה חופשית

לחברי ש״ס. כל חבר כנסת יצביע לפי ריבו.

כי הרב מזוז הוא ימני

והרב שלום כהן, לא יודע, הוא כנראה לא כל כך.

אבל מכל מקום זה לא יתאזן כאילו.

אז מה יהיה? לא יוכלו לחיות ביחד.

לעתיד לבוא יהיה וגר זאב עם כבש. עכשיו אי אפשר.

אז מה קרה?

יש פה אינטרסים חלוקים. הם היו גם קודם.

רק מהפחד של מרן קודם, לא העזו.

אבל באמת סברו שהקו של הרב עובדיה לא מקובל.

עובדה שפרשו לאן שרוצים עכשיו.

אז גם קודם לא הסכימו לדעתו, רק נחפפו בגלל שאי אפשר לצאת נגד מרן, לא משנה מאיזה סיבה.

אבל היום שכבר אין מרן אפשר.

מחילה, הרב גם כן שואל וגם עונה. תמיד, תמיד. בבת אחת לא, ומטה את זה לכיוון מסוים.

אז, כשמרן היה דבר אחד לדור שאף אחד לא עמד בקנה מדק מולו בתורה,

זה ודאי. מה זה קשור?

אז לכן, גם כן ראש הישיבה, עם כל גדולתו,

כופף את עצמו. למה? למרות שהוא פחד מאוד מאוד מה שקרה באוסלו. מה זה קשור? הרב שאל, למה ראש הישיבה השפיל את דעתו? קודם כול זה לא נכון.

מה לא נכון?

כשש״ס לא הסכימה לתת לרב מזוז קולות בבני ברק,

הוא הקים מפלגה נגד הרב עובדיה יוסף,

עצמאית, תחילה, זה לא נכון. אני הייתי אז, אני גם הייתי, אני גם הייתי. אז בוא נגיד, הרב, מה היה? אל תגיד, אני אומר. בוא, תגיד מה יהיה עם אריה, מה עם אריה, ראש הישיבה, עם פגישה עם מרן, הוא שואל. תקשיב רגע, תקשיב.

שואל. תקשיב.

עכשיו, מה קרה?

עצם זה שש״ס יוצאת בנפרד

והרב מזוז יוצא בבני ברק בנפרד,

זה אומר שהם לא משתווים למרות שיש מרן אחד.

אותו דבר חיים רבי.

רגע, הרב, רגע, אותו דבר.

דבר דבר. הוא הלך גם במפלגה בנפרד.

די, די. אותו דבר.

אז לכן אתה צריך להאמין, זה הדבר. זה באמת, הרב, מחילה. כן. אין לי חס ושלום עניין להתנצח עם הרב, אני לא מגיע אפילו לקרסום. לא, לא קשור. במעליים של הרב, בכלום.

לא בתורה ולא בזיכוי ולא בשום דבר.

אני ממש לא מתקרב, אבל מה שהעובדות שהיו,

שמרן ראש הישיבה פתח את מפלגת הן, אני הייתי בישיבה, זכיתי לעשות בישיבה,

ומה שהרב זוכר אז, שלא קיבלו שום בת,

אפילו הטובות ביותר,

לשום מוסד בסמינרים.

את מרן ביזו בראש כל חוצות, שרפו את ספריו,

ואז אריה הלך לבכות למרן,

שראש הישיבה שובר לו את ש״ז ט״ז, אם אתה זוכר אותם,

מפלגת חליבת עיריית בני-ברק.

באמת, מרן קרא לראש הישיבה, להבדיל בין חיים, אמר לו, מה אתה עושה?

אז הוא אמר לו, הסביר לו, אמר לו, תראה, כשפגעו בכבודו של מרן

ש״ס במשרדים, ומה שעשו שם, אלה שהיו בעירייה,

לא עשו כלום למען מרן.

תמיד תגיד הרב מזוז.

לא, אבל לא מבינים.

אתה כל הזמן חוזר על מרן, איזה מרן?

אה,

שמרן למלכה, מרן מזוז. תגיד שמות, הרב עובדיה והרב מזוז. מרן רבי עובדיה יוסף. כן. אז הוא אמר לו, תשמע, כבוד הרב, שביזו את מרן, את מי? מרן הרב עובדיה יוסף בבני-ברק,

ש״ס של העירייה,

לא מחו ולא כלום. מי ביזה את מי?

אשכנזים, כל האשכנזים. ביזו את מי? את מרן הרב עובדיה יוסף. הלאה.

כשיצאו נגדו בכל, אף אחד מש״ס לא יצא למחות על כבודו של מרן הרב עובדיה יוסף.

רק ישיבת כיסא רחמים, הרב מזוז יצא ואמר להם, אתם יודעים למה אתם מקיימים במרן?

כי לא היה לכם, ואין לכם, ולא יהיה לכם אחד כמו מרן.

ואז, ותשתקו את הארץ.

מחילה, רק רגע, רק רגע, שנייה, שנייה,

אנחנו לא פה בהתנצחויות. אני אוהב את הרב אמנון, גדלתי איתו והכול. מה זאת אומרת גדלתי איתו? גדלתי אצלו.

עכשיו,

והבנות הספרדיות זרוקות בבתים, ואין איש שמה לב,

אמר לו, אז הרב שמע את זה, הרב כעס מאוד, על ארי, אמר לו, כל מה שהרב אומר,

ראש הישיבה,

כל מה שהוא אומר תעשה, ואני אכתוב לו מכתב תמיכה שיבחרו במפלגת הן ולא בשאט סטאז.

אז מרן ראש הישיבה מעולם לא יצא נגד דעתו של מרן הרב עובדיה יוסף,

ותמיד התבטל כלפיו, למרות שמהסכמי אוסלו היו מאוד מאוד קשים על הרב,

והוא מאוד מאוד פחד מזה.

אנחנו היינו בישיבה, וראינו את הצער שיש על הרב,

עד שבסוף הוא דיבר, והוא בא לרב עובדיה יוסף, כשהוא בא לבני-ברק,

ושם הוא נתן שיעור על התרת איזה ממזר.

אז הוא אמר לו, הרב, אני רוצה שהרב ייתן לי זמן להיכנס אצל הרב. הוא אמר לו, מלך פורץ גדר ואין מוחין בידו, הבית שלי פתוח 24 שעות לרב.

ואז הוא בא והסביר לו מה שקרה שם, אבל מרן ראש הישיבה מעולם לא יצא במיל מול דעתו של מרן הרב עובדיה יוסף,

והשפיל את דעתו תמיד.

ומה שהרב עושה כדעת רבותיו,

זכותו לחול ולכדי.

אנחנו מעולם לא התערבנו ולא דיברנו לא על זה, ומי שהולך כדעת הרב שטיינמן,

שילך כדעת הרב שטיינמן.

אבל אם הרב... למה מנע ממני? הרב מזוז, למה מנע ממני? מנע, לא תפס אותך. הוא תפס אותך?

הוא לא... הוא אמר לך, תבוא אלינו.

גם אני אומר לך, תבוא אליי לבית, בוא תתאכל בית. בשבת אתה בוא תעשה את זה. בחיים לא. בחיים לא. אני שמעתי, בחיים לא. אני שמעתי את המוצאות. בחיים לא. אל תמציא המצאות. יש את המצלמות. בחילה הרב. אל תמציא. אני טענתי,

אמרתי, כשהוא יצא נגד הרב

שטיינמן ונגד הרב קנייבסקי ונגד הרב אלישיב. במה?

בהקלטה שפרסמתי בזמנו על זה שיצאו כנגד הסידור שלו,

אמרתי הוא אמר איך עברו על שמוע בין אחיכם אני גר ברחוב השני ואני אמרתי לו כבוד הרב אני גר בבניין השני למה אתה לא קורא לי ואתה מדבר עליי בלי לשמוע אותי?

לא היה לו מענה הוא שמע את דבריי ולא קרה לי אחרי זה.

אבל לא משנה אני לא אכנס לך על דברים שאתה לא יודע אני לא יכול אבל מכל מקום הוא עמד במוצאי שבת נכון ודיבר נגדי מה הוא דיבר נגדך?

מה הוא דיבר נגדך? מה שמעתי?

עוד פעם תשמע ונמצא שם ושם הוא מדבר נגדי בתוך הלהקה שכולם נגדי למה עשיתי מה שהרב שלי אומר הוא אמר שמה שאתה אומר זה לא יהיה מציאותי זה מה שהוא אמר

לא הבנתי אבל הוא חולק על דעת

הרב שטיינמן. מה זה קשור? מה זה קשור?

למה שהוא יגיד? לא הבנתי. את המציאות הוא קובע.

הוא לא קובע את המציאות.

הוא אומר, מותר לו להגיד, תגיד לי בשקט, אל תגיד בקול.

היה שם העניין של תמיכה במרן הרב עובדיה יוסף. מה אתה תומך על חשבוני? הוא לא יצא נגדך. נגדי. לא, לא נכון.

לא נכון, אני הייתי שם, אני ראיתי את זה. תודה. מחילה רבה. די, תודה.

שאלה הבאה, קדימה.

קודם כול, ברוך הבא לכבוד הרב שבאת לעירנו. באמת, אנחנו מקבלים אותך בברכה.

אני רוצה להבין דבר אחד. הרי הרב באמת כל הזמן אמר שהוא יוצא במצוות הרב שטיינמן.

אחר כך בא הרב שלום כהן לרב שטיינמן,

וכולם נהיו, איך הוא אמר?

כולם מבולבלים, ובאמת כל הציבור החרדי התבלבל ואמר כל מיני דברים.

למה אחר כך הרב לא הלך לרב שטיינמן? הוציא ממנו אמירה ברורה שהרב שטיינמן בעצם לא אומר לבחור ברב,

אלא הוא תומך במצווה להציל. זאת אומרת, נכון, אמרו ג' והרב שטיינמן בעצם שייך לג' אז הוא לא תומך במפלגה.

שמעתי. בוא אני אסביר לך דבר אחד. קודם כול, יצא מכתב מהרב ליבוביץ שמתאר בדיוק את השליחות שלו אצל הרב שטיינמן, ומה אמר לו הרב שטיינמן,

כולל שבוע לפני הבחירות.

וזה די והותר.

דבר נוסף, בביתו של הרב שטיינמן התנגדו למה שאמר הרב שטיינמן, כי הם הבינו שזה יוצר להם בעיה, בג'

לכן הם רצו להקטין את העניין, להעלים אותו ולא לחזור עליו. כי מבחינתם זה נזק לג',

כי גם החסידים התנגדו למה שעשה הרב שטיינמן לאחר מעשה,

כיוון שזה גורם להם נזק.

אפשר שכמה קולות, גם החסידים האחרים יתמכו בכוח להשפיע.

לכן הם לא רצו שאני אכנס, ולא נתנו אפשרות להיכנס,

ולכן זה נתקע באופן הזה.

על זה יצא הרב ליבוביץ וכתב את המכתב

שלא תעמוד על דם רעך, ופרסמנו אותו בדיוק בדיוק בנוסח שלו.

גם מה ששאל הרב שלום כהן אצל הרב שטיינמן, שאלה מוטעית ואינה נכונה.

כן, זה נכון, בגלל זה אני אומר, למה הרב לא הוציא אחר כך עבירה תגובה? הסברתי, כי יש בבתים של הגדולים, לצערנו,

אנשים שהם נוטים לכיוונים כאלה ואחרים, ולפי זה ייכנסו אנשים

או לא ייכנסו אנשים, והרב לא ידע בכלל מי ביקש לבוא ומי שלא. גם הסיפור של אלי ישי

התפרסם שהוא מבקש כמה פעמים להגיע לבפנים ולא אפשרו לו,

ובסוף כשהוא נכנס אמרו לו גם מה לשאול, מה לא לשאול.

זאת אומרת,

לא נותנים לך לומר את הדברים כמו שאתה רוצה.

הייתי בבית אחד מן הגדולים, אז בני הבית צילמו,

הסריטו,

דקה אחרי שיצאתי זה היה בחדרי חרדים עם שקרים.

אתה מבין?

אז זה בעיה.

אבל מכל מקום אני לא חייב דין וחשבון לאף אחד.

עשיתי אני בשביל מה שאני צוויתי,

לא בגלל שאני צריך הסכמה ממישהו,

בגלל שאני מצווה ועושה. זה הכול.

כן, אבל זה גרם לנו נזק בעצם.

לא נורא.

מי שהיה חכם, מי שהיה חכם

היה מברר.

מי שמכיר את האדם כאמיתי היה צריך לסמוך, מי שמכיר את האחרים כשקרנים היה צריך לדעת.

אז עכשיו, אחרי שבעצם נגמרה כל הסערה,

והרב יכול כן להוציא אמירה למפרע, כי בעצם הרבה מהציבור החרדי מחק את הרב.

לא.

נפלא, פחות הטרדות, פחות ברכות.

אבל העולם מסווה נפגע מזה.

אל תדאג, הכול יחזור, ובגדול, עוד מעט אחרי הבחירות האלה, כשיראו את כל השקר צף עם כל הפוזות שלו,

הכול יהיה ברור. תזכור, רק יגידו דבר אחד. הוא צדק,

הוא צדק.

מזל תודה.

רגע, רגע. פה, פה.

פה.

הרב, כתוב, שבע היא כבר צדיק וקם.

מדוע הרב

לא מתמודד שוב להבחירות הבאות, בעזרת השם?

כל מה שאני רציתי ללכת זה היה רק מסיבה אחת,

שהיה לפיד עם סיכויים גדולים שיהיו לו שבע שמונה.

מזה פחדתי.

ובסוף צדקתי,

הוא קיבל 19, ולא עוד. הוא-הוא זה שהמיט שואה על היהדות החרדית בכל הגזירות.

זאת היתה הסיבה, ותו לא, שום דבר לא סיבה אחרת.

על זה נכנס הרב ליבוביץ' לרב שטיינמן,

הראה לו סקר שנעשה שאומר כמה מנדטים אם אנחנו הולכים לקבל.

הרב שמע את הדברים ואמר,

מצווה להציל.

זהו.

לכן הלכנו.

עכשיו לפיד כבר ירד ל-9.

יכול להיות שלקראת הבחירות ממש, תלוי איך התגבשו כל המפלגות האחרות, הוא ייעלם מהמפה,

או שיישאר מינורי,

כמו אבא שלו שנעלם אחרי 17, היה אפס.

אז זה יכול לחזור עוד פעם.

לי אין שום תפקיד כרגע בעניין הזה,

מבחינתי אני ממשיך בעבודת הקודש. לא חיפשתי סידור עבודה.

אז לכן אין לי שום מטרה לעשות שום דבר.

במקומי ממשיך הלאה,

קדימה, לקדם את עם ישראל ביהדות.

שלום, כבוד הרב, ברוך הבא.

רציתי רק כמה מלים להגיד.

אני אז התקשרתי לרב,

דיברתי עם הרב, להגיד לרב שאני מוכר על כבודו של כבוד הרב, על כל הביזיון.

יש לי בקשה אחת ויחידה, שהרב ימחל

לעם ישראל על כל הביזיון, מה שקרה.

הציבור היה מבולבל.

היו כאלה שדיברו שחס ושלום הקפידה של הרב לא ייענש אף אדם,

כי הרב באמת אוהב את עם ישראל, ואני לא יודע אם יש בדור מישהו ככה שעושה.

ובעזרת השם, באמת הכול יחזוק כמו שהרבים.

אז קודם כל אני רוצה להגיד לך שזה לא מועיל.

דבר אחד, אני אמרתי שאין מחילה עולמית.

דבר שני, צריך לדעת, דבר אחד, עקירת היהדות זה כבר לא ביזנס שלי, זה ביזנס של הקדוש ברוך הוא.

לעקור את היהדות, זה לא מטפלים בי, זה לא קשור אליי כבר, זה גרמו נזק לא לי. אתה יודע שפגם משפחה,

מי שמדבר לשון הרע ואומר פגם משפחה, אין לו תשובה עולמית.

כי לך תחפש עכשיו את כולם להתנצל.

אז אני נתתי עצה למרות שאין מחילה.

אמרתי שיבואו להרצאה, יעמדו בהרצאה ויבקשו מחילה,

ואז זה יכול להיות חשבון שכולם ראו שהוא ביקש מחילה לא רק ממני, אלא מכל הנפגעים שנפגעו, כמו שאתה אומר, שלך כאב,

והוא כאב לו,

והוא ככה, ואתם ספגתם בזיונות והעליבו אתכם,

וכעסו, ויש כאלה ישפטרו אותם,

יש כאלה, הוציאו את הילדים שלהם ממוסדות.

מי יחזיר את כל זה?

מי יחזיר?

אני יכול למחול בשם כל ישראל? אני לא יכול.

אני לא הקפדתי.

אם הייתי מקפיד, המצב היה גרוע ביותר. לא הקפדתי. אתה יודע מה זה לא להקפיד?

לא הקפדתי חוץ משלושה שאמרתי שימותו במיתה לא טבעית.

זה הכול.

כל השאר לא הקפדתי.

אז לכן, מי שרוצה, מוזמן להגיע להרצאות,

לבקש מחילה אמיתית,

להתנצל,

ואז אפשר שזה יועיל לו.

אז פה לפחות בשם כל הציבור, בין מי שפגע או לא פגע, אתה לא יכול לדבר בשם הציבור. הציבור צריך, האם הציבור מסכים אתי לבקש מחילה מהרב?

כן.

ועדר, בחייאת דינא, ככה.

כן.

תן לבחור ההוא שם, כן.

לא, לא, מאחורה, מאחורה, כן.

מאחורה.

ערב טוב, כבוד הרב. ערב טוב. קודם כול, כל מה שנאמר פה על אלי ישי, מסכים עם כל מלה, כמעט אולי, אבל כל מלה.

עכשיו, דבר שני,

בואו נחשוב על דבר כזה עכשיו, סיטואציה.

שום היסטוריה לא היתה קורית, שום דבר לא קרה.

הרב מגיע,

בלי שום עבר, כמובן, עבר אכזר תשובה, בסדר?

מגיע הרב שלום כהן,

מגיע, לא משנה איזה רב, הרב עובדיה, דניאל, הרב עזוז, ותוקפים את המשפחה של הרב, את בני הבית,

מה המשפחה עושה. איך הרב היה מגיב עכשיו? את האמת.

לא הבנתי.

אני מנסה לחתור, שבטח הרב היה תוקף. איך מבזים אותי?

זה בדיוק מה שנעשה על הרב עובדיה.

הרב עובדיה ירגיש, תוקפים את כל המסביב שלי, מה עובדיה יעשה? יושב הבית ויגיד, לא, זה לא קשור לי, זה הבית שלי. בוא, בוא, בוא, בוא, תקשיב רגע, תקשיב. אתה הבאת סיטואציה לא נכונה,

כי אמרת, אם אני הייתי הולך לשלושת הרבנים שהזכרת,

והם היו אומרים לי על המשפחה שלי א', ב', ג', לא משנה את זה רב.

שמעתי, אז איך הייתי מגיב?

זה לא נכון.

הרב עובדיה לא שמע שאני דיברתי נגדו.

נגד המשפחה. עוד פעם, הוא לא שמע מה אמרתי גם.

הבאתי ציטוט

של יהודית, מה שהיא אמרה כנגדי,

ולמה היא לא מכניסה אותי לביתו?

לא אמרתי כלום עליה. תקשיב. והרבניה אמר שאני לא הייתי מעוניין שייכנסו לבית שלי. זה מה שאמרו לו להגיד לאחר מעשה. אז אומרים לו מה לומר? כן. אז יגידו שאומרים מה לרבם אמרנו לומר.

מאה אחוז, חכם. מותר להגיד, תקשיב.

אז ברור שלא הגיע לי לומר מה שאומרים, כי זה רעב. תקשיב, הרי אתה לא פתי, נו, בחייאת דינאק.

תפסיק.

מאז שהייתי תינוק הובילו אותי על סרט נע. צריך לאמונת חכמים. זה מה שאני מדבר. מאה אחוז, מאה אחוז. אין פתי. אמונת חכמים זה לא פתי. מאה אחוז, די.

עכשיו אני אומר לך דבר אחד.

יש שמוע בין אחיכם ושפטתם צדק. עם הסרט ובלי הסרט.

גם הרב עובדיה צריך לעמוד בקריטריון הזה.

זה פסק הלכה של התורה והוא צריך לעמוד בזה. כולם צריכים לעמוד בזה. אתם יודעים שהוא יודע שהרב אמנון רוצה לבקש לגרוס את הדיסקים ולשבור אותם ולמחות? יודע, יודע. אז הוא אומר למה?

יודע, יודע, זה נבואה.

יודע, זה רוח הקודש.

יודע, זה לא עובדה.

עובדה זה רק בבית דין.

בבית דין זכותו של האדם לבוא לטעון.

הרב מזוז אמר,

כשמצאו משיח שקר נתנו לו את הזכות לבוא ולהשמיע את דברו.

היה ברור שהוא משיח שקר.

נתנו לו את הזכות לבוא. זה לא משיח שקר ברעים. הגמרא אומרת על דוד המלך

שהיה צריך להביא את אוריה חיתי לסנהדרין, לדון אותו.

מה הוא צריך? הוא מורד במלכות.

הוא המלך והוא טוען שהוא מורד במלכות.

עם כל זה היה צריך להביא.

תשמע מה אמר הרב יעקב יוסף זכר צדיק וברכה אמר מה שעשו לי זה סנהדרין של אסד

אז איך הרב מסביר את זה? והוא פוסק, כל הרבים לא יודעים, תקשיב הוא פוסק

והוא אמר אני מכיר אותם הוא דיבר על המשפחה שלו

אני מכיר אותם

תשמע את ההקלטה של הרב יעקב יוסף

מה הוא אומר והוא אמר לי מראש יעשו לי ככה

הוא אמר יוציאו עליך מכתב מזויף שלא יחתמו עליו כל הרבנים ויגידו להם טענות שהן לא נכונות ואני עימדתי את זה והקלטתי אותם והשמעתי אותם והתברר שהוא צדק

הפעילו לחץ על אנשים שיקרו אמרו רק זה מה שכתוב הוסיפו אחר כך מה שהם רוצים

עשו הכל בשקר וברמיה הכל התפוצץ להם בסוף בפנים

וזה מה שהם אוכלים עכשיו מידה כנגד מידה

לכן אתה צריך להבין דבר אחד

אי אפשר לשמוע בלי לשמוע את האדם

זה טענה שלא יכולים לעבור עליה בשום סיפור

גם נביא לא יכול לדון בנביאות

אני עכשיו תמיד שואל את הרב

איך הרב עובדיה לא קרא לרב אמרנו מה הוא לא יודע לשמוע שתי צדדים? מה מה? אני עכשיו תמיד שואל את הרב

איך הרב עובדיה לא קרא לרב וארוודיה יוציא פסק? אני תמיד רוצה תשובה מהרב. אני ממש מתנצל. זאת רכבת חכמים. אם היו נותנים לי להיכנס הייתי שואל אותו והוא עונה והייתי אומר לך לא הכניסו אותי אז אני לא אענה. אז איזה תשובה בכל מקרה?

אני צריך לענות בשמו?

לא אבל אמרנו שיש לו תשובה אם יש לו תשובה בסדר. לא הבנתי אני יש לי תשובה משולחן ערוך שמי שעובר על זה עובר על איסור דאוריידא. אז מה הסבר של הרב עובדיה? ואני כמו טמבל שלא מבין מה כתוב בשולחן ערוך

הולך לרב קנייבסקי ושואל אותו

אם דנו אותי בלי לשמוע אותי עברו עבירה דאוריידא כן או לא ואני מספר לו את הסיפור וזה מוסרט והוא אומר לי כן עברו איסור דאוריידא.

אז מה אתה רוצה שאני אעשה?

שאני אשנה את שולחן ערוך?

אני שואל איך הרב מסביר את הרב עובדיה אין תשובה לשאלה אותי אי אפשר לומר שהרב עובדיה לא שמע ולא שמע ולא שמע אתה יכול להגיד

אם אפשר להגיד על דוד המלך שדוד המלך לא עשה כהוגן אז אפשר גם להגיד במקרה הזה

זה חמור חמור מאוד מאוד כי כולם חסידים סוטים כמות שכל עקירת התורה בגלל אישמוע אישמוע כל עקירת התורה התגלגלה

וזה הדין בדיוק

אבל עוד פעם זה חמור מאוד להסביר את הדברים האלה

חמור חמור חמור חמור אז אני אשביר לך עכשיו לא עכשיו עוצרים

תשים את הרב יעקב יוסף בקטע