דובר שקרים | ר' אלירז טביב
תאריך פרסום: 15.04.2018, שעה: 19:56
- - - לא מוגה! - - -
ערב טוב, בשם השם ואל העולם נעשה ונצליח, והאל עלינו ברחמיו וארוויח.
מאמר קלט מספר חכמת המצפון
נאמר בפרשה
ובא אשר לו הבית והגיד לכהל נאמר כנגע הנראה לי בבית.
ואמרו חכמינו זיכרונם לברכה
אפילו תלמיד חכם
ויודע שהוא נגע ודאי,
לא יגזור ויאמר נגע נראה לי בבית, אלא
כנגע נראה לי בבית.
ככה מובא בגמרא בנגעים.
אדם קם בבוקר ורואה כמין סימן על הקיר.
צריך לקרוא לכהן.
מה יהיה, מה הוא יפסוק?
כולם מתוחים.
יכול להיות שיהרסו את הבית.
איפה יגורו?
הכהן ביקש להוציא את כל הכלים מחוצה לפני שיגיע.
איזה הרגשה נוראה.
כל השכנים מביטים בסקרנות.
הכהן מגיע, מסתכל,
חושב רגע ופוסק נחרצות.
זה נגע, הבית טמא.
אומרים חכמינו זיכרונם לברכה,
שאם בעל הבית תלמיד חכם
ויכול לפסוק בעצמו שזה נגע,
אסור לו.
אלא צריך לומר כנגע.
נראה כמין נגע, אבל לא ודאי.
רק הכהן אומר נגע ודאי.
מה חכמים באו לומר לנו כאן?
ויש מפרשים מה טעם,
משום שהכהן הוא שצריך לראות את הנגע ולקבוע שהוא טמא.
ואם בעל הבית מקדים את הכהן
ואומר שהוא נגע,
ואם כי הוא תלמיד חכם וברור לו הדבר,
הוא בטוח שהכהן יקבע שזה נגע.
בכל זאת זה מחזה כשקרה,
נראה כשקר ובבחינת דובר שקרים.
זאת אומרת שאם בעל הבית הוא תלמיד חכם ומעורר הוראות, הוא מזה מיד שזה נגע ודאי.
כך גם יפסוק הכהן.
נו אז מה הבעיה אם יאמר מראש את הפסק המפורש נגע נראה לי בבית?
לא, אתה תאמר כנגע, ומי שיקבע זה רק הכהן.
זאת אומרת שהכהן ודאי יפסוק כפי שמבין בעל הבית התלמיד חכם.
שזה נגע ודאי.
בכל זאת, אם יאמר במקום הכהן,
זה נהיה רק השקר בחינת דובר שקרים.
ולכאורה גם קשה לו לומר כנגע, נראה לי,
מאחר שאינו מסתפק בזה כלל.
אבל כל זמן שהכהן לא קובע,
אין התורה מרשה לו לפסוק ולגזור.
וזוהי דרך האמת.
קשה לו לומר נגד הגיון ליבו, נגד הסברה שלו.
הוא בהבנה שלא צריך כרגע, לכאורה, לשקר.
ולומר כנגע, נראה לי, בבית.
הוא יודע שעל פי ההלכה זה נגע ודאי.
האם עדיף שיוציא שקר מפיו?
אלא אמת
זה מה שהתורה קובעת שהוא אמת.
גם אם זה נגד ההגיון כרגע.
דוגמאות נוספות ראינו.
מצאנו אצל הקדוש ברוך הוא בעצמו ששינה כששרה שאמרה שאברהם זקן,
אמר לאברהם שאמרה על עצמה שהיא זקנה.
מעוד כאשר אדם נושא אישה,
יש מצווה לשבח את הכלה,
הכלה הנאה והחסודה,
כמו שהרב אמר, גם אם היא דומה לדו-בגל.
בשלושה דברים שהתלמיד חכם משנה בדיבורו,
אם שואלים אותו אם למד מסכת,
אז ממידת הענווה מותר לו לשנות ולומר שלא יודע,
למרות שלמד אותה.
או אם היה בעל קרי ושואלים אותו למה לא בא לבית המדרש,
אז ממידת הצניעות מותר לו לשנות ולומר שהיה חולה או שער אונס.
או אם יטרח במקום מסוים וירחו אותו בסבר פנים יפות,
ושואלים אותו האם יירחו אותך בסבר פנים יפות,
הוא אומר שלא,
כדי שלא יקפצו על המארחים ויאכלו את ממונם.
מכל אלה אנו רואים שהתורה קובעת
מהי אמת המידה של האמת.
הרי עד כמה חייבה התורה לדקדק ולהיזהר מלבטא איזה ביטוי כלשהו שעלול להישמע כאילו יש בו איזה פגיעה קול אישי במידת האמת.
ועוד יותר מזה,
מדובר כאן אף במקרה שהכהן הוא עם הארץ ואינו מבין בנגעים
והוא סומך על בעל הבית שהוא תלמיד חכם
והוא פוסק לו אם זה נגע או לא.
זאת אומרת, הבעל הבית יגיד לו את הפסק.
ויש בידו של בעל הבית גם לרמות את הכהן ולפסוק שלא כהלכה שזה לא נגע.
מה ירוויח אם ירמה את הכהן?
אז לא היה הכהן מכריז שהבית טמא,
ולפי הדין הוא באמת טהור.
למה?
כי כמו שאמרנו,
כל זמן שהכהן לא מטמא את הנגע,
ולא יוציא בפה שלו שזה נגע,
הרי איננו טמא.
רק מה שאומר הכהן קובע,
והיה מציל את הבית שלו שלא ינצו אותו.
אבל בעל הבית הזה עומד בניסיון ולא מתחשב בהפסד ממונו,
מגלה את האמת לאמיתה, מוכן לפסוק ההלכה,
שנראה לו נגע ודאי בבית,
ממש מסירות נפש לאבד בית עם כל ההשלכות.
בכל זאת,
אם היא משמעות ביטויו בדברי האמת שלו הקובעים שזה נגע,
וגורמים להפסד כה מרובה,
נשמע משהו שאינו טועם כולו את האמת הגמורה,
אין זה ביטוי כראוי,
ואפשר לחוללו בכלל דובר שקרים.
לסיכום,
מהמעשה של בעל הבית והכהן ראינו שאפילו אדם מוכן למסור נפש נגד רצונו הטבעי.
בשביל מה שהוא מבין שזה אמת,
ולכאורה אין לו אפילו נגיעות.
ממש מעשה גבורה.
ובמעשה הקדוש ברוך הוא עם אברהם ושרא,
ובמצווה לשבח את הקהלה למרות שהיא אינה כך,
ובתלמיד חכם שיכול לשנות בדיבור בשלושת הדברים שהזכרנו,
כל אלו מלמדים אותנו דבר אחד ברור,
שלא כל מה שנראה לנו הגיוני ונכון על פי השכל הוא אמת.
אמת
זה רק על פי קביעת התורה.
מכאן יש ללמוד בקל וחומר, בן בנו של קל וחומר,
על אחת כמה וכמה שיש להתרחק מכל שמץ של דבר שקר.
ברוך השם שזיכהנו להיות במקום שכולו אמת,
עם רב קדוש שדבק באמת ובהשפלת השקר.
ברוכים תהיו.
-מחיאות כפיים
שלום כבוד הרב, נשלח סרטון של אדם שאינו מוכר, המסביר בקצרה ותוקף בחריפות את התנהלות מועצת הרבנות, בטענה שהיא גורמת להכשלת הציבור בענייני נבלות וטריפות. אמנם הדברים ידועים לרבים, אך ייתכן שהצפייה בסרטון תועיל גם לכמה תמימים שעדיין אינם מודעים למציאות, ותפתח את עיניהם (לקליפ "אתה מוריד לנו את האמונה ברבנים" shofar.tv/videos/10084).
הקנאות הטהורה והכנה של כבוד הרב שליט"א כלפי ה' יתברך נדירה ומייצגת את אהבתו וביטולו המוחלט להשי"ת. כבוד הרב מהווה דוגמה למחויבות מוחלטת לתורה ולקיום מצוות, ופועל אך ורק לשם שמים, ביושר ובאומץ. תודה להשי"ת שזוכים לראות דרך זו בפועל. שבת שלום ומבורך (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה זה וסגולת "עבדו" אלו סגולות שממש עובדות חזק... ניסיתי את הסגולה הזאת לא רק על פרנסה אלא על עוד דברים ועובד ממש טוב. תודה כבוד הרב על הסגולות שאתה נותן לנו, על החיזוקים בתשובה, על כל שעה ושעה שאתה זמין עבורנו, יה"ר שהשי"ת יברך אותך בכל הברכות הכתובות בתורה (אמן) אתה כמשה רבנו של הדור שלנו!
בוקר טוב. ב"ה ראיון מרתק ומעשיר – כל מילה של הרב נאמרת בקפידה, בקול מדוד ובדיוק. ניכר שליטה ברוח, התנהגות מרתקת ודקויות שמלמדות רבות, מעבר לדברי התורה המיוחדים והנדירים שמועברים. נוכחותו של הרב בדורנו מהווה מקור חיזוק, ברכה והשראה, במיוחד בזמנים מאתגרים. תודה על ההקשבה, ההכלה, הברכות והעצות – הכל נאמר מתוך לב טהור ומסירות אמיתית. שבת שלום (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה זכינו בכבוד הרב, תלמיד חכם מופלג, סיני ועוקר הרים "וְצַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם" (משלי י, כה) יראת השמים, הטהרה והעמידה על האמת ניכרות בכל דבריו. זכותו תגן על כל עם ישראל, אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV). יהי רצון שהשי"ת יברך את כל העוסקים עמו בהפצת תורה ואמונה, בכל ברכות התורה. שבת שלום וחג שמח.
בסיום הראיון אמר המראיין: „אני לא התחנפתי אליך.” דווקא משפט זה הדגיש את ייחודיות הדברים שנאמרו: "אצלי אתה לא מצטרף למניין... זה שולחן ערוך ...!" הרב בחר לומר את האמת בבהירות וביושר, ללא התחנפות וללא ויתור, מתוך נאמנות מוחלטת להלכה ולדרך התורה. גם כאשר הדברים אינם קלים לשמיעה – הם נאמרים בכבוד, בצלילות ובאחריות. ראיון שממחיש כיצד אמירת אמת נקייה משאירה רושם עמוק ויוצרת כבוד אמיתי (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב היקר, ב"ה עכשיו זכיתי לצפות בראיון, לראות לא רק לשמוע וכל רגע התמוגגתי ושמחתי באיזה רב זכינו לדבוק כמה חוכמה ושנינות. קןדם כל אין מתאים יותר מכבודו להביאו לערוץ שהמראיין כינה אותו ״קול האמת״ אכן רבנו הוא הוא קול האמת שאפשר להשתמש בדמות רבנו כלוגו ״האמת״ שנשמע 40 שנה + ויישמע לנצח אמן. לא צריך להיות מומחה בשפת גוף להבחין איך הרב יושב נינוח בשילוב ידיים שנשאל שאלות והתשובות נשלפות במהירות, שנינות, חינניות בחדות מיוחדת במינה בחיוך ובחן שהשי"ת חננו… מצא חן בעיני ה׳. רק איש אמת כרבנו יושב נינוח ורגוע… כי רק איש אמת שמדבר מהלב שפיו וליבו שוים יושב רגוע מחייך ושולף תשובות חדות כמו תער... זה אחת הסיבות מיני רבות שגרמו לי לדבוק ברבנו כשפגשתי לראשונה ביוטיוב… שעונה בשלוף 40 שנה לאלפי שואלים שמפתיעים בשאלות והתקלות לכאורה, נסיונות שווא להתקלות יותר נכון… …ולא שהרב יודע את השאלות מראש ומסוננים גם עבורו מראש בפתקים חחח חחח ב"ה הרב עומד אמיץ חזק ובלי פחד מול כל שאלה שתשאל כי אמת יש אחת!!! המראיין סיכם את זה ב 4 מילים, כששאל את רבנו על ספייקס (ספק) והרב ענה ״ספק זה עמלק״ - ״אי אפשר להתמודד איתך״ ב-4. המילים האלה המראייין סיכם את עוצמתו של הרב את החוכמה והבינה והשכל החד והחריף שהשי"ת חננו... שאף אחד לא יכל ולא יכול ולא יוכל על רבינו "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב). אלפי מיליוני סרטונים של שו״ת ביוטיוב יעידו על כך שכל מי שניסה לקנטר, להפיל, לבלבל, לעצבן, לנסות להוציא מריכוז וכו' וכו' את רבנו לא צלח והשואל חזר הביתה עם זנב בין הרגליים… רק יחידי סגולה מצליחים בכך... יה"ר ברכת ה׳ עליך תמיד תהיה ..ותמיד תמשיך להיות ״וְאִם תּוֹצִיא יָקָר מִזּוֹלֵל כְּפִי תִהְיֶה״ (ירמיה טו, יט) קול השי"ת מדבר מגרונך... תודה לכבודו על כל הפרשנות והניתוחים על טראמפ וכו׳ שבזכותו ובזכות פרשנותו מצליחה להבין מה קורה בעולם, מי נגד מי. כל ראיון כזה גורם לשמןח יותר להפנים יותר לעכל יותר (לא מובן מאליו אף פעם) זכות נפלה בחלקנו שאנחנו דבקים בך, בדרכך, בשעורייך בכל! יהי רצון שנזכה תמיד לדבוק באיש יקר וחשוב לעם ישראל בכלל ולנו בפרט... המושיע הפרטי שלנו, שנשתל מלמעלה עבורנו כדברי הגדולים שמעידים על רבנו! וכמו שהרב אמר פעם לבחור בשו״ת שאמר לרב ״איפה אנחנו ואיפה אתה הרב בעולמות העליונים, פה אנחנו זוכים איך שהוא...' והרב ענה; ״אבל יש עצה מי שיידבק בי יש לו חלק ממה שאקבל שם״ יהי רצון שנקבל ולו פיסה... שהשי״ת תמיד אוהב אותך! ותמיד תמצא חן בעיני השי"ת ...חן חן תמצא, חן חן מצא! תודה על שעה ורבע של ראיון של אושר! ישר כוח ועלה והצלח ביתר שאת ועוז אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב שליט"א. חזק ואמץ!!! השאלה של המראיין על קורח והשוואתו לשואה השאירה אותו בהלם עם התשובה של כבוד הרב על התיקון של 24,000 תלמידיו של רבי עקיבא! יה"ר שהמראיין יחזור בתשובה. אשרינו שזכינו שיש לנו רבי כזה! (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה סיימתי לצפות בראיון כולו – ראיון מרגש, מעשיר ומעורר לב. ניכרת הבנה רחבה ועמוקה בכל נושא שהוצג, ותשובות בהירות ונוגעות, הנאמרות מתוך יישוב הדעת ואמונה פשוטה. דברי הרב בביאור שיטתו של רבי יואל מסאטמר זצ״ל בסוגיית הציונות נאמרו בעומק ובאחריות, מתוך נאמנות לדרך התורה. במיוחד בלטה האמירה הברורה כי כל הנהגת השי"ת מדויקת ומכוונת, ודברים אלו נאמרו בכזו בהירות עד שהם מסירים ספק ומחזקים את האמונה. לאורך הראיון ניכרת הנהגה של סבלנות, אהבת ישראל וברכה – כדוגמת הנהגתו של משה רבנו ע״ה, שבירך את העם גם מתוך קושי. למרות אתגרים ומניעות, הרב ממשיך במסירות להאיר את עיני הציבור ולהרבות חיזוק ואמונה. זכות גדולה לעם ישראל שזוכה להנהגה כזו (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב היקר ב"ה עוד ראיון מעלף חד ברור ואמיתי וכל מי שזוכה לראיין אותך פשוט זכה תודה לרב היקר שמראה לציבור את הדרך הישרה והבטוחה (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).