עשה לך - על חשבונך | ר' אלירז טביב
תאריך פרסום: 20.06.2018, שעה: 20:49
- - - לא מוגה! - - -
ערב טוב.
בשם השם אל העולם נעשה ונצליח, ויעלנו ברחמיו ירוויח.
מאמר שם למים מספר חוכמת המצפון.
ויאמר השם אל משה, עשה לך שרף,
ושים אותו על נס,
ויהיה כל הנשוך וראה אותו וחי.
במסכת עבודה זרה, עשה לך משלך.
משה צריך לבזבז מרכושו על עשיית השרף ותרופת בני ישראל
ולתיקון נפשם.
ולכאורה מוזר הדבר, הלו בני ישראל הם שחטאו,
הם שאיבו וקלקלו,
דיברו במשה וגינו אותו.
ואם משה מטפל בעשיית הנחש,
הכי מן הראוי שהוא עוד ישלם בעד הרפואה?
הם, בני ישראל, גרמו להם מחלה וסכנה,
והם שישלמו בעד הרפואה והמזור,
ולכאורה היה צריך להיות משלהם.
נסביר.
במסכת עבודה זרה, הגמרא לימדה שמשה נדרש מהקדוש ברוך הוא
לעשות את נחש הנחושת
כדי להציל את עם ישראל מן הנחשים שנשכו אותם.
מכספו,
שנאמר עשה לך, אמרה הגמרא משלך.
שואל במחבר בספר חוכמות המצפון
שזה תמוה.
עם ישראל חטאו, דיברו לשון הרע על משה, גינו אותו,
אמרו למה אל עיתונו ממצרים למות במדבר,
כי אין לחם ואין מים,
ונפשנו קצה בלחם הקלוקל.
השם יעייני שם,
שלח עליהם את הנחשים ונשכו אותם.
נו, אז מי צריך לשלם את ההוצאות של נחש הנחושת?
העם, בגללם הדבר.
לא, הקדוש ברוך הוא אומר למשה, עשה משלך על חשבונך.
ברם, לקח מוסרי הדגישה לנו התורה בעשה אליך משלך.
היות ובני ישראל חטאו בלשון הרע,
כמו שנאמר וידבר העם באלוהים ובמשה,
אבל תוך כדי קבלת העונש, כשהנחשים נשכו אותם,
תכף הכירו בחטאם,
ובאו התנצלו לפני משה באומרם גלויות,
חטאנו כי דיברנו בה' ובך,
התפלל אל השם ויאסר מעלינו.
זאת אומרת שבני ישראל הכירו את רוע המעשה של לשון הרע שנאחזו בו,
והתהרתו מאוד וביקשו סליחה ומחילה.
ומשה,
רואה ישראל,
לא נמנע מלהתפלל ולבקש סליחה עבורם מלפני השם,
כמו שמבואר בחכמינו זכרונם לברכה במדרש רבה,
להודיע אינוונתנותו של משה שלא נשתעל לבקש רחמים,
אלא מיד התפלל בעבורם, זאת אומרת שהוא מכה להם.
ועוד אמרו זכרונם לברכה, והתפלל משה
מכאן שלא יהיה אדם אכזרי למחול.
ובוודאי שמשה רבנו מכה להם בכל ליבו וויתר על עלבונו,
וחנן אותם באהבתו הגדולה, כמובן.
אלא כדי ללמד את כל העולם כולו עד היכן צריכה להגיע מידת המחילה,
כשהחותם מתרפס לפניך.
לכן אמר לו הקדוש ברוך הוא, למשה, עשה לך משלך,
להראות ולהוכיח שהוויתור והמחילה הוא עד קצה האחרון, ללא כל שמץ של קפדה.
ולא רק זה,
אלא צריך היה לעשות מעשה של בזבוז כסף רכוש,
שיוכיח לא רק את סעד הסרת העלבון הראשון,
אלא נכונות לאהבה יתרה ומעשית.
לא רק שאדם הוא צריך למחול לזה שחטא נגדו,
אלא כדי כך שאתה מוכן לעשות מעשה לטובתו,
הוכחה מעשית שהכל ביניכם חזר כמו לפני.
וכן הוא בבקשת המחילה והכניעה,
צריך הוא האשם והחייב, זה הצד הפוגע,
להיכנע ולהראות אותות חרטה בתכלית הקצה,
עד שהמוחל יתעורר ויתרגש מעצמו ומרצונו למחול לו באהבה.
זאת אומרת שגם מצדו של החבר שהתנהג לא כראוי,
גם הוא נדרש לבקש מחילה ולהיכנע לחברו שנפגע,
עד כדי כך שיראה אצלו סימנים של חרטה חזקים מאוד,
שזה יגרום לו לרצון חזק מעצמו למחול לו על החטא.
ממשיך המחבר
וכן ראיתי בשיטה המקובצת בבבא קמא,
שמביא בשם המאירי,
בעניין אברהם כשאבימלך לקח את שרה,
שנאמר באבימלך השב את אש את האיש ויתפלל בעדך,
כלומר שתבקש ממנו שימחול לך בלב טוב,
הכל כך עד שיהיה מתפלל בעדך,
עד כאן לשונו.
אברהם מגיע לגרר, אברהם אומר ששרה היא אחותו.
אבימלך מלך גרר לוקח את שרה,
הקדוש ברוך הוא דיבר איתו בלילה בחלום עם אבימלך, הוא אומר לו להחזיר את שרה ולבקש מאברהם שימחול לו.
לא רק שימחול לו, בשכמועים והפצרות רבות,
עד שיתרצה ויתפלל עליו.
זאת אומרת הקדוש ברוך הוא שם הבין שהוא עשה זאת בטעות, שהוא אמר לו
גם אנוכי ידעת כי בתום לבבך עשית זאת,
כך הוא אמר לאבימלך.
נו אז מה הבעיה?
שיחזיר אותה לאברהם, יבקש סליחה,
וזהו, השם יצלחנו. למה צריך לגרום לו שיתפלל?
מפה למדנו שהחוטא לחברו צריך להיכנע ולהתחרט מעומק ליבו,
עד כדי כך שיגרום לחברו שיעשה מעשה טובה אליו,
והמוחל צריך למחול עד הקצה האחרון,
ואפילו לעשות מעשה לטובת החוטא.
לסיכום,
ראינו שהקדוש ברוך הוא ציווה את משה להשקיע מכספו לטובת עם ישראל שחטאו נגדו,
ושעם ישראל מיד הקירו בחטא ויקשו סליחה ממשה.
אצל אברהם
שהיה צריך למחול ולהתפלל על אבימלך,
ושאבימלך הוא צריך להפציר אברהם עד כדי כך שיתפלל בעדו.
מכל זה למדנו שבקשת הסליחה והמחילה
על המעשה אינה פשוטה כמו שחשבנו,
אלא דורשת השקעה ועשייה מרובה.
אחרי שהבנו את כל זאת,
נגיע למסקנה חשובה.
נבקש מהשם יתברך שנזכה להכירו הכרה ברורה,
ולהכיר את גנות החטא,
לחרטה ותשובה מעולה ולגאולה שלמה וקרובה.
אמן כן יהי רצון.
שלום כבוד הרב, נשלח סרטון של אדם שאינו מוכר, המסביר בקצרה ותוקף בחריפות את התנהלות מועצת הרבנות, בטענה שהיא גורמת להכשלת הציבור בענייני נבלות וטריפות. אמנם הדברים ידועים לרבים, אך ייתכן שהצפייה בסרטון תועיל גם לכמה תמימים שעדיין אינם מודעים למציאות, ותפתח את עיניהם (לקליפ "אתה מוריד לנו את האמונה ברבנים" shofar.tv/videos/10084).
הקנאות הטהורה והכנה של כבוד הרב שליט"א כלפי ה' יתברך נדירה ומייצגת את אהבתו וביטולו המוחלט להשי"ת. כבוד הרב מהווה דוגמה למחויבות מוחלטת לתורה ולקיום מצוות, ופועל אך ורק לשם שמים, ביושר ובאומץ. תודה להשי"ת שזוכים לראות דרך זו בפועל. שבת שלום ומבורך (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה זה וסגולת "עבדו" אלו סגולות שממש עובדות חזק... ניסיתי את הסגולה הזאת לא רק על פרנסה אלא על עוד דברים ועובד ממש טוב. תודה כבוד הרב על הסגולות שאתה נותן לנו, על החיזוקים בתשובה, על כל שעה ושעה שאתה זמין עבורנו, יה"ר שהשי"ת יברך אותך בכל הברכות הכתובות בתורה (אמן) אתה כמשה רבנו של הדור שלנו!
בוקר טוב. ב"ה ראיון מרתק ומעשיר – כל מילה של הרב נאמרת בקפידה, בקול מדוד ובדיוק. ניכר שליטה ברוח, התנהגות מרתקת ודקויות שמלמדות רבות, מעבר לדברי התורה המיוחדים והנדירים שמועברים. נוכחותו של הרב בדורנו מהווה מקור חיזוק, ברכה והשראה, במיוחד בזמנים מאתגרים. תודה על ההקשבה, ההכלה, הברכות והעצות – הכל נאמר מתוך לב טהור ומסירות אמיתית. שבת שלום (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה זכינו בכבוד הרב, תלמיד חכם מופלג, סיני ועוקר הרים "וְצַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם" (משלי י, כה) יראת השמים, הטהרה והעמידה על האמת ניכרות בכל דבריו. זכותו תגן על כל עם ישראל, אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV). יהי רצון שהשי"ת יברך את כל העוסקים עמו בהפצת תורה ואמונה, בכל ברכות התורה. שבת שלום וחג שמח.
בסיום הראיון אמר המראיין: „אני לא התחנפתי אליך.” דווקא משפט זה הדגיש את ייחודיות הדברים שנאמרו: "אצלי אתה לא מצטרף למניין... זה שולחן ערוך ...!" הרב בחר לומר את האמת בבהירות וביושר, ללא התחנפות וללא ויתור, מתוך נאמנות מוחלטת להלכה ולדרך התורה. גם כאשר הדברים אינם קלים לשמיעה – הם נאמרים בכבוד, בצלילות ובאחריות. ראיון שממחיש כיצד אמירת אמת נקייה משאירה רושם עמוק ויוצרת כבוד אמיתי (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב היקר, ב"ה עכשיו זכיתי לצפות בראיון, לראות לא רק לשמוע וכל רגע התמוגגתי ושמחתי באיזה רב זכינו לדבוק כמה חוכמה ושנינות. קןדם כל אין מתאים יותר מכבודו להביאו לערוץ שהמראיין כינה אותו ״קול האמת״ אכן רבנו הוא הוא קול האמת שאפשר להשתמש בדמות רבנו כלוגו ״האמת״ שנשמע 40 שנה + ויישמע לנצח אמן. לא צריך להיות מומחה בשפת גוף להבחין איך הרב יושב נינוח בשילוב ידיים שנשאל שאלות והתשובות נשלפות במהירות, שנינות, חינניות בחדות מיוחדת במינה בחיוך ובחן שהשי"ת חננו… מצא חן בעיני ה׳. רק איש אמת כרבנו יושב נינוח ורגוע… כי רק איש אמת שמדבר מהלב שפיו וליבו שוים יושב רגוע מחייך ושולף תשובות חדות כמו תער... זה אחת הסיבות מיני רבות שגרמו לי לדבוק ברבנו כשפגשתי לראשונה ביוטיוב… שעונה בשלוף 40 שנה לאלפי שואלים שמפתיעים בשאלות והתקלות לכאורה, נסיונות שווא להתקלות יותר נכון… …ולא שהרב יודע את השאלות מראש ומסוננים גם עבורו מראש בפתקים חחח חחח ב"ה הרב עומד אמיץ חזק ובלי פחד מול כל שאלה שתשאל כי אמת יש אחת!!! המראיין סיכם את זה ב 4 מילים, כששאל את רבנו על ספייקס (ספק) והרב ענה ״ספק זה עמלק״ - ״אי אפשר להתמודד איתך״ ב-4. המילים האלה המראייין סיכם את עוצמתו של הרב את החוכמה והבינה והשכל החד והחריף שהשי"ת חננו... שאף אחד לא יכל ולא יכול ולא יוכל על רבינו "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב). אלפי מיליוני סרטונים של שו״ת ביוטיוב יעידו על כך שכל מי שניסה לקנטר, להפיל, לבלבל, לעצבן, לנסות להוציא מריכוז וכו' וכו' את רבנו לא צלח והשואל חזר הביתה עם זנב בין הרגליים… רק יחידי סגולה מצליחים בכך... יה"ר ברכת ה׳ עליך תמיד תהיה ..ותמיד תמשיך להיות ״וְאִם תּוֹצִיא יָקָר מִזּוֹלֵל כְּפִי תִהְיֶה״ (ירמיה טו, יט) קול השי"ת מדבר מגרונך... תודה לכבודו על כל הפרשנות והניתוחים על טראמפ וכו׳ שבזכותו ובזכות פרשנותו מצליחה להבין מה קורה בעולם, מי נגד מי. כל ראיון כזה גורם לשמןח יותר להפנים יותר לעכל יותר (לא מובן מאליו אף פעם) זכות נפלה בחלקנו שאנחנו דבקים בך, בדרכך, בשעורייך בכל! יהי רצון שנזכה תמיד לדבוק באיש יקר וחשוב לעם ישראל בכלל ולנו בפרט... המושיע הפרטי שלנו, שנשתל מלמעלה עבורנו כדברי הגדולים שמעידים על רבנו! וכמו שהרב אמר פעם לבחור בשו״ת שאמר לרב ״איפה אנחנו ואיפה אתה הרב בעולמות העליונים, פה אנחנו זוכים איך שהוא...' והרב ענה; ״אבל יש עצה מי שיידבק בי יש לו חלק ממה שאקבל שם״ יהי רצון שנקבל ולו פיסה... שהשי״ת תמיד אוהב אותך! ותמיד תמצא חן בעיני השי"ת ...חן חן תמצא, חן חן מצא! תודה על שעה ורבע של ראיון של אושר! ישר כוח ועלה והצלח ביתר שאת ועוז אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב שליט"א. חזק ואמץ!!! השאלה של המראיין על קורח והשוואתו לשואה השאירה אותו בהלם עם התשובה של כבוד הרב על התיקון של 24,000 תלמידיו של רבי עקיבא! יה"ר שהמראיין יחזור בתשובה. אשרינו שזכינו שיש לנו רבי כזה! (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה סיימתי לצפות בראיון כולו – ראיון מרגש, מעשיר ומעורר לב. ניכרת הבנה רחבה ועמוקה בכל נושא שהוצג, ותשובות בהירות ונוגעות, הנאמרות מתוך יישוב הדעת ואמונה פשוטה. דברי הרב בביאור שיטתו של רבי יואל מסאטמר זצ״ל בסוגיית הציונות נאמרו בעומק ובאחריות, מתוך נאמנות לדרך התורה. במיוחד בלטה האמירה הברורה כי כל הנהגת השי"ת מדויקת ומכוונת, ודברים אלו נאמרו בכזו בהירות עד שהם מסירים ספק ומחזקים את האמונה. לאורך הראיון ניכרת הנהגה של סבלנות, אהבת ישראל וברכה – כדוגמת הנהגתו של משה רבנו ע״ה, שבירך את העם גם מתוך קושי. למרות אתגרים ומניעות, הרב ממשיך במסירות להאיר את עיני הציבור ולהרבות חיזוק ואמונה. זכות גדולה לעם ישראל שזוכה להנהגה כזו (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב היקר ב"ה עוד ראיון מעלף חד ברור ואמיתי וכל מי שזוכה לראיין אותך פשוט זכה תודה לרב היקר שמראה לציבור את הדרך הישרה והבטוחה (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).