מי קמה ראשונה? | ר' רן בניטה
תאריך פרסום: 10.06.2018, שעה: 20:53
- - - לא מוגה! - - -
ברשות הרב,
ולכבוד הקהילה ולהצלחת האברכים והמשפחות שלהם,
ויקח קורח בן יצהר בן קהד בן לוי
ודתן ואבירם בני אליאב.
עוסקים אנו בפרשיות אלו
בענייני המרגלים ובעניין קורח ועדתו,
וסבורים אנו כי פרשיות אלו
עניינם חטאת הראשונים ולנו אינם נוגעים כלל.
אך באמת כאשר נתבונן במהותם של דברים אלו
נראה כי עניינים אלו עוסקים לא רק בראשונים אלא אף בנו ממש הדברים אמורים.
רבות מחשבות בלב איש
ועצת השם היא תקום.
האדם עומד ומחפש עצות האח להיטיב מצבו ולהגשים רצונותיו,
ואינו יודע כי עצותיו לא יועילו מאומה, ותכלית הכול היא רק עצת השם.
כשאנחנו עכשיו נדבר על הפרשה שלנו, על קורח,
אנחנו נתבונן שבמחשבה של קורח הייתה
לעשות יש מאין.
כלומר,
להמציא המצאה,
ללכת עם הרצון שלו כנגד רצון השם יתברך,
במחשבה שזה הדבר הטוב,
וכל מה שהניע אותו זה רק הגאווה שהייתה בו
והמחשבה המקולקלת שהייתה בתוכו.
וזה מהלך נמשך מחטא המרגלים,
ויש להם מחנה משותף,
גם למרגלים.
הייתה עצה משלהם,
וזה כנגד עצת השם וכנגד עצת משה רבנו, עליו השלום.
מה היסוד של הדבר הזה?
נתבונן ביחד.
יסוד האמונה היא להאמין כי לך השם הממלכה והמתנשא לכל לראש.
כדהית בחז״ל במסכת ברכות בדף נח
וכדהית בחכמים זיכרונם לברכה
במסכת ברכות דף נח,
אפילו רשגרגית משמי אמנו לה.
כלומר, כל התנשאות שיש בעולם, מן המלכות שהיא עיקר השלטון ועד הממשלה הקטנה ביותר,
אינן נעשות על ידי אדם.
אלא רק משם היה.
ויותר מזה, אומר הרב כאן,
אין לאדם שום אפשרות להיטיב מעמדו על ידי תחבולות שיעשה.
הדבר הזה הוא נוגד את ההיגיון של האדם.
הדמיון של האדם,
שעל זה מושתת כל המחלה של קורח, הדמיונות שיש לנו,
זה שמה שאני אעשה יקדם אותי.
התחבולה שאני אבצע במציאות היא זו שתשפר את המעמד שלי.
כל אדם במעגל שלו.
כל אדם במקום שהוא נמצא.
מהאדם הפשוט והמלאכה הפשוטה ועד שלטון,
עד מקום רמא מעלה.
ודבר זה למדנו מפרשת קורח עצמה.
קורח רצה לקח ולשנות את העולם וליטול את הכהונה לעצמו,
ולא יעלו מאומה כי עצת השם היא תקום.
למרות שרבות מחשבות בלב איש,
היה בליבו המון מחשבות שמגיע לו,
שהוא יותר גדול בנכדים, באחיינים, במשפחה,
כנגד משה,
הטענות שלו,
הוא סחב את האב, 250 אנשי העדה,
ואף על פי כן עצת השם היא תקום.
איך זה נוגע אלינו?
הכי יפה זה להגיד את הדברים על הגדולים שמופיעים שם.
איפה אנחנו נמצאים בתוך הדבר הזה?
המחשבות והשאיפות האלו נמצאות אף בנו.
הנה ידוע שהעולם שלנו מורכב מחומר וצורה.
החומר זה מה שאנחנו רואים לעיני כול.
המעשים, הפעולות, המציאות.
הצורה זה מה שאנחנו לא רואים.
הצורה זה מה שעומד מאחורי החומר.
היא זו התכלית.
אמשיל משל.
כשם שבלימוד התורה למדן ייקרא מי שמבין את הלומדות,
והדקות שבצורת הדברים,
וכל אשר יורד לתוך הבנת הדברים ביתר דקות,
ואינו מסתפק בדברים הנראים בהסתכלות ובעיון קל,
הוא אשר נקרא גדול בהבנת התורה.
וזה דבר פשוט, שכל תלמיד חכם,
ככל שהוא מעמיק יותר בתורה,
אז הוא נחשב גדול יותר.
כן חייב להיות אף בהבנת כל ענייני התורה.
לא להסתפק בשטחיות,
בשטחיות החומר, אלא להעמיק לתוך צורת הדברים.
אדם, כל פעולה שקורית לו בעולם צריך לתת את הלב,
להתבונן,
לתת את הדעת,
את הלב, את הדעת, את כל החושים כדי להבין מה השם יתברך רוצה ממנו,
ולדעת איך זה נוגע אליו,
ולדעת מה העומק של המעשה.
אם הדברים יעברו ליד האדם ככה, כמעט וכך,
אז למה אדם בא לעולם 70 שנה והיא בגבורות 80 שנה,
בעזרת השם עד 120 שנה,
אבל אם הוא לא יסתכל ויתבונן מה התכלית של המעשה,
מה הרב מבקש, מה התורה מבקשת,
אז מה זה שווה?
לכן, בעוסקנו בפרשיות אלו,
פרשיות אלו הכוונה של קורח והמרגלים,
ועוד מעט גם כן של המחטות של האנשים שהקריבו את מחטותם לפני המשכן.
אסור לנו להסתפק בידיעת עניין מעשה בקורח ומרגלים,
אלא מחובתנו לידע ולהבין את כל הכוחות והמידות הטמונים,
ומה סיבב את קורח לעשות את מה שעשה,
ומה סיבב את המרגלים לעשות את מה שעשו.
וכאשר נבין ונדע שמידות אלו לא רק בקורח היו
ובאהדת קורח, אלא אף בקרב כל אחד ואחד,
נמצאת שאיפה כזו, ללך ולכבוש את העולם,
להיטיב את מצבו ואת תכליתו,
ואז אחר כך נוסיף להתבונן בסוף הנעשה בקורח,
איך עצת השם היא תקום.
נשים לב.
למרות שהחומר שונה, כל דבר בעולם הוא שונה אחד מהשני.
אדם יש לו פעולה כזו והשני עושה פעולה אחרת. אדם עובד בעבודה כזו והשני רוצה להגיע למשרה אחרת.
המכנה המשותף של כולם
זה הצורה,
איך אדם שואף ומשיג את המעמד ואת המקום שהוא רוצה להגיע אליו.
אם נדע להשכיל זאת,
שכל דבר לא תלוי רק בנו,
אלא רק עצרת השם היא תקום,
היו חיינו מתנהלים בהשקט בשלווה.
באשר נדע שאין בכוחנו להשיג מאומה יתר על מה שנגזר על האדם שיוכל להשיג ומה שנקצב על ידי הקדוש ברוך הוא.
ואף בעת שדומה בעיני האדם שיכול להשיג מעמד על ידי שאיפותיו ותאוותיו,
מכל מקום בהתבוננות מתמדת האדם יראה כי לא שינה מאומה על ידי מעשיו ורק הפסיד.
אדם שיעשה בסוף יום, בסוף חודש, בסוף שנה,
לאן הוא הגיע, כמה הוא התקדם,
האם הוא מילא את השאיפות שלו,
האם הוא הצליח להשיג את מה שהוא התאמץ להשיג, כבוד, יוקרה,
הוא ישים לב שהוא לא זז המון מהמקום שהוא היה בו,
אלא אם כן השם החליט שהוא יזוז מהמקום שהוא היה בו.
חייב האדם להעמיק ולהתבונן עד שיראה שהכל נעשה כפי שנקצב על ידי הקדוש ברוך הוא.
וכל מעשיו ופעולותיו שהאדם עושה, לא הוסיפו לו מאומה.
אם אנחנו נחיה באופן כזה
שהאדם באמת לא משנה הוא מה שהוא עושה כדי להיטיב את מעמדו,
אלא מה שהשם התברר גזר עליו,
אז זה ימנע ממנו לכל מיני מידות של גאווה כלפי חבריו,
גאווה כלפי בית המדרש,
כמה הוא הצליח, כמה אני הגעתי.
אם אדם יבין שכל מה שהוא לא עשה,
זה מה שריבונו של ישראל לעולם קצב לו מיום הלידה עד יום המיטה,
אז ממלא אדם יהיה בעניו כלפי הסביבה שלו.
וההפך, יתמלא בגאווה.
שהרי הנהגת השם מתחלקת להנהגה גלויה ולהנהגה נסתרת.
מאוד מאוד קשה לבחון את זה במציאות,
שמה שהשם גזר שיהיה,
זה באמת מה שקרה.
כי הדמיון שלנו אומר שמה שאני התאמצתי זה מה שהשגתי.
אבל נוכיח עכשיו מקורח שזה בדיוק הפוך.
פלא פלאים.
קשה מאוד לעיני בשר להבחין בהנהגת השם יתברך והשגחתו,
אך זה חומר העבודה המוטלת עלינו
להתבונן ולהבין שאף כי הכול נסתר,
מכל מקום הנהגת השם יתברך אינה משתנה,
בין בגלוי בין בנסתר.
ואותה הנהגה שווה,
מה שאתה רואה ומה שאתה לא רואה,
תדע לך שהנהגת השם יתברך היא לא נשתנה.
אז דיברנו כבר בעניין קורח ועדתו,
שעלה במחשבתם שיוכל להדיח את משה רבנו עליו השלום ואהרן הכהן.
ועכשיו תראו כמה מעשה אווילי עשה קורח.
הרי קורח ועדתו הם מהאנשים הגדולים,
זה לא אנשים פשוטים. אי אפשר להגיד שקורח הוא מהאנשים הפשוטים שבעדה.
זה מנשיאי העדה
וגם מהאנשים שהיו איתם מקדושי העדה.
ולא רק זה, אלא הם האנשים הגדולים שבדור,
שהיו, וכנאמר, כרועי מועד, נשיאי ידע,
ולא כראי מועד, נשיאי ידע,
אנשי שם, וכי לא ידעו קורח ועדתו ממעמד הר סיני שהקדוש ברוך הוא בחר במשה ואהרן.
הרי אם הייתם רואים שנייה אחת קודם, מעמד הר סיני, הקדוש ברוך הוא פה אל פה, דיבר אל משה, והוריד תורה וכולי וכולי.
אם כן, מה בא לכם?
מה בא לכם הדעה הזאת להחליף את משה רבנו,
וכי אתם נגד השם יתברך בהחלטה שמשה רבנו ינהיג את העדה?
ואותו דבר, ולא מכבר היה גם כל עניין המרגלים,
שראו הכול בחוש שאין לשנות מאומה מרצון השם,
בין אם זה בארץ הקדושה שלנו,
ובין אם זה אחר כך שהוא אמר להם,
לא תעלו.
והם כן רצו לעלות להילחם בארץ ישראל,
והם הלכו ומתו משם במגפה,
כי הם עשו נגד רצון השם.
זה לא תשובה, ככה לא עושים תשובה.
האדם עושה טעות,
המרגלים, שימו לב, הס קולם, תקשיבו ליהושע,
תקשיבו למשה.
לא, אנחנו הולכים להילחם,
אנחנו מחליטים,
הדעה שלנו חשובה, אנחנו נצליח, לא.
השם יתברך, אמר מה שאמר,
ואתם צריכים לקיים.
והם ראו את זה, וגם כורח ראה את זה.
אך סברו שיוכלו בכוחם לשנות מרצון השם.
ואיתה באבות, בפרק ה',
עשרה דברים נבראו בערב שבת בין השמשות,
ואחד מני הוא פי הארץ.
ועכשיו, זה החלק השני, זה פלא פלאים.
אומרת המשנה באבות,
שפי הארץ נבראה כבר בין השמשות של בריאת העולם. כלומר,
לפני שנמשיך, אם נעשה חשבון פשוט,
נעשה חשבון פשוט,
פי הארץ כבר נברא.
היא רק הייתה צריכה להיפתח כדי לבלוע מישהו.
זה לא דבר חדש. ההנהגה של השם, יתברך,
הנסתרת היא מראשית עד אחרית,
והאחרית מעידה על הראשית.
וזה שנוצר פי הארץ,
אומנם זו הייתה בריאה חדשה בעין הגלויה,
כי כולם ראו בריאה חדשה נבראה,
ואפילו משה, עוד מעט נראה שהוא מעיד עליהם שזו בריאה חדשה,
זו בריאה שנבראה מששת ימי בראשית.
אם כן, מה ההנהגה של השם התברך בדבר הזה?
והנה בפשטות מבינים שמה שברא השם בריאה חדשה,
ופתחה הארץ את פיה ובלעה את כורח ועדתו,
והיה מזה התגלות חדשה,
כמו מעמד הר סיני.
כמו שאמר משה, בזאת תדעו כי השם שלך אני.
משה משתמש בפי הארץ שנפתח,
שככה זה יהיה סימן שתדעו שהשם שלך אני.
וראו הכל בחוש שמתקיים דבר השם,
על פי משה.
ואנו מבינים כי הוא צריכה התגלות זאת רק לאחר מעשה כורח ומחלוקתו,
כדי לחזק את ישראל באמונה.
בשביל זה ברא הקדוש ברוך הוא בריאה חדשה,
את פי הארץ.
באמת,
מעשה הרשעים,
כמו קורח,
זה גם רצון השם.
איך יכול להיות?
אם אתם זוכרים, דיברנו על זה בפורים,
בין אמן לבין מרדכי, הרב דיבר על זה פה בשיעור,
שכל מה שעשה אמן זה לגלות את רצון השם בעולם. רק כדי שלא ניקח את מעשי הרשעים ונחקה אותם,
אז לכן אנחנו צריכים עד דלא ידע ולהבחין בין ארור אמן לברוך מרדכי.
אבל באמת, הרשעים,
הקדוש ברוך הוא צוחק, למה? למי הוא צוחק?
גם לרשעים. שמה?
אומר הרב,
הרשע עצמו סבור שחוטא הוא ועושה נגד רצונו.
הוא שמח, במעשה שהוא עושה הוא נגד השם.
אבל האמת היא לא כך,
כי רק את עצמו מאבד בבית עולמות.
וכאן המקום לשאול אותך,
מה אתה,
איזה כסיל?
אם כבר אתה עושה את רצון השם,
למה לעשות את רצון השם ברשע?
בוא תעשה את רצון השם
בדבר הטוב,
ואז תרוויח כפליים, גם את העולם הזה,
גם את העולם הבא.
אבל הרשע,
בכסילתו הוא אומר כך,
במעשיו נעשה רצון השם,
הרשע, בזה שהוא עושה את הרשעה שלו,
זה רצון השם,
כי התכלית הנוצרת ממעשיהם היא גוף הרצון השם,
כי כתוב, והיה השם למלך על כל הארץ,
השם יהיה אחד ושמו אחד.
לעתיד לבוא יראה בחוש כי כל המעשים אשר נעשו בבריאה היו את סוד הדרכים להגיע לתכלית הנרצע של השם יתברך.
וגם במעשי הרשעים,
רק שהרשעים זבורים שזה רצונם,
ועל זה הם מקבלים עונש.
הם מקבלים עונש לא על זה שהם הוציאו את רצון השם לפועל,
אלא על זה שהם חשבו שהם כנגד רצון השם.
באותו דבר ראינו שחייזינן גבי פי הארץ שנברד בה תכלת הבריאה,
ואף לולי קרח ועדתו הייתה מוכרחת להיות ההתגלות הזו,
שהרי נברד בבריאת העולם.
בכל מקרה פי הארץ הייתה צריכה להיפתח,
עם קרח או בלי קרח.
כדי לראות את מעשי השם ולחזק את האמונה של עם ישראל,
נמצא שעל ידי הרשעים התמלא רצון השם.
ואותו דבר בעניין המחתות, ובזה נסיים.
בעניין המחתות גם כן,
משה אומר להם,
מי שישים את המחתות בסוף ימות,
והם בכל אופן, 250 לשיא עדה,
שמים את המחתות כנגד עצתו של משה רבנו, עליו השלום.
הרבה פעמים אדם מקבל עצה והוא עושה כנגד רצון אותה עצה, כנגד עצת הרב, כנגד עצת משה רבנו.
ואף על פי כן, הם מתו.
תראו כמה כוח יצר הרע יכול להביא את האדם עד כדי מסירת נפש,
גם על דבר עבירה.
יהי רצון שאת אותה מסירות נפש שהרשעים עושים לדבר עבירה,
אנחנו ניקח את זה בעזרת השם לדבר מצווה,
ולקדש את שם השם בעולם,
בעזרת השם יתברך.
מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.
מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.
בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.
מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.
"אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.
רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!
בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.