טבריה - טבריה

תוכן ענינים; הקדשת הערב לתורמים; / פרשת במדבר; / והרי החדשות; / לעלות לארץ דחוף! / אנטישמיות בבקשה; / הסרטון מוקרן: העולם משתנה; / השלום בוא יבוא...; / שחרורון ואנציקלופדיה; / הוכחה שלא באת מהקוף; / אוהבת את השבת; / מהי הנשמה? / פטירת הרב יהודה שפירא זצוק"ל; / רעידת אדמה בישראל; / עיתון ארבע כנפות; / למה העולם קים? / העם הנבחר.

 

ערב טוב!

בעזרת ה' נעשה ונצליח וה' עלינו ברחמיו ירוויח

הקדשת הערב לתורמים;

הערב הזה לע''נ נשמת שמעון בן זוהרה, מאיר בן זוהרה, יוסף בן תמו ועישה בת רחל מנוחתם עדן 

(הקהל עונה אמן)

חלש (ענית האמן) עוד פעם, לע''נ שמעון בן זוהרה, מאיר בן זוהרה, יוסף בן תמו עישה בת רחל מנוחתם עדן 

(הקהל עונה אמן בחוזקה) 

לרפואה להצלחה ופרנסה של הרב דוד קוק בן שושנה שליט''א, חנניה מלול, שלמה מלול, פרלה מלול, דבורה בת פרלה, ברוך בן תמו, אלינור אסנת ושירן יהודיה בנות דבורה, שמעון מאיר יוסף בן דבורה יזכה להיות בן תורה לעבודתו יתברך 

(הקהל עונה אמן) 

וכל הנכדים יעל ונעה בנות אלינור אפרת ברוך ואבישג בני אסנת ואדל בת שירן 

(הקהל עונה אמן)

הנכדים לא מגיע להם? 

(הקהל צוחק...!)

וכל החתנים דוד בן פרחה ואלעד בן פירחיה וברק בן איריס 

(הקהל עונה אמן) 

ולרפואת תמו בן עישה ושושנה בת אורידה שתפתח את עיניה ואלינור בת דבורה ושירן בת דבורה זרע חי וקיים בנים זכרים 

(הקהל עונה אמן)

יופי, עברתם את הטסט 

עכשיו אני מתכוון הערב לגדוש אתכם בהרבה מידע ולהכין אתכם לקראת המלחמה הקרובה אז לכן תהיו קשובים. אני בונה את זה על פרשת השבוע, מסביר מה הפרשה אומרת וממליצה, מביא את ההוכחות והראיות, מקריא קצת מן החדשות, מראה סרטים ואומר עצה איך מתמודדים עם הכל.

אז תהיו מוכנים, לפני אחת (1:00) אנחנו לא הולכים לישון...

פרשת במדבר;

הפרשה אומרת: "אַךְ אֶת מַטֵּה לֵוִי לֹא תִפְקֹד וְאֶת רֹאשָׁם לֹא תִשָּׂא" (במדבר א מט) אח''כ יש שני (2) פסוקים "וְהַלְוִיִּם לְמַטֵּה אֲבֹתָם לֹא הָתְפָּקְדוּ בְּתוֹכָם" (שם שם מז) "וְהַלְוִיִּם לֹא הָתְפָּקְדוּ בְּתוֹךְ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל" (שם ב לג) 

לאחר שנאמר הציווי למנותם לעצמם: "אַךְ אֶת מַטֵּה לֵוִי לֹא תִפְקֹד וְאֶת רֹאשָׁם לֹא תִשָּׂא" אחרי זה כתוב פעמַים שאכן נמנו לעצמם ולא התפקדו בְּתוֹךְ בנ''י, למה כפלה התורה את הדבר הזה פעמַים? 

אלא זה בא להדגיש הדגשה יתירה: עצם זה שהם לא התפקדו אלא נמנו לעצמם ולא נמנו בְּתוֹךְ שאר שבטי בנ''י. 

טעם הענין אומר רש''י: 'צפה הקב''ה שעתידה לעמוד גזרה על כל הנמנים מבן עשרים (2) ומעלה שימותו במדבר, אמר: 'אל יהיו אלו בכלל!'. 

כיוון שה' ראה שבעוון מרגלים ימותו כל מי שהוא מעל גיל עשרים דאג הקב''ה ששבט לוי לא יִמנו בכללם והמדרש רבה אומר: 'שאם היו בני לוי נמנים בכלל ישראל, גם הם היו מתים במדבר!'. 

מה קשור זה שהם נמנים לחוד לזה שהם לא ימותו? ואם היו נמנים בכלל בנ''י היו מתים, אבל הם לא ראוים למות אז למה הם כוללים אותם במנין הם ימותו?

למדנו מזה הנהגת הקב''ה בעולמו... 

שימו לב! זה נוגע אלינו לתקופה הקרובה. למדנו מזה: הנהגת הקב''ה בעולמו שמשנגזרה גזירה על הכלל כגון; מלחמה היא חלה על כל מי שנמנה בכלל הזה ואף אם היחידים כשלעצמם אינם ראוים לעונש הזה, מכל מקום הם נענשים בעונש של הכלל.

אם יש גזרה על הכלל - גם מי שנמצא בתוך הכלל והוא מצד עצמו לא ראוי להִפגע, בגלל שהוא נמנה בכלל הוא עלול להיפגע ככתוב: "צִדְקַת הַצַּדִּיק לֹא תַצִּילֶנּוּ בְּיוֹם פִּשְׁעוֹ" (יחזקאל לג יב) [=זעם].

לכן נצטווה משה בציווי מיוחד: 'למנות את בני לוי מנין לעצמם!' שלא יכללו בכלל ישראל ולכם הם לא יענשו בכללם, אכן זה וודאי לא נאמר אלא בדרך כלל אבל יש מהצדיקים שבכלל הרשעים נִצולים אבל יש יוצאים מן הכלל. בדרך כלל כשיש גזרה על הכלל גם היחידים אינם נִצולים אבל יש יוצאים מן הכלל שגם אם יהיו צדיקים בכלל הרשעים כן ינצלו! אם זה מגודל צדקתם שהם ראוים להִנצל אז גם כשם בתוך הכלל הם יִנצלו בגלל גודל צדקתם ואם זה מטעמים אחרים שבמשפט שמים ולנו אין דרך לדעת עומקו של דינו של הקב''ה כלפי כל אחד ואחד.

והדבר הזה מבואר בתורה הקדושה ומסביר את זה 'אור החיים' הקדוש על הפסוק "וִיהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן וְכָלֵב בֶּן יְפֻנֶּה חָיוּ מִן הָאֲנָשִׁים הָהֵם הַהֹלְכִים לָתוּר אֶת הָאָרֶץ" (במדבר יד לח)

שימו לב! מה הפסוק אומר: "וִיהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן וְכָלֵב בֶּן יְפֻנֶּה" אלה השנים (2) מתוך שנים עשר (12) המרגלים שלא הוציאו דִבַּת הָאָרֶץ רעה, כתוב בהמשך הפסוק: "חָיוּ מִן הָאֲנָשִׁים הָהֵם הַהֹלְכִים לָתוּר אֶת הָאָרֶץ" הָהֵם זה העשרה הנותרים שהלכו לָתוּר אֶת הָאָרֶץ והוציאו דִבַּת הָאָרֶץ רעה - והם מתו. אז הפסוק אומר במפורש: שיהושע בִּן נוּן וְכָלֵב בֶּן יְפֻנֶּה חָיוּ מִן הָאֲנָשִׁים הָהֵם הַהֹלְכִים לָתוּר אֶת הָאָרֶץ.

 ומקשה 'אור החיים' הקדוש: הרי כתוב במפורש בפסוק האחר: "וַיָּמֻתוּ הָאֲנָשִׁים מוֹצִאֵי דִבַּת הָאָרֶץ" (במדבר יד לז) אז יש פסוק מפורש שאומר מי מתו? מי שהוציאו דִבַּת הָאָרֶץ, מי שלא הוציאו - לא מתו. למה אני צריך עוד פסוק שיגיד: "וִיהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן וְכָלֵב בֶּן יְפֻנֶּה חָיוּ מִן הָאֲנָשִׁים הָהֵם הַהֹלְכִים לָתוּר אֶת הָאָרֶץ" כבר הייתי יודע מזה שכתוב בפסוק: "וַיָּמֻתוּ הָאֲנָשִׁים" איזה? "מוֹצִאֵי דִבַּת הָאָרֶץ" זאת אומרת מי שלא הוציא דִבַּת הָאָרֶץ לא מת, למה צריך שני (2) פסוקים שיגידו אותו דבר?

תרץ 'אור החיים' הקדוש: זה לא מיותר הפסוק הזה, לא מיותר. אלא כוונת הכתוב לומר: שהם חָיוּ ולמה הם חָיוּ? בגלל שהם היו מן האנשים שהלכו לָתוּר אֶת הָאָרֶץ, 

לא הבנת נכון? אני שמח שאתה עושה 'לא' כי אני אסביר יותר טוב. 

הם חָיוּ לפי שהם היו מן האנשים שהלכו לָתוּר אֶת הָאָרֶץ, שימו לב! שאם הם לא היו יהושע בִּן נוּן וְכָלֵב בֶּן יְפֻנֶּה באותה שעה, אם הם לא היו בארץ ישראל תרים את הארץ והיו במדבר - היתה באה עליהם הגזרה גם כן למרות שהם צדיקים גמורים! כי אז הם היו נכללים בכלל אלה שהיו בגזרה: 'שימותו!' אבל בגלל שהם היו חוץ לכלל והם היו עם התרים אֶת הָאָרֶץ אז הם לא היו עם הכלל במדבר, הם היו שם.

באמת בגלל שהם לא הוציאו דִבַּת הָאָרֶץ רעה אז הם לא ראוים למות, אבל אף על פי כן אם הם היו עם כלל ישראל במדבר באותה שעה, היו גם מתים! מה הציל אותם? הם חָיוּ בגלל שהם היו מן האנשים שתרו אֶת הָאָרֶץ שהם היו מחוץ לכלל.

אומר 'אור החיים' חידוש אדיר! לפי מה שהסברנו עד עכשיו: שמי שנמצא בכלל אפילו שהוא יהושע בִּן נוּן וְכָלֵב בֶּן יְפֻנֶּה, יכול למות אם יש גזרה על הכלל, מה הציל אותם? שהם לא היו עם הכלל.

עכשיו הבנת, נכון? יופי!

והוכיח כך גם מהגמרא, מביא 'אור החיים' הקדוש (גמרא בבבא בתרא) יָאִיר בֶּן מְנַשֶּׁה - היה בימי יעקב אבינו...

עכשיו למה הם היו צריכים למות בכלל הגזרה, אתם יודעים? כי הם היו למעלה מבני עשרים (20+) כשהם יצאו ממצרים והגזרה היתה על כל מי שהיה למעלה מגיל עשרים כשיצא ממצרים והם היו למעלה מגיל עשרים, לכן הם היו צריכים למות. אבל הם לא מתו בגלל שלא היו בכלל.

(רבותי! לא לעמוד, תעשו לי טובה תִכנסו תמלאו את החורים זה לא יפה בצילומים... כל העולם מסתכל עליכם! שלושים אלף (30,000) צופים בנו כרגע מכל העולם! וחבל שיראו את החורים, בקשה למלא את החורים... תודה מתוקים! זריז, עם ישראל צריכים בשעה זאת להיות מאוחדים 'מקשה אחת!' שלא יראו פה כסא אחד פנוי, אם אפשר להיכנס פנימה אני אודה לכם מאוד. כבודו לא שומע בעברית? אדבר באנגלית, כבודו-כבודו? יִכנס הינה פה שורה ראשונה יש מקום כן, ישב מר בתוך הכִסא, כן-כן עשו כסאות, מדרגות זה ללכת כסאות זה לשבת כן תכנסו תודה רבה לכם אני מודה, אני מודה. ילד חמוד תיכנס, גם אתה מבנ"י כן, תהיה בכלל הזוכים אל תהיה מחוץ להם, אפשר להִכנס כבודו? יש מקום בלי עין רעה תראה-תראה כמה הינה שורה ראשונה מחכה לך...)

והוכיח 'אור החיים' הקדוש: שיָאִיר בֶּן מְנַשֶּׁה היה בימי יעקב אבינו ואף על פי כן לא מת במדבר לפי שהיה למעלה מבן ששים (60+) והנה על יָאִיר בֶּן מְנַשֶּׁה אמרו: 'שהיה שקול כרובה של סנהדרין!' ואם כן היה ראוי להִנצל אפילו למטה מבן ששים (60-), כי הוא היה שקול כרובהּ של סנהדרין אבל הראו לנו חז''ל: שאפילו צִדְקַת הַצַּדִּיק כמו יָאִיר בֶּן מְנַשֶּׁה לֹא תַצִּילֶנּוּ מהגזרה ההיא - רח''ל!

והן הן הדברים שלִמדו אותנו חז''ל: שהיחידים הצדיקים אם רק היו בתוך הכלל שנגזרה גזרה - רח''ל! אף הם לא יִנצלו! לכן נצטווה משה: 'למנות את בני לוי לעצמם!'. למה נמנו במנין נפרד? - כדי שלא יהיו בכלל הנמנים בנ''י שעתידים למות בגזרה. ובגלל שהשבט הזה היה קדוש והשבט הזה היה בשונה מכל כלל ישראל באשר הם לא נשתעבדו בהם המצרים כי לא הסכימו לעבוד עבודת לֵבנים ולא עזרו למלך, לפרעה ולא הראו את כוחם אלא ישבו ועסקו בתורה! וגם בעגל מחו באלה שעושים את העגל!! 

וכשקרא משה: "מִי לַה' אֵלָי" (שמות לב כו) - הם באו מיד! השבט הזה היה קדוש לכן הבדיל אותם הקב''ה ואמר: 'למנות אותם בנפרד!' גִלה לנו הקב''ה: שהמנין בנפרד הציל אותם! אבל אם היו נמנים בכלל, למרות כל מעלתם היו נתפסים בעוון של כולם.

עוד דוגמא שאנחנו לומדים; 

כתוב בפסוק: "כִּי לִי כָל בְּכוֹר בִּבְנֵי יִשְׂרָאֵל בָּאָדָם וּבַבְּהֵמָה בְּיוֹם הַכֹּתִי כָל בְּכוֹר בְּאֶרֶץ מִצְרַיִם הִקְדַּשְׁתִּי אֹתָם לִי" (במדבר ח יז)

למה הקב''ה היה צריך להקדיש את בכורי ישראל? אם הוא רוצה להכות את המצרים את הבכורים - שיכה. למה היה צריך להגיד: "כִּי לִי כָל בְּכוֹר" כל מקום שכתוב: "לִי" זה לצמיתות, לעולם! מי שהקב''ה אומר: "לִי" - לעולם. 

"כִּי לִי כָל בְּכוֹר בִּבְנֵי יִשְׂרָאֵל בָּאָדָם וּבַבְּהֵמָה בְּיוֹם הַכֹּתִי כָל בְּכוֹר בְּאֶרֶץ מִצְרַיִם הִקְדַּשְׁתִּי אֹתָם לִי" למה הקב''ה הקדיש את בכורות ישראל דווקא במכת בכורות? לכאורה תמוה, אם צריכים בכורי מצרים למות שימותו הם התחיבו מיתה. אז מה המקום שיהרגו בכורי ישראל שצריך לְקַדש אותם לקב''ה? 

אכן אמרו חז''ל בטעם האמור: "וְאַתֶּם לֹא תֵצְאוּ אִישׁ מִפֶּתַח בֵּיתוֹ עַד בֹּקֶר" (שמות יב כב) למה היתה אזהרה שאף אחד (1) לא יצא מִפֶּתַח בֵּיתוֹ עַד בֹּקֶר? – 'כיוון שנִתן רשות למשחית אינו מבחין בין צדיקים לרשעים!' 

בשעה שטילים מעופפים ונתנת רשות למשחית - אינו מבחין בין צדיקים לרשעים!

ואם כן כיוון שנגזרה גזרה על הבכורות שימותו היה בדין: שגם בכורי ישראל ימותו עִמם! כי הם מאותו סוג מאותו ענין בכורות-בכורות ואם יש גזרה על סוג זה הם בכלל. 

אלא שהנהגה מיוחדת נהג הקב''ה: והציל את בכורי ישראל! ע''י שקידש את הבכורות של ישראל ועשה אותם: "לִי" ממילא המשחית לא יכול לגעת בהם. זאת אומרת אפשר שיהיה תרגיל מן השמים שיאפשר לבודד את מי שגם ראוי שימות בגזרה ואפילו לא בגין מעשיו. 

אבל צריך לדעת: מה התרגיל? איך עושים שאם חלילה תהיה מלחמה אנחנו לא נהיה ח"ו מן הנספים! איך עושים? 

אם צה''ל היה יודע את זה - לא היה עושה את 'תרגיל העורף' בשבוע הבא, היה עושה תרגיל שאני אעשה אתכם פה היום אבל מה לעשות? הם חילונים! לא יודעים מה התורה אמרה ואין להם נסיון של שלושת אלפים שלוש מאות (3,300) שנה! יש להם נסיון רק של ששים ואחת (61) שנה אז עם נסיון כזה יקח להם עוד הרבה זמן ללמוד... 

אבל אני אלמד אתכם ואני מקווה שאתם תפיצו את זה הלאה ובעזרת ה' אני מאמין: שאנחנו נראה ניסים גם במלחמה הקרובה!

כבר כתב כעין זה בדרשות הר''ן בטעם שנתקדשו בכורי בנ''י וזה לשונו של הר''ן (רבנו ניסים) תשמעו מה שהוא אומר! 'שכאשר נתחדש שפע ממשיך איזה דבר מזיק יקבל בו היזק גם האיש אשר איננו ראוי שיענש לפי מעשיו אם לא שיהיה אליו זכות פרטי יגן עליו השי''ת מההיזק ההוא!' 

לדוגמא; אם חלילה נשפע לעולם איזה דבר מזיק נגיד דֶבר או 'שפעת חזירים' או משהו, יכול לקבל את העונש הזה - גם מי שלא ראוי להֵענש, למה? כי בשעה שזה נשפע לעולם הדַבר המזיק יכול לקבל גם אדם אחר, להתחיל לבודד כל אחד ואחד שזה יהיה כמו נִסי מצרים שהקב''ה הפלה בין בנ''י למצרים שזה יהיה ככה שאפילו יהיו מעורבים אנשים באנשים; חלק ימותו משפעת חזירים וחלק ינשמו את החיידקים ולא יקרה להם כלום - זה צריך ניסים אותות ומופתים! אבל אם יש למישהו זכות פרטית - גם אם חלילה יש כזה דַבר ודֶבר וכו' - יכול להִנצל, אבל צריך זכות פרטית!! 

ועי''ש שהוא מאריך להסביר: למה זה? כי פעמים הנהגת הקב''ה בעולם היא הנהגה כללית, שימו לב! יש שתי (2) הנהגות; יש הנהגה פרטית בהשגחה על כל יחיד ויחיד. ופעמים יש הנהגה כללית, הסברנו את זה בפסגת זאב (מי שיראה שידור חוזר של ההרצאה שמה נתנו שלושת רבעי שעה (45 דקות) רק על זה להסביר!) אבל מכל מקום שזה בא בנהגה כללית לכן מגיע ממנה הפסד גם למי שאינו ראוי שיֵענש בהּ - אם לא שתחזק זכותו שיצילנו השי''ת ממנה בשינוי הטבע!' זה נס, יעשה לו הקב''ה נס. 

בואו נראה עוד; 

מובא בזוהר הקדוש על הפסוק: "וַיִּזְכֹּר אֱ-לֹקִים אֶת נֹחַ" (בראשית ח א) 

רבי אלעזר אמר: 'בוא וראה בשעה שהדין שורֶה בעולם - לא יבקש אדם: 'שיזכרו את שמו למעלה!' בשעה שיש דין למעלה... 

תקשיבו! 

כשיש דין פה למטה בעולם אם אדם יבקש: 'שיזכירו את שמו למעלה' - הוא מסתכן! למה? כי יבדקו אותו לפי שעת הדין, מה הוא מטריח למעלה? מה הוא רוצה? מה הוא רוצה? פותחים פנקס רואים: 'חיב!' – טרררר... צריך להִזהר בשעת הדין. 

שימו לב! 

אני אומר עוד פעם את הלשון: "וַיִּזְכֹּר אֱ-לֹקִים אֶת נֹחַ" על זה אומר הזוהר הקודש: 'רבי אלעזר אמר: 'בוא וראה בשעה שהדין שורה בעולם לא יבקש אדם: 'שיזכרו את שמו למעלה' מאיפה לומדים? מהשונמית מה היה עם השונמית? אלישע בא אצל השונמית וזה היה ביום ראש השנה ואז הקב''ה דן את העולם אז זה יום הדין, 

אמר לה אלישע: "הֲיֵשׁ לְדַבֶּר לָךְ אֶל הַמֶּלֶךְ" (מלכים-ב ד יג) את רוצה שאני אעזור לך אני אדבר אֶל הַמֶּלֶךְ, איזה מלך הוא מתכוון? אומר הזוהר הקדוש: זה הקב''ה! ראש השנה 

"וַתֹּאמֶר בְּתוֹךְ עַמִּי אָנֹכִי יֹשָׁבֶת" (שם) לא-לא-לא! אל תזכיר אותי בכלל ושלא ישגיחו בי בכלל אלא בְּתוֹךְ עַמִּי והיינו; שכל זמן שהיא בתוך עמהּ היא נִדונה עם כל העם וזוכה יחד עם כל הציבור אפילו היא עצמה אינה ראויה! אבל אם יזכירו אותה במיוחד ויבדקו אותהּ, יכול להיות שימצאו בה משהו לא טוב והיא תֵענש! אז עדיף להיות בכלל ישראל. 

שימו לב! 

ואפילו אם אלישע מבקש ממנה נביא קדוש מבקש בעבורה בראש השנה וממליץ בעדה, היא מוותרת על ההשתדלות שלו - ובלבד שהיא תִכלל בתוך עמה: "וַתֹּאמֶר בְּתוֹךְ עַמִּי אָנֹכִי יֹשָׁבֶת" 

תשמעו איזה סודות גדולים אתם לומדים היום!

פרש רש''י: 'אל יתפלל בלשון יחיד אלא בלשון רבים', כל התפלה שלנו בלשון רבים: 'חוננו, ברכנו, רפאנו' למה? – 'שמתוך כך תפלתו נשמעת' כשהוא כולל את עצמו עם הכלל והוא לא יחיד, אם הוא יחיד ויבדקו אותו והדין מתוח - אוי ואבוי...!

יש להבין: שאמנם תפלתו על הציבור נשמעת יותר אבל איך יזכה הוא עצמו? למה שלא היה זוכה אילו לא היה מתפלל אלא על עצמו? 

אלא הם הדברים, שבתוך ציבור זוכים היחידים אפילו שאינם ראוים, שהנהגת הקב''ה היא עם הכלל כולו בין לטוב ובין למוטב! ולכן יש לו להתפלל על הכלל כולו ובתוך כך תהיה תפלתו נשמעת אפילו על עצמו. אבל מי שמתפלל יחיד בבית - יש לו בעיה! עדיף וכדאי לרוץ לבית הכנסת להתפלל בתפלת רבים: "הֶן אֵ-ל כַּבִּיר וְלֹא יִמְאָס" (איוב לו ה) הקב''ה לא מואס תפלת רבים אפילו שיש ביניהם פושעים! למה? כיוון שהוא בכלל. והעיקר הזה: הוא לפי שציבור - הוא מציאות חדשה, ציבור זה לא צֵרוף של כך וכך יחידים שבתוכם, לדוגמא; יש אחד (1) ועוד אחד יש עשרה (10) יחידים - לא! זה כבר נקרא: 'מנין' מנין-מנין - זה משהו אחר: זה 'עדה!' זה משהו אחר לגמרי זה מציאות אחרת לגמרי!! במנין שורה שכינה!!! בתשעה (9) - לא, במנין כן, זה מציאות אחרת ועל כן זוכה הציבור למה שלא היה כל יחיד ויחיד שבו זוכה בפני עצמו. 

וכך כתב בדרשות הר''ן וזה לשונו: 'הפליגו לנו רז''ל בשבחו ומוראו של צבור, עד שאמרו: 'לעולם תהא אימת צבור עליך' צבור - זה פחד פחדים! כח של צבור אדיר!! 

ועוד כתב: 'שהכלל' כלל אנשים 'שהכלל יקנה שבח ומעלה יותר ממה שראוי מצד פרטיו'.

זאת אומרת אם נִקח צדיק ועוד צדיק ועוד צדיק - וכל אחד בזכות עצמו הוא משהו, אבל אם יתכללו כולם ביחד - זה יהיה עוצמה אחרת לחלוטין! זה לא אותו דבר.

וכן מצינו בדברי חז''ל, כתוב: "וְהָיָה לָךְ ה' לְאוֹר עוֹלָם" (ישעיהו ס יט) מתי? בזמן שתהיה כולכם אגודה אחת (1)! מתי ה' יהיה לנו לְאוֹר עוֹלָם? - כשנהיה אגודה אחת. זה הבעיה שלנו שאנחנו חיים בפֵּרוד, חיים ביחד אבל בפרוד למה זה פרוד? כי כל אחד דואג קודם כל לעצמו, אם היה כל אחד (1) קודם כל דואג לשני (2) ממילא זה היה כל אחד דואג לעצמו - אבל זה עולם אחר לגמרי! כשאתה דואג לשני אתה מתכלל עם השני אבל כשאתה דואג לעצמך והוא דואג לעצמו ושניכם 'מסתדרים' אתם נשארתם פרטים.

בנוהג שבעולם: 'אגודה של קנים - אין אדם יכול לשוברהּ!' אם נִקח קנים אפילו של קש אגודה שלמה ונרצה לשבור אותה אבל לא יכול לשוברה 'אבל חתיכת קש אחת (1) - גם תינוק משברה! כך ישראל אין ישראל נגאלים עד שיהיו כולם אגודה אחת!' אז כל אומות העולם לא יוכלו עלינו, הם משתמשים בשיטת: 'הפרד ומשול' הם קונים אותו, קונים חלק מהצבור, קונים את הלוֹבי היהודי באמריקה, קונים אנשים באירופה, קונים פה אנשים בממשלה, מבטיחים הבטחות: 'הפרד ומשול'. אבל אם אנחנו נהיה אגודה אחת - לא יכולים עלינו, לא יכולים עלינו!

'כשהן אגודין - מקבלין פני שכינה' אומר התנחומא, אף שכל אחד מישראל בפני עצמו אינו ראוי לגאולה ולקבלת פני שכינה אבל כשכולם אגודים יחד - גדולה מעלת האגודה וכוחה עד שזוכים להִגאל ולקבל פני שכינה! 

עוד פעם; 

אם יבדקו כל אחד מאִתנו ויצטרכו לסמן וי או מינוס, יסמנו: 'מינוס-מינוס-מינוס לא ראוי לא ראוי לא ראוי לא ראוי לא ראוי לא ראוי לא ראוי לא ראויה לא ראויה לא ראויה לא ראויה לא ראויה...' אם יעשו בדיקה אפילו אם כולם ימצאו: 'לא ראוים', אם נהיה אגודה אחת – מסמנים: 'וי אחד גדול!' ואנחנו ראוים לגאולה, 

שמעתם? אני חוזר על הדברים;

'אף שכל אחד מישראל בפני עצמו אינו ראוי לגאולה ולקבלת פני שכינה אבל כשכולם אגודים יחד גדולה מעלת האגודה וכוחה עד שזוכים להִגאל ולקבל פני שכינה!' וכן מצינו (חג השבועות בעוד ימים ספורים...) במתן תורה כתוב: "וַיִּחַן שָׁם יִשְׂרָאֵל נֶגֶד הָהָר" (שמות יט ב) רש''י אומר: 'כאיש אחד בלב אחד' כל המדבר כתוב: 'ויסעו, ויחנו' לשון רבים נוסעים וחונים במחלוקת. מקום אחד כתוב: "וַיִּחַן שָׁם יִשְׂרָאֵל נֶגֶד הָהָר" רק אז הם זכו לקבל את התורה כשהיו 'כאיש אחד בלב אחד!' 

וה'אור החיים' הקדוש אומר: שזאת היתה ההכנה לקבלת התורה שנעשו כולם כאיש אחד והם עתה ראוים לקבלת התורה.

וכן אמרו חז''ל: 'הואיל ושנאו ישראל את המחלוקות ואהבו את השלום ונעשו חניַּה אחת - הרי השעה שאתן להם את תורתי!' מה גרם שה' נתן את התורה? - שהיה רגע אחד (1) שעם ישראל שנאו את המחלוקות ואהבו את השלום ונעשו חניה אחת: "וַיִּחַן שָׁם יִשְׂרָאֵל" אז אמר ה': 'הגיעה השעה שאתן להם תורתי!'.

משא של התורה - קשה מנשוא ליחיד! ורק כלל ישראל מסוגל לזה וע''י שנעשו כולם: 'כאיש אחד בלב אחד' נוצר כאן צבור אחד שבכוחו לקבל את התורה ע''י משה רבנו. 

למדנו מזה: כי צרוף כל היחידים להיות צבור - הוא ע''י זה ששנאו את המחלוקות, אהבו את השלום ונעשו חניה אחת זה המאגד אותם יחדו שאין אדם יכול לשוברם.

שימו לב! 

אם הערב נגיע למצב: שנשנא את המחלוקות, נאהב את השלום ונעשה כולנו חניה אחת, דהיינו; כולנו ברצון אחד שאני אגיד לכם מהו... בעזרת השי"ת נהיה ראוים לגאולה! נהיה ראוים לקבלת שכינה!! ולא נִזוק מן המלחמות, - מתאים לכם? 

(הקהל עונה כן חלש)

רק לשנים (2)? מתאים לכם? 

(הקהל עונה כן בטון קצת יותר גבוה)

חלש מאוד, מתאים לכם? 

(הקהל עונה כן)

אני לא רואה שאתם אגודה אחת, חלק לא צועקים מתאים לכם? 

(הקהל עונה כן)

לא ככה, להרים את הידים מי שמתאים לו, מתאים לכם? 

(הקהל מרים ידים ועונה כן) מי שלא מרים מצלמים אותו, דיר באלאק 

(הקהל צוחק...!)

מתאים לכם? 

(הקהל עונה כן)

יופי! עכשיו אני ממשיך...

ויותר מזה! אמרו חז''ל: 'גדול השלום שאפילו עובדי ע''ז ושלום ביניהם כביכול אין שכינה יכולה לגעת בהם!' - אפילו עובדי ע''ז! כל כך גדול השלום! אם עובדי ע''ז יש שלום ביניהם אין השכינה יכולה לגעת בהם. 

ובילקוט כתוב: 'אמר הקב''ה: 'אין השטן נוגע בהם' כשיש שלום ואחדות - אי אפשר! אי אפשר! שום פצצת אטום לא תוכל לפגוע באחדות, אבל צריך אחדות. 

ויותר מזה מצינו בדברי חז''ל: 'שלא רק שגדול כוחו של כלל ישראל והצבור כולו אלא גם יחידים...' אפילו אם לא כלל הצבור היהודי הישראלי מתחבר, אלא אפילו אם יחידים כמו שאנחנו הערב יחידים, 'גם אם יחידים שמתאגדים יחד מתגדל כוחם!'

הִנה פסוק בתורה מדהים! 

שמעיד על כך, הכתוב אומר: "וְרָדְפוּ מִכֶּם חֲמִשָּׁה מֵאָה וּמֵאָה מִכֶּם רְבָבָה יִרְדֹּפוּ" (ויקרא כו ח) 

איך החשבון? "וְרָדְפוּ מִכֶּם חֲמִשָּׁה (5) מֵאָה (100)" אז כל אחד (1) כמה רודף? עשרים (20), חֲמִשָּׁה מֵאָה כל אחד רודף עשרים (20) ו: "מֵאָה (100) מִכֶּם רְבָבָה (10,000) יִרְדֹּפוּ" כמה כל אחד (1) רודף? מאה (100) מה זה, איך הולך החשבון? 

'אלא אינו דומה מועטין העושין את התורה למרובין העושין את התורה!' זאת אומרת וּמֵאָה מִכֶּם שני אלפים (2,000) יִרְדֹּפוּ היה צריך לכתוב אבל מה כתוב: "וּמֵאָה מִכֶּם רְבָבָה יִרְדֹּפוּ" הרי ההפרש גדול בין חמשה (5) למאה (100) שכל מה שהאגודה גדולה יותר - כוחה מתגדל פי כמה! 

זה סיום הדרשה; 

וזה כוונתם חז''ל: 'תנא דבי רבי ישמעאל: 'בני! אם פגע בך מנוול זה - משכהו לבית המדרש' למה למשוך אותו לבית המדרש? אתם יודעים? 'אם פגע בך מנוול זה' כשאתה לבד ברשות הרבים אתה הולך לבד - תמשוך אותו לבית המדרש שיש שמה רבים וזכות הרבים תגן עליך! כי כשאתה מתחבר בבית המדרש לרבים, השטן לא יכול נגדך!! אבל אם אתה עומד יחידי אפילו אתה לומד לבד, אתה לומד בעיון הוא יפגוש אותך הוא יכול לנצח אותך בנקל, אבל אם אתה מחובר לרבים - הוא לא יכול.

למדנו מפה: יסוד אדיר! מה הכח של אגודה וחיבור יחדו ואפילו בודדים שמתחברים. 

והרי החדשות;

יהודים יקרים! 

החדשות אני מאמין שאתם כבר ראיתם, נכון? עוד לא ראיתם את החדשות? אז אני אגיד לכם; קודם כל צריך לדעת דבר אחד (1): שצפון קוריאה הפעילה טיל גרעיני היום ותת קרקעי ויצרה רעידת אדמה יש מאן דאמר: ארבע נקודה שבע (4.7) ויש מאן דאמר: חמש נקודה שלש (5.3) בסולם ריכטר! זאת אומרת הם הגדילו מ-2006 מהנסיון הקודם שלהם - פי כמה! פי כמה עשרות פעמים את גודל היכולת של הפצצה שלהם!! 

המערב אומר: שיש להם שלושים (30) ק''ג פלוטוניום והם יכולים כבר ליַצר חמש (5) פצצות גרעיניות! למי שלא יודע צפון קוריאה מחמשת את איראן, מי שלא יודע איראן מחמשת את סוריה ומי שלא יודע במצרים נמצא אורניום ומי שלא יודע גם בעזה נמצא אורניום - אז זאת אומרת המצב פה הולך להיות 'פצצת אטום!' מה שנקרא, עכשיו כולם מדברים: 'פצצת אטום!' 

ואני כבר מזהיר על זה הרבה זמן אבל זה היה נראה 'רחוק...' אז אף אחד לא התחשב כל כך, עכשיו זה כל כך קרוב שביבי בלחץ, הוא מוכן להוריד היאחזויות דחוף בשביל שאמריקה לא תטריד אותו כדי שהוא יוכל לתקוף את איראן דחוף, בהול זאת אומרת יש לחץ אטומי במערכת. 

וסגן שר הביטחון מתן וילנאי אמר היום... אתם יודעים מה הוא אמר היום? 

אני מקריא לכם קטעים שהוא אמר: 'העורף נערך למלחמה כוללת! סגן שר הביטחון סקר היום בוועדת החוץ והביטחון את ההיערכות לקראת תרגיל העורף בשבוע הבא שיכלול תרחיש של ירי של מטחי טילים!...' 

הוא לא אמר כמה? אני אומר לכם: אלפים של טילים במטח!! 

'מכיוונים שונים לעבר ישראל שילוו בפיגועי טרור בכל רחבי הארץ! וזה הלשון שלו ציטוט: 'זה לא מצב דמיוני! זה לא תלוש מהמציאות!! ואם תהיה מלחמה - יתכן מאוד שזה מה שיקרה!' 

בסיכום הישיבה אמר יושב ראש הוועדה חבר הכנסת צחי הנגבי: 'כי בכל עימות עתידי עם אויב אחד או יותר, העורף יספוג את מֵרב המתקפה! ככל שישראל תהיה ערוכה ומוכנה יותר תקטן הפגיעה בחיי אזרחים ובתשתיות לאומיות חיוניות!'. 

החלק האחרון - מצחיק אותי מאוד! אני אתייחס אליו בהמשך... מה הוא אמר? 'ככל שישראל תהיה ערוכה ומוכנה יותר' - למה? לקבל טילים, מה זה אומר? 

שהטבריינים יגידו: 'אנחנו ערוכים, אנחנו מוכנים, הודיעו לנו...' - אז איך תהיה הפגיעה פחות? אם יורים טילים חיזבאללה של טון! טונה!! יש טון ויש טונה יש זכר ויש נקבה... אם הם יורים את זה ואם הם יורים שיהאב-שתים (2) או שלוש (3) אז מה אתם חושבים, שמקלטים יועילו?! - בנינים יקרסו! אז איזה מין הבטחה זאת: 'תקטן הפגיעה בחיי אזרחים' - זה לא קסאמים, לא מדברים בקסאמים, מדברים הפעם רציני! אז מה 'תקטן הפגיעה'? - אַה אמבולנסים יהיו ערוכים לקחת את הנפגעים יותר מהר, אז ככה תקטן הפגיעה? הבנתי... איזה-איזה תקטן? מה אתה עושה? מה אתה עושה להגן על האזרחים? מה אתה עושה? 

מדינה שלא יודעת מה עושים בשעת מלחמה! חוץ מלדבר בלה-בלה-בלה-בלה-בלה-בלה...

רבותי! 

איראן מוכנה להפציץ אותנו ולהשמיד אותנו טוטאליטה, צפון קוריאה היתה התיחסות ממשרד החוץ הישראל הפעם: 'שחיבים לעצור את צפון קוריאה!' למה? כי היא מחמשת את האיראנים ונותנת להם טכנולוגיות, איראן מגדילה את כוחה גם בדרום אמריקה אצל הוגו צַ'אוַוס מוונצואלה שהוא נותן אורניום, אורניום לאיראנים והוא פותח את הסגר ואת הסנקציות שהמדינות עושות והוא נותן להם להעביר את כל מה שחסר להם דרכו ברכבת אווירית, בקיצור, איראן מרושתת היום בכל העולם השונא את המערב והיא פרושַׂה טוב! 

ויש לי כמה סרטים להראות לכם 'להפחיד אתכם!' כמו שאומרים לפני שזה יקרה כי עדיף שתפחדו עכשיו ותהיו מוגנים אח''כ, אם יכולתי לעודד - תאמינו לי שהייתי מעודד!! אבל אני יכול רק להתעודד כי יש לי פתרון!! והפתרון? אחרי הסרטים...

לעלות לארץ דחוף!

קודם אני רוצה להגיד לכם: שמי שיש לו משפחה בחו''ל, אני ממליץ להגיד להם: 'להגיע כמה שיותר מהר לישראל!' 

כי אני רואה: שהקב''ה סוגר את המעגל ומצמצם הכל לקראת המיקוד האחרון, שבר כלכלי בכל העולם 'תכלה פרוטה מן הכיס!' כמו שכתוב במשנה בסוטה, למה? בשביל שאין סיבה יותר להישאר בגלות אין כסף, אין כסף! אין כסף! אז מה אתם עושים שם? אני מחכה לכם פה בישראל, אני רוצה לבנות בית שלישי (3), למה אתם נמצאים עדין שם? אלפים (2,000) שנה אני מחכה! למה אתם שם? אין כסף, לא מבינים? אז מה יהיה עכשיו? - אנטישמיות, אם יודעים איזה אנטישמיות התחילה מיד אחרי 'עופרת יצוקה'? - בטמבלוויזיה הישראלית לא מראים לכם. 

אני אראה לכם את האנטישמיות בעולם מה קורה, אני אראה לכם מה הולך לקרות תוך עשרים (20) שנה עם האסלאם בעולם, אתם זוכרים שאני אמרתי: 'שהאסלאם ישלוט!' - כמה? בקול רם, תשעה (9) חודשים על כל העולם כולו!! זוכרים שאני אמרתי, נכון? תכף תראו איך זה מתקרב ובא ואני אסביר לכם מה הפתרון, לאחר מכן.

אנטישמיות בבקשה;

מוקרן סרטון

ובו כתוב: 'התפרצות האנטישמיות הנוכחית והדמוניזציה של היהודים, משתמשים במלחמת עזה כתרוץ אך זאת לא הסיבה האמיתית לשנאה, התרוץ של המלחמה במזרח התיכון הינו תרוץ חלש לחלוטין ורואים גם שזה לגמרי מכוון אין כאן קונפליקט טריטוריאלי, זה קונפליקט שיש בו דחף הרסני שרוצה לחסל את מדינת היהודים בדיוק כפי שהיה בעבר שלאורך אלפי שנים היה דחף לחסל את ה... ולא משנה אם היהודים יתנהגו יפה או לא'.

הרב: הסברתי ברור שהמצב לכל היהודים בכל העולם הוא מצב מסוכן! 

'הטכניקה של האנטישמיות היא טכניקה מלפני מאות שנים! והיא תמיד אותו הדבר מתחילה בפסילה מתחילה במילים יש הסתה לשנאה לדעה קדומה מופעלת תכונת היהודי כשעיר לעזאזל זאת אומרת האשם הרשע הזקוק לדם המזיק ולבסוף מבצעים את ההרג...!' 

מקסיקו: 'לפני 2,000 שנה, היהודים האלה הצליבו את יש"ו ועכשיו, 2000 שנה לאחר מכן הם מצליבים את העם הפלסטיני' 

הרב: אני יצאתי לשם להסביר ולהבהיר: שבשנה-השנתים (1-2) הקרובות עומדת להיות מלחמה גדולה! והסברתי להם: את ההשלכות שיהיו להם כי ברגע שיאשימו את ישראל כמו שמאשימים אותנו עכשיו בכלכלה העולמית כמו שבכל דבר מאשימים את ישראל - שהאנטישמיות תיפתח היא תתפוס אותם כמו שעיר לעזאזל!! 

- נראים סרטונים של התפרעויות אנטישמיות בארגנטינה צרפת ספרד שוודיה

ליל הבדולח גרמניה, שנות ה-30 

ונצואלה: 

הילה הוסטפלד, נשיא הקהילה לשעבר: 'מעולם לא חשבתי שדבר כזה יכול לקרות בוונצואלה אני חי בוונצואלה כבר 56 שנה ברחתי ואני נִצול שואה! אני רואה את הסרט אתמול כשקמתי ונודע לי מה שקרה במריפרס הגעתי לשם וכשנכנסתי לבית הכנסת מול ארון הקודש וראיתי את ספרי התורה ברצפה הרוסים - תאמינו לי שבכיתי בפנים! וירדו לי דמעות גם!! לא יכולתי להבין איך דבר כזה קורה בוונצואלה. 

בניי ונכדיי, כל פעם שאני מספר להם על השואה ואני תמיד אומר להם: 'ברוך ה'! שאנחנו בוונצואלה יצאנו מהגיהנם באירופה 

אך לצערי! אם מישהו היה שואל אותי לפני 10 או 15 שנה: 'אם אני מאמין בעוד שואה?' 

הייתי אומר לו: 'שזה בלתי אפשרי!' 

ראינו שזה בא הרגשתי לפני כמה שבועות שמשהו קורה, יש משהו באוויר: מתי ראינו כאן שלטי רחוב נגד היהודים? ''מוות ליהודים!!'' בדיוק ככה התחיל באירופה - לא הגיעו עם כוונה לגנוב אלא בכוונה להזיק, בכתיבת: ''מוות ליהודים'' זה בדיוק רואים בסרט, מה שקרה ב'ליל הבדולח' לאחר מכן הגיעו מחני הריכוז הפוגרומים יש פחד! 

מתקשרים אלינו אלפי יהודים ושואלים אותנו: 'מה הם צריכים לעשות?' 

אנחנו כמובן אומרים להם: 'להֵרגע!' זה לא יכול להִמשך, - זה לא יקרה!

 אבל אם אתה שואל אותי היום: 'אדוני הנשיא! אני לא בטוח שזה לא יקרה שוב!! אנחנו מפחדים הילדים מפחדים ללכת לבית הספר...!'

הרב: הסברתי ברור שהמצב לכל היהודים בכל העולם הוא מצב מסוכן!!

- נראים סרטונים של התפרעויות אנטישמיות ביון גרמניה בלגיה צרפת 

'בהיותו ילד בהולנד מנפרד גרשטנפלד התחבא מהנאצים בעליית גג מעולם לא חשב שזה יכול לקרות שוב אך עכשיו מאמין שאירופה חיה מחדש את שנות ה-30...!'

פוליטיקאי הולנדי חשוב אמר לי לפני כמה חודשים: 'תראה, היהודים צריכים להבין שבהולנד אין להם עתיד!' 

- נראים סרטונים של התפרעויות אנטישמיות ברומניה אנגליה איראן קשמיר סוריה אפגניסטן רוסיה אינדונזיה בנגלדש הודו 

המצב חמור מאוד! יִתכן שאף אחד לא שם לב. לראשונה ב-130 שנה של חיים יהודים בארגנטינה יש הפגנה אנטישמית מול המוסדות הראשים של הקהילה 

הקהילות היהודיות בגולה נמצאות היום תחת הלחץ הכי גבוה מכל רגע מאז 1945 

פרופ' רוברט ויסטריץ', מהאוניברסיטה העברית הוא בן לניצולי שואה מפולין: 'הנה אנחנו 60 שנה אחרי ואיזה לקחים הופקו? לא מספיק'

- נראים סרטונים של התפרעויות אנטישמיות בפיליפינים ירדן ארה''ב נורווגיה 

זהו המיתוס האנטישמי הישן חסר רק שיגידו: 'שהציונים הורגים את האלהים שלהם...!' אבל בעיקרון לזה הם חותרים: ליצור אווירת שנאה שבארגנטינה הנה! כבר מדאיגה מאוד כי משתמשים בפרופסורים וגם באמצעי תקשורת ואם לא תעצור מגמה זו בזמן זה יכול להסתיים כאלימות מחרידה...!

- נראים סרטונים של התפרעויות אנטישמיות בבלגיה איטליה ארה''ב קנדה שוודיה 

אברהם לוי- נשיא קהילת ונצואלה: 'כשהממשלות עשו דברים מסוג זה שהתחילו בצביעת כתובות בבתי הכנסת אחר כך מנפצים חלונות ראווה, אח''כ ליל הבדולח ולבסוף ההרג ההמוני של יהודי אירופה 

- נראים התפרעויות של התפרעויות אנטישמיות באייסלנד רומניה איטליה אנגליה

משרד החוץ הישראלי אירח את הכנס הבינלאומי למאבק באנטישמיות מומחים מכל העולם הגיעו לירושלים כדי לדון במצב האנטישמיות בעולם 

- טורקיה אנגליה 

'אני לא זוכר שהאנשים האלו הפגינו במחאה למשל כשרוסיה הפציצה את העם בצ'צ'ניה וגרמה לאלפי הרוגים והרסה בתי ספר ובתי חולים ולא היתה אפילו הפגנה אחת נגד פוטין או רוסיה גם לא היו הפגנות כשהפציצו את בלגרד וכמעט כל סרביה נהרסה ומתו אלפי אנשים. ודווקא רצו שימותו אלפי אנשים על מנת שמילוסביץ' יעזוב כמה שיותר מהר. גם אין הפגנות נגד הטבח בסודן, בדרום סודן הורגים כעת אלפי ילדים, נשים, גברים מסיבות אטניות...!' 

הרב (נסאו קוליסאום): כל אומות העולם מתכנסים נגד ישראל! וגם אמריקה מפנה לנו עורף, יש לקב''ה חשבון של אלפים (2,000) שנה עם אומות העולם " אֵ-ל נְקָמוֹת ה' אֵ-ל נְקָמוֹת הוֹפִיעַ: הִנָּשֵׂא שֹׁפֵט הָאָרֶץ הָשֵׁב גְּמוּל עַל גֵּאִים" (תהלים צד א-ב) יש לו חשבון אִתם אלה שרצחו וטבחו ביהודים אלה שהתעללו בהם. הקב''ה לובש את החלוק שלו שעליו יש את גוויותיהם של כל ישראל שמתו - ויוצא לנקום באומות העולם!

הרב בניהו שמואלי: 'עוד מעט תראו עכשיו יהיה שואה גדולה יבוא משיח צדקנו. אדם הוא לא חושב על זה אבל תראו מה יהיה ולא תחשבו שיש עוד זמן... זה פתאם בא...' 

הרב: אמרתי להם גם במיאמי שהייתי. אמרתי להם: תשמעו רבותי! גם אם תרצו לעלות תהיה לכם בעיה יהיה פקקים!! עשרים (20) שנה יקח לכם להגיע מהפקקים במטוסים כי כולם ירצו להגיע. מי שמסור ביד ליבו ביד הדירה והחומר והארנונה וה... וכו'. הוא ישאר שמה מה אני אעשה? הוא רוצה, אני לא יכול להכריח אני יכול רק להגיד אבל הסברתי ברור: שהמצב לכל היהודים בכל העולם הוא מצב מסוכן! 

בספר 'אמרי בינה' המיוחס לאברהם בן דוד הלוי הראב''ד הראשון לפני כאלף (1,000) שנה. מביא שם, אני אומר בקצרה: 'שבסיום היובל הארבעים ושמונה (48) לשנת חמשת אלפים תשסח, שנה לאחר מכן השנה הזאת תשסט - שנת היובל הגדול יתקים הפסוק: "יוֹם נָקָם בְּלִבִּי" (ישעיהו סג ד) שבו ינקום הקב''ה באומות העולם!'

זאת אומרת אנחנו קרובים מכל צד. יש עוד דבר שאמרתי באחת ההרצאות: 'שהאדמו''ר מאוסטרובצה אומר: 'שכשתבוא החמה שהיא באה פעם בעשרים ושמונה (28) שנים והיא תהיה בפסח הקרוב בי''ד בניסן - אם נופל ברכת החמה בי''ד בניסן לאחריו יהיה הרג גדול בעולם!!' עוד סימן.

כולם רוצים שלום. יש לנו הבטחה שהשלום יבוא בסוף: 'עֹשֶׂה שָׁלוֹם בִּמְרוֹמָיו, הוּא בְּרַחֲמָיו יַעֲשֶׂה שָׁלוֹם עָלֵינוּ, וְעַל כָּל עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל' (סיום תפילת העמידה) יש לנו הבטחה! היא תבוא - אבל רק לאחר גוג ומגוג! גוג ומגוג מלחמה של שבע (7) שנים, שני שליש (2/3) מהעולם ימותו ארבע מיליארד (4,000,000,000) בני אדם! רק שליש (1/3) יוותרו. זאת אומרת 'אין לנו על מי לסמוך רק על אבינו שבשמים!' ורק אם נעשה תשובה 

(הקהל מוחא כפים...!)

אנא העבירו סרט זה לכל מכירכם, כדי שנוכל לעזור לאחינו בכל העולם.

ע''כ הסרט, בחזרה להרצאה 

(הקהל מוחא כפים...!)

כן, זה רק קטע קטן זה מקבץ של חדשות מכל העולם! בשביל להראות רק מה מתחולל בחודשים האלה בחוץ לארץ. השנאה היא תהומית! הניסיונות לפגוע ביהודים מתחדשים כל העת והמצב רק יחריף ברגע שתִפתח המלחמה עם איראן!! מי שלא יודע, חיזבאללה ממומן ע''י איראן וממוקם בארגנטינה בגבול המשולש שם מכינים עשרות אלפי מתאבדים נגד ארצות הברית כולם מוכנים רק שיהיה ירי על איראן, ברגע שיפציצו את איראן - הם יבעירו את כל אמריקה!

אני מראה לכם עוד שבע (7) דקות מה יקרה תוך עשרים (20) שנה בכל רחבי העולם ומה יהיה המצב של אירופה, שבע דקות.

בבקשה! תשימו לב לאותיות הקטנות

הסרטון מוקרן: העולם משתנה;

התרבות הגלובלית שילדינו יורשים תהיה שונה מאוד ממה שהיא כיום אתם עומדים להיווכח לדיווח על הדמוגרפיה המשתנה בעולם: עפ''י מחקרים, בכדי שתרבות תצליח לשמור את עצמה מעבר ל-25 שנה שיעור הילודה הנצרך הינו 2.11 ילד למשפחה בכל שיעור הנמוך מזה התרבות תשקע היסטורית, אף תרבות מעולם לא הצליחה להפוך שיעור ילודה של 1.9 שיעור של 1.3 הינו בלתי הפיך כי יִקח בין 80 ל-100 שנים כדי לתקן את עצמו ואין שום מודל כלכלי שיכול להחזיק תרבות המשך זמן זה

במילים אחרות: אם יש שני (2) זוגות ולכל אחד (1) יש ילד אחד (1) מספר הילדים הינו חצי (1/2) ממספר ההורים אם לילדים אלו גם יהיה ילד אחד (1) אז יהיה רק נכד אחד (1) כל ארבע (4) סבים, אם רק יהיו מיליון (1,000,000) ילדים נולדים ב-2006 יהיה קשה ששני מיליון (2,000,000) מבוגרים יִכנסו לשוק העבודה ב-2026 כשהאוכלוסיִַה מתכווצת, גם התרבות עושה זאת 

ב-2007 שיעור הילודה בצרפת היה 1.8 באנגליה 1.6 ביוון 1.3 בגרמניה 1.3 באיטליה 1.2 בספרד 1.1. 

לאורך כל האיחוד האירופי ב-31 מדינות שיעור הילודה הינו רק 1.38 המספרים ההסטורים אומרים לנו: שמספרים אלו הם בלתי הפיכים! בעוד מספר שנים, אירופה איך שאנו מכירים אותה - תחדל להתקיים! אבל סך אוכלוסיית אירופה אינה פוחתת. למה? הגירה. הגירה מוסלמית. מכל גידול האוכלוסייה באירופה מ-1990. 90% היה הגירה מוסלמית. צרפת 1.8 ילדים למשפחה. מוסלמים: 8.1 ילדים. בדרום צרפת, האזור עם צפיפות הכנסיות הקתוליות הגבוה בעולם יש כיום יותר מסגדים מאשר כנסיות, 30% מהילדים מתחת לגיל 20 הינם מוסלמים בערים הגדולות כמו ניס מרסיי ופאריס מספר זה עלה ל45%! 

ב-2027 1 מכל 5 צרפתים יהיה מוסלמי, ב-39 שנים בלבד צרפת תהיה מדינה אסלאמית.

 ב-30 השנים האחרונות האוכלוסיה האסלאמית באנגליה צמחה מ-82000 ל-2.5 מיליון הכפילה את עצמה 30 פעם יש מעל 1000 מסגדים הרבה מהם כנסיות לשעבר.

בהולנד, 50% מהתינוקות שנולדים הם מוסלמים וב-15 שנים בלבד חצי (1/2) מאוכלוסיית הולנד תהיה מוסלמית. ברוסיה יש מעל 23 מיליון מוסלמים כלומר 1 מכל 5 רוסים 40% מצבא רוסיה תהיה אסלאמית תוך מספר קצר של שנים. כיום בבלגיה 25% מהאוכלוסייה ו-50% מכלל התינוקות שנולדים הם מוסלמים, עפ''י ממשלת בלגיה: שליש (1/3) מכלל ילדי אירופה יוולדו במשפה מוסלמית ב-2025. זה רק שבע עשרה (17) שנים מהיום. 

הממשל הגרמני, הראשון שדיבר בפומבי על נושא זה מסר הודעה לאחרונה: הנפילה הספרלית כלפי מטה היא בלתי הפיכה גרמניה תהיה מוסלמית ב-2050. 

שליט לוב מועמר קדאפי אמר: 'יש סממנים שאללה יתן ניצחון לאסלאם באירופה. ללא חרב, ללא נשק, ללא כיבוש איננו צריכים מחבלים ומתאבדים 50 מיליון מוסלמים יהפכו את אירופה ליבשת מוסלמית תוך עשרות שנים! יש כיום 52 מיליון מוסלמים באירופה, הממשל הגרמני אמר: 'שמספר זה יוכפל תוך 20 שנה ל-104 מיליון!'

קרוב לבית המספרים מספרים סיפור דומה. כיום שיעור הילודה בקנדה הינו 1.6 הרבה מתחת לנדרש כדי לשמר את התרבות והאסלאם הוא הדת שיותר צומח. בין 2001 ל-2006 האוכלוסייה בקנדה גדלה 1.6 מיליון מתוכם 1.2 בהגירה. בארה''ב, שיעור הילודה בקרב האמריקאים הינו 1.6 אם מחשיבים את ההגירה הלטינית השיעור מגיע ל-2.11 בקושי המינימום הנדרש לשמירת התרבות. ב-1970 היו באמריקה 100,000 מוסלמים, כיום יש 9 מיליון והעולם משתנה. הגיע הזמן להתעורר!!

- האיום אינו רק דמוגרפי 

מאות מיליונים של מוסלמים בכל העולם מוכנים לתקוף יעדים מערבים בכלל וישראלים ויהודים בכלל 

- נראה סרטון מתפרעים בקריאות: 'אללה אכבר!'

- הם מוכנים...

מוסטפה מרי ימ''ש, מבכירי החיזבאללה בדרום אמריקה: אתם תראו מה יהיה כאן בפראגוי בארה''ב יש המון מוסלמים גם בקנדה. אם יזרקו פצצה אחת (1) על איראן - אתם תראו: העולם כולו יִשרף! מגיעה ההוראה וכל המוסלמים בכל העולם כולם ישימו עליהם פצצות בכל העולם'.

ע''כ הסרטון

בחזרה להרצאה...

הרב: כן, זה מקבץ קטן. אז אתם מבינים, תוך עשרות שנים אין אירופה כולם מוסלמים וכן הלאה בכל העולם. היום האסלאם מונה רבע (1/4) מהאוכלוסיה העולמית, מיליארד וחצי (1,500,000,000). אנחנו מוקפים לבד למעלה מחצי מיליארד (500,000,000) מוסלמים, אנחנו בתוך אי של מוסלמים בתוך אי אנחנו כמו הפרפר של עניבה במזרח התיכון מוקפים בלמעלה מחצי מילארד מוסלמים שרוצים אותנו מאכל לדגים... מה הסיכוי שלנו יהודים?! מה הסיכוי?! איך אנחנו עומדים מול זה? 

ואמריקה לא ידידותית יותר כמו שהבטחתי, שגם בגוג ומגוג היא תצא נגדנו למלחמה וברק הוא יותר חוסיין מאשר אובמה ואתם רואים: שהוא בעד האסלאם והוא מחזר עליהם והוא רוצה את טובתם על חשבוננו. 

אז מה אתם אומרים עכשיו, על מי יש לנו להישען? על מתן וילנאי שאמר: 'שהעורף יהיה מוכן!'. מה יהיה 'מוכן'? - לקבל אלפי טילים אולי תהיה אזעקה 'בזמן', אבל מי ישמור על הבנינים שלא יתמוטטו? מי?. הג"א..? מי ישמור? 

תארו לכם את הסיטואציה שאני אומר: אלף (1,000) טילים במטח אחד (1), כמה יכולים להיות נפגעים? כמה אמבולנסים צריך? ולכמה בתי חולים זה רק מטח אחד? ארבעים ושלוש אלף (43,000) טילים מכוונים!! זה מה שידוע, ולא שינו בינתיים את המספרים, אני מאמין: שזה כפול! 

אבל זה מה שצה''ל אומר: 'ארבעים ושלוש אלף טילי מכוונים לישראל ע''י חיזבאללה מקרוב...!' 

ומאיראן אין להם הגבלה כמעט! אז תארו לכם: כל יום מטח של אלף מה עושים פה? מה אפשר לעשות? זה לפני הפצצת אטום... זה לפני...!

השלום בוא יבוא...;

אז 'מול חמאס וחיזבאללה גם אירן ונסראללה ובן לאדן ואבו עמאר ופלסטין וכל השאר, יש לנו הסטוריה מנצחת בתנ"ך היא כבר מונחת השתמשו בה אבותינו ונצחו בה את כל אויבינו. התשובה של כל אחד היא מכה לכל ג'יהאד התשובה של כל העם היא גאולה לכל העולם! השלום בוא יבוא רק לאחר גוג ומגוג טילים רבים ופצצת אטום יפלו עלינו מכל מקום מה נעשה לא להיפגע מכל מרעין בישין ורע? - נרבה תורה וגמילות חסדים כהבטחת התורה והנביאים! 

העצה כבר נתתי אותה לפני פחות משנה: 'לעשות מיליון (1,000,000) בעלי תשובה! ואני בדרך, ברוך ה' יש מאות אלפים נוספים לפי שיערוך שלי: 'שקיבלו עליהם תשובה - ומשתדלים להחזיר בתשובה לפחות יהודי אחד (1)!' - אם תוך שנה נעשה מיליון נוספים - אנחנו נגאלים!

"סוֹף דָּבָר הַכֹּל נִשְׁמָע" (קהלת יב יג) עולם החומר כולו יגוע ומול הצועקים: 'אללה הוא אכבר!' רק אנחנו ננצח עם: "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל... ה' אֶחָד" (דברים ו ד) אם נתחבר האחדות גמורה ונעשה תשובה ונדאג שכל אחד ישיב אחד - אנחנו אגודה אחת וכל העולם כולו לא יוכל עלינו! כי מי ישמור עלינו? - אבינו שבשמים. 

אם נעשה את זה כמו: 'ויחן העם נגד ההר' אפילו שיש הר של מוסלמים מולנו אם אנחנו נהיה בחניה אחת נשנא את המחלוקות נאהב אחד את השני ונפעל לטובת השני - הקב''ה כבר ינהל את העולם כמו שהוא רוצה: "וְסִכְסַכְתִּי מִצְרַיִם בְּמִצְרַיִם" (ישעיהו יט ב) והעולם יפגע בעולם עצמו ואנחנו נשב כמו במצרים וכמו: "מִצְרָיִם אַרְאֶנּוּ נִפְלָאוֹת"(מיכה ז טו) אנחנו נראה את עשרת (10) המכות באומות העולם ואנחנו נשב מן הצד ונשחק: "יוֹשֵׁב בַּשָּׁמַיִם יִשְׂחָק" (תהלים ב ד)

אבל אנחנו צריכים לעשות זאת. לכן אני רוצה לשנן את זה אתכם אני רוצה הערב: אחדות גמורה! מיה שאני מבקש: אני מבקש שיהיה באחדות גמורה!! כי הכח שלנו זה אחדות. אז מרגע זה אני רוצה מחיאות כפים אבל חזקות, שהידים יהיו אדומות ובעזרת השי"ת אנחנו נביא גאולה לעם ישראל! 

הקהל מוחא כפים...! 

מוקרן סרטון ותוך כדי מושמע השיר 'התשובה של כל אחד היא מכה לכל ג'יהאד' 

ע''כ הסרטון... בחזרה להרצאה;

(הקהל מוחא כפים...!) 

תודה! 

אני שמח מאוד שתשעים ושמונה אחוז (98%) מהציבור מחו כפים. אני מצטער על השתי אחוז (2%) שהתעצלו, אז אני נותן עוד פעם צ'אנס. כולם-כולם אבל כולם 

(הקהל מוחא כפים...!) 

כולם! מדהים-מדהים-מדהים-מדהים-מדהים-מדהים-מדהים - יפה מאוד!

עכשיו תשמעו, אני רוצה לראות: האם אתם תנצחו את נתניה? אני הייתי בנתניה לפני כמה ימים, מישהו ראה שידור חוזר של נתניה? אתם בטבריה לא זזים... יש גם נתניה אל תחשבו שיש רק טבריה. תסתכלו ב shofar.tv  מה היה בנתניה, עוד לא היה בעולם דבר! עוד לא היה! נראה אם אני אצליח לעשות את זה פה הערב, אני לא אגלה לכם מה היה בנתניה אבל אחרי זה אני אגיד לכם אם נִצחתם את נתניה או שלא נִצחתם את נתניה. 

אבל אני מתקדם לפי המסלול שהכנתי להערב, אני צריך להביא פתרונות נגד המלחמה ושלא נפגע ושנצליח להתמודד מול כל האויבים ונִצור אחדות בעם ישראל. אז אנחנו צריכים שיהיה לנו מכנה משותף כדי שנהיה אחודים יחדיו אז תשמעו מה עשיתי.

שחרורון ואנציקלופדיה;

 ידוע לכם שאני כבר שלושים (30) שנה כמעט בכל יום וערב מסתובב בכל העולם לעורר יהודים שיחזרו לאבינו שבשמים! אתם יודעים למה אני עושה את זה? בגלל שאני מרחם על הקב''ה, יש לו ילדים טובים! אבל משהו נתקע אצלם בהבנה... אבא שלנו שבשמים הכי טוב בעולם מחכה לנו!! לא שנה (1) ולא שנתים (2) לא עשר (10) ולא מאתים (200) לא אלף (1,000) אלא למעלה מאלפים (2,000) שנה 

שנקרא לו: 'אבא! אנחנו שבים אליך שובה אלינו!!' 

אלפים שנה אנחנו נותנים לקב''ה לחכות ואנחנו מבסוטים מהמצב שאנחנו בגלות ואנחנו בלי שכינה בלי בית המקדש בלי הצלחה נרדפים בכל העולם שונאים מימין ומשמאל - וטוב לנו, איך יכול להיות?! משהו נדפק אצלנו. 

אז שלושים שנה אני רץ לעורר את עם ישראל ויש תוצאות ברוך ה'! יש למעלה ממיליון (1,000,000+) בעלי תשובה כבר כמה שנים אִבדנו את המספר 

(הקהל מוחא כפים...!) 

אבל למעלה-למעלה אבל זה עדין-עדין לא מספיק. מתי אני אדע שזה מספיק? שנשמע את המבשר, אליהו הנביא אומר: 'עוד שלושה (3) ימים משיח מתגלה!' מאיפה משיח בא? 

(תשובות מהקהל מטבריה) 

מטבריה! 

(כבוד הרב מחייך) 

אז איך בטבריה ישנים?! 

(הקהל מוחה כפים...!) 

איך בטבריה ישנים? איך בטבריה ישנים? אתם צריכים להיות מודל וחיקוי לכל העם! אז אנחנו נעשה את זה הערב בעזרת ה', תשמעו טוב! מה שאני אומר אני הכנתי בס''ד דבר שאִתו אפשר להחזיר את כל עם ישראל בתשובה בטיק טק טיק טק; שני (2) מוצרים שהסינים עבדו בשבילנו להכין לגאולת עם ישראל;

 דבר ראשון (1) זה מה שיש לי על היד. רצועה שנקראת דיסק און קי זה 'שחרורון' זה משחרר אנשים מהגיהנם ומעביר אותם לג''ע, זה השחרורון. מה זה? פותחים אתם רואים? זה הֵתקן USB שנכנס לתוך מחשב 8 ג'יגה יש בפנים תשעה (9) סרטים שמונה עשרה (18) הרצאות ותשעה (9) שירים בשלושה (3) ג'יגה, בחמש (5) ג'יגה פנוי למיליון (1,000,000) ספרים. אתם יכולים להיכנס לאתר  shofar.tv ולהוריד סרטים לתוך זה, אתם טעונים ומלאים - נתקלתם בחילוני או אדם רחוק שלא יודע כלום? על המקום אתם שולפים את זה מן הזרוע מכניסים לתוך מחשב טזזז - והוא חוזר בתשובה! זה ערכת 'עזרה ראשונה' שחרורון על כל יד של יהודי, אם אדם רואה אותך עם זה על היד כחול הוא יודע: שיש לו הגנה, יש לו עזרה ראשונה.

 לא הסתפקנו ובמשך שמונה (8) שנים עבדנו על פיתוח של תוכנה מיוחדת שנקראת: 'אנציקלופדיה אינטראקטיבית', מה זה אומר? יש 'אנציקלופדיה בריטניקה' עשרים (20) כרכים מלאים אבק תופסים הרבה נפח במזנון ולא פותחים את זה אף פעם זה רק קישוט כאילו אתה למדן... אבל אנחנו עשינו אנציקלופדיה בשני (2) DVD הכנסנו לתוך האנציקלופדיה הזאת שמונים ושתים (82) סרטים, למעלה מחמשת אלפים (5,000) שקל בפנים נמצא! חומר מצולם. לפתח את האנציקלופדיה עלה למעלה מחצי מיליון (500,000+). מה יש פה? שמונים ושתים (82) סרטים שתמללנו את כולם, פרסנו אותם רצועות-רצועות לפי נושאים תת נושאים ותת-תת-תת-תת-תת נושאים לקחנו את כל הסרטים וחתכנו אותם חתיכות-חתיכות פרוסות-פרוסות שאלה ותשובה אלף שבע מאות עשרים ושבעה (1,727) סרטונים קצרים! שכל אחד מהם זה תשובה לשאלה. אתה כותב את השאלה ולוחץ טזזז - ואני עונה לך תשובה, כל שאלה שאתה שואל אני עונה לך תשובה לא צריך יותר להזמין את אמנון יצחק לטבריה יש לכם אותו בכיס ואם נתקלתם במישהו שלא יודע משהו תגיד לו: 'שאל בני ונען' - מכניסים לוחצים ועונים.

אתן לכם שלוש (3) דוגמאות מה אפשר לעשות, בחרתי דווקא מצחיקות כי אתם חבר'ה טובים. אז לכן אני אגיד לכם מה קורה אם בטבריה נקלע אדם 'צפונבוני' 

הוכחה שלא באת מהקוף;

שאומר: 'שהוא רוצה לשמור תורה ומצוות אבל בתנאי שישכנעו אותו שהוא לא בא מהקופים כי הוא למד בבית ספר חילוני: 'שהוא בא מהקופים', מה תענו לו? בקשה

הרב: לפי מה שאתה אומר אתה מדבר על האבולוציה של דרווין 

ש: לא, לא מדבר על האבולוציה

הרב: מי שאמר את הברירה הטבעית זה דרווין אם אתה לא יודע

ש: אני יודע שהוא אמר

הרב: אוקיי, אז אם הוא אמר אז נשתמש בדבריו אז אני אסביר לך אני למדתי בבית ספר חילוני, אני הייתי חילוני אל תראה אותי ככה אני התקלקלתי פשוט 

(הקהל צוחק ומוחא כפים...!) 

אבל שלמדתי בבית ספר תל נורדאו בתל אביב אז נכנסתי לכיתה ז בית ספר יסודי 

והמורה לטבע אמר לי: 'אמנון היום אנחנו נלמד שאתה קוף' 

אמרתי לו: 'אני קוף?! אנתא באבוא קופים!...' 

אמר: 'לא, אני מתכוון ברצינות, אני מתכוון ברצינות' 

אמרתי 'איך תוכיח?' 

אמר 'אני אביא לך אנציקלופדיה תרבות בצבעים ואני אראה לך איך היה נראה הסבא שלך (הקהל צוחק...!)

אמרתי לו 'אתה תראה לי את הסבא שלי?!'

אמר לי 'כן'

הביא לי אנציקלופדיה תרבות בצבעים והראה לי את האדם הפרא הסטורי יוצא מהמערה עם אבו עגילה עם אבו עגילה ואומר לי 'זה הסבא שלך'

אמרתי לו 'תסלח לי, זה דומה למשפחה שלך' 

(הקהל צוחק...!)

התעקש, אמר: 'אני אקח אותך לחדר טבע ואני אראה לך איך אתה התפתחת בברירה הטבעית', לקח אותי לחדר טבע והראה לי תמונות על הקיר של ההתפתחות איך אני הייתי קופיקו קטן 

(הקהל צוחק...!) 

לאט-לאט הזדקפתי, זרקתי את הזנב, לבשתי חליפה, לקחתי תיק נהייתי עורך דין 

(הקהל צוחק ומוחא כפים...!) 

ואמר לי: 'בשנת אלפים (2,000) אתה עוד תוציא מהראש של אנטנות'

 אמרתי לו: 'מה זה?'

אמר לי: 'זה תורת האבולוציה של דרווין'

אמרתי לו 'תסלח לי המורה! זה נשמע לי בלבולוציה של דרווין 

(הקהל צוחק...!)

אמר 'אני מתכוון ברצינות'

אמרתי לו: 'אם ככה המורה, גם אתה קוף'

אמר 'שמור דיסטנס' 

(הקהל צוחק...!)

זה היה המורה לטבע

נכנסתי לשיעור בתנ''ך המורה לתנ''ך אומר לי: 'תקרא בתורה', 

אני קורא בתורה: "וַיִּיצֶר ה' אֱ-לֹקִים אֶת הָאָדָם" (בראשית ב ז)

אמרתי לו: 'סליחה המורה! יש מחלוקת בינך למורה לטבע אתה אומר שאני בן אדם הוא אומר שאני קוף, מה אני בסוף?'

אמר 'פה זה בחירה חופשית' 

(הקהל צוחק...!)

אמרתי לו: 'טוב, איפה לשחק בהפסקה על האספלט או על העצים?' 

אמר: 'אנחנו לא מתערבים'

שאלתי אותו: 'אם לשיעור הבא יתנו לנו בוטנים בננות משהו?' 

אמר: 'שאין תקציב'

אתם צוחקים אבל המורה שלי לטבע עד היום הולך לבקר את המשפחה שלו בספארי... 

(הקהל צוחק...!) 

מסכנים! הם לא התפתחו, כנראה הברירה הטבעית לא לקחה אותם טבעי השאירה אותם קופים 

(הקהל צוחק ומוחא כפים...!)

יש פה משהו משפחת בבון? משפחת שימפנזה הגיעו הערב? אולי אדון אורן גוטן? אין פה ברוך ה' אז אתם בני אדם דרווין נשאר קוף...

ע''כ הסרטון, בחזרה להרצאה

(הקהל מוחא כפים...!)

אוהבת את השבת;

הרב: זו דוגמא ועוד דוגמא אני אתן לכם. מה קורה כשאשה טברינית אוהבת את השבת טורחת לכבוד שבת אבל סובלת מחוסר הערכה פִרגון ועזרה מבני הבית. איך משכנעים אותה: שהשבת מנוחה?

קטע מהרצאה:

שואלת: לדתי יש הרבה יותר חובות והרבה יותר מטלות מאשר לבן אדם שלא מאמין

הרב: את חושבת שלנו יש חובות ממה שיש לחילונים?

שואלת: כן

הרב: בואי אני אגלה לך סוד, החובות הם לי ולך אותו דבר רק אני מקיים ואת לא

שואלת: והוא חי יותר טוב ממני

הרב: איך?

שואלת: והבן אדם החילוני חי יותר טוב מהדתי

הרב: חילוני?

שואלת: מבחינת ההנאות בחיים 

הרב: חילוני חי יותר טוב מחרדי?!

שואלת: כן

הרב: אוי, איזה עונש יש לך שלא זכית לדעת 

שואלת: אוקיי פה אצלך זה יותר טוב רוחני זה במשהו בנשמה

הרב: לא! לא!

שואלת: לחילוני זה ממש עכשיו למציאות קרוב לו

הרב: לא! גשמי! חרדי חי יותר טוב מחילוני גשמי, גשמי! 

(הקהל מוחא כפים...!) 

את יודעת למה?

שואלת: למה?

הרב: אני אגיד לך למה, לנו יש כל שבוע חופש! 'שישי שבת' שלחן ערוך נרות

הערה מהקהל: רק שבת

הרב: בטח רק שבת

שואלת 2: אמרת שישי שבת

שואלת 2: זה רק שבת, שישי עובדים

יום שישי עד שאני מכינה הדלקת נרות ואז יש לי חופש

הרב: תני לה, תני לה רגע יש לה בית מסובך אני רואה 

(הקהל צוחק...!)

שואלת: חס וחלילה ח"ו

הרב: כן

שואלת: אין לי בית מסובך, אמרת שישי שבת חופש 

הרב: נכון

שואלת: אז שיהיו בריאים זה לגבר לבעל לבן הם הולכים לבית הכנסת חוזרים אוכלים שותים, צריך לקום למזוג מי מוזג? האשה

הרב: נכון

שואלת: אז לא הבנות, הן עיֵּפות הבנות שלי

הרב: אבל תגידי שגם את עייפה ושלא ימזגו 

(הקהל צוחק ומוחא כפים...!)

שואלת: אז מי ימזוג? לא לא

הרב: מי שרוצה לאכול

שואלת: די סליחה אנחנו עכשיו רצינים נכון זה לא מצחיק

הרב: שאלה: ואם לא תמזגי, נגיד את חולה מה יקרה?

שואלת: אף פעם ברוך ה'! אני לא חולה

הרב: את רואה איזה זכות?

שואלת: אל תסתכלו עלי, אל תעשו עין רעה

הרב: זכות השבת מגנה עליִּך, אחרת מי ימזוג מי ימזוג

שואלת: נכון-נכון-נכון אני לא מתלוננת

הרב: אז הקב''ה אומר: 'בבית הזה אני יודע שאין מי שימזוג אז שתהיה בריאה!'

(הקהל צוחק ומוחא כפים...!)

שואלת: נכון אתה צודק, לא סליחה-סליחה לא דיברנו על זה נכון?

הרב: אני אספר לך את הסיפור

שואלת: אוקיי, 

הרב: לדוגמא תקשיבי

שואלת: אוקיי תודה רבה!

הרב: יש שנים (2) שעובדים מתחת לאדמה חופרים תעלות עם טוריה וחם שמש ומזיעים מזיעים, 

אחד אומר: 'איזה באח איזה מזל מנחוס כל החיים תראה מה זה אני חופר באדמה כמו קברן כולם עוברים לי מעל הראש אף אחד לא אומר לי כלום לא מגישים לי מים תראה איזה חיים איזה מקצוע' 

השני שר שורק (כבוד הרב שורק הקהל צוחק...!) ועובד

- 'מה אתה שמח?'

- 'אני מקים את הארץ, אני דואג שיהיה לכולם מדרכות וכבישים וצינורות וזה בזכותי כולם שותים כולם מבסוטים וזה'

שניהם עובדים אותו מקצוע, אותו משכורת זה רואה שהוא מפתח את הארץ וזה רואה שהוא נקבר באדמה... זה תלוי בנקודת ההסתכלות, אשתי לדוגמא; כשהיא מגישה את הדברים היא לא שורקת כי אצלנו לא שורקים אבל את רואה את האושר על הפנים! סוף-סוף בעלה בבית הילדים בבית היא יכולה להגיש להם לתת להם לאכול מהמטעמים שהיא טרחה והכינה היא נהנית שאנחנו אוכלים, היא נהנית שאנחנו שרים, היא נהנית מדברי תורה, היא נהנית מכל רגע שבמחיצת המשפחה והיא, היא דווקא היא! הכינה וטרחה לכבוד שבת, לכן אני אומר לה בערב שבת וכל הבנים והבנות: "אֵשֶׁת חַיִל מִי יִמְצָא" (משלי לא י) אז איך השבת אצלכם טובה או לא?

שואלת: ברוך ה'! אין לי תלונות

הרב: רגע, זה כמו יום חול או יותר טוב מיום חול?

שואלת: לא, ברור שלא ברור שכל המשפחה נאספת

הרב: זה יותר מנוחה או פחות? 

שואלת: אני ברוך ה' מחכה, אני אומרת הלוואי שיהיה פעמַיִם (2) בשבוע שבת - זה כיף!

הרב: אבל את תצטרכי לטרוח פעמַים 

(הקהל צוחק ומוחא כפים...!)

שואלת: טוב מה אני אעשה לא חשוב

הרב: אה

שואלת: אבל לא, אבל אתה אמרת שנחים

הרב: בטח נחים

שואלת: שזוג נחים

הרב: בטח הזוג נחים

שואלת: אבל האשה עובדת

הרב: אז למה ביקשת עוד שבת? 

שואלת: אז נכון צריך להעריך?

הרב: סימן שביום חול יורת קשה, נכון?

שואלת: כן נכון כי אתה מכבס ואתה מגהץ ואתה זה, פה אתה לא מכבס ולא מגהץ

הרב: יפה

שואלת: והולך לבית כנסת

הרב: אז נחים ומה עושים החילונים? מכבסים מגהצים ורוקדים ועושים כלים ומכינים ומעשנים עשן

שואלת: נכון אתה צודק הם יותר מתענים

הרב: וריח וטמבלוויזיה ולכלוך וקלפים ושש בש וטח-טח טח וטיך-טיך-טיך וויכוחים מריבות וטלפונים ובלגאן ומה? ואח''כ בבוקר נוסעים בשביל מאתיים גרם בשר עד טבריה בדרך נתקעים בפקקים יורדים בחורשה אוכלים, עולה על זה זבובים חול לכלוך הכל, חוזרים באמצע מקללים רבים סטירות כאפות הכל 

(הקהל מוחא כפים...!) 

מה יותר טוב?

שואלת: כל הזמן שדיברת אמרתי שאתה צודק, אני שומעת את הקלטות שלך לפי דעתי אתה צודק 

הרב: ברוך ה'! תהיי בריאה שבת שלום! שבת שלום! (כבוד הרב מחייך) את יודעת רק שאומרים את המילה: 'שבת שלום!' כבר נכנסת על הבן אדם מנוחה, כבר רק שומעים את המילה שבת, שבת שלום כבר האדם חי אחרת.

ע''כ הסרטון, בחזרה להרצאה....

(הקהל מוחה כפים...!)

מהי הנשמה?

כן, מה קורה כשאתם נתקלים באדם שיודע הכל בכל מכל מבין בכל ענין יודע שיש לו נשמה ולא מבין מה היא? אבל להתוכח בכל ענין הוא יכול מה עושים עם אחד כזה?

מוקרן סרטון, קטע מהרצאה

הרב: הכל בא מעפר וחוזר לעפר אבל אתה צריך לזכור דבר אחד, אתה עכשיו מדבר כן, אתה נשמה בתוך גוף כן או לא?

שואל: איך?

הרב: אתה נשמה בתוך גוף?

שואל: כן

הרב: ואני שואל אותך: מה זה נשמה?

שואל: לא מאמין בזה

הרב: אמרת: 'כן'

שואל: בנשמה אני מאמין

הרב: מה זה נשמה?

שואל: נשמה דבר לא מוסבר

הרב: לא מוסבר?

שואל: גם אתה לא יודע מה זה

הרב: כל דבר שאתה לא יודע גם אני לא יודע? בסוף נהיה אותו דבר 

(הקהל צוחק...!) 

אבל רק רגע אם נהיה אותו דבר אני אהיה ציצית תצטרך לשים ציצית

שואל: גדולי הפסיכולוגים בעולם

הרב: כן

שואל: שינו את המושג פסיכולוגיה

הרב: כן...

שואל: למושג תורת ההתנהגות

הרב: כן

שואל: לא יודעים מה זה נפש

הרב: לא יודעים

שואל: ומה זה נשמה וגם אתה לא יודע

הרב: גם אני

שואל: כן

הרב: בוא אני אגיד לך שאני כן יודע, כתוב בתורה 

שואל: אַה כתוב, עזוב מה שכתוב תפעיל את השכל

הרב: רגע-רגע

שואל: עזוב מה שכתוב 

הרב: למה אמרת על הפסיכולוגים שהם קראו לזה: 'תורת ההתנהגות' עזוב מה שכתוב דבר עם שכל, עזוב מה הם אמרו למה אתה אומר שכתוב בספר על המקובלים לפני מאה (100) שנה? עזוב את הספר! דבר עם שכל!

שואל: נכון

הרב: נכון, למה אתה אומר שכתוב שמונים מיליון (80,000,000), עזוב את הספר דבר עם שכל זה ההיגיון, עכשיו אני שואל אותך איך ההיגיון שלך קובע שיש לך נשמה שאתה לא יודע אפילו להסביר אותה 

(הקהל צוחק...!) 

שואל:... הנשמה

הרב: כן

שואל: הנשמה זה יֵשות בלתי מוסברת

הרב: נשמה זה ישות בלתי מוסברת

שואל:... שאני מקבל את הקיום שלה

הרב: רגע, מה קורה עם הנשמה ברגע שהאדם מת?

שואל: עולה

הרב: עולה, לאן?

שואל: אצל הדרוזים היא גם חוזרת

הרב: בסדר, אבל לאן?

שואל: אבל זה אצל הדרוזים!!

הרב: מאה אחוז (100%), בסדר גם אצל היהודים 

שואל: נכון

הרב: אז למה אתה אומר רק אצל הדרוזים?

שואל: זה לא התורה!!

הרב: עזוב את התורה, מי מדבר בשם התורה, אני מדבר בשם התורה מה קרה לך? אני באתי בשם השֶׂכל עכשיו אני שואל אותך שאלה: הנשמה שלך עולה לאן?

שואל: לא יודע

הרב: שביל החלב 

(הקהל צוחק...!)

- אני רוצה להבין, עולה זה אתה יודע, מי היא אתה לא יודע, לאן עולה אתה לא יודע

שואל: גם אתה לא יודע

הרב: אני ברור, כל מה שאתה לא יודע גם אני לא יודע 

שואל: בטוח שאתה לא יודע!

הרב: אבל מה שאני יודע אתה יודע?

שואל: כמעט

הרב: כמעט

שואל: כן

הרב: אז אני אשאל אותך שאלה, מה זה "וַיִּיצֶר ה' אֱ-לֹקִים אֶת הָאָדָם עָפָר מִן הָאֲדָמָה וַיִּפַּח בְּאַפָּיו נִשְׁמַת חַיִּים" (בראשית ב ז) 

(הקהל מוחא כפים...!)

ע''כ הסרטון, בחזרה להרצאה...

(הקהל מוחא כפים...!)

הרב: כן ההמשך באנציקלופדיה. אלף שבע מאות עשרים ושבע סרטונים מוכנים שאלות ותשובות בכל נושא. אנחנו יודעים שצריכים להביא את הגאולה, 

רבותי! אני כבר לא מדבר על תשובה אני הפסקתי לדבר על תשובה אני מדבר על הגאולה של עם ישראל ואני רוצה: שעם ישראל יגיעו לגאולה. במה זה תלוי? רק בהחלטה שלנו, אם אנחנו רוצים לקבל את פני השכינה לקבל את פני גואל צדק - אנחנו צריכים להיות מוכנים לקבל אותו. מוכנים פרושו: שכל אחד מאתנו יקבל עליו על מצוות אם אנחנו נקבל אז אין שום סיבה שהוא לא יבוא, הוא מחכה לנו לא אנחנו מחכים לו, הוא מחכה לנו אלפים (2,000) שנה אבל אנחנו היינו עסוקים...

אז אני החלטתי לקחת את הפרוייקט הזה ברצינות. 

פטירת הרב יהודה שפירא זצוק"ל;

ולצערי הרב! גם קרה משהו שמזה התגלגלה זכות גדולה לכל עם ישראל. לפני כארבעים (40) יום נפטר מורי ורבי הרב הגאון הרב יהודה שפירא זצוק''ל שעמד בראש ארגון 'שופר', הוא היה עמוד התווך והוא היה החומה הבצורה שהגנה עלינו מכל מרעין בישין מחיצונים ופנימים ובזכותו הצלחנו להעמיד למעלה מחצי מיליון (500,000+) בעלי תשובה, כל זה נזקף לזכותו של הרב שעמד ושמר עלינו מכל פגיעה באשר רצו להורידנו מספר פעמים - אבל זכותו עמדה לנו!

החלטתנו: לע''נ של המנוח ולזכותו כדי שימליץ עלינו למעלה בשמים שנצליח להשלים את המשימה להביא לגאולתם עם ישראל. לא למכור את האנציקלופדיה כמו שהיה מכוון בהתחלה כדי לכסות את ההוצאות, באלף דולר (1,000$). אלא, לא תאמינו! זה רק לעילוי נשמתו. מאה (100) שקלים בלבד! זאת אומרת יש חומר בפנים למעלה מחמשת אלפים שקל ההשקעות שהיו פה - היו עצומות, מאה שקלים בלבד! אלף שבע מאות עשרים ושבעה קטעים מוכנים. זה אומר שכל תשובה שתקבל פה שוויה חמש אגורות (0.5), בחמש אגורות אפשר להציל יהודי! מכספי מעשר, כל מי שרוצה אין לנו כמות גדולה יש לנו כמות מצומצמת כל מי שרוצה הערב להשיג את האנציקלופדיה ולהחזיר את הקרובים והמשפחה לפני שתתחיל המלחמה ולהתחבר כל עם ישראל יחדו. ישלוף, שטר של מאה ירים את היד יעברו ויתנו לו אנציקלופדיה או שחרורון, השחרורון גם מאה (100) שקלים בלבד. המחיר שלו ריק - עולה יותר!!

 אז מי שרוצה ירים את ידו, מכספי מעשר במהירות. קדימה, חמש (5) דקות לצורך זה ואנחנו ממשיכים ויש לי הפתעות גדולות מיד לאחר מכן...! 

כרטיסי אשראי, מי שרוצה בכרטיס אשראי אפשר לבוא לפה לקדמת הבמה למלא פרטים ולהשיג את האנציקלופדיה או השחרורון. מאה שקלים בלבד מכספי מעשר, כל יהודי יכול להציל יהודי, מאה שקלים 'חוגי בית' ומצילים יהודים. 

אני ממשיך את הערב ואני רוצה לתת אפשרות לשאלות ותשובות, אח''כ יש לי שאלה גדולה לכל הציבור נראה מה נצליח לעשות אתכם בשביל לקרב את הגאולה, אבל מי רוצה ראשון לשאול שאלות, אני לא רוצה ברכות עכשיו רק בסוף אז כרגע רק שאלות, מי שרוצה לשאול להרים את היד

רעידת אדמה בישראל;

שואל: אחת

הרב: אחת-שתים

שואל: כבוד הרב! יש לי שאלה אתה דיברת לפני כמה שנים על רעידת אדמה

הרב: שתהיה בארץ ישראל עשר (10) בסולם ריכטר

שואל: סולם ריכטר, נכון

הרב: נכון

שואל: אתה יכול לפרט קצת?

הרב: כן, היו לנו כבר כמה רעידות בשנה האחרונה 'הכנות' 4.2 4.3 וארץ ישראל מתחילה לרעוד קצת וכשיגיע גוג ומגוג יהיה 10 בסולם ריכטר ואז יבקע הר הזיתים חציו במרחק ארבעים (40) ק''מ יהיה בקע גַיא ויצא מנהר פרת עד הים התיכון בחורף ובקיץ יהיה, זה מה שחוששים המוסלמים כשהם רואים מים בהר הבית

שואל: לפי המוסלמים הם קוראים לזה ג'וג' ומג'וג'

הרב: נכון

הרב: אבל הם מפרשים את זה אחרת

הרב: למה לא, אבל לנו יש את הכתובים! ולהם אין

שואל: טוב, תודה

הרב: תהיה בריא

עיתון ארבע כנפות;

שואל: כבוד הרב! ערב טוב ברוך הבא לטבריה, רציתי לשאול בקשה יש כל כך הרבה עיתונים פה שיוצאים בכל הארץ, אני לא רוצה להזכיר 'ידיעות' 'מעריב' כל הטומאה של העיתונים שאנחנו אתה יודע סובלים מהם הרבה הציבור החרדי, היה לך עיתון כבוד הרב 'ארבע כנפות'

הרב: כן

שואל: והוא היה עיתון שבכל הארץ היה מופץ אפילו גם בחו''ל והיו שמה כתובים כל כך הרבה דברים חשובים! והעיתון הזה פתאם נעלם, כבוד הרב יכול לפרש לנו מה, למה הוא נסגר? רוצים את העיתון הזה חזרה בבקשה כבוד הרב, עיתון חשוב מאוד

הרב: למעלה ממאתים חמשים אלף (250,000+) שקל הוצאות בחודש! אם יש משקיע - זה יחזור!!

שואל: בעזרת ה' אני יודע...

הרב: אה, אני יודע

 שואל: אם היה לי (צוחק)

הרב: מאה שקל קשה לכם לאנציקלופדיה אז איך אתה רוצה שיהיה עיתון?

שואל: צריך תורם, אתה נוסע לחו''ל

הרב: אני לא נוסע ברוך ה' למטרות אלה, אני לא עושה מגבית בחו''ל ברוך ה'

שואל: תורמים אולי, אני יודע...

הרב: לא ראיתי כאלה אף פעם!

שואל: טוב כולם כבר נופלים פה בארץ כל הבורסה כל העשירים כבר איך שאומרים למטה-למטה-למטה ו...

הרב: ונחכה לגואל 

שואל: ס''ד צריך

הרב: ותיק תק הוא יבוא ולא נצטרך כסף

שואל: יש את הקב''ה יתברך, אפשר להתפלל הוא יכול לעזור

הרב: ה' עוזר, הנה

שואל: כי העיתון שלך, תדע לך הוא מפיל את העיתונים האחרים שבעוונותינו הרבים מקלקלים את כל 

הרב: נו, מה לעשות? אתה יודע

שואל: כל הדור הצעיר הזה חבל-חבל!

הרב: יש גבול ליכולת

שואל: כל התשקורת הזאת שאתה קורא לה, חבל מאוד צריכים את העיתון החרדי אין מה לעשות, אתה...

הרב: ה' יעזרנו

שואל: אמן

הרב: טוב

שואל: תודה רבה

הרב: כן, שאלה למי יש?

למה העולם קים?

שואל: יש לי שאלה אחת

הרב: כן

שואל: למה כל העוה"ז קים? בא תענה לי על דבר כזה

הרב: שאלה יפה! העוה"ז קיים בשביל להגיע אתו לעוה''ב

שואל: אני לא חושב שיש עוה''ב, בא נגיד ככה

הרב: הבנתי, בשבילך

שואל: ובא נגיד ככה עכשיו אתה מדבר על מלחמות, נכון?

הרב: נכון

שואל: יש מלחמות ויהיו מלחמות ויהיה בלגאן וזה, אם אני לא הייתי קיים ואתה וכל אלה שפה, לא היה מענין את אף אחד אם יש מלחמות או אין מלחמות

הרב: בטח, לא היה אף אחד אז לא היה מלחמות

שואל: אם אתה לא קיים לא מענין אותך אם טוב לך אם רע לך כי אתה לא קיים, אז למה כל העצים שמים ים אנשים?

הרב: בדיוק 

שואל: למה כל זה?

הרב: זה מה שאומר למה אני צריך להיות פה?

שואל: למה?

הרב: כי עצים וברזל וזהב וכסף וכל מה שיש במעבה האדמה, לא היה לו שום תכלית אם אני לא הייתי כאן

שואל: אני לא מדבר... אני מדבר על...

הרב: רק בגלל שאני כאן אז יש אקליפטוסים ויש אוויר חמצן ויש מזון ויש פירות ויש חיטה, בגלל שאני כאן. אם לא הייתי כאן - לא היה את כל זה 

שואל: אז למה מהתחלה אני כאן? זו השאלה

הרב: למה אני כאן?

שואל: למה מהתחלה, כן

הרב: אני כאן מהתחלה מה פרוש? מאיפה

שואל: למה, בשביל מי? אני עכשיו מיַּצר מכונית כדי להגיע ממקום למקום

הרב: אני אסביר

שואל: למה אני פה?

הרב: ה' יצר את העוה''ז להגיע לעוה''ב, בדיוק אותו דבר

שואל: זה לא תשובה

הרב: למה? עניתי את זה בהתחלה, שאלת אותי: 'למה יש את העוה''ז?' אמרתי: 'בשביל להגיע לעוה''ב!' מה אמרת? צריך מכונית להגיע מפה לשם, הוא עשה עולם בשביל זה

הערה מהקהל:... בן אדם שיש עוה''ב, הוא לא מאמין

הרב: אַה הבנתי זה לא בעיה זה את לא מאמינה זה לא הוא

הערה מהקהל: אני מאמינה, הוא לא מאמין

שואל: אני-אני לא מאמין

הרב: אתה לא מאמין שיש עוה''ב? - אז על זה יש אנציקלופדיה... 

שואל: בא-בא רגע שניה-שניה שניה

הרב: בא אני אענה לך

שואל: אני עוד לא קיבלתי תשובה, בשביל מי באתי לכאן, למה אני פה?

הרב: אני אגיד לך אני אגיד לך אני אגיד לך, אתה נבראת ע''י בורא עולם בשביל שאתה תגיע לחיי העוה''ב

שואל: אבל אני לא רוצה לסבול יש מלחמות

הרב: אני אסביר אני אסביר

 שואל: יש בלגאן, יש אנשים שאין להם מה לאכול

הרב: אני אסביר

שואל: אני לא, תקשיב! אני לא הייתי בשום מקום, אני טוב לי בסדר? אני לא מדבר עלי, לא הייתי בכוכב אחר נקרא לזה

הרב: שמעתי

שואל: וביקשתי להגיע לעוה''ז, הביאו אותי לא שאלו אותי בכלל, נכון?

הרב: שמעתי, שאלו אותך

שואל: לא שאלו

הרב: שאלו אותך

שואל: אני לא זוכר את עצמי

הרב: אתה לא זוכר גם כשהיית בבטן 

שואל: אני לא זוכר את עצמי שהייתי בבטן

הרב: אז היית בבטן או לא היית בבטן?

שואל: אוקי, אבל לפני זה אני לא זוכר

הרב: היית?

שואל: עוד לא הייתי שלם

הרב: היית או לא היית?

שואל: לא

הרב: היית שלם

שואל: הייתי

הרב: אתה זוכר? לא!

שואל: זה דברים של...

הרב: אז זה אומר שלא היית?

שואל: זה דברים של...

הרב: זה אומר שלא היית?

שואל: אבל זה דברים של המח

הרב: זה אומר שהיית ואתה לא זוכר

שואל: המח עוד לא בשל בבטן

הרב: היה בשל מאוד

שואל: לא, הוא מתפתח לאט-לאט

הרב: מאוד בשל! מאוד בשל, עכשיו

שואל: אני רוצה

הרב: אני אסביר לך לאט: אתה באת לעולם בשביל להגיע לעוה''ב. אתה נבראת כאדם שזה למעלה מהמלאכים, למלאכים אין בחירה ולך יש בחירה! אתה יכול לבחור לעשות או לא לעשות, לעשות טוב או לעשות רע, הבחירה הזאת היא בחירה כמו שהקב''ה יכול לעשות מה שהוא רוצה ככה הוא ברא אותך שאתה תוכל לעשות מה שאתה רוצה

שואל: יש אנשים שרע להם בעולם

הרב: אני יכול לסיים תשובה עד הסוף או שלא?

שואל: כן

הרב: אז הקב''ה רצה לברוא אותך בדמותו ובצלמו, הכוונה שתהיה הכי דומה לו מה הכי דומה לו? כמו שהוא שולט בבריאה הוא נתן לך אפשרות לשלוט בבריאה. אבל הקב''ה רוצה שאתה יהיה לך טוב-טוב הכי טוב! הקב''ה ברא את כל הבריאה לטובת הברואים והנבראים, היות והוא טוב אז הוא ברא ברואים להטיב להם ואיך תהיה להם הטובה הכי טובה? כשהם לא יהיו נזקקים ולא יהיו אוכלי חינם אלא הם זוכים בזכות עצמם, 

לכן נתן הקב''ה לאדם בחירה כדי שהוא יבחר ואם הוא בחר בטוב - הוא יקבל טוב בזכות מעשיו ואם לא עשה טוב - אז הוא יקבל עונש כדי להדריכו לטוב, כמו שמחנכים ילד אם הוא לא הולך בדרך טובה אז נותנים לו פה ושם מוסר ואם לא - מיַּסרים אותו כדי שיחזור לדרך הטובה, אבל המטרה היא: שיגיע לדרך הטובה! 

וכשאדם מגיע לזה בזכות עצמו הוא זוכה לקבל את כל העונג וההנאה שה' הכין לו שזה לאין שיעור מכל אפסיות העוה''ז!! כי פה אנחנו נהנים ממאכל, ממשקה, משינה, מטיול מדברים שטויות! אבל כשהאדם זוכה מבחינת הנשמה ולא הגוף, ההנאה היא אינסופית כגון: חכמה זה דבר אין סופי! מוזיקה זה דבר אין סופי, ריח זה דבר אין סופי, ראיה דבר אין סופי וזה האדם לא שבע כמה שתִתן לו לא ישבע, אבל תן לו אוכל מנה גדושה הוא מקיא אחרי זה הוא לא יכול יותר, כל הנאה שתיתן לו אחרי שהוא שבע אותה נגמר כי זה הגוף, הגוף מוגבל. הנשמה נצחית לא מוגבלת לכן כל ההנאות הרוחניות בלתי מוגבלות! 

היכן מקומן? בעולם הרוחני שאליו אנו עוברים שממנו באנו הוכנסנו לתוך הגופה הזאת למשך זמן של שבעים-שמונים (70-80) שנה, נעמוד במבחן נצא נִפטר מן הגופה, נפטר אדם מגופתו ועולה בחזרה ושמה דנים אותו: 'מה עשית מה לא עשית מה מגיע ומה לא מגיע?' ואם צריך לחזור בגלגול שוב, יחזור וגם פעמַים (2) ושלוש (3) עד שיתקן וישלים את עצמו לטובתו. 

עכשיו מי שלא יודע שיש המשך - אז יש לזה הרצאה שלמה שלוש שעות ורבע (3:15:00) נקראת 'מבראשית' והיא נמצאת בתוך התקליטור הזה. הוכחות לחיים אחר המוות, מתים קלינים, סיאנסים, גלגולי נשמות, היפנוזה וילדים אוטיסטים על כל אחד אני יכול לתת לך הוכחות במשך שעות! אבל היום לא צריך אותי יש את האנציקלופדיה ואם לא, תרצה מקור חילוני תיכנס ל:'גוגל' תעשה: 'חיים לאחר המוות' או Life after death ותמצא מיליונים של אתרים! שמוכיחים לך: שיש חיים לאחר המוות! ויש הישארות הנפש ויש סיאנסים וכל הדברים שאמרתי כרגע לא אני אומר וגם בלי התורה המדענים והגוים מכל העולם - אתרים שלמים מיליונים, אז אם אתה רוצה הוכחות שיש חיים לאחר המוות, אין בעיה תוכל לראות שם. 

אבל חסר שם: 'למה יש, למה יש נשמה? למה יש נפש? על מה באנו? למה הולכים?' וכו' זה יש רק מקור אחד (1): הבורא שברא את הבריאה וברא את הברואים נתן תורה שבה הוא מסביר למה הוא עשה את הכל! אז מי שלומד את התורה מעבר למציאות שהוא יכול לברר הוא רואה גם מה הסיבות שהמציאות נמצאת כך, אז אם אתה בחור רציני ורוצה ללמוד קח לך 'אנציקלופדיה' ותתמודד! ואז תדע בדיוק. אני אמרתי לך בקצרה בשביל שתבין, אדם לא נברא לתוהו, הרי לא יתכן שאתה כל כך מפותח לא פיזית כמו שאני רואה, אלא מפותח...! 

שואל: מר ישראל

הרב: אפשר לדבר? כן אני רואה שמתי לב, אבל אני מדבר. אני אראה לך 'מר ישראל' אחר במצב אחר... אני לא רוצה להשוות אבל רוצה רק שידע, תדע לך דבר אחד אני ממליץ לך לראות את הסרט: 'ניסים התותח', ניסים התותח גם היה מר ישראל 

שואל: טוב אז אני יכול להגיד משהו?

הרב: לא-לא עוד לא רגע והוא היה מר ישראל אבל מה לעשות הוא לקה במחלת הסרטן וממאה ועשר (110) קילו של שרירים הוא הפך להיות ארבעים ושבע (47) קילו! ומי הציל אותו אתה חושב? 

הרופאים אמרו לו: 'שעוד שבוע (7) הוא מת!' 

והוא בא אלי ואני אמרתי לו: 'שהוא צריך לחזור בתשובה ולקבל עול מצוות ואם הוא יעשה את זה אז יש סיכוי שהוא יהיה בריא! אבל רק זה, משהו אחר לא יעזור' 

והוא חילוני גמור! אז הוא אמר לי: 'איך אני אעשה תשובה? לא יודע אפילו מה עושים!' 

אמרתי לו: 'אתה תקבל עליך לעשות ואני אתן לך רב שיסביר לך מה עושים'. 

היום הוא חי הרבה שנים אחרי זה בריא ושלם ולומד, אברך בכולל בלי הפסקה! אבל מי החיה אותו אתה חושב, אני? - לא, התורה הקדושה שאמרה: 'שובו וחיו' (ליקוטי מוהר"ן נח) ["וְהָשִׁיבוּ וִחְיוּ" יחזקאל יח לב] אם תשוב בתשובה שלמה גם אם אתה חולה במחלה הכי קשה - אתה תחיה ולא תמות! אלא אם כן זה התאריך שלך משנולדת, אבל אם זה תאריך מוקדם למתי שאתה צריך למות, אתה תחיה. 

זאת אומרת זה כוחה של התורה ויש מאות סרטים כאלה של אנשים ששאלו: 'מה אני עושה אִתם בשביל שיחיו?' 

והפניתי אותם למה שהתורה אומרת והם עשו - והם חיים! אתה יכול לראות את זה גם באנציקלופדיה גם באתר shofar.tv גם ב'יוטיוב' בכל מקום אתה יכול לראות את זה, זה אחד (1). 

שתים (2) אתה צריך להבין: אדם מפותח מאוד בשכלו בכל, ביליונים של ביליונים תאים תואמים בשביל ליצור את היצירה הזאת שנקראת: 'אדם', בשביל מה? שיאכל יבלע יטחן לפלף יבלע יטחן לפלף ובסוף שיהיה מאכל תולעים?! שמונים (80) שנה חי היה עשיר היה לו מכוניות היה לו בתים היה לו הכל בסוף שמים אותו בקבר ומי נהנה מזה? תולעים! זה המטרה שאדם נברא?!

שואל: בכל מצב תולעים יהנו מזה

הרב: לא, צדיקים - נשארים שלמים! צדיקים נשארים שלמים אפילו אחרי אלפי שנים, צדיקים גמורים - שלמים!

שואל: בא נאמר שיש עוה''ב, אני שואל: למה כל המעגל הזה?

הרב: אני מסביר

שואל: למה? למי?

הרב: הסברתי ואני חוזר

שואל: אבל מי משעמם לו שיצר את האדם

הרב: אף אחד לא משעמם לו, אם אני טוב לי ואני רוצה להיטיב לא משעמם לי, אם אני נדיב ואני תורם כסף - לא משעמם לי! אני פשוט נדיב והנדיבות שלי מחיבת אותי לתת לאנשים כי אני נדיב

שואל: אתה מדבר אחרי שהעולם קיים, אני מדבר...

הרב: אבל הבורא יתברך הוא טוב, מי שטוב מטיב לא משעמם לו, הוא מטיב!

שואל: אבל יש לך עכשיו פצצות אטום ובלגאן

הרב: זה אנחנו עושים!

שואל: נו,

הרב: בגלל שלא הולכים עפ''י תורה 

שואל: נו, אתה אומר שיש

הרב: אני אסביר

שואל: יש בחירה אבל למה הצדיק

הרב: אני אסביר

שואל: הולך לפני

הרב: אסביר 

שואל: או לא יודע מה

הרב: אסביר, אסביר

שואל: נו

הרב: אם אנחנו עושים את רצון הבורא - אף בריה בעולם לא יכולה עלינו, אף בריה בעולם! עם ישראל עובדה-עובדה 3,300 שנה אין יום שלא עמדו לכלותינו כולל אתה מאז שנולדת, עומדים עלינו לכלותינו וזה המציאות של העם היהודי 3,300 ולא מצליחים! למה לא מצליחים? 

כי יש לנו רועה נאמן שאמר: "לֹא מְאַסְתִּים וְלֹא גְעַלְתִּים לְכַלֹּתָם לְהָפֵר בְּרִיתִי אִתָּם" (ויקרא כו מד) כרתי אתכם ברית, אתם ילדים לא טובים - אני אכה אתכם. יש פרשת בחוקותי שעכשיו סיַּמנו אותה מלאה קללות 48 קללות (תשעים ושמונה (98) קללות – בפרשת כי תבא), אבל תשמרו מה שאני אומר - אתן את כל הברכות! לא תשמרו תקבל קללות מי מזמין את הקללות? אתם! לא אני, אני לא רוצה לתת קללות אבל אתם מזמינים אותם. 

לדוגמא; המשטרה אתה חושב רוצה לעצור אותך? היא רוצה שאתה תִסע כמו שצריך אבל אם אתה לא נוסע כמו שצריך אז היא עוצרת אותך, מה פרוש? חיבו אותה פשוט לשמור על הסדר ושיהיה זהירות בדרכים בשביל שאחד לא יהרוג את השני! אז מה? הם לא רוצים טובתך? - רוצים טובתך אבל אתה לא רוצה את טובתך בעצמך לכן אתה לא דואג...

שואל: פה המשטרה יש לך עם מי לדבר, א-לקים אני לא ראיתי אותו

הרב: אני רואה כל הזמן!

שואל: אני לא רואה

הרב: אני רואה

שואל: אני רוצה לראות

הרב: אני רואה

שואל: אתה רואה, אני לא רואה

הרב: אתה לא רואה?

שואל: לא

הרב: אתה רוצה שאני אראה לך שיש בורא לעולם?

שואל: כן

הרב: בסדר, אתה רוצה לראות שיש לו עַם בנים שלו שאוהבים אותו? אתה רוצה לראות?

שואל: לא, לראות אותו הוא קיים

הרב: לא צריך לראות

שואל: למה פעם הוא דיבר? פעם הוא דיבר למשה, נכון?

הרב: אסביר-אסביר

הקב''ה מדבר אתי כל יום, אתה יודע מאיפה הוא מדבר אתי?

שואל: למה רק אתך?

הרב: גם אתך

שואל: לא...

הרב: תפתח את התורה, הוא אמר בדיוק מה הוא רוצה כשאני שומר בדיוק מה שהוא אומר - אני מקבל מה שהוא הבטיח! כל מה שאמר הקב''ה ואני קיימתי הקב''ה הראה לי שהוא נותן לי בתמורה את מה שהוא כתב בתורה אני ביקשתי מהקב''ה אתה יודע מה? לא כסף, לא חכמה, לא אריכות ימים. 

בקשתי בקשה אחת (1): 'להחזיר בתשובה!' - והוא נתן לי את זה בגדול! בגדול! בגדול! זה מה שבקשתי, 

הלכתי לבבא סאלי זצוק''ל בקשתי: 'שיברך אותי: 'שאני אזכה להחזיר בתשובה!' 

אמר לי: 'אמן-אמן-אמן כן יהי רצון 'בדרך שאדם רוצה לילך בה מוליכין אותו' 'וכל המזכה את הרבים אין חטא בא על ידו', הבנת?

שואל: לא

הרב: לא הבנת? 

(הקהל מוחא כפים...!)

הרב: אז אני אגיד לך עוד פעם שתבין

שואל: לא, לא הצלחת לשכנע אותי

הרב: אני לא מנסה כרגע לשכנע אותך, רק להסביר לך את המציאות. בורא עולם שאתה רוצה לראות אותו, אתה צריך לעשות פעולות בשביל לראות אותו, הבנת?

שואל: אני באתי לכאן

הרב: באתי לכאן

שואל: נכון

 הרב: על מנת מה?

שואל: לא שאלו אותי אם להגיע

הרב: על מנת מה?

שואל: לא יודע

הרב: אתה לא יודע

שואל: אני יודע: שאני צריך לאכול לישון לשתות כדי לחיות, נכון?

הרב: שואל אותך שאלה, האם אתה בַּגַרֵ'ה?

שואל: לא יודע מה זה, תסביר

הרב: בגרה זה בהמה פרה, היא אוכלת שותה ישנה...

שואל: אם אתה מדבר אז אותו דבר כן

הרב: בדיוק, אז מה מה ההיגיון? למה אתה בן אדם? למה אתה בר דעת היא לא?

שואל: עם קצת יותר שֶׂכל, נו

הרב: לא קצת, הרבה מאוד!

שואל: לא משנה, הרבה קצת

הרב: לא, יש לך תבונה יש לך שכל יש לך דיבור אתה יכול לאחד אנשים פרה לא יכולה לעשות

שואל: גם חיות מדברות

הרב: לא!

שואל: כן, יש להם שפה

הרב: לא! יש להם שפה אבל השפה הזאת שפת סימנים

שואל: לא משנה

הרב: זה לא תבונה 

שואל: זו שפה, לא משנה

הרב: עוד פעם, זה תוכי זה לא שפה

שואל: גם הם לא מבינים את השפה שלנו כמו שאתה לא מבין את השפה שלהם

הרב: אתה לא מבין? זה לא, הם לא יכולים לאחד את עצמם הם לא יכולים לבנות דברים

שואל: הם כן, בא תראה 'נשיואל גֵאוגרפיק' תראה אריות תראה פילים עושים ביחד 

הרב: תגיד... מזה אתה מתפעל אתה מבין איפה הדרגה שלך?

שואל: אני רואה טבע

הרב: מה טבע?!

שואל: אני מחשיב את עצמי

הרב: מה זה אריה? מה זה אריה?

שואל: אני מחשיב את עצמי כטבע

הרב: עוד פעם, אתה נמצא בטבע

שואל: נו

הרב: אבל נתנו לך שֶׂכל 

שואל: יש לאריה דם לי יש דם, יש לאריה לב לי יש לב

הרב: נכון, נכון

שואל: הכל אותו דבר

הרב: נכון, נכון ויש לו אפילו ואפילו יש לו גם זנב... אבל

שואל: לא לכל החיות יש זנב

הרב: נכון, אבל אתה צריך להבין דבר אחד: יש הבדל בין אדם לבין בעל חי אם אתה לא יודע שיש הבדל כזה - אתה בבעיה! אתה צריך להבין: דרגת המדבר של האדם הוא שולט בכל הבריה והוא דומה לא-לקים

שואל: עם זה אני מסכים, שהוא שולט

הרב: רגע חכה

שואל: האדם שולט בעולם

הרב: חכה, זה לא מספיק השאלה אם הוא יודע מה עליו לעשות? מה התכלית שלו בחייו? אתה באת לפה אמרת: 'אני באתי ואני לא יודע אפילו למה!' נכון? ככה אמרת

שואל: נכון, אני באתי לא יודע למה

הרב: יופי, בדרך כל תמיד בני אדם שהולכים לאן שהוא יש להם תכלית מה הם רצו אחד עולה לאוטובוס לא יכול להיות שהוא יגיע לתחנה סופית ואח''כ הוא יבקש לנסוע: 'עד תחנה סופית' ואח''כ תחנה סופית...

שואל: יש לו יעד, כן יש לו יעד

הרב: והנהג ישאל אותו 'תגיד לי, מה אתה עושה פה?' 

אומר: 'עוד לא החלטתי מה אני עושה, העיקר עליתי' בן אדם הזה יקחו אותו ישר לאשפוז...!

אדם עולה רוצה לרדת באיזה תחנה אתה הגעת בטח אתה רוצה משהו, אתה לא יודע להגדיר אבל אתה באת לשאול נגיד שאלה, השאלה: אם אתה מבקש גם תשובה או שאתה לא רוצה תשובה ולהישאר בשאלה אם אתה רוצה תשובה - תקבל אם לא תרצה - תִשאר עם השאלה

שואל: בשביל זה אני מחזיק את המיקרופון

הרב: אז אני אסביר עוד פעם ותקשיב טוב! עכשיו

האם אתה חושב שאדם נברא ע''י בורא?

שואל: לא

הרב: לא, איך הוא נברא?

שואל: אני גם לא יודע

הרב: גם לא יודע, תחשוב

שואל: לא, אין לי מושג, אני קיים ואין לי מושג איך?

הרב: מה פרוש? 

שואל: אין, יש המדע...

הרב: אני שואל אותך שאלה, המצלמה הזאת יכולה להֵעשות מעצמה?

שואל: לא, ברור שלא

הרב: השעון שלי יכול להעשות מעצמו?

שואל: אבל אני יכול עכשיו ללכת ולהגיד לך בדיוק מי יצר אותה, כי יש עליה כתובת ויצרן

הרב: זאת אומרת

שואל: ואני יכול להביא לך לכאן 

הרב: אבל אתה מבין: שהיא לא נעשתה מעצמה!

שואל: אבל אני אביא לך את הבן אדם שיצר אותה ויגיד לך כן אני עשיתי אותה

הרב: אבל אתה מבין שהיא לא נעשתה מעצמה

שואל: בטח, אבל איפה זה שיצר אותי? תראה לי אותו כמו שאני אראה לך

הרב: אני לא יכול להראות לך אפילו את הסיני שעשה את המצלמה הזאת

שואל: אני יכול להראות לך אם אני אתאמץ

הרב: אתה לא יכול, הוא מת

שואל: אם אני אתאמץ אני אראה לך אותו

הרב: הוא מת

שואל: לא ספציפית זה הוא לא מת

הרב: אה מת, הוא מת אז מה מי שמת ואם לא נראה אותו אז אין מצלמה?

שואל: החלטת שהוא מת?

הרב: כן

שואל: המצלמה הזאת החלטת שהוא מת?

הרב: וודאי

שואל: בסדר

הרב: אז אני שואל אותך שאלה: מי שעכשיו בנה את האולם הזה ואני לא מוצא אותו, מה זה אומר? שזה לא נעשה ע''י מישהו? ואני חיב להכיר אישית את הקבלן אני חיב? מי חיב אותי?! ברור אבל שהיה קבלן, מה אכפת לי איך קוראים לו? מה אכפת לי איך קוראים לו?! מה אכפת לי איך קוראים לבורא? איפה הוא? איך הוא נראה? את מי זה מענין? 

מענין אותי דבר אחד (1): יש בורא וודאי! שברא את הבריאה כולה וודאי והוא גדול מכל הבריה כולה כי הוא ברא את כל הבריאה כולה. אתה מבין מה הגודל שלו?

שואל: ולמה הוא ברא אותה?

הרב: לא משנה כרגע, ברא

שואל: לא-לא זו התשובה שאני רוצה

הרב: לא, רגע הבריה חכמה?

שואל: נניח, למה הוא בנה אותה?

הרב: מה נניח? הבריאה חכמה?

שואל: כן, למה הוא בנה אותה?

הרב: אז הסברתי, הוא נתן תורה ובתורה הוא אמר למה הוא ברא את הבריאה. הוא ברא - שאנחנו נשמור, אתה שומע? הוא ברא 

שואל: לא מגיעים לכלום כאן, אני לא מקבל תשובות

הרב: לא מקבלים כלום?

שואל: אני לא מקבל תשובות

הרב: למה אתה רוצה מה שאתה רוצה, נכון?

שואל: לא הוא נתן את התורה אני אומר לך: למה הוא יצר את כל...? 

הרב: אני עונה, אתה יודע כמה פעמים אמרתי את זה כבר 

שואל: כל היקום

הרב: למה הוא ברא את הבריה אמרתי? בשביל מה? 

(תשובה מהקהל) 

אז אמרתי או לא אמרתי? 

שואל: אז למה אני צריך להגיע לעוה''ב? אולי אני לא רוצה?

הרב: תִשאר פה נראה אותך, תִשאר נראה-נראה תִשאר 

(הקהל צוחק...!)

שואל: אולי אני לא רוצה לעשות את כל הסיבוב הזה?

הרב: אתה יכול לא לרצות מותק! אתה נברא אתה נברא הוא יעשה אתך מה שהוא רוצה

שואל: אני רציני תקשיב

הרב: עוד פעם

שואל: אני רציני שואל בשביל מה כל הסיבוב הזה?

הרב: שמעתי

שואל: להגיע לכאן, להגיע לעוה''ב

הרב: שמעתי

שואל: לרדת לתקן לעלות

הרב: שמעתי, לא הקשבת אני חוזר עוד פעם בשבילך

שאול: אם הייתי מקבל תשובה הייתי מוסר את המיקרופון למישהו אחר

הרב: אתה יודע יש פה 'שידור חוזר' אתה תשמע את עצמך - תתעלף מצחוק מחר!

שואל: לא חושב

הרב: תקשיב טוב! מה שאני אומר ואני חוזר עוד פעם בשבילך. הבורא ברא אותך להטיב לך כדי שלך יהיה טוב, הטוב שהוא נותן לך - זה הטוב שאתה אפילו לא יכול להכיל כמה טוב!! כי מה שאתה

שואל: אז...

הרב: רגע

שואל: אז אין אנשים טובים שרע להם?

הרב: יואו, אתה רוצה תשובה ודוחק עם עוד שאלות, תלמד לשמוע תשובה עד הסוף. אתה ברא אותך בורא עולם להטיב לך, אחרי שהוא ברא אותך להטיב לך 

אז הבורא אמר: 'אני רוצה שאתה תשמור תורה ומצוות זה ההדרכה שלי,' 

יש ספר 'הוראות יצרן' יש מוצר יש יצרן ויש הוראות יצרן מה ההוראות שאתה תתופעל כמו שצריך נתן הוראות במעמד הר סיני לעיני מיליונים! נתן את התורה לעיני מיליונים גם אומות העולם!! ואמר שם מה הוא רוצה בדיוק. אם תקרא מה הוא אומר בהוראות יצרן, תבין זה אחד (1). 

שתים (2), זה שאח''כ אתה נתקל שיש 'באגים' בבריה כמו שאתה קורא מלחמות וצרות זה בגלל שאנשים לא הולכים לפי הוראות יצרן קניתי מכונת כביסה נתקע לי התוף למה נתקע? כי אמרו לי 5 קילו שמתי 17 קילו! נתקע התוף נקרעה הרצועה יש לי סתימות ורעש הלאגרים הלכו מי גרם? לא השתמשתי לפי הוראות יצרן, הוראות יצרן אומרות: אם תשתמש לפי מה שכתוב אורך המכונה חייה 5 שנים אחריות שנה! שלום, אם עשיתי הכל יהיה בסדר אתה שואל למה היא נדפקת? – בגלל שאתה עושה את זה! למה העולם נראה ככה? אתה יודע למה? בגלל שלא שומעים להראות יצרן כל אחד עם המידות שלו רוצה לנהל את העולם איך שהוא רוצה 

לכן אמרנו: אם עם ישראל מתאחדים אז כוח האחדות אפילו אם אנחנו לא טובים! לא טובים!! אפילו עובדי ע"ז אם אנחנו מתאחדים מה לעשות? כוח האחדות הוא יותר גדול מכוח הפרט כל אחד ואחד ! הבנת? ואתה מבין את זה כי אדם לבד - לא יכולים להרים מכונית! 2 בני אדם לא יכולים להרים מכונית, ארבעה בני אדם – כבר יכולים להרים מכונית! אבל אם נראה כמה כל אחד מסוגל להרים לבד? אז נראה בחשבון: שהם לא יכולים להרים מכונית! אבל כשהארבע (4) מצטרפים ביחד אפילו שכל אחד הם כן יכולים. למה? כי כח הרבים יותר גדול מכח הפרט של כל אחד! 

זאת אומרת אנחנו צריכים להבין דבר אחד: יש בורא אנחנו ברואים זה וודאי, לא בראנו את עצמנו ולא נעשֵנו סתם כך. יש הוראות יצרן, אם נקרא אותם נבין הכל. 

אבל אתה רוצה כמו הגוי שבא להלל הזקן ואמר לו: 'למדני את כל התורה על רגל אחת!' תן לי תשובה אחת ואני רוצה לדעת הכל, אם לא - לא ענית לי. 

איפה נשמע דבר כזה? אני בא לאוניברסיטה אני רוצה להיות דוקטור אבל אני רוצה לשאול שאלה אחת אם תענה לי - אני אהיה דוקטור! אם ל א- אני לא אהיה דוקטור. איזה מין דבר זה? צריך ללמוד, יש 'סמסטר' ועוד סמסטר ועוד סמסטר ועוד סמסטר עד שלומדים, אתה רוצה ממני תשובה אחת שבעצם לא מענין אותך כל כך התשובה כמו: 'בתשובה אחת תענה לי ושזה יסתדר לי...' איך יסתדר אם אין לך הכנה לזה? איך יסתדר? 

אתה הלכת נהית מר ישראל ביום אחד (1)? אכלת תבניות ביצים, אכלת אורז בלי סוף, הלכת ועשית ככה וככה-וככה עשר (10) שנים עד שהתנפח לך 5 ס''מ. אז אם אתה משקיע כל כך הרבה...!

שואל: אבל זה אני רואה, זה אני רואה 

הרב: רגע, בשביל שריר. תפעיל את השֶׂכל בחייאת! חמש (5) שנים אם היית משקיע היית גאון! גאון אתה יודע מה זה גאון? 

(הקהל מוחא כפים...!)

שואל: יש לי שאלה תקשיב, נקודה 

הרב: כן, כן הם מוחים לך כפים לא לי

שואל: לא, לא מוחים לך כפים 

הרב: כן

שואל: נקודה הזאת, אני עכשיו נולד בסדר?

הרב: כן

שואל: אתה אומר שיש הוראות יצרן

הרב: נכון

שואל: הבנתי את המכונת כביסה וכל הסיפור, בסדר זה ברור. אבל בא נגיד שברגע שאני נולד לא החלטתי לבוא, אל תתקדם קדימה יותר מדי בא נלך אחורה לא החלטתי לבוא וההוראות יצרן לא מתאימות לי – קשות! לשמור שבת, לא לנסוע, לא זה, חלבי בשרי, כשר לא מתאים לי ההוראות יצרן האלה ולא בחרתי לבוא לכאן. אתה מבין את השאלה?

הרב: בטח מבין

שואל: אז למה?

הרב: אני יכול עכשיו לענות אבל רצוף ואתה תשב בשקט?

שואל: ישבתי

הרב: הנה תקשיב טוב! עכשיו. יש שתי (2) אפשרויות, אני לא אומר לך אפילו איזה מהם נכונה. יש אפשרות שבאת על כרחך ויש אפשרות שבאת לבחירתך, בסדר? אם באת בעל כרחך - לא יעזור לך גם אם אתה מתנגד להוראות יצרן כי מי שמכריח אותך גדול ממך! חזק ממך וחייך תלוים בו והוא יעניש אותך אם הוא רוצה!! ויטיב לך אם הוא רוצה ואתה אפילו לא חלק במשחק כי אם הוא החליט: 'בעל כרחך!' אז בעל כרחך אתה נולד נוצר חי מת ותִתן את הדין - זה בעל כרחך זה צד אחד (1).

צד שני (2): זה שאתה באת לבחירתך, אם באת לבחירתך והודיעו לך מראש: 'ראה זה העולם שאתה תעבור זה מה שיעבור עליך גם האם אתה מסכים או לא?' - זה אפשרות שניה, אם הסכמת אז מה יש לך להתלונן? זה ששכחת רק רגע זה ששכחת תקשיב רגע! זה ששכחת - זה לא פוטר אותך מכלום. 

אני חוזר עוד פעם, אם אתה לא בחרת אלא הביאו אותך בעל כרחך אין לך ברירה - גם אם לא מוצא חן בעיניך, הבנת? אתה באת להורים נגיד יש לך הורים וההורים שלך ענים, יש לך ברירה אתה יכול להחליף אותם לעשירים? - לא, יש לך הורים עצבנים אתה יכול להחליף אותם? לא. אתה באת אליהם לדירה מסוימת מה אתה יכול להחליף אותם כשאתה קטן? אתה לא יכול, יש הרבה דברים שבאת למצב מסוים ואין ברירה, באת עכשיו בגובה מטר שבעים ושלוש (1.73) אתה יכול להחליף את זה? לא, יש הרבה דברים שהם בעל כרחך ואו שתשפר את מצבך או שלא - אבל זה מצבך זה בעל כרחך. יש דברים שהם לבחירתך... 

אז ככה אם הוא בחר אותך בעל כרחך - אתה לא יכול להתנגד, כי הכי חכם: זה לעשות מה שהוא אומר וייטיב לך זה הכל! כמו שאני הולך לצבא אין ברירה גייסו אותי 

אמרו לי: 'אין לך ברירה שלוש (3) שנים תהיה פה!' 

יש לי ברירה; או למרוד בצבא ולהִלחם ולהִכנס ולצאת לכלא הלוך חזור עד שאני אשתחרר בסעיף כזה או אחר... - אפשרות. יש לי אפשרות לבוא ואז למצוא איזה ג'וב יפה איזה משהו ולהיות 'ילד טוב ירושלים' ולגמור את זה יפה ואולי לקבל אפילו דרגות ואפילו להיות קצין ואני לא יודע מה. שתי אפשרויות יש לי מתוך ההכרח.

יש אפשרות שאני הולך מרצון: אני רוצה ללכת רוצה לסיירת רוצה להיות טיס, אני רוצה! בסדר שתי אפשרויות אין משהו אחר, עד פה זה ברור?

עכשיו אם תשאל אותי: מה היה באמת אִתך? אני אגיד לך. אתה ואני וכולם לפני שירדנו לעולם הסכמנו למה שיהיה אִתנו עד שנִפטר מן העולם. הסכמנו! אתה לא חיב להאמין לי אבל מי שלומד תורה יודע את זה, אבל גם אם לא תקבל את התשובה הזאת נשארת לך ברירה אחרת שבאת בעל כרחך ותאכל אותה. 

(הקהל מוחא כפים...!) 

- הבנת?

שואל: אז אני צודק

הרב: אז עכשיו אם תרצה אם תרצה אם תרצה נשמה! אני אסביר לך הרי יש לך נשמה לא רק גוף, אם תרצה תקשיב טוב! אם תרצה אני מציע לך שתכיר את אבא יש לך אבא גדול מאוד בשמים גדול מאוד אוהב מאוד! ויכול להעניק לך פי אלף (1,000) אלפים ממה שאתה חולם! אפילו מה שאתה חולם אז לכן אני מציע לך: להכיר אותו להתקרב אליו לבחון את הדברים מקרוב לשאול את השאלות - זה טוב מאוד! אבל צריך לשבת ברצינות לשבת לקרוא ללמוד להתבונן כמו שלמדת דברים אחרים בימי חייך זה חלק שהוא מחיב אותך!! כי זה חייך, אף אחד לא יבחן את זה בשבילך רק אתה לעצמך. אם תהיה רציני אתה תשב ותלמד את הדברים ובעזרת ה' תגיע למסקנות כמו שאני הגעתי, אני הייתי חילוני. 

אין שום אפשרות לא להגיע לאותה תוצאה משום שאמת היא רק אחת (1) ואם זה היה בלוף - כולם היו מגלים ומזהים את זה מיד ולעם הזה לא היה קיום אפילו רגע אחד כי התורה באמת כמו שאתה אומר לפעמים נראית קשה! 'נראית קשה' כשלא רוצים לקבל, הכל קשה. גם כשבעל לא רוצה לקנות לאשתו מתנה גם עט פרקר קשה לו להביא... אחד שאוהב את אשתו גם פריז'דר הוא יסחב על הגב בשבילהּ! אבל זה תלוי אם רוצים או לא רוצים. 

לכן אתה צריך להבחין בין הדברים אם אתה רוצה באמת לברר אתה תגיע למסקנה שאני הגעתי, אם לא תרצה בגלל שאתה רוצה להשיג איזה דברים בחיים שאתה הצבת לפניך כמטרה וזה נוגד את הדרך שאתה יודע שהתורה מבקשת - ממילא יהיה לך סתירה ביניהם ואתה מעדיף את מה שאתה רוצה על מה שהתורה רוצה אז אתה תמציא שאלות הרבה זמן... עד שתמצא פנאי להתבונן או עד שהקב''ה אתה מבין ילחץ עליך טיפה טזז טזז ויגיד לך: 'תתבונן!' הבנת?

העם הנבחר;

שואל: כבוד הרב! שאלה, ערב טוב

הרב: מי זה אתה? תעמוד רגע

כן שאל שאלה

שואל: אני שואל שאלה בעצם לגבי העם הנבחר

(הרב: כן למה אתה יושב? עד שראיתי אותך אתה יושב

שואל: אולי אני מסתיר לאנשים מאחורה

הרב: אתה לא מסתיר לאף אחד)

שואל: לא משנה, השאלה לגבי העם הנבחר כבוד הרב. בעצם הקב''ה קבע שאנחנו העם הנבחר מלפני אלפים (2,000) שנה כזה פלוס מינוס 

הרב: שלושת אלפים שלוש מאות שנה (3,300), כן

שואל: מה שתגיד אין בעיה. הבעיה שלמשך כל הזמן הזה... תסכימו איתי אני לא רואה שום עם נבחר, תִקח אותנו אנחנו עברנו שואה! כל הזמן חיים על מלחמות. אז איזה עם נבחר אנחנו? בתור בנים של אבא במקום שיטפח אותנו ועוד אתה אומר עוד מעט גם יהיה הערבים תשעים (90) שנה ישלטו פה בעולם!

הרב: תשעה (9) חודשים

שואל: תשעה חודשים

הרב: כן

שואל: אז איזה עם נבחר אנחנו? אולי כבוד הרב תסביר לי

הרב: אני אראה לך תכף את העם הנבחר! אבל לפני שאני מראה לך את העם הנבחר אני רוצה שתבין דבר אחד שאנחנו ילדים לא כל כך טובים אז מה אתה מצפה שילד טוב שמה? יתנו לו סוכריות ועוד סוכריות והוא יבעט?! והוא ידביק לך את הסוכריה מתחת לכסא בשביל שאתה תשב וידבק לך המכנסים... 

שואל: לא, אבל יש גם בסדר

הרב: אני שואל אותך שאלה

הרב: יש מכות של חינוך שמכות קטנות לא שואה ולא מלחמות אחת אחרי השניה

הרב: או, אתה יודע מה זה שואה? באנציקלופדיה תסמן שואה תקבל שמה כמה תשובות אבל אני אסביר לך: כשיש נמק בגוף! אתה יודע מה עושים?

שואל: כורתים אותו!!

הרב: כורתים, למה כורתים?

שואל: שלא יתפתח

הרב: שלא יתפשט נכון? היה בשואה ששים אחוז (60%) בגרמניה מתבוללים זה נמק. הבנת? אז צריך לפעמים לכרות את האבר הזה ועוד קצת בשביל שיהיה בטוח: שזה לא יתפשט!! ומה קרה אחרי השואה? הגענו לפה ויש פריחה אדירה של עולם התורה מה שלא היה שם. נכון או לא נכון? עובדה או לא עובדה? אז זאת אומרת יש לפעמים חשבון אם חלילה הקב''ה לא יעשה משהו, יגרם נזק הרבה יותר גדול. אבל גם אלה שמתו בשואה שתבין הם מתו כ'הרוגי מלכות' שזה גם כן חסד של הקב''ה שיהיה להם חלק לעוה''ב!!

שואל: כן אבל איזה עם נבחר אנחנו? כל הזמן מלחמות-מלחמות-מלחמות

הרב: אתה רוצה לראות את העם הנבחר?

שואל: כן

הרב: בא, אני עכשיו עושה אתכם מה שעשיתי בנתניה ונראה אם תנצחו. 

אני קורא פה לעם הנבחר לציבור היושב כאן: מי שרוצה לקבל עליו על מלכות שמים ולקרב את הגאולה השלמה לעם ישראל באחדות גמורה ורוצה: שאבא שבשמים יוכיח לעולם - שאנחנו העם הנבחר! שישמור עלינו שלא נוכה ע''י אומות העולם מי שרוצה לקבל עליו... 

שימו לב טוב! מה שאני אומר: 'עול מלכות שמים ולקרב את הגאולה הערב הזה! אני קורא לו: שירד לפה; גברים לצד הזה של הבמה נשים לצד הזה של הבמה...' 

ותראו מה אני עושה אתכם לאחר מכן חוץ מהברכה הגדולה שאני נותן שלא ברכתי אתכם מעולם! 

כל מי שרוצה שיבוא מהר לכאן, לא לאַחֵר אחדות של עם ישראל אני רוצה פה העם הנבחר פה העם הנבחר לא-לא פה למטה פה למטה כולם. הנשים לשמה אני מבקש: מהר-מהר-מהר העם הנבחר העם הנבחר! לרדת כל הגברים לכאן 

- הקבל יורד לכיוון הבמה

העם הנבחר להגיע לפה, הגברים תפנו פה מקום שהנשים יעמדו כאן בואו לפה. תראו מה עם ישראל רואה עכשיו באינטרנט-באינטרנט מה רואה העם היהודי בואו לפה. זה טבריה משיח יבוא מפה קדימה הגברים פה נשים כאן, נשים כאן נשים כאן כן העם הנבחר! העם הנבחר רגע פה נשים לרדת לפה העם הנבחר תראו מה אנחנו עושים עכשיו

כבוד הרב שר: 'אשריך ישראל...!'

כל הנשים כל הנשים כל הגברים 

רגע-רגע-רגע-רגע 'מר ישראל' בא מותק! בא-בא לפה אתה בא אלי לבמה אתה בא מגיע לך בא-בא וואי-וואי-וואי-וואי-וואי-וואי בא-בא-בא-בא רגע! ששש... בא מפה בא אל תפחד אני יותר רזה ממך בא-בא אני לא אעשה לך כלום בא-בא תהיה לידי מה אכפת לך? 

הערה מהקהל...

לא אשים לו כיפה ח"ו בא-בא תעבור מפה אתה יודע לדלג 

רגע-רגע-רגע-רגע-רגע אני רוצה לשיר אני רוצה לשיר אני רוצה לשיר שיר תשירו איתי, השיר אומר ככה: 'אני-אני-אני עבד של הקב''ה! אני-אני-אני עבד של הקב''ה!' בקשה! בואו תנו לו לעבור בינתיים אחדות-אחדות של עם ישראל הופ-הופ-הופ 

הבחור עולה לבמה ונעמד ליד כבוד הרב

כבוד הרב שר: 'אנא אנא אנא עבדא דקוב"ה אני אני אני עבד של הקב''ה' - והקהל מצטרף ומוחא כפים...!

רגע-רגע! אני רוצה לשאול שאלה - ואתם תענו בקול רם. התשובה שלכם חשובה מאוד לשכנע בשמים שהקב''ה ישלח גואל צדק. 

האם אתם רוצים שתבוא גאולה לעם ישראל? 

הקהל עונה: 'כן!'

בלי עין הרע! בלי עין הרע רגע עוד פעם. 

האם אתם רוצים שתבוא גאולה לעם ישראל?

הקהל עונה: 'כן!'

נפלא מאוד! עוד פעם אחת

האם אתם רוצים שתבוא גאולה לעם ישראל?

הקהל עונה: 'כן!'

רבש''ע! אבינו שבשמים הינו בפסגת זאב היינו בבאר יעקב היינו בנתניה היינו באַזוּר, אנחנו בטבריה. בכל מקום שאני הולך, אבינו שבשמים. עם ישראל רוצים: שתביא את הגאולה לעם ישראל! ואני משמיע לך עוד פעם אבינו שבשמים. מה רוצים היהודים בטבריה; האם אתם רוצים גאולה, כן או לא?

הקהל עונה: 'כן!!'

כבוד הרב שר: 'אני-אני-אני עבד של הקב''ה...'

רגע, אתם ממשיכים לשיר ואני מחלק לכם מתנות. אני מחלק מתנות כי שלחו אותי יהודים טובים שרוצים לתת לכם אנציקלופדיות בחינם. אז אני רוצה לתת לכם, אבל לא להתנפל. כל אחד שיזכה יקבל ואם לא - ישמח שהשני יקבל! יש עוד מתנות ויש עוד מתנות אז כל אחד.

לשיר, בינתיים לשיר.

רגע קודם הנשים לתפוס-לתפוס 

- כבוד הרב מחלק אנציקלופדיות רגע

אתם לא שרים אתם לא שרים 'אני-אני-אני-אני-אני-אני...' - אתם לא שרים: 'עבד של הקב''ה!' 

- כבוד הרב מחלק כיפות

רגע! עוד לא גמרנו עם המתנות עוד רגע! אני רוצה רק שה' יזכה את עולם לראות בגאולת עם ישראל במהרה בנפילת האויבים תחת רגלינו! בהרמת קרננו הקהל בגאולת עמנו בקבלת התורה בחג השבועות! בתשובה שלמה! בריאות איתנה הקהל! הצלחה ופרנסה טובה זיווגים הגונים זרע חי וקיים רפואה מהמחלות! ישועה מהצרות וכל החולאים - יעברו לאחמדינג'אד ויהיה כפרה על עם ישראל ונזכה לכל טובה וברכה, אמן! 

(הקהל עונה: 'אמן!') 

עוד לא גמרנו עם המתנות

'אני-אני-אני עבד של הקב''ה!' 

- בא הבחור (מר ישראל) לוחץ את ידו של הרב 

אתה רואה מה זה עם ישראל? ראית כזה דבר פעם? נכון זה מה שה' רוצה כן נכון אני אגיד לכם מה הוא אמר;

אמר: 'שאתם תמימים קצת...' 

אמרתי לו: 'זה מה שהקב''ה רוצה עִם פקחים בדיוק: "תָּמִים תִּהְיֶה עִם ה' אֱ-לֹקיךָ" (דברים יח יג)

אשריכם ישראל! מה אנחנו תמימים או עקשנים? מה צריך להיות? - תמימים! אשריכם!! "תָּמִים תִּהְיֶה עִם ה' אֱ-לֹקיךָ" אבל אתה תלמד בעזרת ה' וה' יעזור לך שתשכיל ובהרצאה הבאה אני מקווה שאתה תבוא כבר ותבקש ממני: 'ציצית!' בעזרת השי"ת, לא, הוא לא תמים הוא לא תמים חבר'ה מה השם שלך ושם האמא?

- אופיר בן אבי ופני - ה' יזכה אותך להכיר את האמת לשוב בתשובה ולהבין: שאין יותר גדול מתמים!

מה השם עוד פעם? אופיר בן אבי ופִּרְחַה - ה' יזכה אותך להכיר את האמת בתשובה שלמה מהרה ותזכה לחופה בקרוב!

(הקהל עונה: 'אמן')

כבוד הרב שר: 'אנא-אנא-אנא-עבדא דקוב"ה' 

- ומחלק ציציות 

ה' יזכה אותכם לכל טובה וברכה! וה' יציל אתכם מכל צרה וצוקה ותשמרו על עצמכם עד הגאולה השלמה! 

לילה טוב!!