רחובות - פרשת יתרו מדוע נקראת על שמו

- - - לא מוגה! - - - 

ערב טוב בעזרת השם נעשה ונצליח והשם עלינו ברחמיו ירויח

הערב יהיה לבריאות הנפש והגוף ישוב הדעת מחשבות טובות ושמחת חיים לישעיה בן לאה משה בן סלחה יזכה לבריאות הנפש והגוף אמן לה בציון הבריאות אתנה רוגע נפשי ושמחה תמידית לעילוי נשמת אמנון בן שלומה מדעי מאור גוזי בן משה ולעילוי נשמת הוריים נחתם עדן א

נחנו בפרשת עשרת הדיברות פרשת יתרו

פרשה שנקראת על שמו של יתרו פרשה זו חשובה מאוד הכל סביב מעמד הר סיני מתן תורה למה נקראת הפרשה על שמו של יתרו צריך להבין האם יתרו היה צדיק או לא בפתח הפרשה מקשה אור החיים הקדוש קושייה וישמע יתרו כהן מדיין חותן משה שני תארים תואר אחד כהן מדיין זה שלילי עובד עבודה זרה אפיפיור תואר שני חותן משה מכובד מאוד למה מייחסים לו את הכינוי כהן מדיין זה לא מעלה זה קליפה גדולה של טומאה כומר לעבודה זרה במדיין למה מזכירים לו עוונות ראשונים אבל אומר אור החיים הקדוש זו המעלה הגדולה כי באמת היה מכהנים של עבודה זרה וחזר והתגייר ולקח לו חתן לבתו אדם במושגים של מדיין אלמוני כשהוא בורח מן המלכות משה בורח מפרעה שרוצה להורגו זונח את התואר כהן מדיין הפיפי ונעשה חותן משה מביא רשי שיתרו עזב את כל הכבוד והערצה שהורגל כל ימי חייו ובא למדבר למקום של טוהו וזכה לשב ומו של עולם בדרך למדבר הוא מביא את ציפורה בתו אשת משה ואת הבנים גרשון ואליעזר והמדרש מתאר בשעה שיתרו הגיע למחנה ישראל משה אהרון וכל עם ישראל יצאו לקראתו מאות מאות אלפים יצאו להקביל את פניו כבוד מלכים שאף אחד לא זוכה בילקו שמעוני ומחילת מתבאר שלי תרו שבעה שמות אבל כולם מורים עניין אחד יתרו נקרא יתרו על שהותיר במעשים טובים יתר שיתר פרשה בתורה חובב חיבב את התורה והיה חביב לקדוש ברוך הוא חבר שנתחבר לשם יתברך רעואל מלשון של ריע וחבר לקדוש ברוך הוא פוטיאל שנפטר מעבודה זרה וקני שקנה את התורה לפי זה חכמים זכרונם לברכה משבחים את יתרו ומגלים למה הוא זכה לשבת ברומו של עולם ולהיות חותן של אדון הנביאים וגם ליתר פרשה חשובה פרשת מעמד הר סיני נקראת על השם שלו חבר של הקדוש ברוך הוא חביב לקדוש ברוך הוא מחבב את התורה ריע לקדוש ברוך הוא מה זה שבחים ש לא נשמעים על אנשים אחרים אבל יש קושיה חכמים זכרונם לברכה גם אומרים דברים שליליים עליו בשעה שאמר יתרו למשה אתה ידעתי כי גדול אדוני מכל האלוהים אז זה נראה שבח הוא משבח את הקדוש ברוך הוא שהוא גדול מכל האלוהים כן אבל אם נשמע טוב נשמע שהוא נותן ממשות לעבודה זרה כי הוא אומר גדול השם מכל האלוהים אז כאילו האלוהים של עבודה זרה יש להם איזה ממשות איך הוא אומר דבר כזה זאת אומרת הוא לא זנח לגמרי לגמרי את העבודה זרה הרי הקדוש ברוך הוא אין עוד מלבדו מה זה אלוהים אחרים זה עבודה זרה פסלים שאתה עושה בשר ודם עושה מה זה איך אתה יכול להגיד שהוא גדול מכל האלוהים מה מה אמרת זה נקרא בעצם לא שבח אלא כפירה אם אתה אומר שהקדוש ברוך הוא גדול מכל האלוהים ואתה לא אומר שאין עוד מלבדו זה כפירה עוד דבר חמור כשהוא הסכים לתת את ציפורה למשה רבנו לאישה היה לו תנאי שהבן הראשון שיוולד להם יהיה לה עבודה זרה רגע אם עזבת את העבודה זרה ואתה עכשיו החלטת שאתה חוזר בתשובה מה שנקרא מתגייר איך אתה מתנה תנאי כזה ועוד משביע את משה רבנו שככה יהיה כתוב ויואל משה לשבת את האיש מה זה ויואל לשון לה שבועה עוד טענה יש כתוב לעולם ידבק אדם בטובים וינסה למשפחה חשובה וכשרה ומשה רבנו לא נ כך אלא נשה את בת יתרו ולכן יצא ממנו נכד שעבד עבודה זרה ושמו יהונתן בן גרשום בן משה רבנו נמצא שיהונתן הנכד שעבד עבודה זרה לא ראוי להיות מיוחס למשה רבנו אלא מיוחס ליתרו עכשיו פלא פלאות חכמים גם גינו את יתרו וקראו לו פוטיאל שפתם עגלים לעבודה זרה שוב פעם למה מזכירים לו עוונות ראשונים בעוד אומרים שמשה עשה לא טוב שהתחתן עעם אישם ממשפחה לא טובה כי יתרון נתן מעט כוח לעבודה זרה אפילו אחרי שהתגייר ולכן יצא מזרעו של משה רבנו נכד שעובד עבודה זרה כי זה היה תנאי אז איך יכול להיות שמצד אחד אמרנו בפתיחה ששיבחו אותו ויש לו שבע שמות והשבעה שמות האלה הם שמות שמראים את הקרבה שלו לשם ואת החיוב שיש לקדוש ברוך הוא אליו וכולי וכולי וכולי והפרשה נקראת פרשת יתרו על השם שלו והכל ומצד שני רואים שגם יש דברים מגונים שנאמרים כלפיו הפליאה מתעצמת אייך מששה רבנו הסכים לתנאי כזה שהבן הראשון יהיה ל עבודה זרה ונשבע היינו מאמינים דבר כזה משה רבנו יסכים מה הוא לא שמע בעשרת הדיברות לא יהיה לך אלוהים אחרים על פני איך הוא יכול להסכים דבר כזה טוב בשביל להבין זאת אנחנו עוברים לספר שופטים פרק יח שמה מתבאר לנו שבראשית תקופת השופטים לא היה לשבת דן נחלה בארץ ושלחו חמישה אנשים לחפש חבל נחלה ראוי לשמו בלכתם בדרך הגיעו סמוך לבית של מיכה מיכה היה כומר לעבודה זרה זה אותו ילד שהציל אותו משה רבנו בשעה שהוא תמעך בתוך הבניין משה רבנו שאל את הקדוש ברוך הוא ריבונו של עולם איך זה שיש גזירה כזאת שפרעה אומר שמי שלא משלים את העבודה ולא עושה סך של לבנים ללוקחים את הילדים שלו ושמים אותם במקום אלבנים להשלים את מה שהוא הסיר איך יכול להיות שנעשה כזה דבר אומר לו הקדוש ברוך הוא הם רשעים התינוקות האלה הם רשעים אבל אם אתה רוצה תוציא לך אחד או שניים ותראה מה יעלה בגורלו הוציא אחד זה המיחה הזה שהיה מתמח מך בתוך הלבנים שמה הוא הוציא ממצרים עבודה זרה העביר אותה בים סוף ופתח בית עבודה זרה שאנחנו מספרים עכשיו זה אותו אחד ש צל משה רבנו והשם אמר לו אל תדאג שאתה רואה דברים כאלה אלה רשעים מי היו הילדים האלה גלגול של אלה שבנו את המגדל בבבל ואמרו נלבנה לבנים זאת אומרת אלה מרדו בקדוש ברוך הוא והשם הביא אותם בגלגול שיתקעו אותם בתוך הלבנים אותו מיכה שניצל על ידי משה רבנו הוא מצא את הטס זהב שהיה כתוב עליו עשור כששלח משה ליאור לעלות את ארונו של יוסף והוא שהשליך את הטס הזה והיה שותף בעמדת העגל ועכשיו הוא הלך מדחי אל דחי ונעשה לעבודה זרה כשיצאו ממצרים משה רבנו חיפש את אהרון של יוסף כי יוסף השביע את ישראל פקוד פקוד השם אתכם ועליתם את עצמותיי מזה אל תצאו ממצרים בלי לקחת אותי חיפש אותו משה רבנו לא מצא עד שמצא את שרח בת אשר שהיא אמרה לו בוא אני אראה לך איפה הוא לקחה אותו לנילוס למקום מסוים אמרה לו פה תמנו אותו בארון למטה בנילוס המצרים כדי שלא תוכלו להוציא אותו ולצאת אז הוא הביא תס מזהב וכתוב עליו עלה שור עלה שור הוא נקרא שור יוסף בכור שורו דר לו הוא אמר לו יוסף יוסף אתה השבעת אותנו אנחנו באים לקיים את השבועה אם אתה עולה הנה מהטוב אם אתה לא עולה אנחנו פטורים מהשבוע מאהרון צף הוא היה חנות בתוך אהרון אהרון צף ואז הוא לקח אותו והוציא אותו ממצרים וייצאו ממצרים הטס הזה הגיע לידיים של המיחה הזה והוא השתמש בו בשביל להעמיד את שור את העגל שהעמידו עם יונוס וומ בוס הבנים של בלעם וביחד יצא העגל הזה עכשיו הוא כבר נהיה כומר לעבודה זרה יהונתן הנכד של משה רבנו היה נער מבית לחם שחיפש פרנסה ומקום מגורים אחרי נדודים הגיע לאר אפרים בוק בדיוק לבית של מיכה ואז הוא סיפר לו את הייחוס שלו שהוא הנכד של משה רבנו ומיכה מיד קלט הפוטנציאל העסקי שעומד לפתחו והציע לו לעבוד אצלו כמו כומר לעבודה זרה והוא יתן לו עשרה כסף לשנה וייתן לו מגורים בגדים סעודות לשנות וכולי וב ויואל הלוי לשבט את האיש ויהי לו לכהן ויואל הלוי זה יהונתן שהוא היה משבט לוי לשבט האיש התמיכה ויהי לו לכוהן שימו לב כתוב ויואל משה נשבע ליתרו שבן ראשון יהייה ל עבודה זרה כתוב פה ויואל הלוי הנכד באותו לשון אתה הסכמת שהוא יהיה עובד עבודה זרה הנה הנכד של הבן הראשון עובד עבודה זרה מיכ שמח ואמר טיב השם לי כי היה לי הלוי לכהן תראו מה זה בן אדם עומד עבודה זרה ואומר השם יטיב לי השם יטיב לי כי היה לי הלוי לכהן כזה כזה אדם מיוחס הנכד של משה פה מי לא יבוא לפה כולם יבואו לפה אדם שעובד עבודה זרה רואה שכאילו הקדוש ברוך הוא עושה לו סיעתה דשמא ושלח לו את הנכד יכול להיות דבר כזה שבן אדם שעובד עבודה זרה הפוך ממה שהקדוש ברוך הוא מצווה והוא עוד טולה את זה בשם ששלח לו וסייע לו איפה רואים את זה מגרשי כדורגל מחללים שבת הוא הבקיע את הגול זה לא אני זה הוא זה לא חדש זה לא חדש מיכה צהל ושמח כל כך על זה שהצליח לגייס את הנכד של משה רבנו וזה סימן הצלחה לעסקים טוב החמישה אנשים שאמרנו שהיו משבת דן הגיעו לאר אפרים לביתו של מיכה ושמעו כל מוכר כתוב והם הכירו את כל הנער הלוי וישור שם ויאמרו לו מי הביאך הלום ומה אתה עושה בזה ומה לכפו מה זה שלושת השאלות מי הביאך הלום אתה לא הנכד של משה רבנו שנאמר לו אל תקרב הלום ומה אתה עושה בזה הרי אצל משה נאמר מה זה בידך ומה לך פור מכי לו ממושה אתה שנאמר עליו אתה פה עמוד עמדי המדרגה הכי גבוהה שאדם זכה שהשם אומר למשה רבנו תהיה ראוי כל רגע לנבואה אומר המרשה שאלו אותו שאלה גדולה איך יתכן שירדת לבור עמוק כזה להיות כומר לעבודה זרה בשעה שאתה נכד של משה רבנו קודש הקודשים הכי קרוב לקדוש ברו ו עד שהשם אומר לו ואתה פה עמוד עמדי מה משיב להם יהונתן אומר להם כך מקובלני מבית אבי אבא סבא שלי קוראים לו משה רבנו הוא לימד אותי מה הוא לימד אותי לעולם יזכיר אדם עצמו לעבודה זרה ואל יצטרך לבריות וואי וואי וואי מה משה רבנו אמר לך ככה עדיף שאם אתה עני אל תצטרך לבריות ותזכיר את עצמך לעבודה זרה ואל תצטרך לבריאות ככה אני קיבלתי מסבא שלי לא היייתה לי פרנסה ולא היה לי מאיפה להביא כסף הזדמנה לי עבודה אז קיימתי מה שאמר הסבא האם לעני ואביון מותר לעבוד עבודה זרה וכי יעלה על הדעת הרי אדם צריך למסור יהרג ואל יעבור יהרג ואל יעבור אז איך אפשר להגיד כזה דבר שמשה רבנו אמר דבר כזה איך יכול להיות שיקר לא הוא לא שיקר אז מה קורה פה חס ושלום שמשה רבנו יתיר לעבוד עבודה זרה אלא מה שאמר משה רבנו זה לעולם יזכיר אדם עצמו לעבודה זרה לא ולא יצטרך לבריות מה זה עבודה זרה לו שלא מתאימה לו לפי היחוס שלו אפילו אם אתה ככה כתוב בגמרא אל תאמר גברה רבאני אל תאמר כהן גדול אני פשוט נבלת בשוקה ואל תצטרך לבריות אל תגיד לא אני כהן גדול מה פתאום אני עבוד בעבודה בזויה כזאת בשוק לפני כולם מה פתאום אני תלמיד חכם מה פתאום הגמרא אומרת לא אפילו שאתה אדם גדול וא אל תצטרך תעבוד בעבודה אין מלאכה מבז את בעליה תעבוד אפילו במה שלא ראוי העיקר אל תצטרך זה מה שהוא אמר לעולם יזכיר אדם עצמו לעבודה זרה לא שהיא לא מתאימה לו לא מתאים לי אני לא עובד בעבודות כאלה לא מתאים לי כן מתאים לך ג מעבודה זרה לך תזכיר את עצמך ואל תצטרך לבריות זה מה שאמר משה רבנו והוא הבין עבודה זרה ממש מבהרים המאירי רשבם אף על פי שאסור לתלמיד חכם לבזות את עצמו ואסור שיהיה אפילו לכלוך על הבגדים שלו כי יש בזה חילול השם אבל אם הוא הגיע למצב שהוא עני יבזה את עצמו ולא יפשוט יד ויהונתן טעה וחשב ממש מה גרם לו הטעות הזאת היה לו ביסוס לטעות היה לו ביסוס לטעות היות שמשה רבנו נשבע ליתרו שהבן הראשון יעבוד עבודה זרה הסיק יהונתן שמאחר שמשה הסבא ברח מפרעה שרדף אחריו בכל העולם כולו והוא היה בהמת מלכות וחיפש מחסה והגיע ליתרו לא היייתה לו ברירה ו ץ לשחרר את החטופים תמורת כל המחבלים לא סליחה הוא הגיע טרו ונאלץ להסכים אפילו לתנאי מזעזע כזה ובלבד שלא יזדקק לבריות לכן הוא הסכים שהבן הראשון יהיה לעבודה זרה אבל האמת היא שגם הכוונה של משה רבנו היייתה שהוא מסכים לעבודה זרה לא כמו שמשה רבנו הסכים לעבודה זרה לו והיה רואה צון של יתרו זה מתאים לבן של גדול הדור עמרם זה מתאים לנסיך המצרי שגדל אצל פרעו זה מתאים למשה רבנו להיות רועד צון ולהיות אתם יודעים זה לא ריח כל כך נעים שמה ולטפל בהם איך הוא מסכים זה מה שהוא הסכים לעשות עבודה שהיא זרה לא וכשאמר לו יתרו גם הוא התכוון לזה לעבודה זרה לא לא עבודה זרה ממש כי הוא באמת עזב את העבודה זרה רק מה לא רצה שהנכדים שלו והילדים שלו הם יהיו נצרכים לבריות כי הוא ידע שמשה רבנו הוא אדם פרוש וקדוש והכל והוא לא רוצה שהילדים שיצא כמו שאומרים היום תורה בעבודה שיהיה תורה בעבודה אבל בכל אופן קמרו חכמים היזהרו חכמים בדבריכם שלא ישתו התלמידים מים הרעים וייצאו לתרבות רעה כמה צריך להיזהר בלשון מחסירים שתי אותיות לא לא תגיד רק עוד שתי אותיות לא עבודה זרה לא לא אומרים תראו איזה פירוש יכול להיות שהוא הולך ועובד עבודה זרה ממש הוא באמת גם לא עבד עבודה זרה הוא צחק מכל אלה שבאו הייתה בא אישה אומרת לו תיקח את הכבש הזה ותקריב לי אותו וזה ופה ושם ותן לי מי שברך אז הוא אומר לה תגיד לי מה מה לא חבל על הכסף את מבזבזת את הכסף וכל היא אומרת לו למה אומר לו מה הפסל הזה אוכל שותה מה זה את מבזבזת את הכסף על זה אז למה אתה עובד פה אומר לה בשביל פרנסה אני לא איזה שטויות אני פרנסה מה אכפת לי בכלל הוא לא עבד עבודה זרה ממש הסוף שלו היה טוב אתם יודעים מה היה הסוף שלו מי יודע כן הנה הוא יודע תמיד הוא יודע ירימי יודע הוא היה בסוף שר האוצר של דוד המלך דוד המלך ראה שהוא אוהב ממון וידע שזה ישמור אותו כי אוי ואבוי עם הייחוס שלו הוא יכול לעשות הרבה כסף כמו שאומרים אתם יודעים אנשים שיש להם ייחוס וזה מוכרים את הגלימות שלהם מוכרים את הנעליים שלהם את הגרביים מוכרים הכל זה מי שיש לו ייחוס הכנסה טובה מאוד לקח אותו דוד המלך והיה שר האוצר שלו הוא היה נאמן ומסור והכל פיקס בקיצור הוא חזר בתשובה לגמרי יהונתן בסופו של דבר כי הבין את הטעות וזכה להיות שר אוצר אצל דוד המלך וראה מה עושים עם כל הכסף שהכל נעשה בשל קדושה לבית המקדש לדברים חיוביים עכשיו נחזור ליתרו מי זה היה יתרו בתחילתו הוא היה אחד מהיועצים של פרעה היו בלעם איוב ויתרו בלעם יעצת עצה להרוג את הילדים של ישראל מה היה סופו הוא נהרג בחרב פנחס איוב שתק שהוא שמע את הגזירה והוא נידון בייסורים היית צריך לצעוק אוי מה להרוג ילדים לזרוק אותם ליאור לא צעקת שתקת תצעק מייסורים ייסורי איוב יתרו נתן עצה טובה לא לעשות ככה ראה שלא מקבלים אותה ברח ברח וזכה להדבק בתורה הקדושה הוא עזב מסרה מסרה יועץ בכיר אתם רואים מה זה היום כל יועץ של טראמפ מסודר משכורות עתק עוד מעט מחלקים ארצות עז זה פרסט אחר כך נראה מה ההמשך גרינלנד כבר יש קנדה כבר בפנים ולאט לאט ככה הלפלף את הכל אתם יודעים שהוא טראמפ דונלד טראמפ בגימטריה המלך סנחריב אתם יודעים מה עשה המלך סנחריב הוא לקח מדינה מפה העביר לשם לקח מפה העביר לשם בלבל את העולם למה בשביל שלא יהיה להם כוח להלחם נגדו כי כל אחד הוא חזק בארצו אבל אם אתה מעביר אותו למקום אחר אין לו את אותו כוח מה טראמפ עושה בדיוק כמו נחרים לוקח את העזתים אומר הם לא יחזרו לפה לעולם זה שלי אה איפה החוק הבינלאומי איפה זה לא הגירה מרצון ולא בטיח גירוש רק מה נותנים לזה מילים יפות לוקשן זהו אחרי שאומרים את המילה הזאת אפשר לפנות 1.8 מיליון צ'יק צ'ק אז יתרו ברח ועזב את המ הרמה שהייתה לו ומצא את המטה בגנזי פעה שהשאיר יוסף אחרי שהוא נפטר לקחו את כל מה שהיה ליוסף ביניהם היה מטה שהגיע אליו מיעקב אבינו שקיבל מיצחק שקיבל מאברהם וכן הלאה עד אדם הראשון והוא נעץ אותו אצלו בגינה בגן בא משה והוציא אותו אז הוא הבין שהוא אדם גדול מאוד גדול מאוד ויתרו חזר בתשובה נטש את המשרה רמה עזב את מצרים מאס בעבודה זרה אבל הוא לא אמר את זה הוא אמר לכל המדיינים תשמעו אני כבר זקן אני לא יכול תמצאו לכם אפיפיור אחר שיטפל בכם קחו את כל הכלים שלי של העבודה זרה אבל הם מבי שהוא מואס בעבודה זרה ולכן התנכלו לו הוא רצה שיהיה לו רועים בשכר אף אחד לא הסכים עשו לו חרם נידוי ואת הבנות שלו בלית ברירה שלח אותם בשביל שהם דלו לו מים והרועים גרשו אותם והתנכלויות משה והציל אותו אבל הוא היה מנודה הסכים להיות מנו בגלל שהכיר באמת שאיין ממש בעבודה זרה הסכים לעזוב את הרשע פרעו כי הבין שהולכים להרוג ילדים דבק באמת מי שלח לו הקדוש ברוך הוא את איש האמת משה רבנו והתחברו שניהם מדהים אז זאת אומרת יתרו בכל אופן אנחנו רואים שהיה בו ממש עכשיו כיוון שהוכח שיתרו כפר בעבודה זרה אז לא יכול להיות שהוא השביע את משה רבנו שהילד הראשון יהיה עובד עבודה זרה אלא עבודה זרה לא אחרי כל הדברים עכשיו אנחנו צריכים לסכם אז מה זה הסתירות מצד אחד משבחים אותו בשבחים דירים וגם פרשה נקראת על שמו מצד שני אומרים דברים שליליים איך זה מסתדר מצד אחד קוראים לו פוטיאל שפתם עגלים נקרא כהן מדיין שהיה אפיפיור אמר אתה ידעתי כי גדול אדוני מכל האלוהים זה גינוי יש לו ממש עדיין מעבודה זרה ועוד אומרים שמשה רבנו טעה ולקח משפחה שלא טובים ולכן נענש שהנכד שלו יעבוד עבודה זרה אז זה לגנאי מצד שני אומרים שיש לו שבעה שמות שהוא חביב וחבר לשם ורע לשם והוא איזה דברים ושהוא כפר בעבודה זרה ועזב את המשרה רמה במצרים וגם במדיין ויטר על פפור אז מה הוא התגייר או לא מה לש בח אותו לגנות לא תאמינו אין דבר אין דבר שאתם רואים בעולם הכי תמוה בעולם שאין לו סיבה ושורש קודם שום דבר לא קורה בלתי מוסבר לא כל דבר אנחנו יודעים או יכולים להסביר אבל ברור שבמבט אלוקי כלפי הכל מוסבר יותר מדי טוב והנה עכשיו נפתח לכם את הסוד ותבינו את הסיפור אומרים החידה הקדוש השלה הקדוש הגלי רזיה מי זה היה יתרו יתרו היה גלגול של קיין לכן הוא נקרא גם הקני קין משה רבנו היה גלגול של הבל קיין רצח את הבל עכשיו קין מציל את הבל את משה רבנו פעמיים הוא מציל אותו לא פעם אחת פעם אחת שהוא נתן לו מחסה אצלו בבית כשהוא יודע שפרעה רודף אחריו והוא יודע מי זה פרעה וא יודע מה יקרה אם פרעה ידע שהוא הסתיר אותו אצלו בבית כי אם הוא מסוגל להרוג ילדים חופשי בגלל שאולי יצמח מהם איזה מנהיג שיעמוד נגדו אז מה זה יתרו בשבילו בפרט שהוא ברח ממנו אז הוא הסתכן בשביל להציל את משה כשהוא יודע שהוא ברח מפרעה פעם ראשונה שהוא הציל אותו שהביא בטיה את משה לארמון פרעה אהב אותו מאוד ויום אחד הילד הזה לקח את הכתר של פעה מהראש ושם על הראש שלו באותה שעה ישבו שמה היועצים שלו אמרו לו אוי ואבוי אם הוא שם על הראש זה יגדל בסוף ימרוד בך ויקח לך את המלכות אז או שתהרוג אותו בחרב או כך וכך היה שמה יתרו אמר מה פתאום למה להרוג ילד ככה מה זה ילד זה ילד מה הוא מבין מה אתה חושב שהוא מבין מה זה כתר מה זה אומר תביאו גחלת ותביאו מטבע כסף זהב תשימו מולו אם הוא יושיט את היד לזהב אה יש חשש מאיפה מבין ילד מה זה זהב הזה גחלת לוחשת זה יותר מושך ילד אם הוא יקח את זה לכיוון הזה אז רואים שזה ילד הוא לא מבין אנה אם הוא משיט את היד לגחלת והוא יקווה אז ודאי שאיין לו שכל להבין מה זה כתר תדעו הוא בא לקחת את הזהר בא מלא ך והסית לו את היד והוא לקח את הגחלת שם בפה ומזה נהיה כבד פה וכבד לשו ככה הוא ניצל על ידי העצה של יתרו אז קין הציל את הבל פעמיים מי זה קין יתרו מי זה הבל משה רבנו קין התגלגל שבע פעמים שנאמר שבעתיים יוקם קין יקום מחדש שבע עד שהוא יצליח להוציא את הזוהמה הגדולה שהייתה בו מאיפה היייתה לו זוהמה גדולה מהנחש זה הגלגולים שלו הי לו גם שבע בנות גם הם רומזות על זה ולכן הוא נקרא כני על שם כהן הוא היה צריך להתנתק בקושי רב ממט שערי טומאה של עבודה זרה שהוא היה משוך אליה משורש נשמתו שזה היה סיטרה דטומאה של קין לכן חכמים מאוד מאוד מאוד שיבחו אותו על מה שהוא הצליח לתקן אז למה גינו אותו על מה שהוא לא הצליח עדיין לתקן הוא לא הצליח עדיין להשלים את כל התיקון שהוא צריך לעבור על החלקים שהוא הצליח שיבחו אותו על החלקים שהוא לא הצליח גינו אותו איך הוא תיקן אז העיקר אמרנו זה שהוא הרג קין את הבל ועכשיו הוא הציל אותו פעמיים משה זה ראשי תיבות משה שת הבל משה התגלגל גם שת התגלגל שת זה היה הבן השלישי של אדם הראשון ומשה ויתרו היו אחים בגלגול הקודם עכשיו קיין הציל אותו פעמיים יתרו סגר את התיקון בהצלת פעמיים אחר כך יש לנו עוד דבר למה הרג קין את הבל בגלל התאומה של הבל איך הם הביאו ילדים אדם בחווה הולידו את קין ואת הבל אז עם מי עם מי התחתנו שיביאו קין נולד עם תהומה הבל נולד עם שתיים שלישיה כי נשה את תומתו הבל נשא תאומה והיה ויכוח על השנייה קיין אומר אני בכור בכור מקבל פי שניים אז התאומה שלי אומר לו מה פתאום זה תאומה שלי קם קין והרג את הבל על התאמה אז כל הרצח היה בגלל התאמה אמרנו שהוא בא לתקן נכון הוא בא בתור יתרו לתקן את מה שהוא עשה להבל למשה נכון מה היה תיקון פה נתן לו את הבת שלו ציפורה שהי התאומה שהייתה של הבל משה רבנו החזיר לו אותה תיקן את זה עכשיו תשמעו דבר מדהים החידה הקדוש אומר איך קראו לאשתו של משה רבנו ציפורה גימטריה משה הבל משה הבל ציפורה משה הבל מה זה אומר הם תאומים ציפורה ומשה שהיה הבל הם תאומים אז הם תואמים גם בגימטריה בדיוק אותו דבר ועוד דבר מביא החידה הקדוש בגלגול הקודם קן ר באלוקים הוא אמר לת דין ולת דיין ולת עולם מחרן אין דין ואין דיין ואיין עולם הבא למה הוא הקריב קורבן ממנו למד הבל והבל גם הוא הביא בסוף הקדוש ברוך הוא לא שעה למנחתו של קין ושעה למנחתו של הבן הוא יצא מדעתו אני עושה חידוש בעולם מקריב קורבן זה לומד ממני מעתיק הוא מתקבל ואני לא אז אין דין ואין דיין ואיין עולם הבא עזוב אותך הכל שטויות מה היה התיקון שלו עכשיו הוא חזר בגלגול לתקן נכון מה הוא אמר אתה ידעתי כי גדול האלוהים כי גדול השם מכל האלוהים מה זה עתה בגלגול קודם לא ידעתי אבל עתה ידעתי מה קשור להגיד עתה תגיד ידעתי אני יודע למה אתה אומר אתה כי זה רק אתה ידעתי קודם כפרתי עכשיו אני ידעתי אז רואים שהדברים נראים כאילו סיפור היה פה מישהו הלך זה והגיע לפה קיבל אותו זה חיפש לחתן בת אמר לו יאללה קח את זאת ויאללה ונגמר הסיפור לא לא הולך ככה הכל מדוקדק הכל מחושב אלפי שנים יכול דבר עשרת ארוגי מלכות זה עשרת השבטים ווא איזה מרחק מעשרת השבטים עד עשרת הרוגי מלכות לתקן את מה שעשו שבטים ליוסף כמה זמן לוקח שום דבר לא הולך בלי חשבון ילדים קטנים נפטרים הם חטאו לא חטאו למה הם נפטרים לא על עכשיו על גלגול קודם עוברים נופלים למה הם נופלים יש זוגות קורים לא התאים להם עכשיו שיבוא ילד בא בלי בלי תכנון בלי תכנון החליטו להפיל מה עושה השם מחזיר אותם בגלגול להיות עוברים מופלים מה שהם עשו מידה כנגד מידה חוזר עליהם בדיוק אין דבר שנעשה בלי גזרת השם מתוכננת ממודד בדיוק מידה כנגד מידה אז גם אם נראים לנו דברים סתומים לא ברורים לא ייתכן איך זה יכול להיות הכל יכול להיות אם היית יודע מה היה קודם מחר ואנחנו לא ראינו מה היה קודם אז אנחנו יודעים שמה שהשם עושה זה הכל מידה כנגד מידה עוד דבר כתוב בפרשה ויחד יתרו יש שני פירושים ויחד לשון חדוה שהוא שמח שהוא שמע מה הקדוש ברוך הוא הוציא את ישראל ממצרים והציל אותם וכל המופתים והכל וקרע להם את הים היה שמח אבל זה נקרא ויחד לשון חדוה חדווה זה לא שמחה ממש מה ההבדל תכף נבין פירוש שני מה זה ויחד נעשה בשרו חידודין חידודין כשאדם שומע על אסון ומשהו מצטמרר ויש לו חידודים בידיים ובכל הגוף כן אז היה מצטער על אובדנם של המצרים מצד אחד הוא שמח כאילו במה שניצלו בני ישראל מצד שני עדיין יש לו צער על המצרים הרשעים הוא מה מכיר את המצרים ויחד זה חדוה חדוה יכולה להיות מהולה בצער שמחה זה משהו שמקיף את האדם כולו אבל חדוה זה פחות משמחה לכן זה מסתדר ויחד וגם שנהיה לו בבשר חידודים חידודים אז זאת אומרת רואים שהוא לא הצליח עדיין לגמרי לגמרי לתקן את עצמו ממש עד הסוף ועדיין נשאר לו פינה חמה למצרים לא הצליח לגמרי לתקן את החט של קין למרות שהוא התגייר ונעשה חותן של משה עדיין כאב לו קצת על עבדתם של המצרים בעל התורים אומר דבר מדהים יתרו זה גימטריה התורה יתרו סכום האותיות שלו וסכום האותיות התורה שווים יתרו זה התורה אבל יתרו זה גם גימטריה כומר היה לעבודה זרה אז מצד אחד הוא הקריב את חייו לתורה ולכן נקראת הפרשה שמו פרשת מעמד הר סיני פרשת יתרו כי הוא שמע ובא וישמע יתרו שמעו עמים ירגזון כל העולם שמע מה שהשם עשה לישראל והציל אותם כעסו פחדו נבהלו נמוגו הוא שמע ובא מה כי ודבר אשר זדו עליהם הקדוש ברוך הוא ילם למצרים בדיוק מה שהם עשו לישראלים הם השקיעו את הילדים שלהם ביאור בקדוש ברוך הוא עשה למצרים בדיוק אותו דבר מידה כנגד מידה שמע ובא ויטר על הכל על כל הכבוד הכל זה בעל תשובה אוריגינל עזב את הכל אבל עדיין אמרנו שכו מר היה לעבודה זרה זאת אומרת הוא התקרב מאוד מאוד לתורה וזכה להיות חותן של משה כי הוא היה איש אמת בשביל האמת הוא יתר על הכל זה בעל תשובה אמיתי ולכן נקראת הפרשה על שמו והוא גם זכה להציל את משה רבנו פעמיים בלי משה רבנו היינו מקבלים את התורה כתוב שהשם אמר למשה אם אין אתה גואל אין מי שגואל כשהוא שלח אותו לגאול את ישראל הוא שרב משה רבנו שבוע ימים לא מסכים ה אומר יש לי אח גדול ממני אמר לו השם אם אתה לא גואל אין מי שגואל מי הציל אותו יתרו אז בזכות מי התורה ניתנה בזכות ההצלה שהוא הציל אותו אבל עדיין לא השלים את התיקונים שלו וזאת הבעיה היה עוד כמה גלגולים שלו המצרי המצרי שיקם משה רבנו זה גם היה גלגול של קיין כשם שקין הרג את הבל את משה אז משה הרג עש ו את קין כשם שדמי אחיך זועקים מן האדמה שהוא הרג את הבל הבל עכשיו קבר אותו במנה ובחול בקיצור הדברים מסתדרים בהרבה דברים כתוב ויר איש מצרי מכה איש עברי מאחו למה צריך להגיד שהוא מכה איש מצרי איש עוריים מאחיו מה אנחנו לא יודעים שכל העוורים הם אחים של משה רבנו אלא הכוונה מאחיו זה אח שלו זה המצרי שהוא הכה אותו זה אח שלו קין שהוא מחזיר לו בדיוק את אותו דבר יש עוד אריכות בדברים אבל מה שאני רוצה להגיד לכם רבותיי כל מה שאתם רואים שמתרחש סביבנו אני מדבר עכשיו על המצב במדינה שבויים שביעי באוקטובר ביבי משפטים כל מה שאתם רואים טראמפ חמס כן ישחררו לא ישחררו יחזרו ללחימה לא יחזרו הכל מכוון למעלה לפי חשבון סדור למה זה צריך להיות ככה אנחנו יכולים להבין לאחר מעשה קצת לא תמיד לא תמיד אבל יכולים כל מה שהרע שביעי לאוקטובר אתם זוכרים מה קדם לזה קצת נכון כל מה שייצאו נגד השם אמרו לקדוש ברוך הוא אתה לא פה אתה בתל אביב לא נכנס אתה עם הדת שלך הפרדה וזה אין אין פה אין פה תשכח מזה תעופו מפה אתם הבנים שלו אתם לא מקובלים פה נכנסו לבתי כנסת עם בגדי ים הפריעו הפגינו מה לאלא עשו עוד השביעי באוקטובר פסל של בודה ובשמחת תורה רוקדים אין חג אין יהדות אין שום דבר זה לא בא בחינם כש מורדים בקדוש ברוך הוא זה מה שקורה כשעשו עגל מתו כשל איש עשו עגל עם כוונות טובות לא התכוונו למשהו לא טוב עם כוונות טובות כאילו הם ראו את המיטה של משה רבנו מרחפת כאילו הוא מת ואמרו זה משה האיש לא ידענו מי היה לו אז מי נהיג אותנו עכשיו עבדו עליהם מהערב רב אמרו להם אלה אלוהיך ישראל אלה איך אתה יכול להאמין בשור עכשיו עשו את השור זה יכול להיות אלוהים אמרו להם אתם לא זוכרים שראיינו כשיצאנו ממצרים והיינו בים ראינו למעלה שיש דמות שור זה שור אלוקי זה לא שור השור דיבר השור אמר אנוכי אדוני אלוה אשר הוצאתיך מארץ מצרים בית עבדים אז אמרו אן לאלוהי הוא ינהיג זה לא ימות השור הזה לא ימות משה הוא בשר ודם הוא מת הנה ראיתם ככה ראה להם התעה אותם השטן זה לא ימות אז אפילו שהם התכוונו עם טעות טעות גדולה כי כתוב לא יהיה לך אלוהים אחרים על פני עם כל זה מתו כ-3000 איש אין דבר זה שיעשו דבר ולא יהיה עונש יש לקדוש ברוך הוא סבלנות אבל בסוף מגיע השילו אותו דבר מלחמת יום כיפור ביום כיפור ביום שהוא צריך למחול ולכפר כי ביום הזה יכפר עליכם נפתחת מלחמה כוחי ועוצם ידי אנחנו הצבא הכי חזק שישה ימים טק הפלנו את כל הצבעות מסביבנו עכשיו מה מראה לנו הקדוש ברוך הוא כל הכבוד אתם צבע חזק תראה איזה יופי אבל שנה וחצי עוד מעט ועוד לא גמרנו את החמס ומה מראה לנו הקדוש ברוך הוא אומר בוא בוא אני אראה לכם עכשיו יש אחד קוראים לו ג'וליאני לא ביבי ג'וליאני והוא נכנס הם טנדרים וב-1 יום קבש את סורייה בלי עירייה נו אז צריך צבא או לא צריך בלי 35 f35 בלי טנקים בלי מטוסים בלי כיפת ברזל עם אופניים וקורקינט וכולם מחזרים אחריו וארצות הברית תומכת בו ורוסיה וארדואן וכולם חזרים אחריו ובריטניה וצרפת וכולה טרוריסט מדש איך יש אחד שמה יושב יושב בשמיים ישחק השם לעג למו לא תעשו מה שאני אומר תישארו בגלות הזאת תישארו במלחמות כל הזמן לא יהיה לכם מנוחה עד שאתם לא תכריזו איין כ אלוהינו אין כאדוננו אין כמלכי אין כמושיע כל זמן שלא תקבלו עליכם עול מלכות שמיים לא יעזור לכם זה לא תלוי בצבא חזק לא בקשרים טובים עם טראמפ כלום לא יעזור רק אני אני עושה מלחמות השם ילחם לכם ואתם תחרישון אני יכול לעשות הכל רק תגידו אמן יה שמי רבה מברך לעלם ולעלמי עלמיה יתברך אם תקבלו עול מלכותי תעשו מה שאני אומר אני מסדר את הכל קטן עליי אני עתיד ללחם עם 70 אומות העולם ולהשמיד שני שליש מהעולם בגוג ומגוג זה אני לא אתם אין לכם מספיק נשק לחסל ש מיליארד בני אדם יש לכם אבל זה אנחנו עקשנים קצת עם ישראל עם עקש עקשנים קשי עורף זאת הבעיה אבל יש נחמה פורטה כל מי שקרוב לשם השם קרוב אליו קרוב השם לכל קוראיו לכל הש ש קראו באמת אז מי שיהיה קרוב לשם ינצל ומי שלא יש עוד לשון ינצל יצלי בכל אופן אני מציע לנו יהודים יקרים אנחנו מכירים כבר הרבה זמן ואני אומר את זה כבר 40 וכמה שנה הרבה חזרו וזכו חלק כבר נפטרו אבל הם בגן עדן לא מי שזכה לחזור בתשובה ונפטר הו בגן עדן זה טוב זה טוב אם היו אומרים לכם הרגע הרגע אם אתה מת הרגע ומקבל עכשיו קריאת שמע עליך ואתה עולה לגן עדן אתה מוכן למות או לא לא יודע אם כולם אבל יכול להיות שיהיה פה אחד או שניים שיש להם שכל שהם מאמינים שיש עולם הבא שם מאמינים באמת לא שאיין בריירה מאמינים מאמינים אז בן אדם זה עסקת חייו לא במקום התמיד לעבור את כל הדברים וזה ומשכנתא וחובות וזה אוברדראפט וכלל מיני ולעלות במדרגות ולרדת נתקעה מעלית אוטובוס ברח ופנצריה וילדים וחתונות וזה וסכסוכים אומרים ל לך ברגע אחד תגיד שמע ישראל עכשיו ותיק אתה בגן העדן טוב או לא טוב אין עזקה יותר טובה מזאת אבל לא כולם מאמינים באמת לא כולם מאמינים באמת אתם יודעים איך היינו יכולים לנצח את המלחמה הזאת צ'יק צ'ק בלי נפילה של אחד אם כל הצבא היה אומר לפני היציאה שמע ישראל השם אלוקינו השם אחד זה הכל היה כהן גדול משוח מלחמה שהיה עומד לפני יציאה לקרב היה אומר לעם ישראל שמע ישראל אתם כרבים היום למלחמה מה זה שמע ישראל בזכות שמע ישראל שתגידו לא ייפול חלל אחד אבל אם בצבא אומרים שמע ישראל וכתוב לך פה משיח בא רמטכל ומוריד לך את זה הפ תיזהר פה אין דת אם כותבים למעלה בעזרת השם במסמך בצבאי י אסור פקודת מתקל אסור לכתוב בסד איך אמר שרון אשרי העם שצה לו לא אשרי העם שהשם אלוהיו שצהל לו שמונה שנים השאיר אותו הקדוש ברוך ברכו אשרי שרון שהוא לא למעלה ולא למטה השאיר אותו ככה מרפרף שמונה שנים אין גבורה נגד השם אין היה אחד רשע גדול קראו לו טיטוס הוא החריב את בית המקדש ביום אחד הוא היה באוניה ועמד עליו נחשול ואז הוא אומר אה אני יודע אתה יש לך כוח בים אתה הבאת מבול אתה חכם בים בוא נראה אותך ביבשה אמר לו הקדוש ברוך הוא רשע בן רשע אין בעיה תעלה ליבשה אני מפסיק עם הנחשול יאללה תעלה עלה שלח לו יתוש הכניס לו אותו דרך ההב למוח ישב לו שמה וכל הזמן טז זה נקרא ביידיש טז טז מוחו עד שהוא הביא קורנס וסדן והיה אומר שיקו בברזל בשביל שהוא לא ישמע את היתוש הזה הטריף אותו שבע שנים השאיר לו בפנים אמר לו נראה בוא ליבשה אתה בא שלח לו בריה קטנה יתוש כשהוא מת פתחו לו את הראש כמו ציפור מצאו שמה היתוש הוא לא מוציא נקבים אין לו יציאה אכל לו את המוח לאט לאט לאט התנפח נהיה ציפור ככה כמו ציפור גודל של ציפור זה הגיבור טיטוס שהחריב את בית המקדש יא טמבל אני שלחתי אותך להחריב את בית המקדש בגלל עוונות של ישראל מגלגלין חובה על ידי חייו ואתה כבר חושב שאתה אבו נוז ככה זה בעולם אנשים חושבים שהם מנהלים את החיים והם מזיזים עניינים והם יעשו ככה ויסגרו ככה ויהיה ככה בלי עזר מאת השם אתה לא יכול לזוז כלום כל תוכנית בסיס לשינוי אז אני מציע שאנחנו נודה לשם ואני אומר לכם ש כתוב סוד גדול כל מי שאומר פעמיים נה זוכה לניסים כל מי שאומר פעמיים נה נה נ אני אסביר מהזה משה רבנו בברך את אחותו שהייתה מצורעת ברכה קצרה אל נה רפה נה לה האומר פעמיים נה נה זוכה לישועות היום קיבלתי הודעה אישה היייתה בבית חולים פסיכיאטרי מוזרקת בזריקות ואני אמרתי שהיא צריכה לשיר את השיר עיבדו עבדו עבדו והיא מודיעה לי בזכות זה שהתחילה לשיר את השיר שחררו אותה ובלי זריקות ולא משחררים כל כך מהר מבית חולים פסיכיאטרי ולא מורידים את המינון כל כך מהר והיא אומרת רק בגלל השיר הזה אז בואו נשיר עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה בואו לפניו לפניו ביר ננ ביר ננה בואו לפניו לפניו ביר ננה בו לפניו רננה עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה עדו עבדו עדו עבדו בואו לפנל לפניו יר ננה בואו לפניו יר ננה בואו לפניו לפניו ביר ננה בוא לפניו ביר ננה הי עבדו עבדו עבדו עבדו עבדו עבדו עבדו בואו לפניו לפניו יר ננה בואו לפנ ביר ננה בואו לפנ לפניו רננ ב לפניו רננ כל מי ששר את השיר הזה ורוקד רבע שעה כל יום ניסים ונפלאות כן אבל להדגיש ביר ננה עכשיו תשימו לב זה אומר שאני מקבל על עצמי כל מה שהקדוש ברוך הוא מביא עליי אני מקבל בשמחה אם זה בעיה אם זה ככה וככה וככה גם מה שלא נראה לי שמתאים כל מה שהוא מביא עליי אני מקבל בשמחה אם אתה מקבל אתה מבטל את הגזירה כי כל מה שהקדוש ברוך הוא רוצה שנתעורר ונתקרב אליו כשהוא נותן לנו צביטה הוא מתכוון שנסתכל אליו נגיד איי איי ולהבין שזה לא בסתם אם זה בא זה בא עם חשבון מדוקדק אז לכן אם אני מקבל את זה בשמחה ושר שר ואני אומר עיבדו הפוך כולנו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה ובואו לפניו ברננה אנחנו שמחים בכל מה שאתה עושה כי אתה אבא אוהב אבא רחום וחנון אתה בראת אותנו להטיב לנו את אדם הראשון שמת ישר בגן עדן כי זה מה שאתה רוצה שכולם יזכו לגן עדן הוא חטא גירשו אותו אבל אם הוא לא היה חוטא היה בגן עדן לנצח נצחים השם רוצה בטובתנו אנחנו מזייפים כי יש לנו רצונות אחרים אז הוא מכוון אותנו כמו סוס שלא הולך בתלם נותרים לו לעות או בדורבן ומכוונים אותו לאן שצריך מה לעשות יש לנו גוף שיש לו דרישות ולא תמיד הם תואמות את מה שהנשמה מבינה שצריך לעשות ולפעמים נמשכים לכיוון לא טוב אז הקדוש ברוך הוא מחזיר אותנו בחזרה זה הכל אבל זה לטובה לטובה גם אמא שרוחצים אבל ושים אותך שתהייה נקי עם ג'ונסון עם ריח אחר כך ינשקו אותך יחבקו אותך הכל שלב א' זה נכון קצת ליפה קצת פה קצת שם אבל אחר כך אתה מבריק אני מודה לכם על ה [מחיאות כפיים] הקשבה בוא לפני לפני

יש שאלות? שאלות יש חמש שאלות

תן לבחורה שמהם בדו את השם בשמחה בואו לפניו לפניו רננה בואו לפניו ירנ ערב טוב כבוד הרב ערב טוב א יש לי חברה ש זה לחץ אלוקים יש לי חברה שי מתרחקת מהשם והיא חשובה לי מאוד היא מתרחקת לאיזה כיוון לכיוון טלפון חברים היא חשובה לי מאוד איפה היא פה לא לא היא לא כאן כן ואת לא יכולה לשכנע אותה שזה אובדני מה שהיא הולכת לעשות עם עצמה היא לא יכולה כי היא אוהבת את התאוות מה היא היא אוהבת את התאבות היא אוהבת את הדברים האלה נמשכת לזה כמו כל בן אדם עם ישראל התאהבו תאבות במדבר והקדוש ברוך הוא הרג אותם לא חבל היא לא יודעת את זה אני משכנעת אותה לבוא לשיעורי תורה והיא לא רוצה היא אומרת לי שהיה רחוקה מזה והיא לא מעוניינת והיא לא יודעת מה מחכה לה בעולם הבא עם הדינים שהיא נולי היא לא יודעת כלום תביא אותה לאחת ההרצאות ואני אשכנע אותה הא לא רצה אבל היא אומרת לי ש היא לא מעוניינת היא לא רוצה כלום היא לא אוהבת את זה והיא מבית חרדי ויש לה עוד אח קטן כן כמה היא בת כמה היא היא בת גילי בת 17 וחצי בסדר ואני בזכות הרב התחזקתי הא מאמינה אבל שיש אלוקים אני לא יודעת היא רק מתרחקת והיא רק בורחת מזה מאיזה עה היא היא תמניה אי אי א זה העקשני [‏צחוק] טוב אז הנה אני משאיר לה הודעה ותראי לה את השיעור החוזר בסדר בעזרת השם מה השם שלה רות רות רות אני מודיע לך אם תעזבי את השם הוא יעזוב אותך אם הוא יעזוב אותך זה יכול להיות בעיות בחתונה בילדים ובבריאות אם תתקרבי אליו הקדוש ברוך הוא יעזור לך מאוד אני אברך אותך מה השם רות בת הדסה רות בת הדסה הנה תנצלי את הברכה תחזרי בתשובה והשם יזכה אותך לכל טובה וברכה אמן וכבוד הרב כן רגע כבוד הרב כן בזכות כבוד הרב אני קראתי את ספר שנקרא קיום מצוות כחתן של הרב וקראתי בספר חור ריחה הספר שנקרא שרי תשובה והתת לר לפני כבר שלשה שבועות עליה כי זה חשוב לי וברוך השם בזכות הרב ממש זיתי ולמדתי המון ממש המון מה שיש בתוך התוכן הזה של הפשר תשובה זה ממש המון תוכן שמרגש ממש ומקרב ממש את הנשמה תזכי בעזרת השם לחתן ראוי אמן כן שאלה רגע הגברים עכשיו איפה הגברים הנה יש שמה יהודי תביא לו לך לו את השם בשמחה עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמח לפני כן לא שומעים מיכל הרב לפני שנה באתי עם אשתי ועם הבת שלי שנפצעה שבועיים אחרי חתונתה והיום 15 כמעט 16 שנים אחרי היא עדיין לא הולכת על הרגליים ועדיין רועדת בכל הגוף והיא לא מסוגלת לתפקד היא דתיה כן הרב גם ביקש מאיתנו לקחת על עצמנו שני דברים ללכת לכותל המערבי מתי עכשיו לפני שנה לפני שנה לפני שנה ועשינו את זה שלושה ימ הלח שלושה ימים אני ואשתי והבת שנפצעה ושבעת האחים שלה שלושה ימים הם כל אחד הסתדר בבית מלון או באיזשהי צורה יום אחרי יום וגם היא קיבלה על עצמה לשים כיסוי ראש לצערי את כיסוי הראש היא היא לא שמה אבל לפני חודש היא התחילה כן לשים אחרי שאני נדנדת לה ועכשיו אני מבקש שהרב יברך אותה שבאמת תצא מגיע לה שתהייה בריאה מה שמע יפעת בת קורינה ארינה יפעת בת קורינה ארינה השם יזכה אותה לרפואה וישועה מהרה מאוצר מתנות חינם וגם וגם לזיווג מהיר וזר בת קוג מהיר וזרע בת קיימה קימה מה יש אתה בא לאוזן ש לא שומע יש מש שמה למעלה ש כס ים ב ש נו תן לה לדבר כן כבוד הרב תודה רבה על הזכות להיות פה ולדבר תודה להשם א אני מזה כשש שנים מאז שילדתי את הבת שלי א הקדוש ברוך הוא אתגר אותי נתן לי אתגר ואני מקבלת אותו בשמחה ובאהבה א זה נקרא רשת נפוצה וזה לאט לאט למעשה פגע לי ביכולת לעמוד על הרגליים היום אני אשובה על כיסא גלגלים א פניתי אליך כבוד הרב גם דרך השופר ועצת לי שם למעשה לעשות את הסגולה של עבדו את השם בשמחה וברננה אני עושה את זה כל יום ברוך השם אמ א באתי לכאן למעשה לקבל ברכה עם ההכרה עם ההכרה של מה שהסברתי קודם כן כן כן לכבוד הרב חשוב לי מאוד לומר שעוד לפני שה עוד לפני שהרופאים בכלל אמרו לי ש פענחו לי למעשה מה מה זה הדבר הזה עוד לפני אני כבר מיד ידעתי שאני לא מתעסקת עם בורא עולם לא הייתי צריכה שום הכוונה זה היה לי ברור א ופשוט כיסיתי את הראש א זרקתי את כל הבגדים שלי והפכתי שרפתי אותם העליתי אותם ממש באש ועברתי לבגדים צנועים וממש כל מה שצריך טהרת המשפחה וילדים לומדים בבתי ספר למעשה הם לומדים בחינוך הדתי התורני א ממש אני אני כאילו כל מה שאני יכולה אני עושה כבוד הרב וכל מה שמך תהילה בת אורה מיכל תהילה בת אורה נחמה השם יזכה אותך ב כוד הרב איך אורה מיכל אורה מיכל השם יזכה אותך בעזרת השם לישועה תקומי מכיסא הגלגלים אמן ואת רשת הנפוצה תתפוצץ בראשו של מוחמד סינוואר אמן תודה רבה כן עוד שני הג פ והכל יוח והכל יש שם ופר והכל יוו והכל כבודה רב רציתי שתברך את הבן שלי לחזרה בתשובה יעקב רפאל בן מרכה ר ודבורה בת יפה יעקב רפאל בן מלכה אסתר ודבורה בת יפה דבורא בת יפה יחזרו בתשובה שלמה מהרה אמן בעזרת השם ן זה פ עם הפות כן דבר מה נשמע כבוד הרב ברוך השם מה שלומך ברוך השם אני בסך הכל רוצה רק ברכה מהרב אם אפשר לזיווג זיווג הגו בן כמה אתה אני בן 40 ועד היום לא התחתנת אני אני בן שלוש זאת אומרת חזרת בתשובה לפני שלוש שנים ועד אז היית סטודנט אמת הבנתי טוב מה שמך איתן בן אורנה איתן בן אורנה השם יזכה אותך לזיווג הן ר ם לא מזי [מחיאות כפיים] עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה בואו לפניו לפניו ביר ננה בואו לפניו ביר ננה בואו לפניו לפניו ביר ננה בואו לפניו ביר ננה עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה בואו לפניו לפניו ביר ננה בואו לפניו ביר ננה בואו לפניו לפניו ביר ננה בואו לפניו יר ננה הי עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה בואו לפניו לפניו יר ננה בואו לפניו יר ננה בוא בו לפניו לפניו יר ננה בואו לפניו יר ננה עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה בואו לפניו לפניו יר ננה בואו לפניו יר ננה בואו לפניו לפניו יר ננה בואו לפניו יר ננה עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה בואו לפני לפניו ביר ננה בואו לפניו ביר ננה בואו לפניו לפניו יר ננה בואו לפניו יר ננה אבדו עבדו אבדו עבדו את השם בשמחה עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה בואו לפניו לפניו ביר ננ בואו לפניו ביר ננה בואו לפניו לפניו ביר ננה בואו לפניו ביר ננ עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה בואו לפניו לפניו ביר ננה בואו לפניו ביר ננ בואו לפניו לפניו יר ננה בואו לפניו יר ננה ה עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה בואו לפניו לפניו רננה בואו לפניו רננ בואו לפניו לפנ ננה ו לפנ ננה ועבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה בואו לפניו לפניו רננ בואו לפניו יר ננ בואו לפניו לפניו יר ננה בואו לפניו מננה עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה בואו לפניו לפני ר יש בן יעיש בן לאה רפואה שלמה ואתנה ישו ודעת מחשבות טובות בזכות שארגן את ההרצאה אמן עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה בואו לפניו לפניו רננה בואו לפניו יר ננ בואו לפניו לפניו יר ננה בואו לפניו רננה ה עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה בואו לפניו לפניו רננה בואו לפניו ביר ננה בואו לפניו לפניו ביר ננה בואו לפניו ביר ננה ו עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה בואו לפנ לפנ יר ננה בואו לפנ יר ננה בואו לפנ לפנ ויר ננה בואו לפניו רננה היי עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה בואו לפניו לפניו רננה בואו לפניו רננה