גן יבנה - גן יבנה

גן יבנה 28-8-12
ערב טוב, בעזרת ה' נעשה ונצליח וה' עלינו ברחמיו ירויח
אנחנו נמצאים ימים ספורים לפני ראש השנה - יום הדין. ואתם יודעים שהמצב שלנו לא כל כך זוהר. היום יעלון אמר, שצריך להגיד לאיראנים או פצצה או הישרדות. ז"א הוא כבר מאיים על האיראנים בהישרדות, כי הוא מבין זה או אנחנו או הם. והחבר'ה קוראים להם נאצו-איראנים, ז"א כמו שימח שמו רצה להשמיד את היהודים וביצע הלכה למעשה, גם הם רוצים להשמיד אותנו ממש, רק ההוא משנאה ואלה מחזון, כי אחמאדי חושב שהוא המאדי, שהוא המשיח האסלאמי, אז לכן הוא יודע שצריך להיות גוג ומגוג והוא רוצה להיות זה שיעורר אותה. כמו שכתוב אצלנו בילקוט שמעוני, שיבוא מלך פרס ויעורר מלחמות באחרית הימים, ואז ישראל יתפחדו, ואז הקב"ה ירגיע שזה לטובתנו לטובתנו, וזה בשביל שתבוא עליהם בראשם כל תכניתם ומזימתם.
אבל אנחנו צריכים להתכונן, כי בכל אופן עשרות אלפי טילים מכוונים כבר וממתינים לשיגור. גן יבנה לא מפורסמת כל כך בטילים ב"ה, לא הגיע לפה משהו, נכון? בסביבה רק. כן, גרדו אתכם? עם גראד אחד? הבנתי. בסדר. אז מרחמים עליכם מן השמים כי אומרים כדאי שתחזרו בתשובה, אם לא היה מגיע כלום לא הייתם מודאגים כלום אז לא הייתם עושים כלום, אבל אם זה מגיע סימן שאומרים - תבדקו את עצמכם.
אז עכשיו אני אלמד אתכם שיטה איך ניצלים מן המלחמה, ואיך ניצלים ביום הדין, ואיך ניצלים לחיי עולם הבא, את הכל מרויחים בבת אחת. ואיך הופכים את כל הזדונות אפילו שעשיתם בימי חייכם לזכויות, ואיך עושים תשובה מאהבה זריז, מה שאי אפשר לפי טבע ושכל, ולפי הרמב"ם זה מדרגות רק של אברהם אבינו וכולם, זה לא כל אחד אפילו הצדיקים הגדולים לא כולם זוכים לעשות מאהבה, אבל בואו נשמע היום מה שיוכל להועיל לנו כמו שאמרנו.
מצות עשה מן התורה להחזיר אחרים בתשובה. ידוע ומפורסם שאברהם אבינו ע"ה היה מחזיר התשובה הראשון בעולם, כמו שמצינו בפסוק "ואת הנפש אשר עשו בחרן", ופירש אונקלוס, להיות נפשתא לשעבידו לאורייתא בחרא, ואת הנפש שהכניעו ושיעבדו לתורה בחרן.
אומרים חכמים שאם יתאספו כל חכמי אומות העולם וינסו לתת נשמה לנמלה, לא יוכלו. אז איך כתוב בפסוק "ואת הנפש אשר עשו", והרי כתוב "ונשמות אני עשיתי", רק ה' עושה נשמות, אז איך כתוב על אברהם ושרה "ואת הנפש אשר עשו" והתרגום אומר ששעבדו לתורה. אומר על כך המהרש"א, צריכים אנו לדעת שאם האדם אינו יודע את דרכי התורה, אין הוא נחשב כלל לאדם. "אדם ביקר ולא יבין נמשל כבהמות נדמו", "עיר פרא אדם יולד", כשאדם נברא הוא כמו בהמה, כמו עיר פרא, אבל הוא צריך להוליד את האדם שבו, הוא צריך להפוך את העיר לאדם, ואם הוא לא יודע שהוא ביקר - שיש בו נשמה קדושה וטהורה והוא צריך להתחבר לתורה, אז הוא נמשל לבהמות נדמו.
אז אומר המהרש"א, צריכים לדעת שאם האדם אינו יודע את דרכי התורה הוא לא נחשב כלל לאדם, כיון שמותר האדם מן הבהמה אין, לבד הנשמה הטהורה. אבל כשאדם לומד את דרכי התורה מיד הוא נבדל מבעלי החיים, ואתם יודעים, התימנים אומרים מה אתה בהמה, למה הם אומרים - כי הם יודעים את המדרשים טוב, שבן אדם שלא הולך בדרכי התורה אז אומרים לו מש, אתה בהמה? מתפלאים עליו, איפה האדם פה? או כמו שהנביא אומר "ידע שור קונהו וחמור אבוס בעליו ישראל לא ידע עמי לא אתבונן", יכול להיות גרוע ופחות מבהמה. אז אומר המהרש"א, לכן כל המלמד את בן חברו תורה נחשב כאילו עשאו. כיון שהוא מעלה אותו למדרגת אדם, ע"י התורה הוא הופך להיות אדם. בלעדי זאת הוא מתנהג לפי הטבעים שיש לו, במה הוא שונה מבעל חי שנוהג לפי האינסטינקטים שיש לו? כי על ידי כך לאחר הלימוד הוא נחשב לאדם.
על פי דבריו הקדושים של המהרש"א אפשר ליישב את קושיות חז"ל על הפסוק "ויאמר אלהים נעשה אדם בצלמנו כדמותנו", מדוע נאמר "נעשה בלשון רבים? יתכן לומר כך, הקב"ה גילה בפסוק הזה את רצונו, שגם כלל ישראל יצטרפו לעשות אדם, ע"י שיפיצו את אור ודרך התורה בעולם, ולכן אמר הקב"ה לכלל הנשמות של ישראל, "נעשה אדם", אני ואתם נעשה אדם. גם עליכם מוטלת החובה לעשות אדם, שתלמדו אחרים את דרך התורה ומצוותיה. זה נקרא לעשות אדם. או כשרואים בעל תשובה אומרים מה אומרים? זה נהיה אדם אחר, אני אומר לך איך הוא השתנה פלאים, מה הוא היה ומה הוא היום. רואים את השינוי מיד ניכר עליו. אז נעשה אדם זה גם ציווי שאנחנו נשתתף עם הקב"ה.
והנה אומר הרמב"ם, ומצוה שלישית בספר המצוות, "ואהבת את ה' אלקיך", ציוונו הקב"ה באהבתו, לאהוב אותו, ואומר הרמב"ם כבר ביארנו שזאת המצוה גם כן כוללת שנהיה קוראים לבני האדם כולם לעבודתו יתעלה ולהאמין בו, ומצוות האהבה אנחנו מצווים לא לאהוב לבד אלא להאהיב את הקב"ה על הבריות, דהיינו לקרוא כמו שכתוב "ויקרא בשם ה'", אנחנו צריכים לקרוא לבני אדם כולם לעבודתו יתעלה ולהאמין בו, כמו שאברהם. מפני שהיה אוהב את הקב"ה, קרא לבני האדם להאמין בה' מרוב אהבתו, כמו שאנחנו אם אוהבים מישהו תמיד ממליצים, משבחים, אומרים עליו רק דברים, מרעיפים עליו דברים טובים כי אנחנו אוהבים, כן אתה אוהב אותו את הקב"ה עד שתקרא אליו בני אדם. אם אחד לא אכפת לו, הוא לבד עובד את ה', הוא לא אוהב את ה'. אוהב ה' זה אוהב שלא יכול לראות מישהו שעושה נגד ה'. אם אתה אוהב את אבא שלך ואתה רואה שמעליבים אותו, פוגעים בו, אתה יכול לשתוק? אוהב יכול לשתוק? הוא לא יכול לשתוק. "אוהבי ה' שנאו רע", מי שאוהב את ה' חייב לשנוא את הרע, כי אם ה' שונא את הרע איך אתה יכול לאהוב את הרע? אז אתה לא אוהב ה'. אם אבא שלך לא אוהב משהו וזה מפריע לו, מציק לו, אתה יכול להסתדר עם זה ואתה יודע שהוא מוטרד מזה? אלא מאי, אוהב אמיתי דואג שכולם יאהבו שכולם יאהבו את האהוב שלו.
מוסיף על כך רבינו יונה בשערי תשובה, ואומר מתנאי התשובה, יש עשרים תנאים שמביא רבינו יונה, הוא אומר מתנאי התשובה שיחזיר אדם גם אחרים בתשובה, ולא רק את עצמו, כמו שנאמר ביחזקאל י"ח ל' "שובו והשיבו מכל פשעיכם", שובו ישראל בתשובה והשיבו גם אחרים בתשובה ע מכם, לא מספיק שתשוב לבד, אבל יש פה סוד כמוס גדול מאד, כי מה שכתוב כאן ביחזקאל הנביא. למה צריך שובו והשיבו, חוץ ממצות אהבת ה' שלמדנו עכשיו בהרמב"ם, יש פה עוד ענין, שובו והשיבו מכל פשעיכם, אחד שחילל שבת וחזר בתשובה, זה לא פשוט, ככה, עבירות שאדם עשה מצוות עשה, לא ברך ברכת המזון, לא קרא קריאת שמע, זה מצוות עשה, אדם כזה ברגע שהוא חוזר בתשובה מוחלים לו מיד ולא מזכירים לו שום דבר מזה. זה מצוות עשה. מצוות לא תעשה, זה יותר חמור, זה לא מספיק, חוזר בתשובה ותולין לו עד יום הכיפורים, כשיבוא יום הכיפורים סבילת יום הכיפורים מכפר, ואז יש לו מחילה גמורה. זה מדובר במצוות לא תעשה, אבל מצות לא תעשה שאין בה עונש בית דין או כרת או מיתה בידי שמים. נגיד "ולא תשחית פאת זקנך", מי שמשחית את הזקן עם תער הוא עובר על חמש לאוים וזה כאילו אוכל חמש פעמים חזיר, והעונש זה 195 מלקות, זה על גילוח של יום אחד חוץ מאפטר שייר. אז אם הוא חוזר בתשובה ויותר הוא לא משחית, אז התשובה עדיין תלויה עד יום הכיפורים. אם זה עבירות שיש בהם מיתה בידי שמים או כרת או מיתת בית דין, הרג חנק סקילה ושריפה, אז הוא עושה תשובה אבל התשובה תלויה עד יום הכיפורים, והוא חייב לקבל יסורים שימרקו לו את העוונות כפי ערכם ומספרם, אז יכול להיות תשובה תלויה, ממתינה, יעבור עד כמה ימי כיפורים עד שיושלמו כל היסורים ואז הוא יתנקה. אבל יש דבר נוסף חמור ביותר מכל, אם בעבירות שהוא עשה היה חילול ה', הוא לא רק חילל שבת, הוא חילל שבת, יש אחד חילל שבת בצנעה, אף אחד לא ראה, והוא הדליק טמבלויזיה, אף אחד לא ראה, או עישן סיגריה אף אחד לא ראה. אחד שבפרהסיא עשה נגיד חילול שבת, נסע באוטו, ראו אותו עשרה אנשים יהודים כשהוא נוסע באוטו, חילול ה' לא יועיל כבר, תשובה תולה, ימי כיפורים, יסורים עד תמותון, ורק המוות יתכפר לו. זה נקרא ארבעה חילוקי כפרה של רבי ישמעאל.
אני עוצר רגע, וכשאדם חזר בתשובה נגיד בגיל שלשים ארבעים חמישים שישים, אז מהיום והלאה יש לו מצוות, מה שהוא עושה, והוא לא עושה יותר עבירות, ויהיה לו כפרה על העבירות, אבל יש לו גם חסרונות, שבת הוא לא שמר, אז הוא הפסיד את השבתות, תפילין הוא לא הניח, אז אין לו תפילין, אז כל עשרות השנים יש לו הפסד אדיר, יש לו תשובה אז עונש בסוף נגיד הוא ינוקה, אבל שכר הוא הפסיד אדיר. מה עושים? אחד התלכלך לו הבגד ונקרעו לו הכפתורים, אומר החפץ חיים, שולחים את זה למכבסה, מחזירים לו את זה בניקוי יבש נק, אבל החורים בבגד והכפתורים הקרועים אין, אז נקי נקי ומה שהיה חורים מחסרון איננו. אבל יש עצה, עצה אחת, אם אתה מחזיר יהודים בתשובה הם שומרים שבת, זה שלך, זה מחזיר את השבתות שלך, אם מניחים תפילין, מחזיר את התפילין שלך שהחסרת, כי גרמת שיניחו תפילין, גרמת ש ישמרו מצוות, הם למדו תורה, כל התורה שהעדרת אתה מחסיר, עכשיו זה לא רק הם, גם מצאצאי וצאצאי וצאצאיהם עד סוף הדורות, כי מי ששם גרעין באדמה יוצא עץ יש בזה גרעינים שמים עוד נהיה ג'ונגל. ממה זה התחיל? מהגרעין הראשון. עשית בעל תשובה אחד, התחתן, הביא ילדים, שלח לתלמודי תורה, התחתנו, הממוצע בין שש לשמונה ילדים, וכן הלאה.
לפני כמה זמן נפטרו שתיים, אחד בן 102 ואחד בן 102, אחד זה אבא של בנימין נתניהו והשאיר אחריו עשרה צאצאים, בן 102, ואחד הרב אלישיב זצ"ל והשאיר אחריו למעלה מאלף! אתם שומעים? אז אם בן אדם החזיר בתשובה אחד והוא הפך להיות דתי אז הוא יביא שבטים, יהיה לך אוצרות לאין שיעור.
עכשיו שימו לב לפסוק, "שובו והשיבו מכל פשעיכם", ככה תוכלו להחזיר בחזרה את כל פשעיכם, ולכסות אותם ולהשלים אותם ולהוסיף עליהם. אז לכן כמה חשוב שאדם לא יחזור לבד אלא יחזיר עוד אחריו. וזה לא נגמר.
תשמעו דבר מדהים. אומרים חכמים, דרך אגב יש עוד דבר אחד, שלא צריך גם את ארבעת חילוקי כפרה. אומר רבינו יונה בשערי תשובה, שאם בן אדם חזר בתשובה והוא מעמיד את האמת ומנשא אותה, הוא מגביה אותה ותומך באנשי האמת, הוא משפיל את השקר ואת המחזיקים בו וכן הלאה, אדם כזה לא צריך ארבעת חילוקי כפרה, הוא לא יצטרך יסורים ולא לחכות עד המיתה, כי אם הוא עשה כנגד המשובה תשובה, כנגד הקלקול תיקון, כנגד חילול ה' קידוש ה', ע"י הרמת קרן התורה ואוחזי האמת והשפיל את השקר והמחזיקים בו, זה נקרא קידוש ה', אז זה כנגד חילול ה', אז לא צריך עד שימות, אלא זה עצמו כבר מכפר.
עכשיו עוד אומרים חז"ל, במסכת יומא, אמר ריש לקיש, גדולה תשובה שזדונות נעשות כשגגות. כיצד? אמר ריש לקיש, במקום אחר גדולה תשובה שזדונות נעשות כזכויות. פעם אומר כשגגות, פעם אומר כזכויות. קושיה. איך אתה אומר פעם ככה ופעם ככה? אומרת הגמרא לא קשה. כאן מאהבה וכאן מיראה. מי שעושה תשובה מיראה, מהפחד של הקב"ה ועונשו, זדונות נעשים לו כשגגות, במקום שיחשב לו זדון - שגגה, כמו שנגיד היום במקום רצח בכוונה תחילה הריגה, אולם מי שעושה תשובה מאהבת השי"ת זדונות נעשים לו כזכויות. ז"א עשית מיליון עוונות בזדון, חילל שבת במזיד, באת, צפצפת ליד בית כנסת, עישנת בפנים של הרבנים, עשית את כל העבירות שרק אפשר לעשות בזדון, אם אתה זוכה לעשות תשובה מאהבה כל זה שמירת שבת הכי מהודרת, זכויות רק זכויות, הכל הפך לזכויות. תאר לך אתה חייב מיליון דולר בבנק, אומרים לך אם תעשה תשובה מאהבה יש לך פלוס בבנק מיליון דולר, איפה מנהל הבנק הזה?
רואים מכאן, מי שעושה תשובה מיראה זדונות נעשים שגגות, והעושה מאהבה זדונות נעשים כזכויות והוא נקי מכל חטא ופשע לחלוטין. אז מה עדיף לעשות? תשובה מאהבה, כדי שנגיע ליום הדין ראש השנה נקיים ולבנים מכל הזדונות. אם כך, איך עושים זאת? אתם יודעים מה זה לאהוב את ה', זה לא צחוק, הרי כתוב בפסוק, אנחנו אומרים פעמיים ביום רק סתם, אנחנו לא שמים לב מה אומרים, "ואהבת את ה' אלקיך בכל לבבך ובכל נפשך ובכל מאודך", מה זה אומר? בכל לבבך לא ליבך לב אחד אלא לבבך זה שניים - בשני יצריך - יש לאדם שני יצרים יצר טוב ויצר רע, אז בכל לבבך - גם עם יצר הרע צריך לעבוד את השי"ת.
אח"כ בכל נפשך, מה זה בכל נפשך? אפילו הקב"ה נוטל את נפשך, כמו רבי עקיבא, שסרקו את הבשר שלו במסרקות של ברזל והוא נופח את נשמתו והוא אומר שמע ישראל ה' אלקינו ה' אחד בסילודין, באהבת הבורא, ושואלים אותו תלמידיו עד כאן רבינו? הוא אומר להם, כל ימי חיכיתי מתי יבוא לידי פסוק זה ואקיימנו לאהוב את ה' בכל נפשך בשעה שהוא נוטל את נפשך. נו, מי מאיתנו יש לו דרגה כזאת?
"ובכל מאודך" זה בכל ממונך, מי מוכן את כל הממון שלו לשים בשביל הקב"ה? אפילו שכל הממון שלו זה של הקב"ה, שנאמר "תן לו משלו שאתה ושלך שלו" שאם לא תתן לו משלו הוא ישילו, אז ז"א אבל מי מוכן בכל מאודך לתת לקב"ה? אז זה קשה, קשה לאהוב את ה' בדרגות כאלה. אבל אומרים לנו תשמע, הזדמנות של החיים שלך, כל הזדונות יהפכו להיות זכויות. נקי אתה צדיק יסוד עולם, נקי לגמרי, איך עושים את זה?
הרמב"ם אמר "ואהבת את ה' אלקיך" כל מי שמחזיר אחרים בתשובה נקרא אוהב את ה' יתברך כמו אברהם אבינו, שעל אברהם נאמר "אברהם אוהבי", שהיה מחזיר בתשובה אחרים. אז לכן אם אתה משתדל כל הזמן להחזיר אחרים בתשובה, זה רק מאהבה שלך לבורא, כי זה על חשבון הזמן שלך, אתה עכשיו פנוי לשבת, ללמוד, ליהנות, לטייל, לעשות מה שאתה רוצה, עפ"י התורה, ופתאום אתה הולך ואתה משקיע זמן בשביל אחרים להחזיר אותם בתשובה, אז אתה מוכן לבזבז את זמנך וחייך למי? לזולת. אבל מי אלה הזולת? אלה בנים של הקב"ה שסטו מן הדרך, והוא רוצה שאתה תחזיר אותם, כי התורה אמרה שאם תראה את שור אחיך או שיו נדחים אסור לך להתעלם מהם, אתה רואה סתם חמור של השכן מסתובב, טעה, אתה חייב להחזיר את זה לאחיך. ואם הוא לא נמצא אתה צריך לשמור עליו עד שהוא יבוא, ואם הוא איבד אותו מאה פעם את החמור, מה היית אומר לו אחרי פעמיים, הלו, אם לא תשמור חבל על הזמן לא מעניין אותי מהחמור שלך, מאה פעמים אפילו חייב להחזיר לו. אז אם זה החמור שלו והשור שלו, הוא בעצמו לא? אם הוא נידח מאת השי"ת וסטה מן הדרך אז אין מצוה להחזיר אותו לבעלים - לאבא שלו. ומה ישלם לך אבא שלו? ראיתם גלעד שליט אחרי שחזר, כל העולם דיבר והמה - חזר, אחד חזר מהשבי. כמה עשו תהלוכות וכמה עשו הפגנות ובשביל להחזיר אחד! והוא לא אמר תודה לקב"ה ולא אבא שלו ולא שומר שבת ולא כלום וחרית ברית. ומדינה שלמה התעסקה בלהחזיר אותו. אתם יודעים מה זה להחזיר בן של הקב"ה לאבא?! שישמור תורה ומצוות. הקב"ה ישלם על זה בגדול למי שעושה לו את החסד הזה. אומר הקב"ה בא אני ואתה נעשה אדם ביחד, ויחשב לך כאילו בראת אותו, ובאמת הזוהר הקדוש אומר שמי שמחזיר יהודי בתשובה הוא נותן לו נשמה חדשה, כי כשאדם חוזר בתשובה זה לא אותו אדם כבר, יורדת נשמה חדשה עליו, כמו ילד בן 13. בתשובות הרא"ש הוא שואל, יום לפני פטור מכל המצוות, יום אחרי כשהוא היה בן 13 ויום חייב בכל המצוות כמו זקן בן תשעים, איך זה? אומר יורדת לו נשמה חדשה, ומצטרף אליו גם יצר הטוב באותה עת. אז אתה יכול לברוא אדם, נעשה אדם, ואת הנפש אשר עשו, אומר ה' אם תעשה כך אתה נקרא אוהבי, אם אתה אוהבי זה תשובה מאהבה - כל הזדונות שלך זכויות. הנה יש לנו עצה, לעמוד לפני הקב"ה ולעשות כן.
עכשיו בואו תשמעו מי עשה ככה. דוד המלך. מה אומר דוד המלך בתהילים, "הרב כבסני מעווני ומחטאתי טהרני" - תרבה בי את הכביסה מהעוונות שלי ותטהר אותי מהחטאים שלי, איך עושים זאת? הוא ממשיך ואומר, "אלמדה פושעים דרכך וחטאים אליך ישובו", כנגד העוונות שעשיתי אלמדה פושעים, כי עוונות זה במזיד ופושעים זה במזיד, ומחטאתי טהרני זה שגגות, אז וחטאים זה השוגגים אליך ישובו. דוד המלך יודע שהעוונות שלו והכפרים יכובסו ויטהורו ע"י "אלמדה פושעים דרכך וחטאים אליך ישובו", ע"י זה שהוא מחזיר פושעים וחטאים בתשובה להשי"ת.
לכן צריכים לדעת, ששלמות התשובה היא להחזיר אחרים בתשובה, ואז נקראת התשובה שלנו מאהבה וזדונות נעשים לנו כזכויות והתשובה הזאת האמיתית והנעלית ביותר.
זה קל להחזיר בתשובה? לא קל, נכון? ניסיתם פעם להחזיר את הילדים, לדבר עם השכנים, זה לא הולך, לא הולך, נכון? קשה מאד. חוצפה ישגה, בלגן בלגן, קשה מאד. אז איך אומרים לנו שזה עצה אם זה קשה? אני אלמד אתכם תיכף איך עושים את זה בקלי קלות.
אבל לפני כן אני רוצה להראות לכם סרט קצר 14 דקות, אמרנו שמי שמלמד את בן חברו תורה אז הוא עושה אותו אדם, נכון? ככה אומר המהרש"א, לכן כל המלמד את בן חברו תורה, אז על כן שימו לב, בתקופה האחרונה אתם שמעתם שיוצאים נגד בני התורה, בני הישיבה, לגייס את כולם, כי אומרים שיש נטל בשויון. 64 שנים הסתדרו בלי החרדים, הסתדרו גם בלי 25 אחוז מהחילונים השמאלנים שלא משרתים, אבל עליהם לא מדברים, אין עליהם חוק טל, אין עליהם, שלא יגרום להם טלטול, הם פטורים, הם צפונבונים, אי אפשר לדבר על צפונבון כי יש לו קשרים בתשקורת, חברים שלו, אבא שלו, סבתא שלו, כולם שם, בגלגלצ ובשאר המקומות ובעיתונות ובהכל, אז במה תדבר? אתה לא יכול לדבר. אבל החרדים זה תמיד השעיר לעזאזאל, כשרוצים להגיע לבחירות אז חייבים לקצור קולות, צריך איזה אישו שעליו מתלבשים ומטפחים את השנאה שיש לאנשים, צריך להוציא את הקצף על מישהו, ואז עם המישהו הזה מצליחים. ככה עשה בזמנו טומי לפיד 17 מנדטים ואחרי זה הוא ירד, כך הבן שלו רוצה לעשות אחריו, ככה עשה ליברמן נגד הערבים, נאמנות, ככה עשו נגד החרדים במפלגות האחרות, וגם עכשיו, היה ברקע בחירות - מיד כולם התנפלו על החרדים, מי יגיד עליהם יותר גרוע. זה מוצדק או לא מוצדק? בואו נראה. אני מראה לכם סרט 14 דקות, ואתם תגידו לי אחרי זה האם ידעתם הכל, האם חשבתם על הכל, והאם כבר ראיתם את הכל. קוראים לסרט "המנצחים". מיהם המנצחים במלחמות ישראל.

המנצחים
הרב: אז יש עכשיו סוגיה, היא נוגעת לחיים של כולנו, האם מגייסים את עולם התורה או לא מגייסים, אם לוקחים אנשים שלא לומדים ואין התורה אומנות שלהם, וזה לא אנשים שהפקירו את כל חייהם של העולם הזה בשביל התורה ומתמסרים רק לתורה, ומוכנים לחיות בעוני, בפת לחם חרבה, אם לא מדברים על אלה אז כל הרבנים כולם לא אמרו שלא לגייס את אלה שלא ל ומדים, ויש מספיק חרדים כאלה ועל אלה לא מדברים, מדברים על לומדי התורה באמת, מי שלא באמת יש לו דין של רדוף, דין של רודף זה הדין חמור ביותר בתורה, אומר החזון איש שהוא רודף אחרי בני הישיבות כשירצו לגייס אותם בגלל הכמויות שהם לא אמיתיות. מי שלא לומד באמת הוא מסכן את כל עולם התורה והעולם כולו.
קצת היסטוריה של העם היהודי שלא ביבי יודע, לא פרס, לא ברק, לא מופז, הם לא מכירים את ההיסטוריה היהודית, הם מכירים את ההיסטוריה רק מהפלמ"ח, אולי קצת לפני כן מהשואה, אבל לא הרבה מעבר לזה, כי את ההיסטוריה של היהודים הם קראו באומות העולם, בשיעורי היסטוריה כמו שמלמדים בבית ספר ממלכתי, אבל אף אחד מהם לא עבר ללמוד את כל התורה שלנו, אף אחד מהם לא קרא את כל התנ"ך, ואם קרא את כל התנ"ך אז לא הבין מילה וחצי מילה לפי התנהגותו, אני לא מדבר שלא קרא את הש"ס, את כל החכמה של העם היהודי, שהיום כבר הדרום קוריאנים לומדים את התלמוד בבלי 54 מיליון איש, ובירדן כבר מוכרים גמרא בירדנית, ופה בבתי ספר עוד לא החליטו בכלל ללמד דבר כזה, אבל את כל התורות והתרבויות של אומות העולם - זה לומדים, יהדות זה מוקצה.
כשקמה המדינה התכוונו שהצבא יהיה כור ההיתוך להפוך את כולם לעיסה אחת ומקשה אחת שכולם יפרקו עול ויהפכו להיות כמו שהמדינה רצתה ציונים שהולכים על פי האירופאים והאמריקאים, אז עכשיו מנסים לעשות את זה בכח החוקים, בגלל שרוצים לבטל את התורה, ורוצים שלא רק לא ילמדו ויבואו לצבא, רוצים שלא ילמדו ויצאו גם לעבודה, ולא רוצים רק שיצאו לעבודה, אלא גם רוצים שלא ילמדו תורה אלא ילמדו ליבה, או אתה הופך להיות כמו גויי הארץ או שאתה לא תהיה. היו אומות שהבינו את המעלה של עם ישראל, שכל ההצלחה של עם ישראל זה בגלל התורה, ולכן הם לא נטפלו להרוג אותם, הם פשוט שרפו להם את התורה, לא רחוק ברוסיה לפני עשרות שנים מנעו מיהודים לעסוק בתורה, מי שנתפס עוסק בתורה שלחו אותו לסיביר, אם רק יגעו בעם ישראל, ביהודים האלה שיושבים בתורה והם מעטים, הם בכלל לא נצרכים, הם גם לא מתאימים, פה הוא תורם את החלק הכי טוב שהוא יכול לתרום לעם ישראל בתמורה של 600 שקל לחודש, אם זה היה להשתמט, אחרי שלש שנים או אחרי הפטור היו הולכים לעבוד בגדול, אבל הם לומדים כל הזמן עשרות שנים בתנאים האלה. אם הרב קניבסקי, גאון ישראל וקדושו יצא במכתב חריף מה שהוא לא רגיל מימיו, להגיד הזהרו על קיומכם, הקב"ה מקפיד שמי שנוגע בבבת עינו - זה שומרי התורה והמצוות הוא מטפל בו אישית.
החזון איש זצ"ל כשבא אליו ראש הממשלה הראשונה מנוחתו שדה בוקר, אז הוא אמר לו, אם אתה יוצא למלחמה, אם אתה מחזיק בנשק יבואו מולך גם כן עם נשק, אם אתה לא בא עם נשק, אתה בא עם הכח האלקי, אתה בוטח בה', תסתכל לדוגמא היום, אם מה הערבים הולכים? אין להם צבא כמו שלנו והם לא פוחדים מאיתנו בכלל. הם באים עם אלה ווקבר אלה ווקבר, הם אומרים את שם ה' ואתה אומר, אף 15, אף 16, מזל"טים, חרטטים, אתה בא עם זה, הם באים עם אלה ווקבר ואתה לא יודע איך לגמור את הענין. הם כנופיות בלי צבא סדיר, אתה יכול להפציץ את אבו אבוהום והם בינתיים מנהלים את המדינה ואת הסדר היומי שלנו. הם קובעים אם אתה תהיה בלחץ, אם תלמד עם הילדים לא תלמד עם הילדים, הם קובעים. בודדים, בודדים. העזרה הכי גדולה של הקב"ה וההבטחה האלקית, אין שום הבטחה בתורה שאם אתה תדע להלחם אז אתה תנצח, יש רק הבטחה אחת "אם בחוקותי תלכו", שמה אני מבטיח את ההבטחה הזאת, אתם תשכבו, מיליארדים יבואו, כלום, כאין וכאפס בשבילי, מלאך אחד ישמיע להם שירה והם ימותו כולם. "אם לא בריתי יומם ולילה חוקות שמים וארץ לא שמתי". כל קיום העולם לא רק של היהודים, סינים יפנים אמריקאים אירופאים, מתקיים בזכות לומדי התורה כי אם לא אין לקב"ה חפץ בעולם. הוא לא ברא את העולם בשביל צ'ז וטראנס ופייסבוק וטוויטר, הוא ברא את העולם בשביל לומדי התורה. וציוה בתורה "והגית בו יומם ולילה".
עכשיו לצערנו הרב יש הרבה משתמטים מהחיוב הזה כולל אלה שקוראים לעצמם פראיירים והם באמת פראיירים שהם לא לומדים תורה, והיום ישראלים אני לא יודע אם הם יהודים, מחליטים שמה שהאומות העולם הכי גרועים ניסו לעשות כדי לבטל את עם ישראל ממהותו הם לוקחים על עצמם את האחריות כדי לשרוד עוד קדנציה, בשביל זה הם מוכים לפרק את כל השדרה של העם היהדוי. מה עם 25 אחוז משתמטים חילונים שדואגים למסור חיילים של צה"ל ולהלשין עליהם להאג שיעצרו אותם באירופה, לא נלחמים נגד החרדים, אתם לא מבינים, אתם תמימים, נלחמים על התורה, רוצים לעקור את התורה. כי מי מחזיק בה? החרדים. אמרתם שויון בנטל בבקשה, אבל יש עוד נטל זה התורה שגם העולם החילוני חוץ מאלה שאני לא יודע אם הם יהודים, צריכים את הרבנים, בלי זה אין ברית, לא כשרות, לא בר מצוה ולא חתונה, לא קבורה יהודית, שום דבר. יותר גרוע מהגויים. מי שרוצה להיות דוקטור חייב ללמוד באוניברסיטה, מי שרוצה להיות רב חייב ללמוד בישיבה ובכולל, אבל יש רק הבדל אחד, דוקטור יכול להיות גם רבי, גם סיני, כל בן אדם בעולם, ורב יכול להיות רק יהודי.
במצרים היו אבותינו היה שבט לוי, ישב בארץ גושן, פרעה הרשע שהטביע את ילדי ישראל ושיקע אותם בטיט כשלא השלימו את המתכונת לבנים, ושהיה שוחט ילדים יהודים בשביל לטבול את עצמו בדמם, להסיר את הצרעת כשהיה מצורע, רוצח ההמונים הזה לא נגע בשבט לוי ונתן להם ללמוד תורה. עם ישראל היו במצרים 210 שנים, 86 שנים היו בשעבוד, עבודת פרך, ואף אחד מהם לא התלונן ואמר אנחנו פראיירים ששבט לוי לומד תורה ואנחנו משועבדים, ולא עוד, אלא שמימנו את שבט לוי ונתנו להם מעשרות, ושבט לוי כשיצאו משם זכו למעלה הגדולה להיות המנהיגים של הדור, והם מורי ההוראה של עם ישראל. ולא רק הם, אומר הרמב"ם, אלא כל אחד מבאי עולם שהבינו מדעו ופרש ועזב את כל החשבונות של בני האדם והלך ונתעסק בתורה הרי זה נהיה קודש קדשים והוא משבט לוי, הוא פטור גם מלצאת במלחמה כי חייבים את הגרעין שישמור על הקיום של עם ישראל ועל הועלם כולו. אם פרעה הרשע הבין זאת, איך אצלנו לא מבינים זאת?
בכל אומה ולשון יש אנשים שהם נקראים רוחניים, שעוסקים בתורה או בדת, להבדיל, כמו אצל הנוצרים שיש כמרים ויש אנשי כמורה, בישופים וכו', כמו אצל הישמעאלים שיש שיחים ויש קאדים ויש כל מיני, ובכל האומות יש אנשים שהם רוחניים, אפילו אצל אלה שהם עובדי עבודה זרה, יש אנשים שהם כהני דת שנמצא במנזרים ובכל מיני מקומות, וכל מדינה ואומה יודעים שהאנשים הרוחניים האלה עוסקים בשלהם והם לא עוסקים בעניני צבא. מי שלומד תורה הוא מועיל לעם ישראל יותר ממי שלוחם. מי אמר את זה? הרב קוק. ז"א גם אלה שסוברים שצריך ללכת לצבא, הרב שלהם אומר שמי שלומד תורה הוא מועיל יותר מהלוחם בקרב, כי גם אלה שנמצאים בקרב צריכים סיוע רוחני.
יהושע נלחם עם 31 מלכים וניצח, משה נלחם וניצח, מי יצאו? אלף למטה אלף למטה, כל שבט נתן אלף, 12 אלף יצאו נגד מאות אלפים, כי על כל אחד שיצא למלחמה היה אחד שעוסק בתורה ומתפלל עליו, והיו חוזרים ללא פגע. ומי יצאו למלחמה? יצאו למלחמה הצדיקים, גם אם היית רוצה להתנדב לא לוקחים אותך. אם אתה היית מדבר בין תפילין של יד לתפילין של ראש, עושה איזה הפסק קטן, אתה משוחרר 21 הביתה. אם בן אדם מדבר בין ישתבח ליוצר אור בתפילת שחרית דיבר משהו שחרור עולמו מהצבא, כי בצבא של עם ישראל צריכים להיות צדיקים שלא יהיה קטרוג עליהם והם יפלו במלחמה.
דוד הלך על פי ה' ובאורים ותומים, כשמהשמים אמרו לו, כשישראל יצאו למלחמות לא לפי אורים ותומים אלא לפי הבנת האסטרטגים מתו 72 אלף בפילגש בגבעה כי לא שאלו את פי ה'. כשהשואלים את ה' ועושים על פיו מנצחים.
מה אמר ה' לגדעון, מה אתה בא לי עם כל כך הרבה, מספיק היה לך שלש מאות איש, מה אתה זה, המלחמה היא שלי לא שלכם, אני לא מתפעל מכמויות, לא מטנקים ולא ממטוסים, אז אתה בא להשוות כח של בשר ודם לכח אלקי? אבל מה בא אליהם המלאך? בא אל יהושע בינון ואמר לו על מה באת? אמר לו לא למדתם תורה, לא למדתם תורה בעיון, וואלק חזר מהקרב הבן אדם עייף הרוג, זה לא כמו פעם אתה יושב בטנק נוסע ובום מפציץ, זה לסחוב חרב כידון וללכת וטח טיח טח טיח, אתה יודע איזה שרירים צריך, רק תחזיק את החרב אתה מתעייף, ואחרי זה אומרים תלמד ובעיון, למה? התורה שאתם לומדים בלילה היא קובעת.
בזמן חזקיה לא היה צבא, לא רק שלא היה צבא, הוא התנגד אפילו למתנה הצנועה שהציע לו סנחריב לתת לו אלפיים סוסים בשביל שייהה פייר פייט לפחות, ועל מה הוא סמך? על התורה שהוא למד את ישראל, הוא הלך לבתי מדרש, במקום ללמד אותם להלחם הוא נתן להם להלחם מלחמתה של התורה, הוא תקע חרב בכניסה, מי שלא יכנס ללמוד, לא לצבא, ידקר בחרב, תוך שלש שנים למדו תורה כל ישראל, וכשנחריב הגיע עם 370 מיליון אמר חזקיה לקב"ה, רבש"ע, אני קיימתי את החלק שלי, אני קיימתי שבחוקותי תלכו, שלש שנים פה אנשים לא זזים, אני תקעתי חרב שהם ילמדו, את שלי עשיתי, עכשיו תעשה את שלך. מה עשה ה'? קיים. "ושכבתם ואין מחריד וחרב לא תעבור בארצכם", ירד מלאך ה' והכה במחנה סנחריב 370 מיליון. זה לא נס זה ברית בין הקב"ה לישראל, זה הבטחה אלקית לעם ישראל, זה לא נס, אם הקול קול יעקב אין ידי עשיו שולטות.

כן אז עכשיו הדברים קצת יותר ברורים, וצריכים לדעת, בלי תורת ישראל אין לנו קיום בכלל. לכן צריך גם וגם, כמו שהיה תמיד במשך כל הדורות. ולא לשכוח ש-3300 שנה הרמטכ"לים זה היו משה רבינו, יהושע בינון, צדיקי הדורות. 3300 שנה! ורוב המלחמות שכשהיינו בסדר חזרנו בלי פגע. הכל ניסים. מלחמת סיסרא היו ארבע מיליארד, באותו יום יצאו למלחמה, באותו יום ניצחו, באותו יום חילקו את השלל, באותו יום אמרו שירה. איך אפשר לנצח ארבע מיליארד ביום אחד? הכוכבים נלחמו ממסילותם. הנה יש הוריקן אייזיק עכשיו, 110 קמ"ש ואמריקה רועדת. כולה וינטלטור עם חול, הקב"ה מפעיל ונטה ומדינות זזות. מחליט שבאירופה הר אחד יעשן, שבועות אין טיסות. רעידת אדמה, האיטי (הייתי) 250 אלף צפרו, צונאמי חצי מיליון צפארו, והכל זה "יגע בהרים ויעשנו" "המביט לארץ ותרעד", בלי הרבה מאמצים. כהרף עין. הנה, וסכסכתי מצרים במצרים וידגתלו, הורגים אלו את אלו, הסורים הורגים את הסורים, לובים הורגים את הלובים, התימנים את התימנים, כל אחד הורג את בני עמו. על זה נאמר "תבוא חרבם בליבם וקשתותם תשברנה".
אבל זה הכל טוב ונחמד, אבל אנחנו עומדים לפני מלחמה גדולה, ואם חס ושלום המזימה לעקור את לומדי התורה מן התורה תתקיים, זה פגיעה בבבת עינו של הקב"ה ועל זה הוא לא ישתוק ותמיד. תמיד שפגעו בלומדי התורה סבלנו צרות, מלחמות, פוגרומים פיגועים הכל. תעברו אחורה ותסתכלו, זה תמיד הולך עם זה יחד.
לכן צריכים להגביר חיילים לתורה, כמה שיותר, חיילים בצבא לא חסר, יש יותר מידי, אבל חיילים לתורה חייבים, ומה שטוב - בחיל ה' מקבלים בכל גיל, לא רק מגיל 18 עד 21, כל הגילים מתקבלים, ושמה זה הנצחון הגדול, שמה זה המנצחים האמיתיים, כי במלחמה צריך זכויות, אם אין זכויות לא מנצחים, צריך ס"ד, הצלחה זה רק מה', אנחנו יושבים פה לכאורה בריאים, נכון? כמה מערכות בגוף עובדות תקינות כרגע שזה נס גמור? ביליונים ביליונים ביליונים של קישוריות שעובדות בתיאום. חרבשה אחת והבן אדם נדפק. אם חלילה יש לו קריש דם קטן, אירוע מוחי קטן, לבלוב קטן בלב, רשרוש קטן, ארוע לבבי, כל מיני חרתת כאלה קטנים, פתאום הבן אדם משובש, כל החיים נתהפכו לגמרי. אבל זה נס, ביליונים של מערכות מתפקדות, כשאתה עולה מדרגות קופץ נוסע ישן מתהפך זז אוכל בולע בתנועה בישיבה, איך הכל? קח מכונית תעשה סיבוב פה שם זה זה, תגמור את המנוע. קח מיקסר, חמש שנים והוא רוקד לך כבר על השיש הולך לאן שהוא רוצה, ואתה? אבלע אטחן לפלף אבלע אטחן לפלף, שבעים שמונים שנה בולע ובשקט, לא צריך גריז, לא צריך שום דבר. מה זה לא נס? מי עשה את זה? צבא ההגנה לישראל? קופת חולים כללית? מי עשה את זה? ה'. זה בן אדם אחד. עכשיו תאגוד את כל האנשים מישראל ותשמור עליהם 3300 שנה, מי עשה את זה? צבא הגנה לישראל? מי מוישלה זוכמכר, מי עשה את זה? כשעם ישראל הלכו עם הקב"ה ועסקו בתורה כמו שהוא רוצה - שמר עלינו, היתה לנו מלכות, שלטנו בכיפת העולם, לא יכלו עלינו. סטינו מן הדרך, התחברנו לגויים, למדנו ממעשיהם, עבדנו עבודה זרה כמותם, נהיינו מודרנים - קיבלנו מלחמות, אבדות, חורבנות, שואות, הכל. כי ה' אמר "אם בחוקותי תלכו" ואם לא - "אם לא תאבו ושמעתם" "אם תאבו ושמעתם טוב הארץ תאכלו ואם תמעלו ומריתם חרב תעוקלו. אז ז"א הכל תלוי בזה, והנצחון והבריאות וההצלחה והס"ד - הכל תלוי בזה.
אז לכן אנחנו החלטנו, לפני ראש השנה, להרבות חיילים לתורה ולהרבות זכויות, ולעבוד את ה' מאהבה - להחזיר עוד יהודים בתשובה לפני ראש השנה, שזה למדנו עכשיו בשיעור שזה הופך אותנו לאוהבי ה' שיהיה לנו זדונות זכויות, על כן החלטנו להפיץ את הסרט הזה המנצחים בתוספת לעוד סרט אחד שמישהו מכם ודאי ראה, זה נקרא הספירה לאחור, שמתאר את כל מלחמת גוג ומגוג שתפרוץ עוד מעט במלחמה הכוללת, עם פצצות האטום וכל מה שיהיה, שני הסרטונים האלה בתוך די וי די אחד בעלות של שני שקלים בהפצה של כמויות, ואנחנו הולכים להפיץ מאות אלפים בזריזות. אז לכן כל מי שרוצה להיות שותף איתנו ולזכות בדבר הזה, להגביר חיילים בתורה ולהפוך את הזדונות לזכויות ולהיות אוהב ה' באמת, מוזמן להשתתף בתרומה של מאה שקלים לחודש, עשרה חדשים, בשביל מאה דיסקים לפחות שיזכה להציל אולי כמה יהודים. אז מי שרוצה זה מכספי מעשר, ויכתוב את שמו ושם אמו ומה הברכה שרוצה, ואני גם אברך אותו בעזרת ה' יתברך בפרהסיא. אז מי שרוצים ירימו את היד, יעברו יתנו לכם, הנה פה הנשים, תן פה לגברים, בא תעזור דדון ויעקב, קדימה בזריזות. ואחרי זה אני יעבור אתכם לשאלות ותשובות ועוד מעניני דיומא.
שאלות למי יש להרים את היד. שאלות. כן הנה הוא מרים את היד שמה בסוף. תעמוד בבקשה שם בסוף.

ש. יש לי שתי שאלות,

הרב: בבקשה

ש. אחת מה אני צריך לעשות בשביל שאשתי תשים כיסוי ראש

הרב: היא פה?

ש. לא לא

הרב: כן

ש. ומאד קשה, ואני כמה שנים עובד על זה לא מצליח

הרב: בצניעות היא הולכת רק זה לא?

ש. היא הולכת בצניעות, יחסית, לא ממש אבל יחסית כן

הרב: הבנתי.

ש. ודבר שני אחרי התענית ארבעים יום אז שעשית, אני קיבלתי על עצמי לעשרים שלשים שנה הבאות כל יום חמישי תענית

הרב: אשריך לחיי העולם הבא

ש. בשביל כי אני מפחד על הילדים שלי, אמנם הם קטנים עכשיו אבל אני מפחד שיגדלו קצת אז יפרקו עול בגלל כל מה שקורה היום בחוץ

הרב: אתה כיוונת לחצי מה שאמר אליהו הנביא. אליהו הנביא מביא בתנא דבי אליהו, שהיה אבא שהיה משתטח שני וחמישי בתענית על הרצפה ובוכה להשי"ת מהסיבה שאמרת שהילדים שלו יהיו צדיקים ויראי שמים ולא תצא תקלה על ידם, ואליהו הנביא אומר שהזה הועיל לו שלמעלה מחמישים צאצאים שהיו לו בחייו, כולם היו צדיקים וקדושים. אז עשית חצי בינתיים, חמישי, הוא עשה גם שני

ש. לא, עשיתי גם שישי אבל הייתי נעלם לגמרי,

הרב: לא אתה לא תתאדה, אל תדאג.

ש. עכשיו לגבי זה, אם יש עוד משהו שאני יכול לעשות בשביל

הרב: כן, זה מה שאני הולך להגיד עכשיו לכולם,

ש. בשביל שהילדים

הרב: אני אגיד לכולם וזה כולל אותך, ולגבי אשתך תתן לו את הטלפון ואני אדבר איתה. רק תכין אותה שהיא לא תבהל

ש. לא לא זה בסדר

הרב: תשמעו יהודים יקרים, אני שואל אתכם שאלה הגברים, מי מכם זכה לסיים את הש"ס, למד את כל התלמוד בבלי? כרגיל. מי מהנשים זכתה לקרוא את כל התנ"ך מבראשית עד דברי הימים ב', את כל התנ"ך? יש פה שתי נשים, יפה. יפה מאד.
תשמעו טוב מה שאני אומר, לא יכול להיות יהודי ויהודיה שלא קראו את התורה לפחות, תגיעו למעלה, ישאלו אתכם ראיתם את התורה שלי? לא. מה עשיתם שם שבעים שנה שמונים שנה, מה, קראנו עיתון, גלשנו באינטרנט, היינו בפייסבוק צייצנו בטוויטר, היה לנו אייפון, לא היה לנו זמן, קראנו עיתון, טמבלויזיה, הקב"ה אומר אז מה, את התורה שלי הנחתם בצד בספריה וניקיתם אבק בפסח ואת כלה שאר קראתם כל יום.
עכשיו בואו אני אגיד לכם, לפני חודש שמעתם חדשות, לפני שנה גם, לפני שנתיים גם, אתם זוכרים משהו? כלום. מה יש לכם מזה? עוונות. תורה קראתם פעם? אתם זוכרים הכל? לא. אבל מה יש לכם מזה - מצוות. וגם כשתגיעו למעלה יזכירו לכם. אז מה שאתה משקיע בתורה לעולם נשאר, מה שאתה משקיע בקריאה של העולם הזה שום דבר לא נשאר, וגם זה לא שכר, כי כתוב "ודיברת בם" ולא בדברים בטלים, אז בשעה שיש לך אפשרות ללמוד תורה ולקיים מצוות ולזכות לחיי עולם הבא שלשם אתה הולך, לשמה אתה הולך, ז"א מיום שנולדנו אנחנו בדרך לאן? לבית קברות. כן. בדרך. נכנסים פה הולכים שם הולכים חתונה בר מצוה טיול פה שם אבל בדרך. מה אתה לוקח בדרך לקראת היציאה, מה אתה לוקח? ופלים לא תקח, מברשת שיניים לא יתנו לך, כסף לא, כלום, שום דבר. מה כן? תורה ומצוות. כמה שהכנת הולך איתך.
אומר החפץ חיים, יגיע בן אדם לעולם האמת, אם הוא למד רק מסכת אחת בימי חייו, ילמדו אותו לנצח רק אותה מסכת. מה זה משעמם, בטח משעמם, מה זה משעמם, כל הזמן אותו דבר. עכשיו זה לא ככה, פותחים אותם, כל הסודות כל הרמזים כל המדרשים הכל הכל, זה לא נגמר, אבל זה רק מסכת אחת. ואם קראת את כל הש"ס, אז את כל התורה שבכתב ובעל פה ילמדו אותך שם, הכל בכל מכל כל. ואז רבי שמעון יסביר לך ורבי מאיר ורבי עקיבא וכולם, כולם כולם כולם כולם. איך אפשר לגמור את הש"ס, אנשים רואים ש"ס נבהלים, אני יכול ללמוד ש"ס מה פתאום. יש גמרא, הגמרא אומרת, ליגרס איניש ואף על גב דמשכח ואף על גב דלא ידע מאי קאמר, תגרוס תגרוס, גירסא גירסא כן, כמו שאומרים התימנים, תגרוס בקריאה אפילו בלי הבנה, אם אתה מבין מצוין, לא מבין גם תמשיך, אפילו שאתה תשכח ואפילו שאתה לא יודע מה אתה אומר, סיימת את הש"ס? בשמים אתה נקרא שבאת עם התלמוד בידך וילמדו אותך את הכל. כמה זמן זה לוקח? שנה אחת. איך מסיימים ש"ס בשנה? כל יום גורסים שבעה דפים, שבעה דפים מסיימים ש"ס. כמה זמן זה לוקח? בין חצי שעה לשעה. כשהדפים קצרים וצרים - חצי שעה עשרים דקות, כשהם ארוכים ונפוחים - שעה. להשקיע שעה מיממה, שנה אחת ולסיים את כל הש"ס ואתה יודע שאתה רגוע ומסודר לחיי עולם הבא. וכתוב "כי בי ירבו ימיך ויוסיפו לך שנות חיים", וכל מילה שאתה מוציא מהפה זה תרי"ג מצוות, כי כל מילה וכל דיבור שלו זה שקול כנגד כל התורה כולה, ואתה בורא 613 מלאכים מכל מילה, ושפתותיהם של התנאים והאמוראים דובבות בקבר, והזכות הזאת שאתה מעניק להם הם יחזירו לך בכפלי כפליים, אז איך בן אדם יכול להפסיד הזדמנות פז כזאת, בין חצי שעה לשעה, במקום לדבר בדברים בטלים ולהסתכל בדברים אסורים, יכול, ולהעשיר את הידיעות, למה שלא יעשה זאת? נמצא באירוע, לא מבין מה מדברים לא יודע על מה, עושה נמנום כאילו הוא נרדם בשביל שלא ישאלו אותו שאלה. ככה אתה מבין מתמצא בכל. שעה ואתה מסודר לחיי עולם הבא.
נשים, רבע שעה, חצי שעה, כל אחת לפי יכלתה, קוראות מבראשית, מתקדמות, איפה שעצרתם - מסמנו, מחר ממשיכות, איפה שעצרתן ממשיכות, תוך מספר חדשים קטן אתן מסיימות את כל התנ"ך, כל התנ"ך אתן קוראות. אז כל התורה אתם יודעים, כל התנ"ך. לגרוס, לגרוס. אתן לא חייבות מפרשים, אתן רוצות בבקשה, לא רוצות - לגרוס, בראשית ברא אלקים את השמים ואת הארץ והארץ היתה תוהו ובוהו וחושך על פני תהום ורוח אלהים מרחפת על פני המים", ככה לקרוא. אמרתי תורה תנ"ך, תורה נביאים כתובים, עד דברי הימים ב'. לקרוא, כן, תהילים זה בתוך התנ"ך תקראי את התנ"ך תגמרי אותו, בשמים תגיעי יסבירו לך הכל. הכל. לקרוא את כל התנ"ך יום אחר יום. הגברים שבעה דפים ביום, הנשים רבע שעה עד חצי שעה. זה הכל. תפסי ספר תתקדמי, זה הכל, שימי אותו בתיק, תמיד תלכי, את בתחנת אוטובוס, עלית לאוטובוס, חיכית בקופת חולים, חבל על הזמן.
היה אחד מגדולי ישראל שסיים את הש"ס בחמש דקות, איך? כל חמש דקות פנויות קרא עוד קצת עד שסיים בחמש דקות את כל הש"ס. היה אחד שסיים בפתיחת ההיכל את כל הש"ס, עד שפותחים ומוכרים, גמר את כל הש"ס. השאגת אריה למד את הגמרא למעלה מאלף פעם, הגאון מוילנא גמר את כל הש"ס כל חודש. הרב קנייבסקי מסיים כל פסח את כל התלמוד בבלי, כל הלמוד ירושלמי ואת הרמב"ם, כל שנה, ואנשים בטלנים, לא יודעים צורת א'. לא עלה בדעתם אפילו, תגיעו למעלה, ישאל אתכם ה', מקרא קריתם? יופי, בא נקרא פסוק תסביר לי. משנה שנית? מה תגיד? גמרא למדת? לא. ספרא, ספרי, תוספתא, מכילתא, למדת? לא יודע מה אתה מדבר. מדרשים, אגדות למדת? מעשה בראשית, מעשה מרכבה, קבלה? כלום. עם הארץ. מה יעשה? טררררר עצה - תגרוס שבעה דפים, יבוא לכם תאבון ללמוד תורה חבל על הזמן. זה יעסיק לכם את הראש, במקום שטויות בראש קודש, תורה, במקום פחמים יהלומים, אושר. ישבתם פה דיברתי פה שעה, החכמתם, נתתי לכם אוצרות, אוצרות, פתרונות איך זוכים לחיי עולם הבא, זה שעה, עוד שעה ועוד שעה, אתם יודעים כמה אתה קונה דעת, כמה הבנה, כמה התמצאות, כמה זכויות, סתם מבזבזים את הזמן.

ש. לא שומעים

הרב: ודאי, קוראים פרשה וממשיכים הלאה, אבל לא נעצרים רק בפרשה, הלאה, נביאים כתובים הלאה, אז עכשיו אני רוצה, אתה ודאי לוקח על עצמך את הש"ס לסיים, עכשיו אני רוצה לראות כמה מהגברים פה יקחו על עצמם לסיים את הש"ס תוך שנה? ז"א עד ראש השנה הבא הם באים לפני הקב"ה, רבש"ע, אני סיימתי את הש"ס בכל שבעה דפים יש מיליונים מצוות, מיליונים! יש מאות מילים בכל דף, ושבעה דפים זה אלפים, תכפיל ב-613 זה תרי"ג, זה יוצא מיליונים מלאכים שנבראים לך מכל יום בין חצי שעה לשעה. מה אתה יכול לעשות יותר משתלם מזה בשעה תגידו לי? ואם תעדיף משהו אחר, מה תענה לקב"ה שיציג לך את החשבון שאמרתי, ויגיד שהעדפת את זה ולא את זה. עכשיו למה אתה מבקש גן עדן, תסביר לו, עבור מה? וזה חמור מאד, כי כתוב "כי דבר ה' בזה", כי אם הוא מבזה את דבר ה' ולא רוצה לאחוז בידו ספר, אתם אומרים כל יום בתפילה, "ותן חלקנו בתורתך" ותן חלקנו בתורתך, ותן חלקנו, וחלקך נמצא בספריה מאחורה ואתה לא מושיט את היד אחורה לקחת את הספר, אתה כל יום אומר "ותן חלקנו", קח, קח, לא לוקח, ותן חלקנו, ותן חלקנו...
אז הגברים, הגברים, מי הראשונים שלוקחים עליהם סיום ש"ס בעזהי"ת, כל ערב יש לי עשרות כאלה. הנה עוד יהודי, שניים כבר, שני יהודים גברים מסיימים ש"ס תוך שנה, הנה השלישי תבורך מפי עליון אשריך ואשרי חלקך. גן יבנה, גם גן וגם יבנה, קדימה. נו, מה אתם מחכים, שמישהו אחר יזכה? לא, שבעה דפים גירסה. אתה קורא את זה, ככה, אדם נמצא במלחמה תמידית כמו שאמרו חז"ל וייצר, ככה אתה קורא, קורא שבעה דפים בקריאה, מה הבעיה? אתה יכול להשקיע חצי שעה שעה ביום, בשביל עולם הבא שלך, שיהיה לך את כל התורה בכיס, תגיע למעלה יש לך את הכל, שווה או לא? תן לי משהו יותר שווה.

ש. לא שומעים

הרב: כן, וגם לא צריך רצוף, אם אתה יכול במשך היום פה עשר, פה חמש דקות ולהמשיך ולהמשיך, מצויין. הרביעי, מי עוד? חבר'ה הצעירים יש לכם סיכוי, יש לכם הרבה זמן, במקום דיסקים של זמרים פסולים - תנגנו לבד. ארבעה גברים בגן יבנה. מהנשים אני רוצה לראות כמה מסיימות תנ"ך? נשים תמיד יותר טובות מהגברים, נפלא הנה, חמש, שבע, שמונה, תשע, עשר 11, 12, 13, 14... 17 17 תראו בשניות, איזה בושות, 17 גברים ו-4 גברים. מה זה? מה זה? 1 7 נשים, אתה גם? אדוני, בן ספונג'ה לספונג'ה תלמד, נו, ארבעה גברים זה בושה. אתה רוצה לשמוע לי לעצה? קח עליך עוד שנה, בעזרת ה' אתה מרים טלפון, אני מסיים את הש"ס אתה מוזמן לסיום הש"ס. עזוב, זה הוא עד שהוא מחליט, יחביבי, לוקח הכל כבד. כאילו העמסנו עליו מדרימה. לא, זה כן, זה לזכותך יזקף, אני אזכור את זה, צלם אותו שיהיה לי תזכורת, תימני תרם פה. לא לא בסדר בסדר. קח עליך את הש"ס, אני אהיה מאושר, תעשה אותי מאושר. נו, אתה והחבר, הנה שניהם. ששה. אשריכם. אשריכם. יאלה עוד ספרדים, קדימה חבר'ה. רק רגע אני יענה לו. ששה גברים, איפה השביעי? אתה לא רוצה יהיה לך ש"ס בשמים? מה הבעיה? מה הבעיה? דרך אגב, מי שאין לו ש"ס יש חוברות בזול ואם לא יש באינרטנט בחינם - ויקיטקסט, בחינם, גמרא מבוארת עם פיסוק, עם סימני שאלה, קושיה תירוץ, קל, טרר אתה גומר. צ'יק צ'ק. כן, ששה גברים יש, יש שביעי עוד אחד? שבעה. הנה הוא רוצה להרים את היד, נו, אתה התכלת, תגרור את החבר'ה אחריך. יש עוד מישהו? לא רוצים? לא רוצים בראש השנה? מה תגידו לקב"ה זכויות, בשמים ירשם קיבלתם את כל הש"ס. עוד מישהו? הנה עוד אחד אשריך, בחור צעיר, בחור ישיבה. תבורך, אשריך. טוב אחרונים ואני מברך את אלה שקיבלו על עצמם. מי האחרונים שעוד לא הצביעו? הנה עוד אחד, שמיני אשריך, תבורך. מי עוד? רבותי, ברכה לכתיבה וחתימה טובה. מי עוד? הנה עוד שניים, אשריכם, עשרה. שני חבר'ה צעירים, יפה מאד. עשרה, עוד מישהו? עוד מישהו? מי שברך אבותינו הקדושים, אתה גם? יפה, 11, אשריך לחיי עולם הבא. עוד אחד, 12, אשריך, עוד בחור צעיר, עוד מישהו רבותי? גם את מצטרפת לתנ"ך? יפה. עוד? מי מי? אמיר מה, לא? זה לא חכמה, ש"ס בכיס קודם כל.
מי שברך אבותינו הקדושים אברהם יצחק ויעקב, משה אהרן דוד ושלמה וכל הקהילות הקדושות הוא יברך את אלה שקיבלו על עצמם ללמוד את הש"ס ואלו שקיבלו על עצמם לסיים את התנ"ך, קודם כל שהקב"ה יאריך את ימיכם בטוב ושנותיכם בנעימים, דבר שני שתזכו להשלים את זה בשמחה ובבריאות, דבר שלישי שהקב"V יתן לכם אהבתו ויראתו. דבר רביעי שיהיה לכם ס"ד במעשהה ידיכם, דבר חמישי שיתמלאו משאלות ליבכם לטובה, דבר שישי שיהיה לכם כתיבה וחתימה טובה, ודבר שביעי שתרוו נחת מכל הסובבים אתכם תמיד אמן.

אמן.

הרב: תגידו וכן למר, אמן. יפה.
אני מברך אתכם שנעבור את המלחמה על הצד הטוב ביותר עם זכויות רבות, זכיתם היום להיות שותפים בהפצת הדיסקים המנצחים והדיסק הנוסף שיהיה מחובר ביחד בעזרת ה' שיועיל ושתזכו לראות פירות מזה, בעלי תשובה, בנים של הקב"ה שמתקרבים אליו בחזרה תמיד. וכל השאר שביקשו ברכות יתברכו בכל מילי דיטב.