טוען...

חיזוקים לעלות בעבודת השם - חלק כה - את מי להאשים? | הרב אמנון יצחק

 בית מדרש 'קהילות פז', בני ברק
 תאריך פרסום: 08.11.2019, שעה: 09:28



נציב יום: אילן שמעון בן אורה נדרה, רפואה שלמה, לא יזדקק לרופאים ולתרופות, הצלחה בלימודים, ופרנסה בתוך כלל עמו ישראל, אמן, א מ ן!!

ממשיכים לחיזוקים בעבודת השם. אמרנו שביד כל אחד ואחד תלוי הדבר אם להיות כמשה רבינו, וכשאר גדולי ישראל שעשו כל מה שהיו יכולים לעשות, והכל תלוי בעצמו ואך ורק בעצמו. את היסוד הזה לומדים מרבי אלעזר בן דורדיא. הדבר קרה לפי כ-1500 שנים, הימים ימי המרד, רומאים הסתובבו בכל הארץ, ודיכאו כל ניצוץ של תורה, וכל רצון טוב לחזור בתשובה. באותם הימים הסתובב לו יהודי בשם אלעזר בן דורדיה ומועקה בלבו.

חוטא היה האיש חוטא גדול מאוד, ונתעורר בו הניצוץ שבקרבו, ורצה לחזור בתשובה לפני ולבקש מחילה על מעשיו הגרועים. אבל איך מוצאים את הדרך לעשות תשובה שלמה? אז כתוב במדרש, הלך אלעזר בין הרים הגבוהים, צעק מנהמת לבו: "הרים! בקשו רחמים עלי!", שומע קול: "עד שנבקש רחמים עליך - נבקש קודם רחמים על עצמנו", {ועל זה יש פסוקים} אנחנו בעצמינו זקוקים לסליחת השם. הבין אלעזר שאין לו מכאן ישועה.

הלילה ירד הלבנה האירה במרום, סביבה כל צבאה רבבות כוכבי אור, "ירח וכוכבים - בקשו רחמים עלי!" נשמעת הזעקה במרחב ההרים, - "עד שנבקש רחמים עליך - נבקש קודם רחמים עלנו גם אנחנו זקוקים לסליחה" כך חוזרת הזעקה ונשנית, לכל מי שניתן להעלות על הדעת, והוא פונה: "בקשו עלי רחמים"! פונה לתהום, פונה אל הגיהינום! לכולם הוא פנה, וכולם השיבו לו את אותה תשובה עצמה: "עד שנבקש רחמים עליך נבקש על עצמנו"

משנכזבה תועלתו למצוא עזר מהסובבים אותו, הגיע להבנה ברורה ואמר לעצמו: "אין הדבר תלוי אלא בי!". למה לבקש עזרה מאחרים? אבקש בעצמי. וקול בכי גדול שהדהד בין הרי הגליל, זעק אלעזר מקירות לבו: "סלח לי מלכי! מחל לי!"", הניח ראשו בין ברכיו, געה בבכייה עד שיצתה נשמתו. ובת קול הכריזה מן השמים: "רבי אלעזר הנך מוזמן לחיי העולם הבא!".

יש להתפלא: האם הוא סבר באמת שההרים והגבעות יכולים לעזור לו? האם חשב לשים מבטחו בירח או בכוכבים? למה עלה על דעתו כי התהום והגיהינום יתפללו עבורו ויתחננו עליו? לפי אברבנאל אפשר להסביר, איך נסביר אתם זוכרים את ההסבר?

ש. (לא שומעים)

הרב: בדיוק, הוא פנה לארבע יסודות שמהם הוא מורכב, אוח, אש, מים, ועפר. {תסתכלו באברבנאל שוב ותבינו} אבל פה מבאר ביאור הדבר, ההרים והגבעות כשהוא פנה אליהם הוא מרמז על ההורים שבאדם. כמו שאבותינו הקדושים נקראו "הרים", והאמהות נקראו "גבעות", אז הוא פנה את ההורים כאילו, מרמז על ההורים. מה פירוש? בקשו עלי רחמים למה? בהתחלה הוא ניסה להטיל את האשמה שכל השחיטות בפעולות שלו הלא מוסריות – זה על ההורים שלו.

"איך נהייתי כזה שאני חוטא? זה הכל בגלל ההרים – ההורים!, אז תבקשו עלי רחמים, אני לא אשם!". אבל ההסבר הזה לא התקבל. אז הוא שוב ניסה להאשים את השמים ואת הארץ, העביר את האחריות לסביבה, האשים את הישיבה ואת האחרים, השמים וארץ - הרוחניות והחברים הגשמיים, גם זה לא נתקבל ונדחה. עדיין התייאש והצביע על היקום כאילו היקום גורם למעשיו, וטען שנולד במזל רע, ולפיכך הוא לא אשם בהתנהגות, גם הטענה הזאת לא התקבלה.

ואז מצא את האומץ והכוח לומר: "בכל אני אשם!, הכל באשמתי, אני לא יכול להאשים אף אחד אני לוקח אחריות על מעשיי!!". ורק אז נתקבלה החרטה, ובת קול הכריזה: "רבי אלעזר הנך מזומן לחיי העולם הבא!". מי שתולה כל הזמן את האשמה, כשהוא היה קטן היכו אותו הרביצו לו לא התייחסו אליו, זרקו אותו, הפלו אותו מהאחים האחרים, הוא מעולם לא יצליח, הוא לא יכול לעשות תשובה, כי תמיד הוא תולה בזה בזה... הוא לא אשם, הוא אף פעם לא אשם,

מי שתולה בסביבה; "אף פעם לא פרגנו לי, לא עודדו אותי, לא זה..." הוא לא יצליח, הכל זה אתה יא חביבי, גם אם נכון כל מה שאתה אומר - אלה הניסיונות שהייתה צריך לעבור בחיים ומהם היית צריך לצאת. מה, אתה יותר טוב מעשו? עשו אומר: "אני כבר מהבטן הייתי ככה, לא הייתה לי בחירה בכלל, אני מהבטן יצאתי ככה מה אתה רוצה? אני כבר שמה חיפשתי עבודה זרה". נו אז הוא יכול לטעון את הטענה הזאת ולצאת נקי?

והוא נחשב כמו יעקב? לא, אתה הסטארט שלך התחיל ככה ויעקב התחיל ככה, הוא יהיה יכול להתקלקל ואתה היתה יכול להיתקן, כל אחד צריך לעשות את העבודה שלו. אין תירוצים הכל זה אתה! מההתחלה עד הסוף זה אתה. את היסוד הזה היה הרב הקדוש בעל ה"דברי חיים" מצאנז זכותו יגן עלינו אמן. אמן!! מסמיך על הפסוק שנאמר לאברהם אבינו "לך לך מארצך ממולדתך ומבית אביך אל הארץ אשר אראך, ואעשך לגוי גדול ואברכך ואגדלה שמך והיה ברכה, ונברכו בך כל משפחות האדמה".

ואלה דבריו הקדושים כלשונם, "פי צדיק" מאמר ז': "לך לך מארצך ממולדתך ומבית אביך אל הארץ אשר אראך" אם אדם מישראל מהרהר בלבו, שהוא מלא כולו מידות רעות, שהגשמיות התגברה בו חס ושלום, אומר לו הקב"ה: "לך לך מארצך... תעזוב את הפחיתות שלך... תתרחק מן התאוות המתגברות... ואל תחשוב כאילו חס ושלום שאי אפשר להתגבר עליהם, כי בודאי אתה יכול להתחזק ולנצח את התאוות". אז לך לך מהארציות שלך, ולך לך זה לטובתך,

אם אתה הולך מכל הארציות שלך מכל התאוות מכל החומר ומכל הגשמיות - אז קודם כל אתה יכול ודבר שני זה יכול ודבר שני זה יהיה לטובתך. ואם אתה תולה הפחיתויות שלך במולדתך, שאתה נולדת לא בקדושה, ולכן קשה להתגבר על החומר, או שאתה מרגיש שאתה נכה רוח, ותולה את זה בבית אביך, "זה החינוך שקיבלתי כאילו" ואתה גם טוען שלא היה לך רבי טוב, לא היה רב שילמד אותך, אילו זכיתי ברבי כמו ימים קדמונים

– אה! לפחות הייתי משיג לפחות שמץ מהקדושה, אבל איפה אפשר למצוא בשנים האלה כמו בשנים הקודמות "רבה, רבי, מורי משהו"? אומר לו הקב"ה: "לך לך מארצך" - מכל הטעונים האלה, "וממולדתך ומבית אביך" - תפסיק עם הטענות האלה, כי אם אתה תרצה באמת להיטיב את דרכך מכאן ואילך "אל הארץ אשר אראך", אני אראה לך באיזה דרך כדאי לך וטוב לך לעבור בה כדי להגיע למה שצריך. אני אראך מה הבעיה?

רק תראה שאתה מוכן, מה אתה תולה כל הזמן טענות, "אני לא זה הם זה הוא זה הם מה זה?" ואם תבוא בטענה "אני נבער מדעת אין לי שכל - "ידוע תדע ואעשך לגוי גדול" - אני אתן בקרבך נשמה גבוה שתסייע לך, ואז תוכל להגיע רחוק בעמלך, עד שתהיה בחינת "והיה ברכה"! תזכה לדרגת מברך! ויקויים בך – "כל היוצא מפיו יעשה". אני אשמע לקול שלך מה שתגיד אני אעשה! אם אתה רוצה אבל. ולא עוד "ונברכו בך כל משפחות האדמה" - כל העולם יצביעו עליך ויאמרו: "זו הדרך לחובה, תלכו אחריו!"

ככה אומר רבי חיים מצאנז זכר צדיק לברכה. על פי אותו היסוד, היה הגאון בעל "ברכת מרדכי" אם ניישב את דברי הילקוט, על בפסוק: "כי קרוב אליך הדבר מאוד בפיך ובלבבך לעשותו". ה"ילקוט" כותב בספר דברים תתק"מ זה לשונו: "פעם אחת היו רבותינו יושבים בבית המדרש ואומרים: "אליהו מהיכן הוא?" יש מהם אומרים: "מזרע לאה", ויש מהם אומרים: "משבט גד", ויש מהם אומרים: "מזרע רחל". וכשהם יושבים ועסוקים,

בא אליהו זכור לטוב ועמד בפניהם, ואמר להם: "רבותי! מפני מה אתם מצטערים? אין אני אלא מזרע לאה". פעם אחת הייתי מהלך בדרך ומצאני אדם אחד, היה מתלוצץ ומלעיג בדבריי, אמרתי לו: "מה תשיב ליוצריך ביום הדין?" אמר לי: "בינה ודעה לא נתנה לי שאקרא ואשנה". אמרתי לו: "בני! מה מלאכתך?" אמר לי: "צייד אני". אמרתי לו: "מי לימדך שתיטול פשתן, ותארגנה מצודות, ותשליכן לים, ותעלה הדגים מן הים?" אמר לי: "בינה נתנו לי מן השמים".

אמרתי לו: "מה ליטול פשתן, ולארוג מצודות, להשליכו לים, לעלות בדגים מן הים, נתנו לך דעה ובינה מן השמים - ודברי תורה שכתוב בהם "כי קרוב אליך הדבר מאוד!" - לא נתנו לך בינה ודעה מן השמים?!" מיד הרים קולו ובכה! עד שאמרתי לו: "אל ירע לך, שכל באי עולם משיבים תשובה זו, אבל מעשיהן יהיו מעידים בהן!". תדע לך את התירוצים האלה וההתחמקויות האלה כל העולם משתמשים בהם בבית דין של מעלה,

אבל תדע לך המעשים שלהם יעידו בהם, "איך היה לך שכל לזה? איך ידעת פה לעשות? ואיך פה אמרת? ואיך הוכחת אותו ולא עשית? איך ידעת פה מה לפסוק? ואיך פה... אההההה אין תירוצים! אין תירוצים. עכשיו שאלה: המעשה הזה טעון ביאור, מסופר שיושבים חכמים בבית במדרש, מצטערים "מהיכן אליהו? מזרע רחל מזרע לאה?" מאי נפקא מינה? למה הם מצטערים? עד שהוזקק אליהו הנביא לבוא לבית המדרש! ולגלות להם: "אני מזרע לאה",

וגם שאלה כזאת בבית המדרש, יושבים ודנים מאיזה זרע אליהו? זה לא ביטול תורה? זה מקום בית המדרש? אחרי שלומדים אתם רוצים לדון, מה אתה אומר, מאיפה אליהו? מה אתה אומר? וגם טעון: מה הקשר בין התשובה של אליהו הנביא לחכמים אודות המוצא שלו לבן המשך הדברים, שפתאום הוא מספר להם על הצייד? איזה שייכות מצא אליהו בין השאלה של החכמים לבין מעשה הצייד? אנחנו כבר אצל ה"ברכת מרדכי"

אכן התשובה היא: שהחכמים סברו שאליהו הנביא זכה לדרגה לה זכה בזכות מוצאו, בזכות הוריו ומשפחתו, ולפיכך ישבו ודנו, "אליהו מהיכן הוא?" מי היו ההורים שלו? שבזכותם הוא הגיע לדרגה הנוראה שלו, מהיכן יצא אליהו הנביא?! מאיפה הכוחות האלה שהוא הגיע למדרגה כזאת?! רצו לתלות את זה בהוריו. על זה השיב להם אליהו: "זה לא משנה מאיזה זרע אני, מרחל או לאה, נכון אני מזרע לאה, אבל לא זה מה שהביא אותי לאן שהגעתי,

אם ברצונכם לדעת איך זכיתי להיות אליהו הנביא? - תמצאו את התשובה במעשה של הצייד. אדם לא זוכה בזכות הוריו, גם לא בזכות נתונים שקיבל מן השמים, נתונים אפשר לקבל טובים, אין בעיה!, רק בזכות המעשים. המעשים שלו הם הקובעים, אפילו צייד פשוט יכול לדעת תורה כמו כל הגדולים. רק אם יעמול! כמו שהוא עמל עם הרשתות! לדוג דגים! הוא יכול לדוג פסוקים, מאמרים, ממרות, הכל הוא יכול לדוג הכל. כל אדם הכי פשוט - יכול, אותה בינה שנתנו לו לשאר הדברים, חוץ משוטה שאין לו בינה - הוא פטור,

אבל כל מי שיש לו שני גרם בינה, בעל שוטה והוא לא שוטה - יכול להיות גדול שבגדולים, אפילו אם אין לו את הנתונים, אבל - השאיפות, הבקשות, התפילות, המאמץ, העמל, הרצון! אין דבר כזה גדול שבגדולים, כבר למדנו הרבה דרשות על זה. אז זאת אומרת: לכן הוא הסמיך להם מיד אחרי שהוא ענה להם מאיזה מוצא הוא - אמר להם: "אבל זה לא קובע כלום, מה שקובע זה המעשה כמו הצייד!". אין סיפורים, יש בינה אין בינה, יש ישיש אתה יכול להיות, כמו שנתנו לך לזה גם לזה,

לכן רבותי! כל אחד שידע, יגידו לו את הסיפור של הצייד עוד פעם למעלה, מי נתן לך בינה לזה? שאתה תעשה זה וזה וזה וזה... אותו דבר, אותה בינה ויותר מזה. פה לא בטוח שיתנו לך סייעתא דשמיא שתהיה יותר מצייד, לא בטוח. אבל פה בתוך התורה - כל מה שתבקש ברוחניות יתנו לך, כל מה שתבקש!, אם זה אמיתי - יתנו לך, אין דבר כזה שהשם מונע כלים בשביל להתקרב אליו. שבת שלום.

"רבי חנניא בן עקשיא אומר: "רצה הקב"ה לזכות את ישראל, לפיכך הרבה להם תורה ומצות, שנאמר: "השם חפץ למען צדקו יגדיל תורה ויאדיר".

  •    שיתוף   

הכרת הטוב לרב שליט"א

  • 12.11 11:25

    מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.

  • 12.11 11:24

    מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.

  • 12.11 11:23

    בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.

  • 12.11 10:42

    מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.

  • 12.11 10:42

    "אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.

  • 12.11 10:41

    רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.

  • 12.11 10:40

    לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.

  • 11.11 20:38

    לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!

  • 11.11 19:55

    בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.

  • 11.11 19:54

    לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.

יוצרים קשר עם שופר

 משרדי שופר

 03-6777779

 דואר אלקטרוני

 [email protected]

 מספר פקס

 03-6740578

 שופר קול

077-353-2243 או 8724*
לשידור חי יש ללחוץ כוכבית (*) ואז 0

תגובות, ראיונות ופרסומים אחרונים בתקשורת

קליפים וסרטונים