הקנין מחבר המתנה לא! | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 05.07.2020, שעה: 08:36
נציב יום: לע"נ יוסף בן מרים, מנוחתו עדן אמן, ולהצלחתנו לרומם את האמת ולהשפיל את השקר, את ביבי במהרה בימינו אמן, אמן!!
בארנו בפרק הראשון שבשער הראשון שיש הבדל גדול בין מתנה ובין קנין. הקונה דבר ובפרט אם המשתדל הרבה בקנינו הרי זה מחובר עמו. אבל המקבל מתנה מחברו מבלי להשתדל כלל להשיגה - אינו מחובר עמה. ועוד נתבאר שם: אי אפשר לאדם לקנות שום קנין אלא אם התנהג כאילו עומד בפרשת דרכים ובידו לבחור. זאת אומרת: יש לו בחירה אם לקנות או לא, כאשר הוא מחליט לבחור בזה הקנין על ידי בחירתו - הוא קונה אותו.
ובפרט אם הוא יותר נוטה לא לקנות אותו, ודוחה את הנטיה הזו ומכריע לבחור בקנין הזה - הרי בודאי שקונהו בקנין גמור. זה ההבדל בין רחל ללאה, רחל היתה ליעקב מתנה, לאה היתה ליעקב קנין. לאה קנתה את יעקב בדמים, היינו בדמעות ששפכה כמים. ועוד שהרי לאה היתה במצב שכאילו עומדת בפרשת דרכים, ובאמת גם עמדה בפרשת דרכים
והיתה שואלת על עשו ועל יעקב. מכיוון שהיא לא ידעה למי היא תינשא: "האם הגדול לגדולה והקטון לקטנה? לעשו או ליעקב?"
והבחירה היתה בידה, והיא בחרה ביעקב, ובזה קנתה לאה את יעקב ונתחברה אליו ביותר. ועוד שהיא היתה מזומנת להינשא לעשו, והיא מאסה בו בדרכיו ובחרה ביעקב, למרות שלמדנו שהיה לה נטיות אל החומר, ובזה היא קנתה אותו את יעקב והיא התחברה אליו ביתר שאת, ומצד אותו דבקות גמורה היא גם נקברה עמו במערת המכפלה. כמו שאמרו רבותינו הקדושים בזוהר הקדוש בפרשת ויחי פרק כג': ואמרו במדרש:
"תנא רבי שמעון: "לפי שזלזלה בצדיק לפיכך אינה נכנסת עמו בקבורה". זאת אומרת:
כשרחל אמרה לה ללאה (בראשית ל, טו): "לָכֵן יִשְׁכַּב עִמָּךְ הַלַּיְלָה" אמרה: "עימך הוא דמיך עימי לית הוא דמיך" אמרה לה: "עימך הוא ישן ועמי הוא לא ישן". הכוונה כי הסיבה שרחל אמנו ויתרה אל החיבור עם יעקב אבינו תמורת הדודאים, מצד שרחל היתה מזומנת כבת זוג של יעקב מששת ימי בראשית, וזה בגדר מתנה ולא בגדר קניין, וכיוון שבימי חייה לא קנתה את יעקב בקנין גמור, כמו הדמעות והתחנונים או אופנים אחרים של קניין,
כמו שעשתה לאה ממילא כאשר הסתפקה אם לקחת את הדודאים או לוותר על יעקב - נטלה את הדודאים תמורת יעקב. וזה שויתרה על יעקב תמורת הדודאים - ראיה שאינה מחוברת אליו בתכלית השלמות, והסיבה כמו שהסברנו שלא קנתה אותו בקנין גמור, לכן לא זכתה להיקבר עמו. ומה שאמרו: "שאינה נכנסת עמו לקבורה" - זה לא קנס, שהעדיפה את הדודאים על יעקב אלא זה סימן וראיה שהחיבור ליעקב לא היה בתכלית השלמות כיוון שמעולם לא קנתה אותו.
אמרו חכמים זכרונם לברכה: "וקנה לך חבר" על זה כתב רבינו יונה, ומה שאמר "וקנה לך חבר" בלשון קניה רוצה לומר, שאם לא ימצאנו בחינם יקחנו בכסף, ויבזבז נכסיו כדי להשיג חבר טוב, או שיקנהו בפיוס דברים ובלשון רכה, ואלך יקפיד בדבריו, ויסבול אמרי פיהו, ואף שיאמר דבר נגדו - אל ישיבהו מענה, שאם לא כן לא יישאר עמו באהבה כי דעות חלוקות הם. אז הוא לא יקנה את החבר. הרי לנו מפורש שאין החבר נקנה אלא בכסף הרבה ובסבלנות גדולה.
וברצות האדם לקנות חבר לפעמים דעתו נוטה להימנע מלקנות אותו, וכשהוא דוחה את הנטיה הזו ומחליט לקנות את זה החבר - בזה הוא קונה אותו בקניין גמור. ועוד אמרו באבות דרבי נתן ח, ג: "וקנה לך חבר" כיצד? מלמד שיקנה האדם חבר לעצמו, או שיאכל עמו וישתה עמו, ויקרא עמו וישנה עמו", וישן עמו כמו בחורי ישיבה, "ויגלה לו סתריו סתר תורה וסתר דרך ארץ". ויתכן שבחרו דוקא לומר לשון קנין "וקנה" ולא בלשון אחר,
מטעם שחבר נקנה בכסף הרבה ובסבלנות גדולה, וכל הקונה דבר בהשתדלות מרובה - הרי הוא מחובר עם קניינו חיבור גמור. ובפרט אם דעתו נוטה שלא לקנותו ומתגבר בזאת הנטיה ומתחבר באותו קנין - ודאי שהוא מחובר עם זה חיבור גמור באופן שאין חיבור גדול מזה. לכן אמרו חכמים זכרונם לברכה באבות דרבי נתן שיקנה אדם לעצמו חבר כזה שיאכל עמו וישתה עמו, ויקרא עמו וישנה עמו, וישן עמו יגלה לו סתריו כי באופן כזה הרי הוא חברו הקנוי לו לגמרי.
ונראה שזוהי הכוונה של חכמים זכרונם לברכה בספרי בפרשת ניצבים וילך בפסקה ב' שמה בפסוק אומר (במדבר כז, יח): "וַיֹּאמֶר השם אֶל מֹשֶׁה קַח לְךָ אֶת יְהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן", "קַח לְךָ"? אין קַח לְךָ אלא לקיחה. לפי שחבר לא נקנה אלא בקושי קשיים. מכאן אמרו: "יקנה אדם חבר לעצמו להיות קורא עמו, שונה עמו, אוכל עמו, שותה עמו וגולה לו סתריו", הביאור של הדברים הוא: "קַח לְךָ" בלשון לקיחה המשמעות היא קניה.
כמו שאמרו בקידושין ב: "דקיחה אקרי קניין", והוכיחו מזה: שאין חבר נקנה אלא בקושי קשיים, שהרי כשאדם צריך לקנות קניין בקשיים ומתגבר על כל הקשיים ובוחר בקניין, הרי קנה הוא בקנין גמור והוא קנהו קנין גמור חיבור אשר אין גדול מזה. על כן אמרו: שהחבר שהאדם יקנה לעצמו יהיה כזה שהוא יהיה קורא עמו ושונה עמו ואוכל עמו ושותה עמו וישן עמו וגולה סתריו.
יש זוגות שלא הלך להם קל, היו התנגדויות מצד ההורים מצד זה זה או שניהם, והם בכל אופן רצו אחד את השני, הקניין הזה, הנישואין האלה סופם להצליח יותר מאלה שבאו בקלות, למה? כי הקנין הוא קנין גמור, נלחמו על הקנין הזה. אז זאת אומרת: כל דבר שיש קושי ויש התנגדות ואתה הולך בכל אופן על מנת לקנות את הדבר - הקנין גמור. כתוב בבראשית מח, טו: "הָאֱלֹקִים הָרֹעֶה אֹתִי מֵעוֹדִי עַד הַיּוֹם הַזֶּה"
מבאר הרמב"ן: יתכן "הָרֹעֶה אֹתִי מגזרת (משלי כז, י) רֵעֲךָ וְרֵעַ אָבִיךָ אַל תַּעֲזֹב". מה זה "הָאֱלֹקִים הָרֹעֶה אֹתִי"? זה לא רועה אותי כמו שרועה עדר וכבשים, אלא רועה מלשון רעות, רעות חברות. יש פסוק במשלי כז' י': "רֵעֲךָ וְרֵעַ אָבִיךָ אַל תַּעֲזֹב" הכוונה לקב"ה. היינו יעקב אבינו אמר "הָאֱלֹקִים הָרֹעֶה אֹתִי" השם יתברך היה תמיד כמו רע חבר מעודי עד היום הזה. העניין הוא כמו שאמרנו, החבר נקנה אלא רק בקושי קשיים,
וברצות אדם לקנות חבר דעתו לפעמים נוטה לא לקנות אותו, ובדחותו זאת הנטיה ובוחר בקניה של החבר - בזה קונה הוא קנין גמור. ומכאן ואילך הוא מחובר עמו חיבור גדול שאין גדול מזה. כיוון שעל יעקב אבינו עברו כל כך צרות רבות ורעות יותר מאשר על אברהם ועל יצחק. ועל זה נאמר בתהילים כ' ב': "יַעַנְךָ השם בְּיוֹם צָרָה יְשַׂגֶּבְךָ שֵׁם אֱלֹקֵי יַעֲקֹב", אלוקי אברהם אלוקי יצחק לא כתוב, אֱלֹקֵי יַעֲקֹב - "יַעַנְךָ השם בְּיוֹם צָרָה יְשַׂגֶּבְךָ שֵׁם אֱלֹקֵי יַעֲקֹב" אם יש לעם ישראל צרות אז הוא ישגב אותך מהם,
ואיך הוא נקרא? שֵׁם אֱלֹקֵי יַעֲקֹב, כמו שהוא הציל את יעקב, מצרת דינה, ומצרת לבן ומצרת יוסף, צרות! צרות צרות, כל הזמן בצרורות. אז לכן עם כל הצרות המרובות, לא פסק יעקב אבינו מהדבקות מהקב"ה, ובזה הוא קנה את השם יתברך כביכול, עד שהקב"ה היה לו רע. הָאֱלֹקִים הָרֹעֶה אֹתִי מלשון רעות, וגם מובן בזה מדוע דוקא השתמש בלשון שמשמעותו רעות, "הָאֱלֹקִים הָרֹעֶה אֹתִי מֵעוֹדִי עַד הַיּוֹם הַזֶּה".
בדרך כלל לאדם שיש צרות והוא לא מבין על מה, והוא בסדר והוא כשר, אז יש לו אולי טרוניות וכל מיני דברים, ולפעמים אצל אנשים יש הרהורים,
- "אתה יודע אם זה ככה אז עזוב אותי וכל הקשקושים" ...
לא אצל אנשים גדולים אבל אצל אנשים קטנים. אבל ליעקב אבינו לא היו הרהורים אחר מידותיו של הקב"ה, וזה חיבר ודיבק אותו עוד יותר ועוד יותר. זאת אומרת: כשהנטיה ההיא על ידי הייסורים הבן אדם כאילו נדחה, כאילו הקב"ה דוחה אותך, נותן לך ייסורים זה לא כאילו מקרב, זה מרחיק, אבל זה בעצם המקרב למי שבאמת מבין שהייסורים הם למטרה טובה בשביל לרומם את האדם ולהרבות את הדבקות והחשיקה.
משל למה הדבר דומה? אחד שאוהב אישה ורוצה להתחתן, והיא כל פעם מנסה להגיד לא שזה לא יצלח וזה לא ילך, והוא עוד יותר מתאמץ עוד יותר להוכיח את אהבתו ועוד ועוד עוד. זאת אומרת: כמה שיש יותר קשיים ככה הדיבוק יותר והקנין יותר גמור. אז מכאן אנחנו למדים שהתורה אומרת לנו: "וקנה לך חבר" בסופו של דבר צריך שהקנין יהיה קנין אמיתי, קנין אמיתי פירושו של דבר שכמעט כל מעשה ומעשה הוא עושה אתו יחדיו.
ממש, זה כמו קנין, כמו שאדם קנה משהו אז הקנין לא נפרד ממנו, זה קנוי לו. אדם קנה בית - הוא לא נפרד ממנו, תמיד שעתו על המקום, הוא תמיד נמצא שם, הכל שם. זאת אומרת: גם חבר, צריך לבחור חבר טוב באמת שהוא ראוי לקנותו, וצריך לעשות הכל, אז מזה יאכל אתו ישתה אתו, הוא מזמין אותו הוא משקיע עליו כסף, הוא משקיע כן בו רוצה לקנות אותו כחבר. אם זה הולך בחינם - הנה מה טוב. אבל מה שבא בחינם הולך גם בחינם.
אבל אם זה בא בקנין - אז קשה, לא מוותרים על הקנין, עד שקונים משהו טוב אז לא מוותרים עליו. וזה אותו דבר לגבי הבורא יתברך, אדם יכול לקנות את הקב"ה קנין גמור, כמו שיעקב אבינו - עם כל הייסורים וכל הצרות והכל והכל - הוא קורה לקב"ה רע! רע "לְמַעַן אַחַי וְרֵעָי" (תהלים קכב, ח) רע מה זה רע? אמרו לנו חבר, אמרו קנה חבר, אז יעקב קנה חבר הכי טוב - את הקב"ה! השם יזכנו גם כן להיות מחוברים לקב"ה שנוכל להגיד: "הָאֱלֹקִים הָרֹעֶה אֹתִי מֵעוֹדִי עַד הַיּוֹם הַזֶּה" אמן ואמן, אמן!!
"רבי חנניא בן עקשיא אומר: "רצה הקב"ה לזכות את ישראל, לפיכך הרבה להם תורה ומצות, שנאמר: "השם חפץ למען צדקו יגדיל תורה ויאדיר".
מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.
מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.
בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.
מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.
"אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.
רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!
בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.
