אעירה שחר - חלק ג - כתרה של תורה | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 14.03.2022, שעה: 07:50
תוכן ענינים;
פרק שני - כתרה של תורה: מעלת הלימוד בלילה;
הטעם הראשון - נר ד' נשמת אדם;
טעם שני- קדושתה של התורה;
טעם שלישי - הכנעת הקליפות;
תוכן ענינים;
פרק שני - כתרה של תורה: מעלת הלימוד בלילה;
הטעם הראשון - נר ד' נשמת אדם;
טעם שני- קדושתה של התורה;
טעם שלישי - הכנעת הקליפות;
לע"נ
יחיא זכריא בן עוואד ז"ל
ורומיה בת סאלם ז"ל
- - - אין זו הדרשה! אלא עיקרי הדברים מתוך הספר 'אעירה שחר' באדיבות הרב המחבר שליט"א - - -
פרק שני - כתרה של תורה: מעלת הלימוד בלילה;
אחת המעלות הגדולות ביותר המוזכרות בחז"ל בעניין לימוד התורה, היא מעלת לימוד התורה בלילה, ובאמת, כל אדם שמתבונן יכול להבחין בכך. שישנם שעות ביממה אשר בהם מוחו צלול ופתוח לקלוט את הלימוד ולהבין אותו בקלות. לעומת זאת ישנם שעות אשר בהם הוא מתקשה יותר בהבנת הלימוד, וכאילו מוחו תפוס וכמעט שאינו מצליח לקלוט את החומר הנלמד. וזאת אפילו כאשר אינו נמצא במצב של חוסר שינה או חולשה וכדומה.
והטעם לזה הוא מפני שהתורה הקדושה איננה כשאר מדעי העולם וחכמות הגויים שהן חיצוניות ונפרדות לעצמן כביכול. אלא התורה הקדושה היא חכמה רוחנית וכל כולה אלוקות, וכדברי הזוהר הקדוש שקובע, שהתורה, ה' יתברך, ועם ישראל הינם דבר אחד. וזאת מפני ששלושת הדברים האלו הינם רוחניים לגמרי, וממילא יכולים להיות בשרשם דבר אחד ממש. לכן, כשם שאנו יודעים ומבינים שאין לנו שום תפיסה והשגה בבורא עולם ובגדולתו, כי לגדולתו אין חקר, כך אין לנו שמץ של השגה ברוחניות התורה ובעמקיה - אשר היא ארוכה מארץ מידה ורחבה מני ים. וכך גם אין לנו השגה בגדולת ומעלת עם ישראל, שבכל יהודי ישנה נשמה אלוקית החצובה מתחת כסא הכבוד.
תורה רוחניות בזמן רוחני והנה, ישנו זמן ביממה שבו הרוחניות שולטת יותר בעולם, והגשמיות הבאה מצד העולם כולו פוחתת ומתמעטת, וכמו כן, גם לאדם בעצמו ישנם זמנים ביממה אשר בהם הרוחניות שבו גוברת יותר, ויש זמנים אשר בהם היא מתמעטת. ומכיוון שהתורה היא רוחנית, כל מי שחפץ להצליח בלימודו, דהיינו להבין היטב את לימודו ולזכור את הלימוד לאורך ימים רבים, עליו ללמוד תורה בזמנים בהם הרוחניות בעולם גוברת והגשמיות פוחתת, הן מצד העולם והן מצד האדם עצמו - דהיינו מצד נשמתו.
וכאשר האדם יעסוק בתורה בזמנים בהם הרוחניות גוברת, הרי שכל שעה תיהפך ל"שעת איכות" בה הוא יוכל להגיע לשיאים גבוהים מאד, הן בהבנת הלימוד במהירות ובקלות רבה, והן בזכירת הלימוד לאורך ימים ושנים רבות, והן בחידושים נפלאים שיוכל לחדש בתורה, שיעלו לו בעת לימודו שיתחדשו ויעלו במוחו בשעה זו. וכמובן, שעל ידי זה יוכל האדם לזכות ל'קניין התורה' ולכתרה של תורה הזמן המובחר והמסוגל וחז"ל גילו לנו, שהזמן המסוגל והמיוחד מכל שעות היממה ללימוד התורה הקדושה הוא מחצות הלילה עד הבוקר, שלכן כל הלומד בשעה זו יזכה שיפתח מוחו להבין בקלות ובמהירות את כל מה שלומד. כמו כן יזכה לזיכרון חזק, שלא ישכח את מה שלמד. עוד יזכה, שיתחדשו לו חידושים נפלאים גדולים ועצומים בלימודו. כמו שכתוב במסכת עירובין (דף ס"ה:) "אמר רבי שמעון בן לקיש לא נברא הלילה אלא ללימוד התורה"-מסבירים ה'תוספות', שאף על פי שרב יהודה אמר שלא נברא הלילה אלא לשינה, זהו רק בלילות הקיץ שבו הלילות קצרים מאוד, אבל בחורף שבו הלילות ארוכים יישן עד חצות, ומחצות הלילה יעסוק בתורה, ועל זה אמר ריש לקיש, שלא נברא הלילה אלא ללימוד התורה. ועל זו הדרך ביאר גם הגר"א זיע"א. וכן פסק השולחן ערוך בחלק יורה-דעה' (סימן רמו סעיף כ"ד), בזו הלשון:"מי שרוצה לזכות בכתרה של תורה, יזהר בכל לילותיו ולא יאבד אפילו אחת מהן בשינה, באכילה ושתיה ושיחה וכיוצא בהם, אלא בדברי חכמה ותלמוד תורה: הגה - כי אין אדם לומד רוב חכמתו כי אם בלילה.
ויש לאדם להתחיל ללמוד בלילה מט"ו באב ואילך, ומאן דלא מוסיף יסיף". וכך פסק השו"ע גם בחלק 'אורח-חיים', סימן רל"ח, שצריך ליזהר בלימוד התורה יותר משל יום והמבטלו עונשו מרובה. וכתב ה'משנה ברורה' הטעם:מפני שלא נברא הלילה אלא ללימוד התורה, לכן ענשו של המבטל תורה בלילה, מרובה משל המבטל תורה ביוםוכך היו נוהגים למעשה כל חכמי התלמוד בזמנם כמו שמוכיח השל"ה הקדוש (חולין דרך חיים סימן כ"א) מהמעשה שהיה עם רבי עקיבא (ברכות דף ס' ע"ב), שהיה הולך בדרך ולא מצא היכן ללון בלילה ויצא ללון בשדה.
והיה עמו חמור ותרנגול ונר, ומבאר רש"י שלקח עמו תרנגול כדי להקיצו משנתו, והנה ידוע הדבר, שהתרנגול דרכו לקרוא בקול בחצות הלילה, כמ"ש בזוהר (לך לך דף צ"ב) ומכאן, ומעוד מעשיות רבות בפרט בזוהר הקדוש, המספרים על חכמי התלמוד שתמיד היו קמים בחצות הלילה לעסוק בתורה כאשר הם מתעוררים מקריאתו של התרנגול, אנו לומדים שהיה דרכם והרגלם של כל חכמי התלמוד לישון מוקדם ולקום ללמוד תורה מחצות לילה עד הבוקר. ובאמת, כאשר נעיין בקורות חייהם של חכמי ישראל לאורך הדורות ניווכח לראות שבשעות אלו היו כל חכמי התלמוד התנאים והאמוראים רגילים לעסוק בתורה ועל ידי זה הגיעו לדרגתם העצומה בתורה הקדושה, כאמור לעיל, שהלילה הוא הזמן המסוגל ביותר לזכות בו לכתרה של תורה. והנה עלינו להתבונן ולהבין מה המיוחד בשעות אלו של מחצות לילה ועד עמוד השחר, שלכן זה הזמן המסוגל ללימוד התורה הקדושה וקניינה, ונביא בכאן שמונה טעמים וסיבות לזה.
הטעם הראשון - נר ד' נשמת אדם;
כתב ה'חסד לאברהם' (מעיין כ"ב): "הנה עיקר הבנתו והתחכמותו של האדם הוא מצד הנשמה שבו וכשמגיע הלילה מיד בצאת הכוכבים יוצאת נשמתו של האדם ועולה לשמים למסור דין וחשבון על כל מעשיו אשר עשה בכל היום כולו, ולכן מצאת הכוכבים עד חצות הלילה קשה לאדם להבין את תלמודו ולהתחכם בתורה. ובחצות הלילה נשמתו של האדם חוזרת אליו כמו שכתוב בזוהר הקדוש, בפרשת במדבר ממילא מובן, מדוע התורה שהאדם לומד מחצות הלילה עד הבוקר, היא במעלה גדולה, והאדם יכול בקלות להבינה ולזכרה - זה הכל מצד הנשמה שבו שחזרה אליו בחצות הלילה כשהיא מחודשת ונקיה.
טעם שני- קדושתה של התורה;
כותב המהר"ל (נתיב התורה פ"ד): הנה כיון שהתורה היא רוחנית לכן כדי להבינה ולזכרה ולזכות לקניין התורה, צריך האדם להכניע ולשבר את כל גשמיותו לגמרי ולכן הלומד בלילה שבזה הוא משבר את תאות השינה שהיא אחד משישים במיתה (מסכת ברכות דף ס') והוא שורש ומקור כל כל הגשמיות - בכך הוא מכניע את כל גשמיותו ולכן הוא זוכה לתורה שהיא רוחניות.
וכמו כן הלילה מסוגל מצד מימד הזמן שבו, מפני שבלילה כל בני העולם ישנים ונחים מהבליהם ולכן האויר בעולם כולו רוחני ונקי מהבלי עוה"ז ומפני כך הזמן הזה שבו האויר בעולם נקי ביותר הוא מסוגל ללימוד התורה הקדושה שהיא רוחנית.
ולכן הלימוד בזמן הזה מסוגל מאד הן מצד האדם עצמו ששיבר את כל גשמיותו שהיא השינה - שהיא שורש כל הגשמיות והן מצד הזמן שהוא רוחני ונקי ולכן בשעה זו יכול האדם להגיע להישגים גבוהים מאוד בלימוד התורה הקדושה.
טעם שלישי - הכנעת הקליפות;
כתב הגאון רבי חיים פלאג'י זיע"א (תוכחת חיים פרק ג') על פי דברי הזוהר הקדוש כפי שמבאר האר"י ז"ל, המסבירים שכל הקושיות שיש לאדם בעת לימודו באים מאחיזת הקליפות בנשמתו של האדם כידוע, ומכך באה גם השכחה לאדם. כי הזיכרון הוא מצד הקדושה והשכחה היא מצד הקליפות כידוע. לכן הלומד לאחר חצות הלילה, שבכך הוא משבר ומכניע את כל הקליפות והטומאה מנשמתו, כמו שכתוב בזוהר הקדוש (לך לך דף צ"ב) זוכה להבין את כל לימודו ואף אינו משכח את תלמודו, כי אין נאחזים בו הקליפות בשעת לימודו.
ומוסיף הגר"ח פלאג'י שרמז נפלא לכך יש בסמיכות הפסוק (תהילים קיט):"חֶבְלֵי רְשָׁעִים עִוְּדֻנִי תּוֹרָתְךָ לֹא שָׁכָחְתִּי", לפסוק (שם):"חֲצוֹת לַיְלָה אָקוּם לְהוֹדוֹת לָךְ עַל מִשְׁפְּטֵי צִדְקֶךָ", לרמז ולומר שעל ידי קימת חצות ללימוד התורה לא ישכח האדם לעולם את תלמודו, כדברי הזוהר והאר"י ז"ל, שהלומד בשעה זו הוא מכניע את כל הקליפות אשר מהם באים כל הקושיות והשכחה, וזוכה לקנין התורה בשלימות.
ובהקשר לכך ישנו סיפור נפלא שסיפר אחד הרבנים שליט"א, שידיו רב לו בתחום החזרה בתשובה, וחלק רב מהמהפכה אשר מתחוללת באיזור מגוריו ואף מחוצה לו בכל רחבי הארץ נזקפת לזכותו, בזכות שיעוריו הרבים הנאמרים לציבור הרחב במתק שפתיים ובחן רב.
והנה הרב הזה ידוע באזור מגוריו לבקיא עצום בכל חלקי התורה הקדושה, כאשר כל שאלה שישנה בביהמ"ד, באים מיד לשאול אותו והוא משיב על אתר תוך כדי ציון מראי מקומות - מתוך זכרון מדהים.
והנה באחד הימים פנה אחד התלמידים לרב ושאלו: כיצד הרב הטרוד כה רבות עם הציבור הרחב המתדפקים על דלתותיו ובשיעוריו הרבים ברחבי הארץ, זוכר כה טוב את לימודו? ומתי הספיק הרב ללמוד כ"כ הרבה ולחזור על כך פעמים כה רבות עד שכל שאלה ששואלים אותו הרב מיד עונה תוך כדי ציון המקום והסעיף? השיב לו הרב: תדע לך שבצעירותי עקב נסיבות מסוימות הוכרחתי להיות נעור בלילות, כאשר את הזמן הפנוי הייתי מקדיש ללימוד התורה הקדושה. והנה למרבה הפלא נוכחתי לראות שאת כל מה שאני לומד בשעות הלילה אני זוכר היטב ואיני שוכח אף כעבור זמן רב, וזה לעומת הלימוד בשעות היום שאותו אינו זוכר כל כך טוב כמותו.
לאחר שנוכחתי לראות בסגולתם הרבה של הלילות, קבעתי את עיקר זמן לימודי בשעות אלו - שמחצות לילה עד הבוקר, ואף לאחר שהסתלקו הסבות להיות נעור בלילה, המשכתי ללמוד בחצות הלילה במסגרת 'כולל חצות', וזה הסוד של הזיכרון הגדול שאתם רואים אצלי כאשר הכל בזכותו של הלימוד בלילה אשר בזכותו אני זוכר כ"כ הרבה. ברוך השם!
לשמיעת שיעור זה ושיעורים אחרים בטל' 02-3724787
וכן ניתן לקבלם במייל [email protected] .
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).
הרב אמנון היקר והאהוב זה פשוט מרשים, תודה רבה ששיתפתם אותי בזה... מעבר לטכנולוגיה המדהימה, יפה לראות איך אתה רותם את הכלים הכי מתקדמים כדי להנגיש את שיעורי התורה והמסרים שלך לעולם כולו... ניכר שב"ה אתה תמיד צעד אחד קדימה לפני כולם... וואוו היכולת להפיץ את התכנים בכל השפות היא פריצת דרך של ממש בזיכוי הרבים...הרב המון הצלחה עם ההפצה בחו''ל, יהי רצון שתזכה להפיץ את המעיינות בכל העולם ושהפרויקט יזכה להצלחה גדולה אמן, הדיבוב והנראות ברמה גבוהה ביותר, המשעשע במיוחד היה לשמוע את הרב מדבר בסינית וברוסית נפלנו מצחוק... גם ספרדית... להתפעל כמה זה נראה אמיתי... מעריכה ששיתפתם אותי בחידוש הזה (Ai: המהפכה שהתחילה ב'שופר' כובשת את העולם shofar.tv/campaign-ai).