סמא דחיי - חלק ב | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 31.05.2022, שעה: 07:36
נציב יום: ישראל בן חנה ואברהם - רפואה שלימה, בריאות איתנה וה' יסיר ממנו כל חולי וכל רושם של חולי אמן ואמן.
סמא דחיי חלק ב'.
הרב משה וולפסון, אב בית דין 'אמונת ישראל' הביא: שהוא רוצה להיות שותף בדבר שיהיה טובה גדולה לכולם, והוא סובר: שנחוץ מאוד ללמוד את הספר 'חפץ חיים' כי בלי זה לא יודעים מה נכשלים בכלל!
וכך הוא כותב: 'ידוע שהמכתב שכתב הרב הקדוש 'אמרי אמת' זכותו תגן עלינו אמן, (הזכרנו זאת אתמול) שביקש מכל החסידים: שילמדו ספר החפץ חיים, וכתב שהוא בעצמו הרגיש פעולה לטובה בנפשו, במכתב הזה הוא שבר את המחיצה בין החסידים והליטאים, המחיצה הזו וודאי לא היתה לנחת רוח להקב"ה כיוון שצריך אחדות בישראל, וכל התכלית בלימוד הספר 'חפץ חיים', זה שיהיה אחדות בעם ישראל ולא יצער אחד את השני, ואם אדם מעודו לא למד בספר זה, לא ידע במה הוא נכשל כל יום.
והוא אומר על עצמו: אומנם אני (ה'אמרי אמת') אבל אני יודע בעצמי כשאני למדתי בספר 'חפץ חיים' נהייתי אדם אחר, ממילא ברצוני לתן לכם עצה זו, ומובטחני שאם תלמדו בספר תרגישו שנתוסף אצלכם יראת שמים, כי בשעה שאתה תדבר לאיזה איש ותחשוב במחשבה: 'אסור לומר? מותר לומר על פי החפץ חיים שלמדתי?' ממילא אתה חי כל רגע עם יראת שמים ועם כבישת היצר וכבישת היצר זה יסוד ביהדות, וכשאדם חי כך זה עושה נחת רוח להשי"ת, כי השי"ת שמח בכל יהודי הכובש את יצרו! ואדם נהפך לאדם טוב יותר, ותהיו בטוחים: שמי שלומד בספר הזה - יהיה אדם טוב יותר ואלה שכבר למדו יודעים זאת, ממילא העצה שלי: שכל אחד יקבע עם החברותא שלו או בתחילת הסדר או בסוף הסדר שתי הלכות ליום מה'חפץ חיים', ותראו ותווכחו שתהיו לאנשים אחרים'.
ובמכתב הסכמה לספר 'חפץ חיים' מהחסיד ר' אלחנן יוסף הרצמן זכרונו לחיי העוה"ב, מגדולי בעלי המוסר. כתב שם: 'כבר ידוע ומפורסם בשער בת רבים לכמה אנשים שהוצרכו לישועות ורפואות וכדומה, ונוושעו בכל טוב ע"י לימוד 'חפץ חיים' ו'שמירת הלשון' בכל יום ויום! ו:"מִי פֶתִי יָסֻר הֵנָּה" (משלי ט ד) לילך אחרי שרירות ליבו בדיבורים אסורים וכדו' ולאבד בזה ישועות ורפואות וכל טוב?! וכבר אמרו חז"ל: 'וֶהֱוֵי מְחַשֵּׁב הֶפְסֵד מִצְוָה כְּנֶגֶד שְׂכָרָהּ, וּשְׂכַר עֲבֵרָה כְּנֶגֶד הֶפְסֵדָהּ' (אבות ב א).
'וכאשר מתחילים לתקן את הענין הזה', אומר החפץ חיים בעצמו: 'וכאשר נתחיל לתקן את הענין הזה בעצמנו, בוודאי יעזרנו השי"ת להתנהג ככה תמיד כמאמר חז"ל: 'הבא להיטהר מסייעין לו', ובוודאי גם יעורר עוד כמה אנשים שיעשו גם כן כך ויתעוררו רחמים מן השמים על עמו ועל תורתו.
דבר נכון מאד-מאד להנהיג ללמוד ברבים אחרי שיעור גמרא ופוסקים: שתי הלכות 'חפץ חיים', ובשבת ללמוד בספר 'שמירת הלשון', כך גם ללמוד בישיבות ובתלמודי תורה, הלכות לשון הרע וספר 'שמירת הלשון' שירגילו את הילדים והילדות מנעוריהם בענין שמירת הלשון, לקיים: "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ גַּם כִּי יַזְקִין לֹא יָסוּר מִמֶּנָּה" (משלי כב ו) יהי רצון: שנזכה שענין שמירת הלשון יעשה חמור בעיני רבים ובזכות זה נזכה לביאת משיח צדקנו במהרה!'
זה כותב: 'לכבוד השי"ת ותורתו' הגאון יצחק יעקב וייס בעל "מנחת יצחק" זכותו תגן עלינו אמן.
הגאון ר' אלכסנדר משה לפידות זכרונו לחיי העוה"ב, תלמיד הגאון הקדוש ר' ישראל סלנטאר זכותו תגן עלינו אמן, כותב: "נֶגַע צָרַעַת כִּי תִהְיֶה בְּאָדָם" (ויקרא יג ט) המה עברות התלויות בפה ובלשון שהם: "נִגְעֵי בְּנֵי אָדָם" (שמואל-ב ז יז) ורוב בני אדם נכשלים בהם! והובא איש כזה כהן הגדול מאחיו, הוא הגאון הצדיק האמתי בעל ה'חפץ חיים' ללמוד בספריו היקרים והמה יורו לו איך להתנהג בזה, אשרי האיש אשר ילמוד על מנת לקיים בספריו הקדושים, אשר המה מלאים דברים יקרים מפז נבחרים, איש כזה את נפשו יציל משחת ויזכה בעוה"ז ובעוה"ב לרוב עונג ונחת'.
ר' שמעון, הבן של האדמו"ר הגאב"ד מאקווא מביא: 'רבנו הגדול ה'חפץ חיים' זכר צדיק לחיי העוה"ב, זכה בקדושת תורתו וצדקתו לחבר ספר שלא היה מאז נתינת התורה הקדושה מסיני, ובו הוא מבאר לכל הפרטים ודקדוקים ענייני לשון הרע ויש בו שני חלקים; אחד - זה הלכה, והשני - זה חלק המוסר וליקוטי חכמים הקדושים שמעוררים את הלבבות ומעירים עינים. לא באתי ח"ו לקטרג ולעורר מדנים, אלא שבעוונותינו הרבים צרות רבות ירדו לדורות, הן מחלות - ה' ירחם! והן מצב הפרנסה, והן צעירים מבתים נאמנים לה' שבעוונות הרבים נחלשו באמונתם, ומהראוי בימים הקדושים ימי השובבי"ם לעורר לבבות ככתוב: "אָז נִדְבְּרוּ יִרְאֵי ה' אִישׁ אֶל רֵעֵהוּ וַיַּקְשֵׁב ה' וַיִּשְׁמָע" (מלאכי ג טז) והרי כתוב: "שֹׁמֵר פִּיו וּלְשׁוֹנוֹ שֹׁמֵר מִצָּרוֹת נַפְשׁוֹ" (משלי כא כג) ודרשו חז"ל דרשות הרבה! ועיינו בספר הקדוש הזה ויתעורר לבבכם.
ומצאנו לנכון לבקש ולעורר: שכל אחד ואחת ילמדו בספר הקדוש 'חפץ חיים' בשני חלקיו, לכל הפחות בשולחן השבת הקדוש בפני כל בני הבית הבנים והבנות לשמוע את דבר ה', ככתוב: "וּדְבַר אֱ-לֹקֵינוּ יָקוּם לְעוֹלָם" (ישעיה מ ח) ולהסביר להם את המאמרים ובפרט שהוא מביא שם מאמרי חז"ל שדבריהם הם כגחלי אש! אמת ויציב, ומקדשים כל רמ"ח אברים ושס"ה גידים מכף רגל ועד ראש, ורצון הבורא כל עולמים זה שנלך באורחותיו ונזכה להציל את נפשנו, אחי ורעי! תחיו, מעומק הנפש הנני בבקשה: שתבינו את התועלת הנרצה ובמיוחד בעת הזאת ככתוב בתהילים: "קוֹלִי אֶל ה' אֶזְעָק קוֹלִי אֶל ה' אֶתְחַנָּן" (תהלים קמב ב) בציפיה לה' שישמע קול תחנונינו וישלח דברו וירפאנו, ונזכה כולנו לשמוע דבר ה' ברוב רחמיו וחסדיו, ולגדל את יוצאי חלצנו שיחיו - לתורה הקדושה, למידות טובות ויקוים הכתוב: "יַחַד שִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל" (דברים לג ה) הכותב וחותם בהשתפך הנפש לה', בזכות אבותינו הקדושים והמעתיר בעדכם כל טוב סלה'.
במכתב הסכמה מהאדמו"ר מוויזניץ הקודם - מנוחתו עדן: 'שמירת הלשון - היא מיסודות החיים ברוחניות ובגשמיות לחיים שיש בהם תורה, יראת שמים, קדושה וטהרה, חיים של שלום ושלווה, השקט ובטח. אמנם דווקא בגין כך רבים המכשולות והנסיונות ומלחמת יצר הרע. ותמיד היה משנן דברי ה'חובות הלבבות' (שער הפרישות): 'כי הלשון הוא המהיר בכל האברים לפעול, לכן תיקונו ושמירתו היא הראשונה במעלה בסדר העבודה והתיקון'.
ברגע שאתה מוציא דבר מהפה - אתה עבד, לא הוצאת מהפה - אתה מלך! כל זמן שלא יצא מפיך דבר אתה מולך, אבל ברגע שהוצאת מילה השתעבדת לה, אתה הופך להיות עבד לדברים שאמרת. ולפעמים אנשים פולטים במהירות דברים ללא מחשבה כי זה האבר המהיר ביותר להגיב, ולכן הוא צריך שמירה יתרה, וה' עשה כמה מחסומים; את השינים והשפתים, ואמרנו שהשכיב את הלשון, והיא גם משמשת לשני דברים לדבר ולאכול, בשביל למעט בדיבורים שאדם יבין: כי "מָוֶת וְחַיִּים" ממש "בְּיַד לָשׁוֹן" (משלי יח כא)
והמצווה הגדולה ביותר - זה לימוד תורה היא בלשון, והעברה הגדולה ביותר - זה לשון הרע בלשון.
ולכן הביע אדוני זקני בעל ה'אמרי חיים' את רצונו: שיקבעו סדר לימוד בספרי 'שמירת הלשון' של ה'חפץ חיים' אשר איזן חיקר ותיקן את ההלכה על בוריה, וחיזקנו הענין ע"י לימוד ההלכות הללו לדעת ההלכה לשמור ולקיים, כי השומר לשונו בטוח יהיה מערב ועד בוקר לפני ה'!
אין שמירה יותר גדולה לבן אדם, וידוע שמי שסוגר את פיו, מבטיח הגאון מווילנא: 'שזוכה לראות האור הגנוז שלא ראה שום מלאך ובריה!' אם משעה שהוא יוצא מהבית עד אחרי התפילה לא פוצה פיו חוץ מדברי התורה והתפילה, מבטיחו הגאון מווילנא: 'יראה את האור הגנוז!' עד כדי כך מעלת הדיבור.
ידוע, ש'תענית דיבור' שקולה כעשרות אלפי תעניות של צום! כי בדיבור אתה בן אדם ולאדם יש גאווה והוא רוצה להגיב על כל דבר ולהביע דעתו בכל דבר עד שהוא מקבל תואר 'פרופסור', אז זאת אומרת לחסום את הפה זה עבודה גדולה, לכן נאמר בפסוק: "הַאֻמְנָם אֵלֶם צֶדֶק תְּדַבֵּרוּן" (תהלים נח ב) אֵלֶם, מה יעשה אדם אומנותו? אֵלֶם, אילם, אז מה זה צֶדֶק תְּדַבֵּרוּן? בדברי תורה, 'כל פטטיא בישין בר מפטטיא לדברי תורה', כל הדיבורים רעים חוץ מדברי תורה! וגם אסור 'דברים בטלים' "וְדִבַּרְתָּ בָּם" (דברים ו ז) נאמר ולא בדברים בטלים וזה מצוות עשה דאורייתא וְדִבַּרְתָּ בָּם ולא בדברים בטלים, אז אם אדם אפילו מדבר דברים בטלים הוא עובר עברה, אז כל שכן אם הוא אומר דברי איסור ו: "זֹאת תִּהְיֶה תּוֹרַת הַמְּצֹרָע" (ויקרא יד ב) והוא מצטרע בנגעי אנשים, ויש מה'אחרונים' שאמרו: שהסרטן בא על הדיבורים האלה! אז יזהר כל אחד וילמד וישמור את פיו.
ולמדנו: "בְּצֶדֶק תִּשְׁפֹּט עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט טו) אז אם יש לך כבר פה אז תלמד זכות ואהבת ישראל ובעזרת האחדות "וַיְהִי בִישֻׁרוּן מֶלֶךְ בְּהִתְאַסֵּף רָאשֵׁי עָם יַחַד שִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל" (דברים לג ה) והתורה "מַחְכִּימַת פֶּתִי" (תהלים יט ח) ו: "פִּקּוּדֵי ה' יְשָׁרִים מְשַׂמְּחֵי לֵב" (תהלים יט ט) ולכן נשיר: 'הַכֹּל יוֹדוּךָ וְהַכֹּל יְשַׁבְּחוּךָ וְהַכֹּל יֹאמְרוּ אֵין קָדוֹשׁ כַּה''.
שיהיה חודש טוב, בריאות והצלחה ושנזכה לקבל את התורה באהבה, ועל זה נודה לה': 'ושמחת בימיך והיית אך שמח, ושמחת בימיך והיית אך שמח...'
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).
הרב אמנון היקר והאהוב זה פשוט מרשים, תודה רבה ששיתפתם אותי בזה... מעבר לטכנולוגיה המדהימה, יפה לראות איך אתה רותם את הכלים הכי מתקדמים כדי להנגיש את שיעורי התורה והמסרים שלך לעולם כולו... ניכר שב"ה אתה תמיד צעד אחד קדימה לפני כולם... וואוו היכולת להפיץ את התכנים בכל השפות היא פריצת דרך של ממש בזיכוי הרבים...הרב המון הצלחה עם ההפצה בחו''ל, יהי רצון שתזכה להפיץ את המעיינות בכל העולם ושהפרויקט יזכה להצלחה גדולה אמן, הדיבוב והנראות ברמה גבוהה ביותר, המשעשע במיוחד היה לשמוע את הרב מדבר בסינית וברוסית נפלנו מצחוק... גם ספרדית... להתפעל כמה זה נראה אמיתי... מעריכה ששיתפתם אותי בחידוש הזה (Ai: המהפכה שהתחילה ב'שופר' כובשת את העולם shofar.tv/campaign-ai).