שיעור מיוחד בדיני הפרוזבול - ערב ראש השנה תשפ"ג
תאריך פרסום: 19.09.2022, שעה: 17:00
- - - לא מוגה! - - -
יום השם נעשה ונצליח, היום נעסוק
בדיני שטר הפרוזבול בסייעתא דשמיא, ערב ראש השנה.
זהו היום האחרון למי שלא עשה עדיין,
כפי שחלקם מהפוסקים כותבים,
לעשות בערב ראש השנה הקודם שטר פרוזבול,
וכעת בערב ראש השנה הזה להכתים אותו.
ומי שעדיין לא עשה כשיטה הזאת,
יעשה שוב פעם בערב ראש השנה הנוכחי,
תשפ״ג יעשה את השטר.
אנו עושים בעזרת השם במוצאי שבת הקרוב
את
שטרי הפרוזבול, כל מי שרוצה
רשאי להגיע לסליחות,
לאחר הסליחות יהיה ניתן
לחתום ולקבל את שטרי הפרוזבול כהלכתם.
הפסוק כותב בדברים ט״ו״ט,
הישמר לך פן יהיה דבר עם לבבך בליעל לאמור,
קרבה שנת השבע שנת השמיטה וראה עיניך באחיך אביון ולא תיתן לו,
וכו',
וקרע עליך אל השם והיה בך חטא,
נתון תיתן לו ולא ירא לבבך בתיתך לו,
כי בגלל הדבר הזה יברכך השם אלוקיך בכל מעשי
ידיך ובכל משלח ידיך.
כידוע שראה הלל הזקן
שחס ושלום ימנעו עם ישראל מלהלוות זה לזה,
ויהיו עוברים על דברי הכתוב,
עמד והתקין להם פרוזבול.
מהו פרוזבול?
פרוז, הכוונה לתקנבול לעשירים,
כלומר תקנה לעשירים שיוכלו להלוות
ולא יימנעו מלהלוות לעניים ויעברו על כך איסור,
כפי שכותבת הגמרא בגיטין ל״ו עמוד ב׳.
עיקר גופו של הפרוזבול
הוא בכתיבת הדברים הללו, מוסרני לכם
פלוני ופלוני דיינים,
שבמקום פלוני, שכל חוב
שיש אצל פלוני שאגבנו כל זמן שארצה.
אמנם
ישנם סוגים שונים ומשונים של שטרות פרוזבול.
בספר הליכות השביעית
מהדורת הלפרין
הוצאה של עוז והדר
של הרב מנחם מנדל פומרנץ
הביא שמה בספר 40 סוגים של שטרות של פרוזבול.
כל כל רבותינו מקדמת דנא זכרונם לחיי העולם הבא ואף
מהדורות הללו.
ולכן כל אחד ואחד בוחר
לא את השטר, אנחנו בקהילה הקדושה
בחרנו שטר
שמתאים לנו על פי הנוסח
ואת השטר הזה בעזרת השם אנחנו מצלמים,
מנפיקים אותו וכל אחד יוכל בערב ראש השנה
למלות אותו ולהחתים את שלושת הדיינים הנוכחים
במוצאי שבת בעזרת השם, ליל ערב ראש השנה ויוכל לשמור את השטר הזה
וכשיצטרך לגבות את חובותיו יוכל לגבות.
לכתחילה,
שטר הפרוזבול גובה חובות שבכתב וגם חובות שבעל פה.
גם אם נקרע שטר הפרוזבול
והוא אינו קיים לבעל ההלוואה בשביעית,
שאז לכאורה שביעית משמטת,
כאן,
כיוון שעשה שטר
ומילא את חובותיו לבית הדין, הרי הם כגבויים
ואין השביעית משמטת אותם.
ואפילו אם עבד השטר, אדם עבר דירה,
התכבס לו במכונת כביסה וכן על זה הדרך,
מכל מקום
זה מועיל, זה בדיעבד.
לכתחילה,
מן הראוי שישמר את השטר הזה,
שכאלה עושים לו למנציה,
שומרים אותו בעצם עד לסוף השנה של תשפ״ג תחילת תשפ״ד.
גם אם אדם הלווה למספר אנשים,
הוא לא צריך לכתוב בשטר את כל האנשים שהוא הלווה להם,
או לעשות פרוזבול על כל אחד ואחד,
אלא כותב שטר פרוזבול אחד עבור כל אותם האנשים שהוא נתן להם הלוואה.
כנל גם בעלי גמ״חים שונים שחייבים להם,
לקחו מהם הלוואות,
אם רוצים שיחזירו להם את כל ההלוואות,
צריכים לעשות את שטר הפרוזבול עבור כל הלווים.
ואם ישנם כמה ראשים בגמ״ח,
האחד עושה עבור כל בעלי הגמ״ח, ואין חובה שכל אחד ואחד
מבעלי הגמ״ח יעשה דווקא הוא שטר.
אדם שכתב שטר פרוזבול ללא תאריך,
נחלקו רבותינו,
האם השטר הזה הוא טוב או לא טוב?
רבנו תם פוסל.
כך כתוב בספר הישר חלק י' סימן קל״ח,
וכן לעומת זאת,
בעל הגידולי תרומה
בשער מהאוכב מתיר,
כיוון שבכל אופן עשה את השטר.
מן הראוי שהפרוזבול יהא ללא סתירה כלל, כגון
כתיבת לשון העדים,
חתימת הדיינים, או להפך, יהיו כהוגם.
וכיצד כותבים את שטר הפרוזבול ומהו סדר עשייתו.
אז הפרוזבול,
יש לכותבו בפני ג' אנשים שהינם גדולי דור,
או דיינים,
או הבקיאים בענייני פרוזבול ויודעים את ענייני השמיטה,
או שעם חום רבים
באותה העיר, או לחלופין,
אף שלושה אנשים כשרים סטנדרטיים שמקפידים על הכל,
קלה כבחמורה,
ואף בקיאים בהלכות הנ״ל,
ועל כן בזמן הזה מן הראוי
אף לכתוב מול השלושה הללו, וכך אנו נוהגים.
חשוב
שלא תהיה קרבה כדין עדים בקידושין,
כדין עדים בשאר דברים, שלא תהיה קרבה בין שלושת
החותמים, שלושת הדיינים, שלושת העדים, שלושת האנשים הכשרים.
יש מין רבותינו הראשונים שכתבו שדי אפילו בשני העדים שיחתמו על השטר,
כך כתב הרמב״ן, הרשב״א, הריטב״א, הר״ן והמאיר״י.
ובזמן הזה מידת חסידות היא לקיים מצוות שמיטת כספים בפועל. כיצד מקיימים שמיטת כספים בפועל?
אדם ילווה מעט אחרי כתיבת הפרוזבול לחבר שלו,
או שבפרוזבול שהוא כותב יציין, חוץ מחוב שפלוני חייב לי.
וכשיבוא אותו פלוני לשלם לו את החוב, יאמר לו, משמט אני את החוב שלך.
כנאמר, מקץ שבע שנים תעשה שמיטה,
וזה דבר השמיטה שמות כל בעל משה ידו אשר ישה ברעהו,
לא יגוס את רעהו ואת אחיו כי קרא שמיטה להשם.
וכתיב את הנוכרי תיגוס,
ואשר יהיה לך את אחיך תשמט ידיך.
כך כותב גאון עוזנו ותפארתנו,
מרן הבן ישחי,
זכותו תגן עלינו, אמן.
נביא לכם את הדברים
כתובים בפנים.
וכתב הבן ישחי
פרשת כתבו שנה ראשונה, אות כו,
והנה יש המתחסדים אחר שכותבין הפרוסבול,
ומלווה לחברו סך מסוים, סך מה?
עשרה גרוש בזמנם, או פחות או יותר,
ועל זה הסך לא יחול הפרוסבול, כיוון שילווהו
אחר זמן הפרוסבול,
ואז אחר או שנה, כשיביא לו חברו המעות לפרוע לו,
יאמר לו,
משמט אני,
ולא יקבלה ממנו,
ויאכל הלווה,
ולכדי במעות הללו,
והמלווה,
לכדי במצוות שמיטת כספים שקיים אותה בפועל.
ותהילות לאל יתברך, הנהגתי, כותב הבן ישחי,
מצווה זו פה בעירנו, בגדד,
והדפסתי שטרות של פרוסבול,
וחילקתי אותם לכמה בני אדם, ועשאוב.
וגם לימדתי אותם שיעשו כך,
להלוות אחר זמן הפרוסבול סך מה לקיים המצווה בפועל, כאמור לעיל.
ואשריהם ישראל אוהבי מצוות השם, ועושים אותם בשמחה.
וגם אם לווה אדם מחברו כיכרות לחם, או אפילו כיכר אחד, נוהג בזה
תין שמיטה.
ועל כן טוב שתלווה גם האישה
יום ערב ראש השנה כיכר או שתיים או שלוש לחברתה.
ואחר ראש השנה, כשתפרע לה, תאמר לה משמטת אני.
והרי זו קיימה מצוות שמיטה.
ובספר
חיים שעל סימן ל״ח או תי״ג כתב כן.
וכן עשו קצת נשים פה בעירנו בגדד
כי דרשתי דבר זה בעזרת השם יתברך ברבים ואשריהם ישראל עד כאן לשון קודשו
של מרן הבן אישחי.
דבר נוסף,
סגולה גדולה
על ידי הפעולה הזאת שכותב מרן הבן אישחי לעשות,
כתב את זה גם, כמדומני, בספר מטה אפרים.
או, כתב רבנו אפרים, סליחה,
בפרשת בהר ויביאו בנחל קדומים.
מרן החידה.
אחר קיום מצוות השמטת כספים
יבקש מהקדוש ברוך הוא שישמיט עוונותיו.
כמו שאמרו רבותינו זיכרונם לברכה, אם אין אתם גובים חובות ושטרות בשמיטה,
אמר הקדוש ברוך הוא, גם אני לא אגבה מכם עבירות שלכם.
והמקור לכך, בויקרא רבה לג' ב',
במאמרם הנה השם ניצב על חומת ענך,
פסוק בעמוס
עוד ז',
פרק ז',
כבעל חוב ושטרו בידו,
ובזה עתה שפיר שכיוון שאין גובין חובות ושטרות בשמיטה,
מידה כנגד מידה,
שכביכול הוא,
בורא עולם,
בעל החוב ושטרו בידו, לא יגבה שטרו מעוונות האדם.
והיינו דכתיב בשמיטה אל תונו,
כי סגולת השמיטה שלא יגבה עבירות.
ולכן ציווה הקדוש ברוך הוא אל תונו,
דהונאה השם ניצב כבעל חוב ושטרו בידו.
ואומר רבי פנחס מקוריץ,
זכותו תגן עלינו, אמן.
שבשנת תקע״ב, שהייתה שנת שמיטה,
הוא אמר לרב הקדוש רבי יעקב יקי,
בן הרב הקדוש רבי רפאל מברשין,
שלא ישכח לכוון בסליחות בערב ראש השנה,
במה שאומרים
האשכנזים בסליחות שמתחילים את האימרה
של הקטע אנא עוררה,
ואשר יהיה לך את אחיך תשמט ידיך,
שיכוון שישמוד הקדוש ברוך הוא את עוונותיו,
כיוון שהשנה משמטת בסופה,
כפי שכותבת הגמרא במסכת ערכין דף כח עמוד ב'.
מכאן, מוריי ורבותיי,
נדע ונזכור את העניין הזה של פרוזבול,
לעשות אותו.
להזכירכם שוב פעם,
עשיית הפרוזבול תתקיים ברחוב
מתתיהו עשר בבית הכנסת קהילות פז,
לאחר אמירת הסליחות בערב ראש השנה תשפג,
מוצאי שבת הבא.
ברוכים תהיו להשם ברכת שנה טובה,
כתיבה וחתימה טובה לכם ולבני ביתכם.
אמן ואמן.
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).
הרב אמנון היקר והאהוב זה פשוט מרשים, תודה רבה ששיתפתם אותי בזה... מעבר לטכנולוגיה המדהימה, יפה לראות איך אתה רותם את הכלים הכי מתקדמים כדי להנגיש את שיעורי התורה והמסרים שלך לעולם כולו... ניכר שב"ה אתה תמיד צעד אחד קדימה לפני כולם... וואוו היכולת להפיץ את התכנים בכל השפות היא פריצת דרך של ממש בזיכוי הרבים...הרב המון הצלחה עם ההפצה בחו''ל, יהי רצון שתזכה להפיץ את המעיינות בכל העולם ושהפרויקט יזכה להצלחה גדולה אמן, הדיבוב והנראות ברמה גבוהה ביותר, המשעשע במיוחד היה לשמוע את הרב מדבר בסינית וברוסית נפלנו מצחוק... גם ספרדית... להתפעל כמה זה נראה אמיתי... מעריכה ששיתפתם אותי בחידוש הזה (Ai: המהפכה שהתחילה ב'שופר' כובשת את העולם shofar.tv/campaign-ai).