ובא לציון גואל - חלק ב | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 18.11.2022, שעה: 09:45
- - - אין זה התמלול! אלא עיקרי הדברים מהספר 'ובא לציון גואל' מאת הרב יוסף רובינשטיין שליט"א (עמוד כז - עמוד ל) - - -
פרק א' חמש סיבות שבדורנו הגאולה יכולה לבוא יותר מבדורות קודמים
זה לשון מרן החפץ חיים זצ"ל ישנם כאלו שרואים את גודל פריקת העול שנתהוה אצל רבים מעם ישראל וזה גורם להם להתיאש ולחשוב איך נוכל לקוות לרחמי שמים ולגאולה אחרי שרבים מפירים תורת ה' באופן נורא כזה ועל כן מצאתי חובה לנפשי לבאר את אמיתת הענין שאדרבה בזמננו יותר קרוב לצפות לישועה כי הנה חז"ל מסרו לנו בסימני הגאולה סימנים שאינם לשבח כלל כגון בעקבתא דמשיחא חוצפא יסגי ואין תוכחה נערים פגי זקנים ילבינו חכמת סופרים תסרח יראי חטא ימאסו והאמת נעדרת ואין בן דוד בא עד שירבו המלשינות וכו' ולכאורה יפלא הלא מפסוקי התורה נראה ליהפך שהגאולה תהיה כאשר נשוב אל ה' כמו שכתוב בפרשת נצבים ושבת עד ה' אלקיך ושמעת בקולו וגו' ואז ישיב ה' את שבותך וגו" ולא כשתהיה כזאת ירידה גדולה וביאור הענין קרוב לפשוטו הוא דשניהם אמת ובזמן הגאולה ימצאו שני סוגי אנשים ימצאו חלק אנשים שיחזקו את עצמם לעבוד את ה' בכל לבבם ונפשם הם ובניהם ומאידך ימצאו גם אנשים שיהיו בשפל המדריגה ושניהם יעזרו לקירוב הגאולה.
וכדלהלן.
1 המעלה והשכר של עובדי ה' בימינו פי מאה מבדורות קודמים
כיון שלפני הגאולה יתרבו הנסיונות ויתרבו המסיתים והמדיחים על ידי ריבוי ספרי פוקרים וכדו' ויתרבו הנסיונות על ידי כל מיני עצות של תאוה וחמדה שליחי היצה"ר ממילא ודאי דרגתם של המתחזקים בעבודת ה' עולה למעלה מאוד מאוד כי הדבר מגיע להם בקושי גדול וחירוף נפש הרבה יותר מדורות קודמים וכדאיתא באבות דרבי נתן דפעם אחת בצער שקול יותר ממאה פעמים שלא בצער ואדרבה כיון שיראי חטא ימאסו אלו שכן יראים עובדים לשם שמים ושכרם רב ובפרט אלו השרידים אשר ה' קורא ששמים לילות כימים על תורת ה' ומשחירים את פניהם בדוחק מזונותיהם. או אלו שמקבלים על עצמם לחיות חיי עוני ודוחק כל ימיהם כדי שיוכלו להפריש שכר למלמדים שילמדו את בניהם תורת ה' או אלו בחורי ישראל אשר עם כל נסיונות ומצוקות הזמן יתחזקו בתורה ומצוות וכל צערם הוא על מה שהם ממעטים בתורה ובמצוות וכי לא מתקיים אצלם התנאי של: "ושבת אל ה' בכל לבבך ובכל נפשך" וזכות כל אחר מהם יכריע הרבה והרבה כהנה וכהנה וכתב בספר אבקת רוכל לתלמידו של הרא"ש זצ"ל שבמצב כזה כל האנשים המתחזקים לילך בדרכי ה' ולא להתפתות לרשעים יקראו צדיקים ועליהם נאמר: "ועמך כולם צדיקים".
2 גם החצופים מכריחים את הגאולה
אמנם חז"ל כבר הגידו לנו מראש כי בדור אחרון לא כולם יעמדו באותה מדריגה ויקום דור חדש שיעמדו בשפל המדריגה ויתנהגו כל אחד כפי הישר בעיניו ונדע כי זה גופא מסימני הגאולה כי גם הם יגרמו לקירוב הגאולה כי מכיון שחוצפא יסגי עד שהם יהיו חכמים בעיניהם יותר מכל הדורות הקודמים וימאנו במסורת האבות אם כן כבר לא יהיה תועלת מאריכות הגלות כי הקבלה הולכת ונפסקת ח"ו ובעל כרחך יחיש וימהר הקב"ה את הגאולה כדי לפקוח עינים עוורות לראות באור האמת כי חלילה לא יעזוב הקב"ה את בניו שיודחו וכדכתיב: "בל ידח ממנו נדח". היוצא מדברינו שבזמנים יש יותר לצפות ולקוות שיתגלה כבור ה' בעולם. (צפית לישועה פ"א תורה אור פי"ג)
3 המחיר יורד!
אל יפלא בעיני האדם איך נוכל לומר שכעת יזכו ישראל מה שלא זכו דורות קודמים שהיו הרבה יותר זריזים לתורה ולמצוות כיון שידוע דגלותנו הוא מפני חטאינו. וכדכתיב: "הן בעוונותיכם נמכרתם" וכל הגלות הוא כדי לכלה הפשע ולהתם החטאת כדכתיב בדניאל, והנה כל גלות וגלות נקבע מתחילה כמה זמן יסבלו כדי שביסוריהם ימחל להם עוונותיהם ובגלות ראשון נגזר: "וענו אותם ארבע מאות שנה" ובגלות בבל שבעים שנה וכן בודאי בגלות האחרון נחתך הזמן ומובן שאז נגזר הזמן לימים רבים וכדכתיב בהושע פ"ג: "כי ימים רבים ישבו בני ישראל אין מלך ואין שר וגו" ואמנם יש זמן קצוב לגאולה והוא הזמן ד: "בעתה" שבו אפילו אם לא זכו כלל גם יגאלו אבל יש אפשרות להגאל קודם על ידי שמשלמים את החוב וככל שרוצים להקדים את זמן הגאולה צריך לשלם יותר ממש כשם שמצאנו בעבד שנמכר עד היובל וקצוב לו הזמן שביובל הוא ייצא גם בלי לפדות את עצמו בכסף אבל אם רוצים לגאול אותו בגרעון כסף מבואר בתורה ויקרא כה: "אם עוד רבות בשנים לפיהן ישיב גאולתו וגו' ואם מעט נשאר בשנים וגו' כפי שניו ישיב את גאולתו" על כל שנה נוספת שרוצים להוציאו לפני היובל צריך לשלם יותר וכך בענינינו אם היינו רוצים להגאל תיכף בתחילת הגלות היינו צריכים לשלם בהרבה מאוד זכויות כדי שיועיל לכפר על כל כך הרבה שנים וגם כשעבר חצי מהזמן עדיין צריך לשלם הרבה מאוד כדי לכפר על חצי מזמן הגלות אבל לנו שנשאר פחות זמן עד קץ הגאולה עלינו לשלם פחות. ולכן לא יפלא שאנחנו נוכל לזכות לגאולה מה שלא זכו לזה הצדיקים הגדולים בדורות קודמים כי כדי להגאל אז היו צריכים להרבה יותר זכויות מאשר הנצרך בימינו.
4 בזמנינו מספיק תשובה מועטת!
איתא במדרש רבה דברים כג: 'א"ר אלעזר: 'כשנגאלו ממצרים מתוך חמשה דברים נגאלו מתוך צרה מתוך תשובה מתוך זכות אבות מתוך רחמים מתוך הקץ ואף לעתיד לבוא אין נגאלין אלא מתוך חמשה דברים הללו' וביאור הדבר שכל החמשה דברים יסייעו לגאולה דהיינו כי אילו היו עושים תשובה שלימה אז תשובה לבד כבר היה מביא את הגאולה גם לפני הזמן כדכתיב: "היום אם בקולו תשמעון" אבל בזמן שאין התשובה שלימה אז צריכים לכל החמישה דברים כדי לקרב את הגאולה ועל כן אל יפלא בעינינו במה נזכה בדור הזה לגאולה?! הרי לא אכשור דרי ואדרבה! בדורות הקודמין היינו עומדים במצב יותר קרוב לעבודת השם. כי התשובה פשוטה דבזמנינו מצטרפים שאר הדברים הגורמים לגאולה שעדיין לא היו בעבר והם מתוך צרה ומתוך קץ אחרית הימים דבעבר לא הגיע עדיין זמן הקץ כבזמנינו שכבר נתקיים בנו כל הסימנים האמורים במסכת סנהדרין שיהיו סמוך לגאולה וגם הגלות התארך עד שנוכל לומר בפשיטות כי כבר הגיע זמן הקץ שהוא אחרית הימים ובעבר גם אולי לא הגיעו עוד הצרות למרום קיצו וממילא נוכל לקוות כי כיום שהצרות כבר הגיעו למעלה ראש כבר התקבצו כל החמישה דברים יחד ובהתעוררות תשובה מועטה נוכל לקוות כי יקרב הגאולה (חומת הדת פי"ג).
5 זכויותינו מצטרפות לכל זכויות הדורות הקודמים!
אל יהיה לפלא בעיני האדם לומר איך עתה נוכל לזכות לגאולה מה שלא זכו דורות הקודמים לזה? דזה אינו קושיא דאמת שאנחנו קטנים הרבה מאבותינו אבל ידוע שהקב"ה מצרף לכל אחד זכותו וזכות אבותיו ואנחנו כננס הרוכב על גבי הענק שהוא רואה יותר למרחוק מאשר הענק (מחנה ישראל פכ"ה).
6 עם ישראל בודאי ראוי לגאולת אחישנה!
ז"ל הח"ח אין להתיאש מהגאולה מחמת ריבוי החטאים ומיעוט הזכויות כיון שיש זמן קצוב לגאולה וזהו הזמן דבעתה שבו יגאלו אפילו אם לא זכו כלל וא"כ אולי בזמנינו יגיע העת ד: "בעתה" ועוד שבודאי אי אפשר לומר על כלל ישראל טיפין להם זכויות ח"ו ושיאלצו להמתין לזמן דבעתה שהרי ידוע שכלל ישראל מקיימים התורה בכל הדורות וגם אלפים נהרגו על קידוש ה' בגזירות תתנ"ו ות"ת וכדו' והרבה פעמים סבלו היהודים בזיונות וחרפת רעב מחמת שהם יהודים ואינם רוצים להתדמות לגויים וגם אין לשער את גודל שפיכת הדם שהגויים הרגו ביהודים יחד עם שאר צרות ומצוקות שסבלו מחמת דתם וא"כ איך אפשר לומר שאין לעם ישראל זכויות עד שיצטרכו להמתין לגאולת בעתה ועל כן בודאי אנו צריכים לצפות בכל יום לגאולה (שם עולם פ"ג).
רבנו הקדוש, ב"ה התשובה שלך ממש ריגשה אותי, מול סיפור כל כך קשה... תשובתך כל כך עושה נחת בשמים, יה"ר שבזכותך תבוא הגאולה, זה מדהים! חזקיהו המלך נבחר להיות משיח אך מכיון שלא אמר "תודה!" נלקח ממנו התפקיד... ואתה אומר לעם ישראל: "שבו תשארו ללמוד - "השם יִלָּחֵם לָכֶם" (שמות יד, יד) ואחרי הנס שיעשה השי"ת - שירת ההודיה שלך תהיה כל כך חזקה שבוודאי יבוא משיח... הרב תמיד מלמד אותנו רק לומר "תודה!" גם על הרעה... תמיד דמותך מול עיני כשיש קושי, כמה אתה מחזק אותנו... תודה לך על החיזוקים שלך (״בעלה של אחותי רצח אותה, איפה היה אבא שבשמיים?!״ אור יהודה 19.01.2011).
בוקר טוב כבוד הרב, ב"ה שמעתי את ההרצאה בקרית אתא. וואו איזה הרצאה, תודה רבה נהנתי מכל רגע וכמובן שלמדתי ממנה הרבה (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אנחנו מטופלים בבית חולים פסיכיאטרי בצו של בית משפט. וב"ה השמעתי לחבר שלי את הדיסק של 'הכשרות באספקלריה עכשווית' (shofar.tv/lectures/923) השתכנע והפסיק לאכול בשר, אבל אמרתיו שישמור בסוד, כי כל שינוי שאדם עושה במקום, זה ירידה במצב הנפשי שלו על פי הפסיכיאטרים... אחרי חצי שנה לערך התגלה שלא אוכל ואמרו לו "שאם לא יחזור לאכול בשר יעבירו אותו למחלקה סגורה!" ששם יש הרבה אלימות והוא פחד. התקשרנו ל: 'שופר' סיפרנו זאת והרב אמר לשיר פסוק תהילים ק, ב, הדלקתי את הרמקול שמתי את השיר של הרב והתחלנו לרקוד ועכשיו הוא לא אוכל בשר ואין עוד לחץ מהם על זה, לא מזכירים לו כולם על זה (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).
שלום לכבוד הרב שליט"א, ב"ה זכינו לראות עין בעין 'בדרך שאדם רוצה לילך בה מוליכין אותו' (מכות י, ב) היינו צריכים להגיע להרצאה האחרונה שהתקיימה ברמלה ונתקענו בלי רכב והצטערנו על זה... הגיעה חופשת בין הזמנים וסגרנו נופש בקרית אתא... ולא להאמין הפלא ופלא הרב שליט"א הגיע לתת הרצאה באולם רחוב מתחת למקום שנפשנו - ישתבח שמו לעד! הגענו בשמחה גדולה לגלות שהאולם מלא מלא באנשים ונשים ומלא בנערים ונערות. ישבנו עם הנוער מאחורה ברוך ה' הנוער נשאר עד סוף ההרצאה והקשיב. ברוך ה' שהנוער מתעורר לצדיק האמת החי. תודה על הרצאה מרתקת. יה"ר שהשי"ת יברך את הרב (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב! יישר כח עצום ותודה רבה על עוד דרשה מרגשת ומיוחדת כמוך. ב"ה האופן הנדיר שהרב היקר והאהוב מנגיש את הידע והחשיבות העצומה בביצוע פשוט ובהתמדה זו הבשורה, הצגת ההקלטה לציבור בעניין הבחור שעבר תאונה קשה מאד ומשתקם בשל אימוץ ההמלצות ריגש מאוד, גם לאחר סקירה של מאות מקרים של ניסים ונפלאות בהעמקה, זה מדהים, מרתק ונדיר. יה"ר שהקדוש ברוך הוא ישמור אותך מכל משמר וימשיך לתת לך כח ועוז להשפיע בענק בעולם התשובה ולהרבות באהבה ובשמחה כבוד שמים בבריאות איתנה בכול האיברים והגידים בשמחה ונחת בכל התחומים והענינים. אמן ואמן!!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב, תודה על ההרצאה בקרית אתא המעלפת, המרגשת, המצמררת, וה-מחדשת בה”א הידיעה! פעם כבוד הרב אמר למישהו: “ב״ה יש קומץ אנשים שמצטופפים לשמוע את האמת” והערב זכינו לראות זאת כולם צפופים כמו סרדינים, והלב התמלא שמחה לראות אולם מפוצץ עד אפס מקום. בלי עין הרע "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב) אמן, כן ירבו כך כל ההרצאות! הגענו ב-20:50, אנשים עמדו, וגלשו אל מחוץ למפתן הדלת. גם לנו כבר לא היה כיסא, והבנו שנעמוד כל ההרצאה. ואז השי"ת שלח את י.ב. הי”ו עם רעיון מבריק – אילתר עבורנו ספסל מאחד החפצים במקום. איזו אכפתיות וטרחה בשבילנו! תודה רבה לו. ובזכותו זכינו לשבת בשורה הראשונה, הכי קרוב שאפשר – לשמוע כל מילה ולזכות לחזות בפני הרב. לקדש את העיניים! 74 ק”מ לכל כיוון 🚦🚦 – וכל ק״מ שווה עולם ומלואו. אחרי שכבוד הרב חידש לנו על גודל שכר הפסיעות והנסיעות לדבר מצווה, כל הדרך קיבלה משמעות אחרת. פתאום מבינים שכל מאמץ קטן בדרך לשיעור נרשם בשמים. ואפילו כששמענו מהרב שגם על קושי והטרחה למען מצווה יש שכר –תודה להשי"ת שזיכה אותנו לשבת על ספסל מאולתר😃 כל אחד מהסיפורים זה פנינה בפני עצמה. הסיפור על האדם שזכה לאריכות ימים בזכות עניית “אמן” – צמרמורת ואם כל הנסיעה היתה רק כדי לשמוע את החידוש של כבוד הרב על הפסוק “לִישׁוּעָתְךָ קִוִּיתִי ה’” (בראשית מט, יח) כבר היה שווה להגיע. איזה חידוש נפלא ואיזו עצה יקרה להתחזק בביטחון ובישועה! הדברים מאירים לנו את הפסוק באור חדש, אור שאפשר למצוא רק אצל כבוד הרב, שלא מפסיק לחדש, להפתיע ולרגש. ישר כוח עצום! אשרינו שזכינו ברב שמאיר את פסוקי התורה בעומק כזה, מגלה בהם אוצרות שלא תמיד שמים לב אליהם, ומעניק לכל מילה חיים ומשמעות חדשה. בכל שיעור זוכים לצאת עם עוד חיזוק, עוד הערכה למצוות, ותמיד מזכיר לנו שלא נהיה חלילה "מְלֻמָּדָה" (ישעיה כט, יג) אלא שנדע להעריך את כל היהלומים שהקב”ה נתן לנו – כל “אמן”, כל פסיעה, כל מצווה, כל רגע של תורה (גם 5 דקות מצילות!) וואו❗️ וכבוד הרב הוא בעצמו יהלום 💎💎יקר שאין לו מחיר. שליח נאמן של הקב”ה שמאיר את הדרך לאלפי יהודים, מלמדנו לגלות את היהלומים שבתורה ובמצוות, ומזכיר לנו בכל פעם מחדש כמה עושר רוחני הקב”ה העניק לנו. כמה השי"ת שמח בך! יה"ר שנזכה להדבק בו כמוך! תודה לרב על כל ההשקעה, המסירות והאהבה לעם ישראל. תודה שאתה מחדיר בנו אמונה, מחזק אותנו, ותמיד דואג שנגיע הכי רחוק שאפשר בעבודת השי"ת. 🩸איך בכלל אפשר אי פעם להודות ולהחזיר טובה לכבוד הרב כפי שמגיע לו⁉️❗️❗️❗️ יהי רצון שהקב”ה יעניק לכבוד הרב בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים, שפע כוחות, סייעתא דשמיא בכל מכל כל, וימשיך לזכות את עם ישראל בעוד שנים רבות של תורה, אמונה, חיזוק וקידוש שם שמים (אמן) אשרינו מה טוב חלקנו שזכינו ברב כזה. 🙏תודה אבא שבשמים!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב היקר. ב"ה הייתה הרצאה מיוחדת במינה. ישבתי על הכסא בלי לזוז. כמו כן האולם היה מפוצץ באנשים וזה עשה לי נחת. איזה כיף שהגעת לכאן. ברוך תהיה ויישר כח גדול (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
לכבוד הרב היקר, רצינו להודות מעומק הלב על הדרשה המיוחדת והמחזקת. ב"ה זכינו לעמוד ולהקשיב לדברי התורה של הרב, ולהרגיש את האור, החיזוק והאמונה שעוברים בכל מילה. הייתה לנו גם התרגשות גדולה לראות את ההשגחה הפרטית — ממש כרבע שעה לפני הדרשה קיבלנו לביתנו את תמונת הרב, כהכרת הטוב על החסד שזכינו לעשות - מאנשים שלא קשורים לקפ"ז - הרגשנו בזה זכות גדולה וסימן משמים. יהי רצון שנזכה תמיד ללכת בדרך התורה, להרבות בחסדים ובמעשים טובים, ושזכות הרב תמשיך להאיר ולחזק רבים. תודה רבה לרב על הזמן, ההשקעה והלב הגדול. מאחלים לרב נסיעה טובה ובטוחה, שילווה הרב בשמירה והצלחה, ויחזור לשלום (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אין מילים, ב"ה הרצאה נדירה!!! נסיעה טובה ובטוחה🙏 (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
שבוע טוב ומבורך, כבוד מורי ורבי אלופי ומיודעי בהקשר לתולעים, ב"ה ראיתי בספר 'אוצר פלאות התורה' פרשת עקב עמוד שעב' על הפסוק: "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבְעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת ה' אֱלֹהֶיךְ עַל הָאָרֶץ הַטּבָה אֲשֶׁר נָתַן לָךְ: (דברים ח, י) הנזהר שלא לאכול בלי ברכה אין תולעים שולטים בו, דבר פלא כתב ב'שפתי כהן' (קכה) על התורה (כאן): "שמעתי שכל המברך על כל מה שאוכל, ואינו מכניס לגופו שום דבר בלא ברכה ראשונה ואחרונה, כשמת אין התולעים שולטים בגופו, לפי שהתולעים הם מהקללה, שנאמר (דברים כח, לט) "כִּי תֹאכְלֶנּוּ הַתּלָעַת" והברכה היא היפך הקללה, שנאמר (יחזקאל מד, ל) "לְהָנִיחַ בְּרָכָה אֶל בֵּיתֶךָ" הוא הקבר, ברכה גימטריא כרז, שמכריזין שלא יגע בו שום נזק. עוד, ברכה גימטריא זכר, לפי שמזכיר שמו ומברך על כל דבר ודבר שהיה אוכל, ולא נהנה שום דבר בלא ברכה, לזה מצילין אותו מדין התולעים. ועוד, לפי שבשר גופו נתגדל ונתרבה על ידי ברכה, אין הקללה שולטת במקום ברכה. וכן מצינו רמז לזה "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת" סופי תיבות ארבע תוי"ן, גימטריא ברכת נהנים להציל מדין תולעים עם הכולל" (קכו) עד כאן המספר פלאות התורה! (לכתבה בדיקת חרקים ותולעים במאכלים shofar.tv/articles/12056).
