ובא לציון גואל - חלק כא | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 18.12.2022, שעה: 08:49
- - - אין זה התמלול! אלא עיקרי הדברים מהספר 'ובא לציון גואל' (עמודים קטז-קכ) שחיברו הרב יוסף רובינשטיין שליט"א - - -
לא להיות ערומים מידיעת התורה
אבאר כאן קצת במה עלינו להתכונן ביותר לפני ביאת אליהו:
הנה כשיבא אליהו הנביא בודאי ירצה לישא וליתן אתנו בתורה הקדושה ולפי זה הלא צריכים אנו להכין את עצמנו בידיעת התורה כדי שנהיה מרואי פניו ותהיה האפשרות בידינו לישא וליתן אתו בהלכה.
עצה לבעלי בתים המתעסקים לפרנסתם
ובאשר שבעוונותינו הרבים בימינו אלה ידיעת התורה מתמעטת מיום ליום ומאוד מאוד קשה למצוא איש ישראלי הטרוד בפרנסה ובמזונות ביתו שיוכל לרכוש לו ידיעה בתורה הקדושה במדה גדולה. ומאוד לבי דוי עליהם לראות בצרת נפשם איך שח"ו אין עצה ותרופה להם להיות מרואי פני אליהו הנביא כשיבוא ע"כ אמרתי לייעץ להם עצה טובה שעל ידי זה יוכלו לרכוש להם בזמן קצר ידיעה גדולה בתורה והוא לימוד עיקרי ההלכות שבש"ס והוא לימוד האלפס הרי"ף על כל פנים עם פרוש רש"י ז"ל ובאמת העצה הזאת לא שלי היא בעיקרה כי אם עצת הגר"א ז"ל בספר 'מעשה רב' שציוה למכיריו: 'שילמדו בכל יום האלפס עם פירוש רש"י ז"ל!' שהיה אז מצוי בימיו.
אכן אלו המסכתות שאין עליהם אלפס כמו המסכתות השייכות לעניני הקודש והמקדש אפשר ללמוד בימינו אלה בספר 'ליקוטי הלכות' שחנני ה' לחבר בזכות כלל ישראל ועל ידי לימוד זה ירכוש לו האדם ידיעה גדולה בכל התורה כולה מכל הש"ס ולא יבוש לקבל פני אדוננו אליהו הנביא. ומי שאי אפשר לו לרכוש ידיעה הגונה בכל הש"ס די לו על כל פנים שידע שלשה סדרים או סדר אחד אם רק ילמוד אותם תדיר ויהיה בקי בהם (אגרות ומאמרים כא)
שנתיים לפני פטירת הח"ח כינס את כל רבניה ואדמו"ריה של פולין וליטא לאסיפה דחופה בעניני השעה רבי יצחק הוטנר זצ"ל שהיה אז צעיר ראה איך הח"ח סוקר בעיניו את כל הרבנים ואח"כ אומר לעצמו בקול חלוש: 'אם המשיח יבוא עכשיו עוד יהיה לו עם מי לשוחח! ואם ח"ו יתעכב חוששני שכבר לא יהיה לו...' (מע"י חלק ג' 670).
הדרכה לבחורי ישיבה
אמנם לבחורים בישיבתו אמר הח"ח בשיחה: 'כמו שחתונה באה אחר הכנות כך חובתנו לעשות הכנה לעתיד ולכן לכל הפחות צריך כל אחד לשנן ולחזור מסכת אחת!' (שיחות הח"ח עמוד צה').
וכך סיפר המשגיח דליקווד הגה"צ ר' נתן מאיר ווכטפויגל זצ"ל: 'שבימי בחרותו היה פעם אצל הח"ח יחד עם עוד בחורים ואמר להם הח"ח: 'שעליהם להכין את עצמם למשיח על כל פנים עם מסכת אחת ביד!'
המינימום הנצרך מכל יהודי הוא שיהיה לו מעט ידיעת התורה וקביעות בשיעור תורה כל יום!
אמנם ידע כל יהודי כי אין לנו שום פנים לבקש על ביאת משיח צדקנו אם לא נהיה מוכנים לפחות במשהו בידיעת התורה כי זהו עיכוב גדול לביאתו כי הלא נגרום בזיון לו וגם לעצמנו כשימצא אותנו ערומים לגמרי מידיעת התורה ולכן החיוב מוטל על המון העם להצטרף לאיזה חבורה של תורה ועליהם לדעת כי רק את טובתם אנו דורשים.
והנה לכתחילה איתא בחז"ל: 'לעולם ישלש אדם שנותיו; שליש במקרא שליש במשנה שליש בגמרא' ובימינו שאי אפשר ללמוד הלכה פסוקה מן הגמרא אנו מחויבים ללמוד גם ספרי הלכות בכל יום ויותר ללמוד ההלכות המצויות כמו שולחן ערוך 'אורח חיים' והאדם הפשוט שאי אפשר לו ללמוד בעצמו הלכות מחוייב להצטרף לאיזה חברה הלומדת הלכות ואם אי אפשר לו גם בזה ישתדל בכל כחו על כל פנים לדעת מקרא שעיקרו חמשה חומשי התורה ועיקר הלימוד של מקרא הוא לימוד פרשת השבוע עם פירוש רש"י ז"ל בכל שבוע.
ומי שלא ישים לב לדברינו אלה יֵדע בעצמו: כי בנפשו הוא ועתיד ליתן את הדין ח"ו! כי אז יתברר ויתוודע ויתפרסם כל איש ואיש מי הכין את עצמו לביאתו (אגרות ומאמרים יח'). וראה עוד להלן (שער ה א): 'שכדי לינצל מחבלי משיח - צריכים דווקא קביעות עיתים לתורה מידי יום ביומו בלי הפסק!'.
וסיפר הנ"ל: 'כי אכן מיד כשחזר לישיבת 'מיר' התחיל לשנן את פרק ראשון במסכת בבא מציעא מילה במילה בע"פ גמרא רש"י ותוספות והתאמץ בזה עד שכמעט הסתכן אולם אח"כ הבין: שהח"ח לא התכוין למילה במילה ממש אלא לשקלא וטריא בלבד! וכעין שכתב הגר"א' (מע"י חלק ב' 665).
ובזנמנינו מדינא יש חיוב ללמוד פירוש רש"י יחד עם 'שנים מקרא' ואין יוצאין ידי חובה בתרגום לחוד כי אין מבינים אותו (חפץ חיים שם).
התביעה על כל אחד לעשות כפי דרגתו וכוחו
אמנם אין הקב"ה רוצה מאיתנו גדולות ודברים שאי אפשר להשיגם אלא כל אחד ואחד לפי מה שהוא כפי יכולתו אם יכול ללמוד משנה צריך לקבוע לו זמן בכל יום שבאותו זמן יתפנה מעסקיו וילמד שיעור משנה שלו וכן אם יש לו לב להבין 'עין יעקב' מדרש וכדו' ילמד מה שיש ביכולתו וכל שכן אם הוא איש שיש לו ביכולת להבין גם בגמרא ובהלכה מחויב ג"כ לקבוע לו זמן ללימוד גמרא והלכה.
היוצא מדברינו: 'שאין הקב"ה בא בטרוניא עם בריותיו' וכל אחד ואחד לפי כחו ויכלתו מחויב להתכונן לביאתו של משיח צדקנו.
וכדמצינו במדרש: 'בשעה שאמר הקב"ה למשה: "ועשו לי מקדש" נזדעזע משה: 'איך יכול אדם לעשות בית לשמו של הקב"ה?!' השיב לו הקב"ה: 'לא לפי כוחי אני מבקש אלא לפי כחם!' וכן בשעה שביקש הקב"ה: 'שיתנו נדבות כסף וזהב למשכן' נזדעזע משה ואמר: 'הלא הכסף והזהב שלך הוא! שנאמר: "לי הכסף ולי הזהב נאום ה" וגם בזה השיב לו ה': 'לא לפי כחי אלא לפי כחן "ויתנו מחצית השקל" שהוא עשרה גרה שהוא מטבע קטנה'.
כללו של דבר: כל אדם מחויב לחזק את עצמו בכל מה שיש בכחו וכדכתיב בקהלת: "כל אשר תמצא ידך לעשות בכחך עשה" – 'בכחך דייקא לפי כחך' (זכור למרים פרק י"ח).
לקשט את הרחובות לקראת המלך בידיעת התורה!
מה הפירוש 'לחכות למלכותו'? הנה אם היה מלך מודיע לאיזה עיר גדולה שאולי בימים הקרובים הוא יעבור דרך אותה העיר ודאי היו כולם זריזים לנקות את כל הרחובות ולייפותם ולקשטם בכל היכולת והיו עושים את כל שאר ההכנות המצטרכות להקבלת פני המלך ואם כך עושים כשמחכים למלך בשר ודם אפי' כשיש רק ספק רחוק אם הוא יבוא אם כן קל וחומר שעלינו לעשות את כל ההכנות הנצרכות לקבלת פני מלכנו מלך בעולמים ית'.
'ומה המה ההכנות הנדרשות לנו לקבל פניו? - ידיעת תורתו ובפרט בהלכות הקדשים שהם הנצרכות אז למעשה לכולם ובפרט לכהנים! (צפית לישועה פרק ג' הקדמה לליקוטי הלכות ותורה אור פרק יב).
אולי הביאור בזה: דכשם שבכל אסיפה הקישוט והכבוד שלה הוא לפי גדולי התורה הנמצאים שם כך גם כשכל עם ישראל יֵלך לקראת מלכנו ית' ולראות פני אליהו והמשיח כפי הכמות והאיכות של גדולי התורה כך כל עם ישראל יותר מקושטים (ראה להלן שער ה' פרק ד') שלעתיד לבוא כל אחד יאיר כפי התורה שבו! ויראו את ההבדל מ: 'השונה פרקו מאה (100) פעמים לשונה מאה פעמים ואחת (101)' וא"כ גם כל בן תורה שכיום אין מכירים בגדלותו יהיה קישוט וכבוד גדול והכבוד הגדול ביותר הוא כשכולנו נהיה יודעים את התורה.
'החיוב על כל מי שיכול לפתוח שיעור תורה לכל סוגי האנשים, כדי שלכל אחד יהיה חלק בתורה!'
היוצא מכל דברים אלו: שצריכים אנחנו לחזק את כולם מקטנים ועד גדולים בלימוד תורתנו הקדושה דהיינו; לעשות חברות ש"ס ומשניות ולמוד חומש בכל מקום וביחוד להשתדל בכל האפשרות לפתוח חדרים כשרים בעד תשב"ר שילמדו בהם תנ"ך בקדושה ושח"ו לא ילכו לבתי הספר החפשיים המלאים כפירה ובזה תתכונן האמונה בתוכנו ונזכה לביאת הגואל במהרה.
והת"ח והבעלי תורה שבכל עיר ועיר שלא השגיחו ולא שמו לבם שבני עירם יידעו את תורה"ק יתפרסמו לגנאי כי זהו דבר הכרחי שאין כמוהו. וכל ת"ח שיש לאל ידו לעשות דבר מה לטובת הענין הזה ומתעצל בזה ידע: כי הוא גורם לעיכוב התגלות כבוד ה' בעולם (אגרות ומאמרים יח ושם כ).
החובה לדאוג לידיעת התורה לקראת המבחן הגדול לעתיד לבוא
מלאכי הנביא האחרון מסיים את נבואתו: "זכרו תורת משה עבדי וגו' הנה אנכי שולח לכם את אליהו וגו' פן אבוא והכיתי את הארץ חרם" ופירש בספר 'המנהיג' בשם הראב"ד: 'דהאי: "פן אבוא" קאי על הפסוק: "זכרו תורת משה" דהיינו; שהנביא מזהיר: שיתנו לב לזכור את התורה! כי אם בזמן שיבוא יום ה' הגדול לא יזכרו את התורה ח"ו - אז ה' יחרים את הארץ ח"ו!
וביאור הדברים: דמבואר בגמרא (ע"ז ב): 'דלעתיד לבוא הקב"ה מביא ספר תורה ואומר: 'מי שעסק בה - יבוא ויטול שכרו!'
ומיד יתקבצו כל אומות העולם ויאמרו: 'הרבה עשינו בשביל ישראל שיעסקו בתורה!'
ואחר כך ישאל אותם: 'האם יש בהם מי שיודע את התורה?'
ויצאו מלפניו בפחי נפש! ובודאי אחר כך הקב"ה יקרא לישראל וישאל אותם: 'אם הם זוכרים את התורה?' וכמבואר באריכות במדרש משלי פרק י': 'שביום הדין הגדול בעמק יהושפט יאמרו לכל אחד: 'אמור מה שקרית ומה ששנית' ואם יֵדעו - אזי הם יפיקו רצון מה'! וכל העולם יתקיים בזכותם אבל אם ח"ו לא יֵדעו - אז יחרים את כל הארץ כי העולם יכול להתקיים רק ע"י התורה.
והנה אם כשיבוא המשיח ימצא פרשה אחת בתורה שעם ישראל לא ידע לבארה - כמה בושה וכלימה יהיה ח"ו! וכל שכן אם לא יֵדעו חלק גדול בתורה כגון; פרשיות עבודת המקדש והקרבנות - וכמה צער יצטער השי"ת כשכלל ישראל לא יֵדעו להשיב בחלק מהתורה כמו שאב מצטער כשבנו מתבייש ואינו יודע להשיב לשואליו! ולכן חוב גדול מוטל על כל אחד להתחזק בידיעת התורה ובפרט בסדר קדשים וכדו' שיש פחות שלומדים אותם וכמה תגדל שמחתנו לנצח כשיבוא הקב"ה לדרוש ונדע להשיב ! ('תורה אור' פרק ו').
קשה לי על כלל ישראל: למה לא נראית שום הכנה אצלינו? הלא אנו רואים שנתקימו הסימנים ואם כן יש לכל אחד לירא לעצמו ולהיות אצלו על כל פנים ספק: שמא יבוא משיח בזמנינו! ואיזה פנים יהיה לו אם לא יהיה מוכן ומזומן מקודם ליום בואו?! ('לקוטי אמרים' פרק יא').
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).
הרב אמנון היקר והאהוב זה פשוט מרשים, תודה רבה ששיתפתם אותי בזה... מעבר לטכנולוגיה המדהימה, יפה לראות איך אתה רותם את הכלים הכי מתקדמים כדי להנגיש את שיעורי התורה והמסרים שלך לעולם כולו... ניכר שב"ה אתה תמיד צעד אחד קדימה לפני כולם... וואוו היכולת להפיץ את התכנים בכל השפות היא פריצת דרך של ממש בזיכוי הרבים...הרב המון הצלחה עם ההפצה בחו''ל, יהי רצון שתזכה להפיץ את המעיינות בכל העולם ושהפרויקט יזכה להצלחה גדולה אמן, הדיבוב והנראות ברמה גבוהה ביותר, המשעשע במיוחד היה לשמוע את הרב מדבר בסינית וברוסית נפלנו מצחוק... גם ספרדית... להתפעל כמה זה נראה אמיתי... מעריכה ששיתפתם אותי בחידוש הזה (Ai: המהפכה שהתחילה ב'שופר' כובשת את העולם shofar.tv/campaign-ai).
