ובא לציון גואל - חלק ל | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 22.01.2023, שעה: 12:00
- - - אין זה התמלול! אלא עיקרי הדברים מהספר 'ובא לציון גואל' מאת הרב יוסף רובינשטיין שליט"א (עמודים קסו-קסט) - - -
שבת קודש; הסגולה היותר בטוחה לקרב את הגאולה היא שמירת שבת קודש
ירמיה הנביא בעת שהוכיח את העם על שמירת שבת (ירמיה פרק יז) הזהיר אותם: 'שאם יחללו שבת – בית המקדש ישרף!' "ואם לא תשמעו אלי לקדש את יום השבת וגו' והצתי אש בשעריה ואכלה ארמנות ירושלים ולא תכבה". ואם היה כח בחטא זה להחריב את הבנוי על אחת כמה וכמה שאפשר בכח חטא זה לעכב הגאולה! (בית ישראל פרק ב).
ומאידך הסגולה היותר בטוחה לקירוב הגאולה היא ע"י שמירת שבת!
כמו שאמר הנביא ירמיה (לעיל שם): "והיה אם שמוע תשמעו וגו' ולקדש את יום השבת וגו' ובאו בשערי העיר הזאת מלכים ושרים יושבים על כסא דוד וגו' וישבה העיר הזאת לעולם" (אגרות ומאמרים נד).
וכך מפורש במדרש (תנחומא תשא ובזוהר הקדוש יתרו): 'ששמירת השבת מקרבת את הגאולה: 'אמר הקב"ה: 'אם שמרתם את השבת - אני מקבץ גלויותיכם! שנאמר: "כה אמר ה' וגו' אשר ישמרו את שבתותי" וכתוב אחריו: "מקבץ נדחי ישראל".
וכן מצינו בחז"ל: ששמירת השבת הוא קירוב גדול לגאולה העתידה 'ואלמלא שמרו ישראל שתי שבתות מיד היו נגאלין!' ואוי לנו למה שהגיענו בימינו אלה לראות איך שהיום הקדוש הזה נהפך בהרבה עיירות ליום חול ממש ואינו ניכר כלל שהוא יום שבת קודש ומה מאוד שמחתי לשמוע שנעשה התעוררות אצל כלל ישראל לחזק את שמירת השבת ובכל מדינה ומדינה נתייסדו חבורות 'שומרי שבת' ועלינו לחגור את כל כוחותינו לבאר לפני אחינו בני ישראל את גודל הענין הקדוש של שמירת השבת. (אגרות ומאמרים פרק ו).
ברור שהתביעה הראשונה מאליהו הנביא על כלל ישראל תהיה אודות השבת!
ידוע שאחר שיבוא המשיח יהיה 'יום הדין הגדול והנורא!' כדכתיב (מלאכי ג): "הנה אנכי שולח לכם את אליהו הנביא לפני בוא יום ה' הגדול והנורא" ועל כן על כל אחד ואחד לשוב בתשובה קודם ביאתו שלא תשיגנו בושה וכלימה ובפרט צריך לשוב על אותן עוונות של חייבי כריתות ומיתות בית דין שהם חמורים מאוד.
והנה הדבר ברור ומהתביעה הראשונה מאליהו הנביא על כלל ישראל תהיה אודות השנת אם מקיימים ישראל כראוי את יום השבת או לא ולפי זה איך נוכל להראות פנינו לפניו כי כמעט כולנו איננו נקיים לגמרי מעון זה ובודאי רוב אנשים נכשלו כמה פעמים בחילול שבת בשוגג או במזיד ואפילו אם עברו כבר עשרות שנים מאז שחטא כל זמן שלא שב על זה בתשובה בחרטה על העבר וקבלה אמיתית על להבא עדיין לא נתכפר לו ואפילו ת"ח הזהיר במעשיו מכל מקום לפעמים ראה חילול שבת שיכל להוכיח ולמנוע ולא השגיח על זה בעצלותו ויתבע על זה ולכן על כל אחד מוטל להתחזק ולשוב בתשובה שלימה ולהתחרט על העבר ולקבל קבלה אמיתית על להבא שלא יעבור עליהם עוד לעולם. (אגרות ומאמרים ד).
סדר התשובה על חילול שבת; קיצור סדרי התשובה:
[א] ראשון לכל חרטה גמורה על מה שחילל שבת עד היום הן מה שעבר בעצמו הן מה שעברו בני ביתו ולא השגיח ולא הוכיחם על זה וקבלה על העתיד רצה לומר; שלא יחלל עוד את השבת מהיום והלאה וכל מה שיהיה בידו להזהיר לבני ביתו ולמנעם מחילול שבת יעשה כן.
[ב] לרשום בפנקסו כל חטא מחילול שבת שיודע שעבר עליו ויקבל עליו: 'שכשיבנה בית המקדש בימיו יביא חטאת על אותו חטא' ולעת עתה יתן צדקה דמי חטאת לעניים.
[ג] ללמוד בתורה בפרשת חטאת ולקיים עצת חז"ל שאמרו: 'כל העוסק בתורת חטאת כאילו הקריב חטאת' ואם יודע בעצמו ללמוד דיני חטאת 'מצוה בו יותר מבשלוחו' ואם אינו יודע בעצמו ללמוד יספיק לאחר שילמוד עבורו הן בחינם או בשכר ויחשב לו כאילו לומד בעצמו וכשם שבקרבן צריכה להיות ההקרבה לשם בעליו ולשם אותו החטא דוקא אף כאן הקריאה בתורה צריכה להיות דוקא מענין ההוא ולשם אותו האיש שעבר על זה וכשם שבקרבן צריך להיות וידוי על החטא אף כאן כן הדבר. ואם אין בעירו אנשים כאילו שיצייתו לו ללמוד עבורו יסע למקום אחר וישיג איזה רב או למדן מופלג וירא אלקים וילמד עבורו בחינם או בשכר. ולאו דווקא באיסור חילול שבת אלא הוא הדין בשאר עבירות של חייבי כריתות אך עיקר כל העיקרים שצריך לתשובה הוא הקבלה על להבא שתהיה באמת ובתמים עד שיוכל להעיד עליו השם יתברך שהסכים בדעתו בהחלטה שלא ישוב לכסלה עוד! (אגרות ומאמרים ה).
ועיין עוד בהשמטה למשנה ברורה (לסימן תרצה סעיף א) שהאריך בזה הרבה: שכל מי שחטא בחילול שבת בשוגג צריך לעסוק בעיון בפרשת חטאת וכן לגבי חיוב תודה ועולה. ומי שאינו יכול ללמוד לבד יחזיק כוללים העוסקים בדיני קדשים וקרבנות וכן צריך ליתן צדקה כפי ערך קרבן וראוי שיתן הכסף להחזקת אברכים הלומדים הלכות הקרבנות (נדפס במכתבים ומאמרים י').
לקבוע סדר לימוד תמידי בהלכות שבת;
העצה היעוצה להגיע לכך שיוכל לשמור שבת בכל פרטיה הוא ללמוד הלכוה שבת ולחזור עליהם תמיד דאי לאו הכי אפילו אם ילמד כל עניני המוסר המזרזים לשמירת שבת כראוי לא יועיל לו וכבר העיד בנו הגאון בעל האורים ותומים (בספרו יערות דבש): 'כי אי אפשר כלל במציאות להינצל מאיסורי שבת אם לא ילמד כל הדינים על בוריים הישג היטב!' ולכן ראוי ונכון לכל ירא וחרד לכונן חבורות ללמוד הלכות שבת כדי שלא יכשלו בם וכדאיתא בילקוט (ריש פרשת ויקהל): 'אמר לו הקב"ה למשה: 'עשה לך קהילות גדולות ודרוש לפניהם ברבים הלכות שבת!' וידוע ששמירת שבת כתיקונה הוא קירוב לגאולה וכו'. (הקדמת משנה ברורה להלכות שבת).
שלום כבוד הרב, נשלח סרטון של אדם שאינו מוכר, המסביר בקצרה ותוקף בחריפות את התנהלות מועצת הרבנות, בטענה שהיא גורמת להכשלת הציבור בענייני נבלות וטריפות. אמנם הדברים ידועים לרבים, אך ייתכן שהצפייה בסרטון תועיל גם לכמה תמימים שעדיין אינם מודעים למציאות, ותפתח את עיניהם (לקליפ "אתה מוריד לנו את האמונה ברבנים" shofar.tv/videos/10084).
הקנאות הטהורה והכנה של כבוד הרב שליט"א כלפי ה' יתברך נדירה ומייצגת את אהבתו וביטולו המוחלט להשי"ת. כבוד הרב מהווה דוגמה למחויבות מוחלטת לתורה ולקיום מצוות, ופועל אך ורק לשם שמים, ביושר ובאומץ. תודה להשי"ת שזוכים לראות דרך זו בפועל. שבת שלום ומבורך (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה זה וסגולת "עבדו" אלו סגולות שממש עובדות חזק... ניסיתי את הסגולה הזאת לא רק על פרנסה אלא על עוד דברים ועובד ממש טוב. תודה כבוד הרב על הסגולות שאתה נותן לנו, על החיזוקים בתשובה, על כל שעה ושעה שאתה זמין עבורנו, יה"ר שהשי"ת יברך אותך בכל הברכות הכתובות בתורה (אמן) אתה כמשה רבנו של הדור שלנו!
בוקר טוב. ב"ה ראיון מרתק ומעשיר – כל מילה של הרב נאמרת בקפידה, בקול מדוד ובדיוק. ניכר שליטה ברוח, התנהגות מרתקת ודקויות שמלמדות רבות, מעבר לדברי התורה המיוחדים והנדירים שמועברים. נוכחותו של הרב בדורנו מהווה מקור חיזוק, ברכה והשראה, במיוחד בזמנים מאתגרים. תודה על ההקשבה, ההכלה, הברכות והעצות – הכל נאמר מתוך לב טהור ומסירות אמיתית. שבת שלום (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה זכינו בכבוד הרב, תלמיד חכם מופלג, סיני ועוקר הרים "וְצַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם" (משלי י, כה) יראת השמים, הטהרה והעמידה על האמת ניכרות בכל דבריו. זכותו תגן על כל עם ישראל, אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV). יהי רצון שהשי"ת יברך את כל העוסקים עמו בהפצת תורה ואמונה, בכל ברכות התורה. שבת שלום וחג שמח.
בסיום הראיון אמר המראיין: „אני לא התחנפתי אליך.” דווקא משפט זה הדגיש את ייחודיות הדברים שנאמרו: "אצלי אתה לא מצטרף למניין... זה שולחן ערוך ...!" הרב בחר לומר את האמת בבהירות וביושר, ללא התחנפות וללא ויתור, מתוך נאמנות מוחלטת להלכה ולדרך התורה. גם כאשר הדברים אינם קלים לשמיעה – הם נאמרים בכבוד, בצלילות ובאחריות. ראיון שממחיש כיצד אמירת אמת נקייה משאירה רושם עמוק ויוצרת כבוד אמיתי (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב היקר, ב"ה עכשיו זכיתי לצפות בראיון, לראות לא רק לשמוע וכל רגע התמוגגתי ושמחתי באיזה רב זכינו לדבוק כמה חוכמה ושנינות. קןדם כל אין מתאים יותר מכבודו להביאו לערוץ שהמראיין כינה אותו ״קול האמת״ אכן רבנו הוא הוא קול האמת שאפשר להשתמש בדמות רבנו כלוגו ״האמת״ שנשמע 40 שנה + ויישמע לנצח אמן. לא צריך להיות מומחה בשפת גוף להבחין איך הרב יושב נינוח בשילוב ידיים שנשאל שאלות והתשובות נשלפות במהירות, שנינות, חינניות בחדות מיוחדת במינה בחיוך ובחן שהשי"ת חננו… מצא חן בעיני ה׳. רק איש אמת כרבנו יושב נינוח ורגוע… כי רק איש אמת שמדבר מהלב שפיו וליבו שוים יושב רגוע מחייך ושולף תשובות חדות כמו תער... זה אחת הסיבות מיני רבות שגרמו לי לדבוק ברבנו כשפגשתי לראשונה ביוטיוב… שעונה בשלוף 40 שנה לאלפי שואלים שמפתיעים בשאלות והתקלות לכאורה, נסיונות שווא להתקלות יותר נכון… …ולא שהרב יודע את השאלות מראש ומסוננים גם עבורו מראש בפתקים חחח חחח ב"ה הרב עומד אמיץ חזק ובלי פחד מול כל שאלה שתשאל כי אמת יש אחת!!! המראיין סיכם את זה ב 4 מילים, כששאל את רבנו על ספייקס (ספק) והרב ענה ״ספק זה עמלק״ - ״אי אפשר להתמודד איתך״ ב-4. המילים האלה המראייין סיכם את עוצמתו של הרב את החוכמה והבינה והשכל החד והחריף שהשי"ת חננו... שאף אחד לא יכל ולא יכול ולא יוכל על רבינו "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב). אלפי מיליוני סרטונים של שו״ת ביוטיוב יעידו על כך שכל מי שניסה לקנטר, להפיל, לבלבל, לעצבן, לנסות להוציא מריכוז וכו' וכו' את רבנו לא צלח והשואל חזר הביתה עם זנב בין הרגליים… רק יחידי סגולה מצליחים בכך... יה"ר ברכת ה׳ עליך תמיד תהיה ..ותמיד תמשיך להיות ״וְאִם תּוֹצִיא יָקָר מִזּוֹלֵל כְּפִי תִהְיֶה״ (ירמיה טו, יט) קול השי"ת מדבר מגרונך... תודה לכבודו על כל הפרשנות והניתוחים על טראמפ וכו׳ שבזכותו ובזכות פרשנותו מצליחה להבין מה קורה בעולם, מי נגד מי. כל ראיון כזה גורם לשמןח יותר להפנים יותר לעכל יותר (לא מובן מאליו אף פעם) זכות נפלה בחלקנו שאנחנו דבקים בך, בדרכך, בשעורייך בכל! יהי רצון שנזכה תמיד לדבוק באיש יקר וחשוב לעם ישראל בכלל ולנו בפרט... המושיע הפרטי שלנו, שנשתל מלמעלה עבורנו כדברי הגדולים שמעידים על רבנו! וכמו שהרב אמר פעם לבחור בשו״ת שאמר לרב ״איפה אנחנו ואיפה אתה הרב בעולמות העליונים, פה אנחנו זוכים איך שהוא...' והרב ענה; ״אבל יש עצה מי שיידבק בי יש לו חלק ממה שאקבל שם״ יהי רצון שנקבל ולו פיסה... שהשי״ת תמיד אוהב אותך! ותמיד תמצא חן בעיני השי"ת ...חן חן תמצא, חן חן מצא! תודה על שעה ורבע של ראיון של אושר! ישר כוח ועלה והצלח ביתר שאת ועוז אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב שליט"א. חזק ואמץ!!! השאלה של המראיין על קורח והשוואתו לשואה השאירה אותו בהלם עם התשובה של כבוד הרב על התיקון של 24,000 תלמידיו של רבי עקיבא! יה"ר שהמראיין יחזור בתשובה. אשרינו שזכינו שיש לנו רבי כזה! (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה סיימתי לצפות בראיון כולו – ראיון מרגש, מעשיר ומעורר לב. ניכרת הבנה רחבה ועמוקה בכל נושא שהוצג, ותשובות בהירות ונוגעות, הנאמרות מתוך יישוב הדעת ואמונה פשוטה. דברי הרב בביאור שיטתו של רבי יואל מסאטמר זצ״ל בסוגיית הציונות נאמרו בעומק ובאחריות, מתוך נאמנות לדרך התורה. במיוחד בלטה האמירה הברורה כי כל הנהגת השי"ת מדויקת ומכוונת, ודברים אלו נאמרו בכזו בהירות עד שהם מסירים ספק ומחזקים את האמונה. לאורך הראיון ניכרת הנהגה של סבלנות, אהבת ישראל וברכה – כדוגמת הנהגתו של משה רבנו ע״ה, שבירך את העם גם מתוך קושי. למרות אתגרים ומניעות, הרב ממשיך במסירות להאיר את עיני הציבור ולהרבות חיזוק ואמונה. זכות גדולה לעם ישראל שזוכה להנהגה כזו (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב היקר ב"ה עוד ראיון מעלף חד ברור ואמיתי וכל מי שזוכה לראיין אותך פשוט זכה תודה לרב היקר שמראה לציבור את הדרך הישרה והבטוחה (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
