מצוות צריכות כוונה - חלק כא | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 20.03.2023, שעה: 08:13
- - - לא מוגה! - - -
נציבי יום
אליהו בן אורה ומרליזבד ברוריה יזכו לכל טובה וברכה
יתמלאו משאלות ליבם לטובה ויזכו לגדל את יוסף חיים בנם להיות צדיק ותלמיד חכם ויאיר את העולם.
ויהונתן שלום בן ענת ושרה שרי בת מאירה
יזכו לזרע חי וקיים מהרה שנה.
תמר תמרלץ,
בת מתן,
הריון תקין ולידה קלה בעתו ובזמנו,
אמן.
מצוות צריכות כוונה חלק כ״א.
יכוון היטב בכל המצוות שעושה,
שיהיו לשם מצווה.
ובאמת יש מעשים רבים
שאנשים עושים בכל יום
ובמעט כוונה ומחשבה
יכול להופכה מעניינים פשוטים וטבעיים למצוות
ולפעולות גדולות ונשגבות.
בכתב סופר, אורח חיים סוף סימן כ״זן,
כתב, הנה נכון וראוי
לעשות כל מצווה בכוונה בלב,
שעושה דבר זה לשם מצווה
כדי לעשות רצון המצווה.
ולא תהיה עשיית המצווה מצוות אנשים מלומדה,
כמו שעושה דבר הרגיל בו,
מבלי לכוון לעשות לכוונת תכלית העניין.
אלא הרגל, נעשה לו טבע.
ולכן,
כתוב בתורה, וזכרתם
את כל מצוות אדוני.
זאת אומרת, תזכרו קודם עשייה שאתם עושים את מצוות אדוני,
ואחר כך ועשיתם אותם.
אז צריך זכירה לפני עשייה ואז עשייה.
ובספר במסילה נעלה,
עמוד 703,
מביא
שהארי הקדוש אומר,
בהקדמה לשאר המצוות,
שעושה מצווה
אין די לו עשייתה.
אבל צריך שיקיים מה שאמרו חכמים זיכרונם לברכה,
שיכוון בעשיית המצווה שהוא עושה אותה לשם עושיהן,
שהוא השם יתברך.
למשל,
בשעה שמספר את ראשו,
לא די לו בזה שהוא לא משחית את הפאות,
אלא צריך להתכוון שהוא מונע עצמו מלהשחית אותם.
ולא תקיפו פאת ראשכם.
הוא מקיים את המצווה,
הריני מכוון לקיים מצווה, ולא תקיפו פאת ראשכם.
ולא תשחית פאת זקניך.
ואתה עושה את זה כדי לקיים את רצון הבורא.
אפשר להוסיף גם שאחת לשלושים יום צריך להסתפר, כמו שאומר
הבן איש חי הקדוש,
לפחות
אחת לשלושים יום, שאחר שלושים יום אם לא יסתפר הוא נקרא מנוול.
צריך להקפיד שתוך שלושים יום מסתפרים.
יש כאלה שהיו מסתפרים,
סבא שלי המנוח,
היה הוא ואחיו כל שישי
לפני שבת,
כל אחד מספר את השני, קרחת.
וככה כותב גם הבן איש חי.
וככה היו נוהגים
כל שישי
להסתפר לכבוד שבת.
וכן, כל מצווה ומצווה
יהיה זהיר וזריז לכוון כוונה זו.
וכן, בעת שמתפלל לפני השם יתברך, ואתה מבקש איזו בקשה או איזו שאלה,
לא להתפלל לסיבה רק שאתה צריך לשאול,
אלא אני מקיים מצווה.
אני מקיים מצווה להתפלל לפני השם יתברך.
ולעובדו בכל לבבכם.
וגם אתה עומד לפניו,
ויעמוד פי נכס ויפלל.
כי הוא אלוהינו ואנחנו עמו עבדיו.
אז אנחנו, כשמבקשים מהשם משהו,
צריכים לכוון לקיים מצוות תפילה.
הרי מתבאר לנו עניין נפלא.
לא די לכוון במצווה לשם אותם תיקונים נוראים הנעשים על ידי מעשה המצווה.
כמבואר בשאר המצוות,
בהמשך שם שהארי הקדוש
ידע מה הוא עושה,
אלא יש לעשות את המצווה בגלל שכך ציווה השם יתברך.
בהקדמה לספר המצוות הקצר,
כתב בשם הרב סובול,
למשל,
מצוות ביומו תיתן שכרו,
שציוותה לנו התורה הקדושה,
לשלם לפועל בזמן,
הנה במושכל ראשון
אפשר לחשוב שמי שאין לו מפעל ופועלים,
הוא לא סוחר אותם, איך הוא יקיים את המצווה הזאת?
אין לו הזדמנות.
אבל מי שישים לב לפעולות היום-יומיות,
יופתע כמה פעמים מזדמנת מצווה זו לידו.
הזמנת פועל לסייד,
לתקן משהו, טכנאי,
הוא שכיר יום.
בתום העבודה חייב בעל הבית מן התורה לשלם לו בזמנו.
נסעת במונית,
אתה משלם לנהג.
אז אתה משלם לו, ביומות תיתן שכרו.
מה עם אוטובוס?
באוטובוס לא.
לא.
מה ההבדל בין אוטובוס למונית?
באוטובוס אתה משלם בהתחלה.
עוד לא קיבלת את השירות.
ביומות תיתן שכרו זה אחרי המלאכה.
במונית אתה משלם בסוף כשאתה יורד.
אז באוטובוס לא.
אבל אתה יכול אולי לא תעשוק, לא תגזול,
מצוות אחרות.
אבל ביומות תיתן שכרו הן באוטובוס.
והנה,
אם ממתין אדם רגע לפני שהוא משלם
לסכירים האלה, והיה חושב בלב,
אני מכוון לקיים מצוות בוראי,
שציווני לשלם לשכיר בזמנו,
ביומו תיתן שכרו,
מקיים בתשלום הזה מצווה דאורייתא,
ונוחל על זה הרבה טובה בעולם הזה ובעולם הבא.
ואם הוא משלם בלי כוונה לשם מצווה,
לא קיים את רצון השם יתברך,
אלא את מצפונו או חוק הממשלה שהוא כפוף אליו,
וממילא הוא לא ראוי לשכר שלם
המוכן למי שמקיים מצוות השם יתברך.
כתב החפץ חיים הקדוש
שיש חילוק גדול
בין מי שמכוון קודם עשיית המצווה
ובין מי שאינו מכוון.
חבל מאוד, אומר החפץ חיים, שאדם שהתייגע כל כך לעשות בשלמות
מה שהתורה דורשת ממנו,
לא יקבל שכרו שלם
רק מפני חוסר כוונה.
בספר אהבת חסד, חלק ב', פרק כג בהגהה, כתב
ואפילו שהערכנו הרבה בעניין זה וביררנו
ממדרשי חכמים זיכרונם לברכה,
שבכל גבנה
מקבל אדם שכר על הפעולה הטובה שעשה.
וכבר אמרו חכמים זיכרונם רכה באבא קמא ל'ח'.
הנה הקדוש ברוך הוא מקפח אפילו שכר שיחה נאה,
אבל מכל מקום יש נפקא מינא רבה בין העושה פעולה
שלא לשם מצווה
ובין העושה לשם מצווה,
שאז מגיע גודל התיקון,
נעשה מהמצווה למעלה למעלה.
כמו שאמרו חכמים זיכרונם לברכה בפסחים נ',
שעל זה המראה כתוב
מעל שמיים חסדיך.
והטעם,
כפי עשיית המצווה,
כך הוא כוח תיקונה.
אם עשיית המצווה הוא רק בגשמיות,
פעולה גשמית, בלי כוונה כלל,
אין בכוחה לפעול למעלה בעולם הרוחני,
והחסד מתפשט
רק לעולם הזה הגשמי.
מה שאין כן, אם מכוון לשם מצווה,
יש בכוח המעשה קדושה רבה,
והקדושה פועלת למעלה מעל השמיים, מעל שמיים חסדיך.
כמו שמבואר בזוהר הקדוש,
מה גודל התעוררות הקדושה בכל העולמות
שנעשית על ידי עשיית מצווה בשלמות.
לכן טוב לאדם שירגיל עצמו בעת שעושה איזה דבר שיש לו שורש בתורה,
כגון מצוות הלוואה,
שמקיים מצוות עשה עם כסף תלווה את עמי,
או שהוא תומך ביד עני,
או שנותן לו מלאכה להשתכר,
בכל צורה מאלה המצוות,
מקיים בזה וכי ימוך אחיך ומטה ידו עמך וחזקת בו,
או משלם פעולת שכיר בזמנו,
ביומו תתן שכרו.
ונמצאים הרבה דברים,
תמיד,
שהם עומדים ברומו של עולם, מצוות עשה גמורות בתורה.
כמה טוב שהאדם מכוון בעת הפעולה לקיים מצוות עשה שלה,
כי אז היא נעשית בשלמות.
אומר החפץ חיים, הרבה פעמים חשבתי
על מה שאנחנו אומרים בווידוי,
סרנו ממצוותיך וממשפטיך הטובים ולא שווה לנו.
אני הייתי מפרש פה לאור מה שהוא הסביר קודם,
כך היה בתחילת
עיוני,
סרנו ממצוותיך. כשאני לא מכוון לשם מצווה,
רק אני עושה מתוך הרגל, זה נקרא שסרתי מהמצווה, הפסדתי אותה.
וממשפטיך הטובים,
רק דבר טוב יכול לצאת מזה אם אני מכוון.
ולא שווה לנו.
לא נקבל את השווי שמגיע לנו.
לא נקבל.
נקבל מה שפחות, ככה לפי מה שעשינו.
אבל הוא מסביר משהו אחר, תשמעו,
שאפילו
אינה שווה בעינינו עבודת השם יתברך
לעסקים שלנו.
סרנו ממצוותיך ומשפטיך טובים, הם כל כך טובים המשפטים והמצוות,
אבל בעינינו הם לא שווים.
הם לא שווים אפילו לעסקים היום-יומיים שלנו.
כי בענייני העסקים שלנו,
אם אנחנו מוכרים איזה חפץ,
איך אנחנו משתדלים לייפות אותו, לפאר אותו,
שיהיה לרצון לפני הקונה?
הנה,
קנינו פרחים.
תראו איך מייפים אותם, שמים להם צלופן בצבע דומה לפרחים.
תראו שמה, תראו פה.
עושים כל מיני קישוטים,
עושים כל מיני חוטים ושרוחים כאלה בכל מיני צבעים,
וצלופנים.
זה בשביל ייפות הכל שאתה תרגיש שאתה לקחת משהו ששווה כל כך הרבה.
ובכל דבר ככה, תראו,
כל הביסלי, מיסלי, כל מה שאנשים, זה הכל מרשרש עם צבעים וזה.
וואי, וואי, וואי, ליפות, הכל ליפות.
וזה, כל זה עושים בשביל מה? להרוויח גרגירים של כסף,
זוזים שזזים מפה לפה.
זהו.
והם משתדלים לפני הקונה וגם מסבירים לו כמה זה חשוב, כמה זה מתוק, כמה זה טעים,
כמה זה יפה, כמה זה...
ואם אדם מוכר באמת משהו בעל ערך,
היום מוכרים יהלומים בקופסאות יפות קטנות עם תאורה.
איך שאתה פותח את הקופסה, טיק,
האור מאיר את היהלום.
איזה פטנטים הכל,
בשביל שאתה תהיה מרוצה ומאושר שקנית משהו-משהו.
אבל בענייני המצוות,
שכל החיים שלנו תלויים בזה,
אם יהיה לנו בכלל עולם הבא או לא,
ושם יש את הקדושה שיכולה
להיות עלינו בהשראת שכינה וסיעתא דשמיא ואפילו רוח הקודש.
למען תזכרו
ועשיתם את כל מצוותיי והייתם קדושים לאלוהיכם. אם תזכרו לפני,
ואז כבר עשיתם את כל מצוותיי,
אתם תהיו קדושים לאלוהיכם.
וכתובו, שמרתם את חוקותיי ואת משפטיי אשר יעשה אותם האדם וחי בהם לעולם הבא.
ויש לפעמים שאנחנו עושים דבר שהוא יקר ונחמד מפז,
מצוות עשה גמורה בתורה,
ואנחנו בעצמנו משפילים את העסק הטוב והנבחר ההוא,
ומחסרים מפרטי המצווה שצריך,
בלי מחשבה על המצווה,
ולא חושבים בשעת הפעולה לשם מצווה.
אז זה מה שהוא אומר,
סרנו ממצוותיך וממשפטיך הטובים,
ולא שווה לנו.
לא שווה לנו להשקיע במצוות. עושים את זה ככה, יאללה, בוא נגמור.
בוא זה, בוא זה. מה זה?
מה זה?
למה?
למה?
אומנם גם על זה נקבל שכר,
זכות, כמו שאמר הרב קנייבסקי, אם נוחתו עדין.
ואדרבה,
ואדרבה,
צריך להרחיב כמה שיוכל לעשות בהידור.
זה אליוון ואוו.
אבל בעוונות הרבים,
אנשים טרודים בענייני העולם הזה, שקועים בו,
חושבים עליו כל הזמן,
ואין להם פנאי להתבונן בזכויות העצומות המתגוללות לרגלינו,
לאסוף, לאסוף זכויות אין סוף.
על כן,
אשרי האיש הנבון, וואי, וואי, וואי, והמשכיל, וואי, וואי, וואי,
בפעולות שלו.
זה אדם נבון ומשכיל, לא למד באוניברסיטה.
נבון ומשכיל זה שיודע לנצל את הזכויות שנתנו לו,
שיעשה את הפעולה הטובה ביותר
בעבור מצוות השם,
ובזה יתקדש לשם.
וזה הכתוב אומר, למען תזכרו,
ואז ועשיתם את כל מצוותיי,
ואז גם תהיו קדושים לאלוהיכם.
אם אתה עושה את זה עם זכירה,
שאתה עושה את מצוות השם ומכוון, הריני מכוון כמצוות
השם פלונית אלמונית,
כאשר ציווה השם,
יש לך מצווה בשלמות אם עשית אותה עם כל הפרטים שלה.
מה הבעיה לתת צדקה?
מוציאים מהכיס
ונותנים פעולה מהירה.
אין הרבה תחכום.
אמנם לתת בסתר זה יותר, יש שמונה מעלות בצדקה, אבל בוא נגיד שאתה נותן.
אבל אם אתה מתכוון לתת צדקה
ואתה מכוון במצווה,
יש לך מצווה בשלמות.
אבל אם נתת ככה,
זה מנהג העולם.
נכון שבצדקה גם כן זה נחשב, כי מוכח שאתה רוצה לעשות לפי חיי האדם,
אבל זה לא לכתחילה.
לכתחילה צריך להתכוון, לעצור,
לעצור ולחשוב,
לומר בפה במקום שאפשר,
ואז לתת.
השתבח הבורא.
אנחנו עכשיו כל יום נוסעים בדרכים,
וכמה מצוות אני מקיים,
וגם אלה שאיתי, נכון, אילן?
ישר אנחנו רואים את גדלות הבורא בעצים, בצמחים, בכל.
יש לנו לא תתורו, יש לנו באהבת לרעך, כמוך, אתה רואה יהודי, אתה שמח, הנה יש פה יהודי,
תראה איזה יהודי,
ויש פה כל הדרך, וחסד השם שאנחנו רואים, משומחים והכל,
ושאו מרום עיניכם וראו מי ברעיל.
מה זה, איפה שאתה לא זז, מצוות, מצוות, מצוות, מצוות, מצוות, מצוות, בלי הפסקה.
ככה אתה מחובר לשם, דבוק בשם, במקום להיות דבוק בשטויות.
במקום שהמוח והשכל ילך לכל מיני כיוונים של שטויות ועבלים,
אתה יכול זה.
ואם אתה לא יודע לך ואין שום דבר, אז תגיד מזמור תהילים,
תגיד שאתה מקיים מצוות תלמוד תורה,
ואתה כל הדרך, מלאכתך בדרך.
מה הבעיה? זה בעיה להגיד מזמור, כולם עדיין מזמורים.
נכון?
אז אנחנו גם נזמר לקדוש ברוך הוא עכשיו, ונודה לו,
כי יש מצוות הודיה, הודו לאדוני כי טוב,
כי לא עולם אסדו.
הכול ידו חם והכל ישבחו חם והכל יאמרו והכל יאמרו אין קדוש כשם.
הכול ידו חם
והכל ישבחו חם והכל יאמרו והכל יאמרו אין קדוש כשם.
הכל ידוך והכל ישבחוך והכל והכל והכל והכל יאמרו אין קדוש כשם הכל ידוך והכל ישבחוך והכל והכל והכל יאמרו אין קדוש כשם
גם כשאתם שרים בבית
תכוונו לקיים מצוות הודיה או מצוות שמחה, יש מצווה לשמוח, נכון?
ושמחת בימיך והיית אך שמח ושמחת בימיך והיית אך שמח ושמחת בימיך והיית שמח
ושמחת בימיך
חבי עידך שמח.
שיהיה לכם יום פורה,
בריאות והצלחה.
הרי אני מכוון לקיים מצוות חכמים.
רבי חנניה אברהם שאומר...
מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.
מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.
בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.
מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.
"אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.
רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!
בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.
