חכמתכם ובינתכם לעיני העמים

 

- - - לא מוגה! - - - 

נציב יום לעילוי נשמת רותי בת נחמה יהי זכרה ברוך ותנוח נשמתה בגן עדן אמן

חוכמתכם ובינתכם לעיני העמים

הגמרא בבבא קמא קיוזן מספרת

כשעלה רב כהנא מבבל לארץ ישראל הכריזו אריה עלה מבבל

בשעה שרצה רב כהנא להיכנס לשיעור

של רבי יוחנן

הקדים ריש לקיש ואמר לרבי יוחנן

לעין מר במטיבתא

תכין טוב את השיעור

כי מחר האריה נכנס ללמוד.

לאותו אריה נולד

ילד

גור קטן

וקראו לו סליק.

הוא היה בן של רב כהנא

ומספרים חכמים זיכרונם לברכה סיפור מפחים

כשחגג סליק יום הולדת גיל חמש

לקח אותו אביו לחפש מקום שילמד תורה

ראתה

אמו

שהוא לוקח אותו מהבית שאלה לאן אתה מוליך את בני

אמר לה לרב שילמד אותו תורה

האמא אהבה מאוד את הבן

אמרה טוב לנו שנמות שנינו

ולא נראה בפרידת בנינו

שאל אותה רב כהנא אז מה את מציעה?

הוא לא יוצא

לא ילמד תורה ולא יעשה מלאכה

הילד הקטן בן חמש יישאר בבית

אומר המדרש דבר נורא

אומר לרב כהנא מהרי

תני כתובתך ואקרחנה באשלם מה שבתוכה

קצר ולעניין

מתגרשים

שאלה אותו, מה מום מצאת בי כי תגרשני?

השיב לה, אין מום גדול מזה שתמנעי מבני מים חיים תורה.

הציעה לו פשרה.

צא לשוק

ותמצא לו רב מובהק.

יישאר בבית וילמד תורה.

ואני אשרת ואדאג לכל צרכיו.

הסכים לפשרה.

מצא את רבי אליעזר זעירי.

הסכים ללמד את הילד עשרים וחמש שנים.

רצוף.

שואל את הילד

אתה רוצה ללמוד תורה?

לא, לא רוצה.

רוצה לשחק.

אמר אליעזר לסליק, דע לך

מי שלומד תורה נהיה מיליונר.

להנחיל אוהבה יש

310 עולמות.

עמוד בפרק

שניים אוחזים

שווה את כל בני ברק.

המשנה

מחרוזת של דגים שווה את כל ירושלים.

שני דפי גמרא שווים את כל ארץ ישראל.

סליק הסכים.

התחיל ללמוד.

אחרי עשרים וחמש שנים ברציפות,

ביום הולדת

בגיל שלושים

פנה סליק לרב

ואמר לו,

לכוות יום הולדת,

בואו נצא לשוק,

נכיר את העולם.

למה לא?

לבש סליק חליפה יפה, עניבה,

יצא לראשונה לטייל בשוק.

השמש קודחת לו על הראש.

רעב.

הוא לא לקח איתו כסף.

למה?

כי הוא אמר לו שהוא עשיר גדול, הוא מיליונר.

ניגס ליג לפלאפל

ומבקש שתי מנות.

אומר לו, פלאפלאפל...

זה עולה 18 שקל בזול.

הוא לא יודע מה זה צורת מטבע.

אומר לו, אין לי כסף.

אומר לו, אם ככה זה אני לא מוכר.

אם אין כסף, אין מנות.

אומר סליק,

תמיד היא בקשה את שתי האוזניים שלך.

הוא לא מבין מה הוא רוצה. אתה רוצה פלאפל או אתה רוצה אוזניים?

אל תשאל שאלות, תביא את האוזניים שלך.

מתקרב אליו

ואומר לו באוזן,

שניים אוחזין בטלית,

זה אומר כולה שלי וזה אומר כולה שלי יחלוקו.

עכשיו תביא לי את המנות פלאפל וגם עודף.

כי הידיעה שהבאתי לך עכשיו שווה את כל בני ברק.

הפלאפלן,

מסתכל עליו בכעס.

תגיד לי,

אתה נורמלי?

תסתלק מכאן.

הוא יוצא משם בעוגמת נפש.

אחרי כמה זמן כואב לו הראש.

ניגש לדודי מהקיוסט,

אומר לו תביא לי בבקשה בקבוק שתהיה קרה.

אומר לו 8 שקלים,

הוא לא יודע מה זה 8 שקלים.

אומר לו, אין לי.

אומר לו, אז מה אתה רוצה?

הוא אומר, טוב תביא לי סוד הכרה.

אומר לו, 4 שקלים.

תביא, תביא את האוזניים שלך.

דודי

מבולבל ומתקרב.

הוא אומר לו, מחרוזות של דגים הרי אלו שלו.

עכשיו תביא לי סודה וגם עודף,

כי זה שווה את כל ירושלים.

תברח מפה, אתה עוף מפה, מה קרה לך?

זרק אותו בביזיון.

סליק

חזר הביתה

קרע את הבגדים,

השליך לפני הוריו

ואמר להם, עשרים שנה למדתי מקרא, משנה, תלמוד,

וכל זה לא שווה בקבוק אחד, שתייה או סודה?

סגר את הספרים,

לא רוצה ללמוד יותר,

אני רוצה ללכת לעשות עסקים.

באותו רגע, אבא שלו כהנא, רב כהנא,

לא כעס,

לא צעק,

ודרשו עליו את הפסוק, טוב ערך אפיים מגיבור.

שואל את הבן בנחת, מהיכן יהיה לך כסף לסחור?

לא יודע.

אומר לו האבא,

יש לי בבוידם

יהלום גדול אדום,

קח אותו לשוק,

אל תמכור,

תברר רק כמה הוא שווה.

תחזור אליי, ואז נחליט למי למכור.

חצי

ממה שנקבל, אני נותן לך לעסקים.

בחצי

לי ולאמא לזקנותנו.

יצא סליקה מהיהלום הגדול לשוק.

ניגש לעמוס, מוכר אבטיחים.

שואל אותו, מה אתה מוכן לתת לי תמורת היהלום?

אמר לו,

אני אחליף איתך אדום באדום.

תביא לי את היהלום הגדול,

ואני אביא לך אבטיח עוד יותר גדול.

נשמע לא רע.

אבל אבא אמר לא למכור.

פוגש את מוישה מהקיוסק.

מה תיתני תמורת היהלום?

אדום באדום.

עשר חבילות במבה אדומה,

ותביא לי את היהלום הגדול.

או, זה כבר יותר משכנע.

אבל הוא לא מוכר, כמובן, הוא רק מברר.

ארא למרא עיתים.

מה אתה נותן לי תמורת היהלום?

אומר לו, נחליף אדום באדום.

שולחן בוק אדום

וארבעה כיסאות מרופדים באדום.

פשששש, זה כבר התקדם מאוד.

ממשיך.

נכנס לשוק של היהלומנים.

שואל אחד, כמה אתה נותן לי תמורת היהלום?

בוחן את היהלום, אומר לו מיליון דולר.

ניגש לשני, ארבע מיליון.

השלישי...

עשר מיליון.

וככה הוא עובר עד שמגיע ליהלומן שמסתכל בקפידה ואומר לו, תקשיב טוב,

גם תמורת מגדלי התאומים, אל תמכור את היהלום,

מחירו לא יסולא בפס.

סליק רץ הביתה מבולבל.

אבא,

תתה זיסר,

איך יכול להיות?

על אותו יהלום, עמוס נתן לי אבטיח,

מוישי עשר במבות,

ארלה שולחן וארבע כיסאות.

והיהלומן האחרון אמר לי,

אפילו מגדלי התאומים לא כדאי לך למכור.

אז מה באמת המחיר של היהלום, אבא?

באותו רגע נזלו דמעות של עושר מהעיניים הטהורות של רב כהנא.

והוא אמר לבן,

מחמד נפשי,

בשביל להעריך יהלומים צריך להבין בהם,

לא כל אחד מבין.

התורה יקרה מפנינים,

אבל לא כל אחד מבין ביהלומים.

לא כל אחד מבין מה זה תורה.

סליק הבין את המסר,

חזר ללמוד תורה.

טוב.

יש הרבה אנשים שמסתובבים בעולם ולא יודעים על האוצר הזה שיש ברשותם.

התורה, יש אנשים שיש להם ספריות, מלא ספרים.

הם לא יודעים מה, מה, מה, מה המחיר,

מה ערך ה-value של מה שהם לומדים.

יכול אדם להחזיק ברשותו נכסים רבים, חשבונות מנופחים בבנקים,

אבל כל זמן שהוא לא יודע מה שיש ברשותו,

אז הוא לא עשיר ולא מאושר.

כל עושר שהוא פיזי, אתה משאיר לאחרים.

רק עושר רוחני אתה לוקח איתך.

אז אתה עני, תגיע למעלה,

אתה עני.

רק אם אתה למדת תורה, אתה עשיר.

וצריך יהודי להכיר את הערך של החיים,

להיות בן תורה.

אם לא, אתה מפספס את העשירות.

הגדולה ביותר.

טוב,

אחרי כמה ימים,

הרב כהנא מלטף את הבן שלו.

הוא אומר לו, בני, אתה לומד לבד,

והחכמים שבקיאים בחוכמה לא מכירים אותך.

לך עליהם שיעריכו את חוכמתך.

אמר לו סליק, אבא,

אני לא בקיא ולא יודע לאן ללכת.

אמר לו, לך למבוי של רתחים,

יש שם היום קיבוץ גדול של חכמים.

באותו מקום התאספו ארבעת אלפים אמוראים,

יושבים ולומדים.

בתוך כדי הלימוד נכנס רבא ברב הונא,

מושך בהמה,

כשהפנים שלה מכוסות בסדין

ואומר לחכמים, קחו את הבהמה, שחטו ותאכלו.

אחד התלמידים בא עם סכין שחיטה,

מוריד את השמיכה

ורואים יצור כלאיים.

בהמה שמעלה גרה ומפריסה פרסה,

עמל,

הצוואר והראש והחוטם והפה כמו כלב.

גוף של בהמה כשרה בפרצוף של כלב.

הכניסו אותה לפני החכמים,

מיד ברחו

אבל לא ידעו מה לעשות.

האם היא מותרת?

או אסורה.

עמד צליק

ואמר אני אתיר אותה.

תצאו עם הבהמה לחוץ,

קישרו אותה בחוזקה עד שהיא תשמיע קול.

אם תשמיע קול בהמה,

טהורה וכשרה לאכילה.

אם תנבח כחלב,

סימן שהיא כלב אסורה.

יצאו ועשו ואחרי עשר דקות

הבהמה

ואחרי עשר דקות

הוא

חזר הספק למקומו.

אמר סליק, אני אתיר לכם אותה.

תכניסו את הבהמה לעדר בהמות.

אם היא תשב בתוך העדר,

זה סימן שהיא בהמה וקשרה.

ואם היא תלך לפני העדר או מאחור, סימן שהיא כלב.

כי היא לא מרגישה בנוח עם הבהמות.

בדקו,

חלק מהזמן יושבת בעדר וחלק הולכת לפני ואחר.

אמר להם, אני אתיר אותה.

טבע הבהמות שמוהבות מלח.

תניחו לפניה מלח. אם תאכל,

סימן שהיא בהמה. אם לאו, סימן שהיא כלב.

בדקו,

חצי מהזמן אוכלת, חצי מהזמן יורקת.

חזר הספק.

אמר, אני אתיר אותה.

תנו לפניה מים.

אם היא תשתה בשפתיים,

בהמה.

ואם תלקק בלשון, כלב.

בדקו,

50-50.

אמר,

אני אתיר לכם אותה.

תנו לפניה עשב ובשר.

אם תאכל עשב, בהמה.

אם תאכל בשר, כלב.

בודקי, ארוחה אחת עשב וארוחה אחת בשר.

אמר, סליק.

אני אתיר לכם אותה.

נשחט אותה.

ניקח חתיכה מהבשר

ונניח על האש.

אם הבשר יצטמק,

בהמה היא.

ואם נקדרה לאורכה כרצועה, כלב.

מספר המדרש.

מיד נשק רגלו בעל הבהמה ואמר לו, אשריך.

ואשרי הולדתך.

ואשרי רביך שלימד אותך תורה.

מה עשו?

הביאו

מלבד הייצור הזה, הכלאיים.

כבש,

כלב ועבד.

בשלוש סכינים.

סליק.

שחט את הבהמת כלאיים המסופקת.

הרב כהנא

שחט את הכבש.

והעבד

שחט את הכלב.

הפשיטו את העורות,

הדליקו מדורה,

הניחו שלוש חתיכות

מהספק

ומהכבש

ומהכלב.

הספק

והכבש

הצטמקו

ובשר הכלב

נגדע לאורכו כרצועה.

מיד עמדו כולם, נשקו את ראשו של סליק

והודו לו והניחו אותו בראשם והלכו לשלום.

חוכמתכם ובינתכם,

נעניה.

כשאדם

לומד תורה ברציפות, בלי הפסקה,

סוף-סוף תתגלה חוכמתו ברבים.

כמה אופציות הוא נתן.

בסוף הכשיר את הספק.

הצטמק הבשר כמו הכבש,

מתברר שזה בהמה כשרה ואפשר לאכול.

מדהים.

נו,

מי בקיא ככה?

הוא מיליונר או לא מיליונר?

אה,

זה היה פלפלן, לא מבין שום דבר.

אם היה שומע לו,

מה היה יכול להיות?

כן,

מוכרי הפלאפל לא יודעים איך הם יכולים להיות מיליונרים.

הכל יודוך והכל ישבחוך והכל יאמרו והכל יאמרו.

אין קדוש כשם הכל ידוך והכל ישבחוך והכל יאמרו והכל יאמרו.

אין קדוש כשם הכל ידוך והכל ישבחוך והכל והכל והכל יאמרו.

אין קדוש כשם הכל ידוך.

והכל נשם בחוכה, והכל, והכל, והכל יאמרו אין קדוש כשם.