ההשתדלות גורעת מהבטחון
תאריך פרסום: 17.08.2025, שעה: 08:32
הדרשה על הפסוק: "וּבֵרַכְךָ ה' אֱלֹהֶיךָ בְּכֹל אֲשֶׁר תַּעֲשֶׂה" (דברים טו, יח)
הדרשה על הפסוק: "וּבֵרַכְךָ ה' אֱלֹהֶיךָ בְּכֹל אֲשֶׁר תַּעֲשֶׂה" (דברים טו, יח)
- - - לא מוגה! - - -
נציב יום. נתנאל בן קסיה יזכה לתשובה שלמה ואמיתית מתוך שמחה ויהיה עבד השם באמת. אמן. אמן.
ההשתדלות גורעת מהביטחון.
האדמור מאושר בספרו באר משה פרשת בשלח מביא בשם אביו ברכת ראש מעשה שסיפר האדמור רבי דוד מללוב זכר צדיק ברכה ודי למד שער הביטחון בחובת הלבבות וקיבל על עצמו לחיות בביטחון מוחלט ללא שום השתדלות, לא עסק בשום מלאכה, לא ביקש עזרה משום אדם. עובר יום ועוד יום, מזון לא מגיע לפיו, עד שנפל בצידי דרכים בהפיסת כוחות. עברה שמה עגלה עם מחוטנים שנשעו לחתונת הצאצעים. ו אותו חסיד לא רצה לבקש מהם מאומר כי הוא בוטח בשם אבל מכיוון שהיה בהפיסת כוחות הוא התחיל לקחקח בגרונו שנושאי העגלה ישימו לב אליו אולי ירחמו עליו ויתנו לו מאכל ל יושבי העגלה שמעו את הקולות וראו יהודי שוכב מעולף בצד הדרך מיד ניגשו והחיו אותו במאכל ומשקה עד ששבע אליו רוחו אמר רבי דוד מללו כמה חבל אם לא היה עושה את פעולת ההשתדלות בכ כחקוח בגרון היה זוכה באותה שעה לאכול מן מן השמיים. העגלה עברה שמה רק לנסותו לבחון האם בשעה הקשה יעשה פעולת השתדלות או ימשיך לסמוך בביטחון מוחלט ללא שמץ השתדלות בקדוש ברוך הוא. וכיוון שלא עמד בניסיון, אינו במעלת הצדיקים הגמורים, ועל כן ישוב לביתו. "וּבֵרַכְךָ ה' אֱלֹהֶיךָ בְּכֹל אֲשֶׁר תַּעֲשֶׂה" (דברים טו, יח), תצטרך להמשיך לעשות פעולות השתדלות ורק אז תזכה לברכת שמיים. והוסיף על זה הבאר משה בשם ה קוטונת פסים. שמעתי שכתב הרמב"ם אילו היו עכשיו בעלי אמונה וביטחון כמו דור המדבר שעליהם נאמר זכרתי לך חסד נעורייך אהבת כלולותייך לכתך אחריי במדבר בארץ לו זרועה אז גם בדורות הללו הוא היה יורד מן הוא פירש בעל התולדות שכן היה במצות שהוציאו ממצרים שטעמו בהם טעם מן וזה משום שגם צדה לא עשו להם. יוצאים למדבר ולא מכינים צדה לדרך ולא ליום יומיים. היה להם אמונה שלמה וביטחון מוחלט בשם ומטעם זה זכו למן. בכל דור ודור שאדם בוטח בשם בביטחון גמור יורד לו מן משמיים. לכן ציווה הקדוש ברוך הוא לקחת מלא עומר מן להניח למשמרת לזכור זאת בכל דור ודור זה שאומרים בהגדה של פסח על אחת קמה וכמה טובה כפולה ומכופלת למקום עלינו אילו סיפק צורקנו במדבר 40 שנה ולא הכי לנו את המן דיינו וצריך עיון. אם לא היה מוריד לנו מן אז איך יספק צורקנו במדבר? פרש התולדות שסיפק צורקנו במדבר זה שהקדוש ברוך הוא הכיל אותנו בלב מלא אמונה וביטחון. זה ספק צורקנו וממילא ירד לנו מן. אז אנחנו מודים שתי הודעות לקדוש ברוך הוא. תחילה על שנתן לנו אמונה וביטחון ואחרי כן בעקבות זה בא המן על המן. הרבי הקדוש רבי מנדל מרמינוב זכר צדיק ברכה היה בעל ביטחון גדול בשם. זה הבן של רבי מנחם מנדל. פעם הוא נסע לרבי אלימלך ובדרכו לא מדובר סליחה ברבי מנחמנדל עצמו עצמו פעם אחת הוא נסע לרבי אלימלך ובדרכו מצא דינר זהב על הארץ התכופף להרים את המטבע אבל תכף הזדכף ואמר אני לא מתכופף להרים את המטבע אם הקדוש ברוך הוא רוצה לתת תת לי אותה אז הוא ישים לי אותה בכיס בלי צורך שאני אצטרך לפעול להשיגה המשיך בדרכו לליג'ינסק נכנס לבית המדרש עוד יהודי עשה דרכו לליז'ינסק והוא הלך באותו מסלול וראה את המטבע התכופף בהרים והניח בכיס כשהגיע לליג'ינס נכנס לבית המדרש, ראה שם את הרבי, רבי מנחם מנדלד, הוציא את המטבע ומסר לו. אמר לו, "רבי, מצאתי בדרך דינר, לא היה עליו סימן, הרי הוא שלי. אבל ברוך השם זכיתי לברכה בעמלי, לא חסר לי, ואני לא צריך אותו, לכן אני נותן לך את הדינר." רבי מנחם מנדל היה במדרגה מופלגת של ביטחון, לא צריך להתכופף אפילו למטבע. מי שאינו בדרגה זו, אה, מי שלא בדרגה זו ונוהג ככה, הוא שותה. רק מי שנמצא בדרגה כזאת יגיע עליו ישר לכיס. על פי זה מבארה ברכת ראש את הגמרא שמביאה שתי מעשיות סותרות זו מזו. מעשה ראשון, אדם בא לפני רבי נחמיה, ביקש ממנו צדקה, אמר לו, "במה אתה רגיל לשעוד?" אמר לו, "דרכי לאכול בשר שמן ולשתות יין ישן." רבי נחמיה רגיל היה לאכול עדשים. שאל את האדם, "רצונך שתגלגל עמים בעדשים?" כלומר, האם אתה מסכים לאכול את המאכל שאני רגיל לו? באותו בן אדם מסכים, האכיל אותו בעדשים, כיוון שלא היה רגיל להם, הזיק לו והוא מת. אמר רבי נחמיה, אוי לו לזה שהרגו נחמיה. ממשיכה גמרא, מביאה מעשה נוסף. אדם בא לפני רבא לבקש צדקה. אמר לו רבא, במה אתה רגיל לשעוד? אמר לו, בתרנגולת פתמה ויין ישן. אמר לו, אתה לא חושש להחביד על הציבור? אמר לו, וכי משל הציבור אני אוכל. משל הקדוש ברוך הוא אני אוכל עיני כל אליך יסברו ואתה נותן להם את אוכלם בעיתו בעיתם לא נאמר אלא בעיתו מלמד שכל אחד נותן לו הקדוש ברוך הוא פרנסתו בעיתו תוך כדי דיבור הופיע אחותו של רבא לאחר 13 שנה שלא התראו מה היא הביאה לו? מתנה תרנגולת פתומה יין ישן. אמר אבא בליבו מה פתאום היא הביאה מאכל שאני לא רגיל בו? ואז הבין שמן השמיים זימנו לו תשובה למה שאמר לו אותו עני ואמר להעניעניתי לך קום ואכול ממש כמו שהוא אמר העני שהקדוש ברוך הוא נותן לכל אדם בעיתו עכשיו הוא רעה ורוצה לאכול אז בא אחותו בעיתו לתת לו אוכל אם היא לא ראתה אותו 13 שנה היא לא גרה בסביבה. זאת אומרת היא יצאה לדרך לפני מספר ימים בשביל להגיע. במי הגיע? בעיתו. בדיוק כמו שאמר את הפסוק. אז מה יוצא מפה? יוצא שרבא חזר בו מהמחשבה הקודמת כשטען שהוא מכביד על הציבור ונמנע מלת לו תפנוקים שהוא רגיל בהם וכעת הוא אומר לו נעניתי לך ומזמין אותו לאכול בדיוק את המאכלים המשובחים שהוא רגיל שהביאה אחותו למה רבא שינה את הלך המחשבה שלו ומה מה זה שונה מהמקרה של רבי נחמיה שהעני מת מאכילת עדשים רבי נחמיה תלת הכולר בצובר של העני מי אמר לו להרגיל את עצמו בתפנוקים אבל יש חילוק בין שני המעשים העני של רבא עמד על שלו ולא הסתפק במועט ואמר שהוא לא אוכל משל בני אדם אלא מה הקדוש ברוך ברוך הוא הקדוש ברוך הוא זן ומפרנס לכל והוא זכה למעשה מופת באותו יום הביאה אחותו של רבא תרנגולת פתומה ויין לשן ורבא נתן לו העני הראשון למרות שהיה רגיל בבשר שמנו יין ישן מכל מקום כשאמר לו רבי נחמיה גלגל עמי בעדשים מסכים לא התעקש יש מעמד על שלו. הביטחון בשם יתברך לא היה מספיק חזק, לכן הוא מת. מי שמסכים לשנות מהרגלו, מסתפק בעדשים, הרי הוא כאותו חסיד שהיה מוטל בצידי הדרכים וכחקח בגרונו שיתנו לו אוכל. אם היה לו ביטחון בשם מוחלט כמו שהוא למד בחובת הלבבות היה עומד על שלו בלא שום פשרה והיה זוכ מן מן השמיים ונסיים במעשה בחסיד עברו שנים והוא נשוי לא זכה לזרע של קיימה הרופאים אמרו טיסע מעבר לים שם יש רופאים מומחיים, טיפולים מיוחדים ותרופות יקרות והוא נסוע אלבו השפת אמת ושאל אותו האם לשמוע עליהם. אמר לו אל תשעה לדברי הרופאים בעזרת השם הכל יהיה קשורה. חזר לביתו בשמחה וציפה לישועת השם. חלף זמן ועוד זמן ועוד זמן ולא נושע. אשתו מקני המנה אמרה הרופאים אמרו שאין סיכוי רק אם ישע מחבר הים וידרוש ברופאים ואיך הרבי מבטל את דבריהם והחליטה לחסוך כסף בסתר והתמינה מאחורי תנור ישן שלא היה בשימוש ואמרה כשצבור סכום הגון אספה לבעלי לי השכנעו לעצת הרופאים וניסוע מעבר ליום. עברו שנים, עדיין לא נפקדו והבעל ממשיך להאמין בריבו והאישה צוברת ממון. יום אחד היא יצאה מהבית, בעלה נותר לבד, חשב למה הבעיר את התנור הגדול והבזבז הרבה עצים. השתמש בתנור הישן, פיזר עצים והדליק, התחמם וכל המטבעות שהיו מאחורי התנור הותחו מן החום הלוהט. האישה שבה הביתה, כמעט נשמתה. בעלה יושב סמוך לחום התנור ולומד והיא חרב עולמה כל הכסף ירד לתמיון. אחרי שהצטנן התנור שלפה משם שק חרוך עם גוש מתכת גדול מפוחם התקווה נגוזה כעת לא נשאר לה כי היא מידת הביטחון לבד ואחרי שנה נולד להם בן זכר כל זמן שהיה בלב של המחשבות של השתדלות ברכת הצדיק ק לא פעלה שהתייאשה מן ההשתדלות וראה שאין בזה ממש זכתה לביטחון אמיתי בשם הוא ורבי ועל ידי זה באה להם הישועה אם אתה מחליט על ביטחון גמור לך עד הסוף אם לא תמשיך לעבוד הכל ידוכם והכל ישבחוך והכל יאמרו והכל יאמרו אין קדוש כשם הכל יודוך והכל ישבחוך והכל יאמרו והכל יאמרו אין קדוש כאן שבוע טוב הם הרבה ביטחון ולעמוד בזה בי.
רבנו הקדוש, ב"ה התשובה שלך ממש ריגשה אותי, מול סיפור כל כך קשה... תשובתך כל כך עושה נחת בשמים, יה"ר שבזכותך תבוא הגאולה, זה מדהים! חזקיהו המלך נבחר להיות משיח אך מכיון שלא אמר "תודה!" נלקח ממנו התפקיד... ואתה אומר לעם ישראל: "שבו תשארו ללמוד - "השם יִלָּחֵם לָכֶם" (שמות יד, יד) ואחרי הנס שיעשה השי"ת - שירת ההודיה שלך תהיה כל כך חזקה שבוודאי יבוא משיח... הרב תמיד מלמד אותנו רק לומר "תודה!" גם על הרעה... תמיד דמותך מול עיני כשיש קושי, כמה אתה מחזק אותנו... תודה לך על החיזוקים שלך (״בעלה של אחותי רצח אותה, איפה היה אבא שבשמיים?!״ אור יהודה 19.01.2011).
בוקר טוב כבוד הרב, ב"ה שמעתי את ההרצאה בקרית אתא. וואו איזה הרצאה, תודה רבה נהנתי מכל רגע וכמובן שלמדתי ממנה הרבה (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אנחנו מטופלים בבית חולים פסיכיאטרי בצו של בית משפט. וב"ה השמעתי לחבר שלי את הדיסק של 'הכשרות באספקלריה עכשווית' (shofar.tv/lectures/923) השתכנע והפסיק לאכול בשר, אבל אמרתיו שישמור בסוד, כי כל שינוי שאדם עושה במקום, זה ירידה במצב הנפשי שלו על פי הפסיכיאטרים... אחרי חצי שנה לערך התגלה שלא אוכל ואמרו לו "שאם לא יחזור לאכול בשר יעבירו אותו למחלקה סגורה!" ששם יש הרבה אלימות והוא פחד. התקשרנו ל: 'שופר' סיפרנו זאת והרב אמר לשיר פסוק תהילים ק, ב, הדלקתי את הרמקול שמתי את השיר של הרב והתחלנו לרקוד ועכשיו הוא לא אוכל בשר ואין עוד לחץ מהם על זה, לא מזכירים לו כולם על זה (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).
שלום לכבוד הרב שליט"א, ב"ה זכינו לראות עין בעין 'בדרך שאדם רוצה לילך בה מוליכין אותו' (מכות י, ב) היינו צריכים להגיע להרצאה האחרונה שהתקיימה ברמלה ונתקענו בלי רכב והצטערנו על זה... הגיעה חופשת בין הזמנים וסגרנו נופש בקרית אתא... ולא להאמין הפלא ופלא הרב שליט"א הגיע לתת הרצאה באולם רחוב מתחת למקום שנפשנו - ישתבח שמו לעד! הגענו בשמחה גדולה לגלות שהאולם מלא מלא באנשים ונשים ומלא בנערים ונערות. ישבנו עם הנוער מאחורה ברוך ה' הנוער נשאר עד סוף ההרצאה והקשיב. ברוך ה' שהנוער מתעורר לצדיק האמת החי. תודה על הרצאה מרתקת. יה"ר שהשי"ת יברך את הרב (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב! יישר כח עצום ותודה רבה על עוד דרשה מרגשת ומיוחדת כמוך. ב"ה האופן הנדיר שהרב היקר והאהוב מנגיש את הידע והחשיבות העצומה בביצוע פשוט ובהתמדה זו הבשורה, הצגת ההקלטה לציבור בעניין הבחור שעבר תאונה קשה מאד ומשתקם בשל אימוץ ההמלצות ריגש מאוד, גם לאחר סקירה של מאות מקרים של ניסים ונפלאות בהעמקה, זה מדהים, מרתק ונדיר. יה"ר שהקדוש ברוך הוא ישמור אותך מכל משמר וימשיך לתת לך כח ועוז להשפיע בענק בעולם התשובה ולהרבות באהבה ובשמחה כבוד שמים בבריאות איתנה בכול האיברים והגידים בשמחה ונחת בכל התחומים והענינים. אמן ואמן!!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב, תודה על ההרצאה בקרית אתא המעלפת, המרגשת, המצמררת, וה-מחדשת בה”א הידיעה! פעם כבוד הרב אמר למישהו: “ב״ה יש קומץ אנשים שמצטופפים לשמוע את האמת” והערב זכינו לראות זאת כולם צפופים כמו סרדינים, והלב התמלא שמחה לראות אולם מפוצץ עד אפס מקום. בלי עין הרע "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב) אמן, כן ירבו כך כל ההרצאות! הגענו ב-20:50, אנשים עמדו, וגלשו אל מחוץ למפתן הדלת. גם לנו כבר לא היה כיסא, והבנו שנעמוד כל ההרצאה. ואז השי"ת שלח את י.ב. הי”ו עם רעיון מבריק – אילתר עבורנו ספסל מאחד החפצים במקום. איזו אכפתיות וטרחה בשבילנו! תודה רבה לו. ובזכותו זכינו לשבת בשורה הראשונה, הכי קרוב שאפשר – לשמוע כל מילה ולזכות לחזות בפני הרב. לקדש את העיניים! 74 ק”מ לכל כיוון 🚦🚦 – וכל ק״מ שווה עולם ומלואו. אחרי שכבוד הרב חידש לנו על גודל שכר הפסיעות והנסיעות לדבר מצווה, כל הדרך קיבלה משמעות אחרת. פתאום מבינים שכל מאמץ קטן בדרך לשיעור נרשם בשמים. ואפילו כששמענו מהרב שגם על קושי והטרחה למען מצווה יש שכר –תודה להשי"ת שזיכה אותנו לשבת על ספסל מאולתר😃 כל אחד מהסיפורים זה פנינה בפני עצמה. הסיפור על האדם שזכה לאריכות ימים בזכות עניית “אמן” – צמרמורת ואם כל הנסיעה היתה רק כדי לשמוע את החידוש של כבוד הרב על הפסוק “לִישׁוּעָתְךָ קִוִּיתִי ה’” (בראשית מט, יח) כבר היה שווה להגיע. איזה חידוש נפלא ואיזו עצה יקרה להתחזק בביטחון ובישועה! הדברים מאירים לנו את הפסוק באור חדש, אור שאפשר למצוא רק אצל כבוד הרב, שלא מפסיק לחדש, להפתיע ולרגש. ישר כוח עצום! אשרינו שזכינו ברב שמאיר את פסוקי התורה בעומק כזה, מגלה בהם אוצרות שלא תמיד שמים לב אליהם, ומעניק לכל מילה חיים ומשמעות חדשה. בכל שיעור זוכים לצאת עם עוד חיזוק, עוד הערכה למצוות, ותמיד מזכיר לנו שלא נהיה חלילה "מְלֻמָּדָה" (ישעיה כט, יג) אלא שנדע להעריך את כל היהלומים שהקב”ה נתן לנו – כל “אמן”, כל פסיעה, כל מצווה, כל רגע של תורה (גם 5 דקות מצילות!) וואו❗️ וכבוד הרב הוא בעצמו יהלום 💎💎יקר שאין לו מחיר. שליח נאמן של הקב”ה שמאיר את הדרך לאלפי יהודים, מלמדנו לגלות את היהלומים שבתורה ובמצוות, ומזכיר לנו בכל פעם מחדש כמה עושר רוחני הקב”ה העניק לנו. כמה השי"ת שמח בך! יה"ר שנזכה להדבק בו כמוך! תודה לרב על כל ההשקעה, המסירות והאהבה לעם ישראל. תודה שאתה מחדיר בנו אמונה, מחזק אותנו, ותמיד דואג שנגיע הכי רחוק שאפשר בעבודת השי"ת. 🩸איך בכלל אפשר אי פעם להודות ולהחזיר טובה לכבוד הרב כפי שמגיע לו⁉️❗️❗️❗️ יהי רצון שהקב”ה יעניק לכבוד הרב בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים, שפע כוחות, סייעתא דשמיא בכל מכל כל, וימשיך לזכות את עם ישראל בעוד שנים רבות של תורה, אמונה, חיזוק וקידוש שם שמים (אמן) אשרינו מה טוב חלקנו שזכינו ברב כזה. 🙏תודה אבא שבשמים!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב היקר. ב"ה הייתה הרצאה מיוחדת במינה. ישבתי על הכסא בלי לזוז. כמו כן האולם היה מפוצץ באנשים וזה עשה לי נחת. איזה כיף שהגעת לכאן. ברוך תהיה ויישר כח גדול (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
לכבוד הרב היקר, רצינו להודות מעומק הלב על הדרשה המיוחדת והמחזקת. ב"ה זכינו לעמוד ולהקשיב לדברי התורה של הרב, ולהרגיש את האור, החיזוק והאמונה שעוברים בכל מילה. הייתה לנו גם התרגשות גדולה לראות את ההשגחה הפרטית — ממש כרבע שעה לפני הדרשה קיבלנו לביתנו את תמונת הרב, כהכרת הטוב על החסד שזכינו לעשות - מאנשים שלא קשורים לקפ"ז - הרגשנו בזה זכות גדולה וסימן משמים. יהי רצון שנזכה תמיד ללכת בדרך התורה, להרבות בחסדים ובמעשים טובים, ושזכות הרב תמשיך להאיר ולחזק רבים. תודה רבה לרב על הזמן, ההשקעה והלב הגדול. מאחלים לרב נסיעה טובה ובטוחה, שילווה הרב בשמירה והצלחה, ויחזור לשלום (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אין מילים, ב"ה הרצאה נדירה!!! נסיעה טובה ובטוחה🙏 (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
שבוע טוב ומבורך, כבוד מורי ורבי אלופי ומיודעי בהקשר לתולעים, ב"ה ראיתי בספר 'אוצר פלאות התורה' פרשת עקב עמוד שעב' על הפסוק: "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבְעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת ה' אֱלֹהֶיךְ עַל הָאָרֶץ הַטּבָה אֲשֶׁר נָתַן לָךְ: (דברים ח, י) הנזהר שלא לאכול בלי ברכה אין תולעים שולטים בו, דבר פלא כתב ב'שפתי כהן' (קכה) על התורה (כאן): "שמעתי שכל המברך על כל מה שאוכל, ואינו מכניס לגופו שום דבר בלא ברכה ראשונה ואחרונה, כשמת אין התולעים שולטים בגופו, לפי שהתולעים הם מהקללה, שנאמר (דברים כח, לט) "כִּי תֹאכְלֶנּוּ הַתּלָעַת" והברכה היא היפך הקללה, שנאמר (יחזקאל מד, ל) "לְהָנִיחַ בְּרָכָה אֶל בֵּיתֶךָ" הוא הקבר, ברכה גימטריא כרז, שמכריזין שלא יגע בו שום נזק. עוד, ברכה גימטריא זכר, לפי שמזכיר שמו ומברך על כל דבר ודבר שהיה אוכל, ולא נהנה שום דבר בלא ברכה, לזה מצילין אותו מדין התולעים. ועוד, לפי שבשר גופו נתגדל ונתרבה על ידי ברכה, אין הקללה שולטת במקום ברכה. וכן מצינו רמז לזה "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת" סופי תיבות ארבע תוי"ן, גימטריא ברכת נהנים להציל מדין תולעים עם הכולל" (קכו) עד כאן המספר פלאות התורה! (לכתבה בדיקת חרקים ותולעים במאכלים shofar.tv/articles/12056).