מעשה אבות | רבי יהודה בר עילאי | הרב אמנון יצחק

יביע אומר, בני ברק
תאריך פרסום: 19.07.2012, שעה: 06:30

19-7-12
פרק ד' משנה ה'. פרקי אבות.
מעשה באיש אחד שכעס על אשתו, כנראה על ששרפה לו את התבשיל. אמר לה הריני נודר שאין את נהנית ממני דבר עד שתלכי ותטעימי את תבשילך לרבי יהודה ורבי שמעון. הגברים של פעם היו שולחים לרבנים חופשי, לירק עליהם, להטעים אותם. הלכה אותה אשה לרבי שמעון ורבי יהודה ואמרה להם את דברי בעלה, רבי יהודה טעם מן התבשיל ואמר, ומה לעשות שלום בין איש לאשתו אמר הקב"ה, שמי שנכתב בקדושה ימחה על המים המאררים, אני על אחת כמה וכמה. רבי שמעון לא טעם מהתבשיל, כדי שלא יהיו רגילים בני אדם לנדור נדרים. כי ההוא נדר אני לא נהנה ממך יותר דבר עד שתלכי ותטעימי, אז כל אחד ינדור נדרים על חשבון החכמים, אז הוא העניש אותו, אתה נודר נדרים - תשלם אותם, אז הוא לא טעם רבי שמעון. רבי יהודה מסיבה - להשכין שלום, ומה הקב"ה הסכים שימחה שמו, רבי שמעון אמר אין, שלא יתרגלו לנדור נדרים. גמרא בנדרים ס"ו.
דרש רבי יהודה את הפסוק אשה יראת ה' היא תתהלל, הפסוק אומר שקר החן והבל היופי אשה יראת ה' היא תתהלל, שקר החן זה דורו של משה ויהושע בינון, והבל היופי זה דורו של חזקיה, אשה יראת ה' היא תתהלל, זה דורו של רבי יהודה בר עילאי, שהיו שישה תלמידים מתכסין בטלית אחת מרוב עניות, ועוסקים בתורה. סנהדרין כ'.
הדור של משה רבינו ויהושע בינון קיבלו את התורה, דור מקבלי התורה, דור דעה, רבי שמעון בר יוחאי אומר על הדור הזה, לא היה ולא יהיה כמוהו, אנשים ענקים במדרגתם. זה נקרא שקר החן. הם קיבלו תורה, אבל כפה עליהם הר כגיגית, הם היו במעמד הר סיני, הם יצאו באותות ומופתים, משה רבינו, אה, שקר החן. דורו של חזקיה המלך, שנעץ חרב בבית המדרש בפתח, אמר מי שלא ילמד תורה ידקר בחרב. כפיה דתית. תוך שלש שנים לא נמצאו נער ונערה שלא ידעו את כל התורה כולה. ולכן כשבא סנחריב עם כל צבאות עולם, 370 מיליון, מתו כולם באיווחת המלאך גבריאל, או לקול שירתם של המלאכים, ונמצאו פגרים מתים בזכות זה, שהוא גרם שילמדו תורה. זה נקרא הבל היופי. הם הבל, הבל היופי. כי כשאומרים שמה שהוא נעץ את החרב בבית המדרש, פירושו של דבר אתה לא לומד - אתה תלך לצבא ושמה אתה תדקר בחרב. אבל אשה יראת ה' היא תתהלל, באיזה דור מתהלל הקב"ה? בדורו של רבי יהודה בר עילאי. למה? שישה מתכסים בטלית אחת, בשמיכה אחת, מרוב עוני, מרוב עוני, ולומדים תורה ועוסקים בתורה, מישהו הכריח אותם? היה אותות ומופתים? הבטיחו להם מזגן? כסאות מרופדים? שום דבר. כביכול אין לתורה מה להציע בכלל, לא אלפיים שקל ולא שש מאות שקל, שמיכה אחת לשישה אנשים, וכולם נדחקים וכולם מסתדרים העיקר ללמוד תורה. אה, זה יראת ה'. זה יראת ה'. אנשים באים ללמוד תורה רק מגדלותו של רבי יהודה בר עילאי. זה תורה. תשים שני אחים עם שמיכה אחת, נראה איך יסתדרו, שישה אנשים זרים מבוגרים ביחד.
בתחילת ההרצאות שלי, לפני 35 שנה, היו הרצאות של אלף אלפיים שלשת אלפים כל ערב, כל ערב אבל, כל ערב, בכל רחבי הארץ. 31 יום בחודש הייתי מופיע. הרצאות גדולות, כולם היו ככה, זה היה כמויות, לא הייתי בא פחות, והיה מלא, אוטובוסים היו נוסעים ממקום למקום, בסוף הערב היינו ממלאים מכוניות מי שרוצה ללמוד בישיבה ועולים איתם ישר לירושלים, לא משנה איפה היינו, וככה מילאנו ישיבות. פה בבני ברק שערי תורה, בירושלים מחנה ישראל של הרב פיינדלר, ומרוב שהבאנו לא היה מקום בישיבות, ככה היו בהתחלה שלשה אנשים פה, בשערי תשובה של הרב יפרח, חמישה אנשים היו, התחלנו להפציץ אותם, בנו ישיבות בנו זה. אז היו מגיעים בשעה שתיים שלש ארבע, לא היה מקום, עכשיו אתה מביא בן אדם אין מקום, היו קמים בעלי התשובה מהשינה מהמיטה, יורדים לרצפה ונותנים לחדש להכנס למיטה. כך היה כל ערב, כל ערב. עד שאמרתי לרב חנוך גבהרד שהיה אז אחראי להרצאות שלי, הוא היה מסדר את הסקג'וור, נקח קראוון, נרד לאלעד נתחיל לעבור עד הצפון, ואוטובוסים אחרינו יאלה למעלה. זה היתה תקופה של שנים רצופות, רצופות ככה. זה מה שאוהב הקב"ה, דורו של רבי יהודה בר עילאי, באים לתורה בלי תנאים. לשמה.

ש. איך השם עילאי?

הרב: בר עילאי, ע' י' ל' א' י', זה התנאים הכי טובים, שבן אדם בא זה תנאים רווחים... היו לומדים במערות עם נרות, במערה עם נר....
....וכשהיה מתכסה בו היה מברך, ברוך שעטני מעיל, וזה מכיון שהיה חביב עליו ביותר שלא היה לו בגד אחר, עניות גמורה. פעם אחת גזר רבן שמעון בן גמליאל תענית, תענית ציבור, ורבי יהודה ברבי עילאי לא בא, כי לא היה לו במה להתכסות להתעטף בו. כתוב לא ילבש גבר שמלת אישה, איך הוא לובש את הבגד שאשתו גם לובשת? אומר המהרש"א, שהבגד הזה היה לגבר ולאשה, ז"א לא היה ניכר. שלח לו רבן שמעון בן גמליאל מעיל במתנה על מנת שיתעטף בו, הוא הבין שהוא לא מגיע כי אין לו מעיל, אשתו בטח יצאה לשוק ואין לו עם מה לבוא, לא רצה רבי יהודה לקבלו, הגביה את המחצלת ואמר לשליח, ראה כמה עושר יש לי, שנתמלא כל המקום זהובים, אך לא נח לי ליהנות בעולם הזה, וזה מעשה נס שנעשה לו והוא היה בטוח שייעשה לו, כדי שלא יתבייש. אז הוא הרים ככה על בטוח. נדרים נ"ב.
היה צדיק גדול שהיה מפורסם בצדיקותו ובצדקותו... ובאו אצלו מכל העולם, הגיע אצלו פעם תלמיד חכם גדול עשיר, וכשהוא בא לא היה לו כסא אפילו להושיב אותו, אז הילדים שלו יצאו החוצה, הביאו שני לבנים ושמו קרש עליהם ונתנו לרב והעשיר לשבת, בסוף לפני שהוא הולך, אז הוא אומר לו איך צדיק כזה גדול ומפורסם בכל העולם, אין לו אפילו כסא לאורח? אמר לו ואתה למה אין לך כסא? למה אתה הולך בלי כסא? אמר לו למה אתה שואל אותי למה אני הולך בלי כסא? הרי אני עובר אורח, אומר לו גם אני עובר אורח. אין לו קביעות בעולם, אני עובר אורח, מה אני צריך להשקיע בעולם? הא, אשריכם של בעלי מדרגות שלא זקוקים כלל לעולם הזה משום דבר.
במסכת שבת אמרו, אמרו חכמים, כך היה מנהגו של רבי יהודה בר עילאי בערב שבת, מביאים לו ערבה מלאה במים חמים ורוחץ פניו ידיו ורגליו, לא היה אז כמו אצלנו אמבטיה וזה וזה, היו הולכים במרחץ, אבל בערב שבת מביאים לו ערבה מלאה במים חמים ורוחץ פניו ידיו ורגליו ומתעטף ויושב בסדינים המצויצים ודומה למלאך ה' צבקות. גמרא בשבת כ', לכן מנהג התימנים בערב שבת לצאת בטלית לבית הכנסת. כבר רבי יהודה בר עילאי, וכך הרמב"ם פוסק, שמנהג החכמים ותלמידיהם לצאת בערבי שבתות מעוטפים בטלית. כמובן שהוא מרחיב שעדיין יום, אם לא אז רק מתעטפים בלי לברך.
בערב תשעה באב היו מביאים לו לסעודה מפסקת פת חרבה במלח, ויושב בין תנור לכיריים, במקום הכי פחות שיש, ואוכל ושותה קיתון של מים ודומה כמי שמתו מוטל לפניו. תראו בגנזי הקרוב מה יהיה כתוב על המלאך. תענית ל'.
מין אחד - כופר, ראה את רבי יהודה ברבי עילאי שהיו פניו צהובות, דהיינו שמחות ומאירות. אמר אדם זה יש בו אחד משלשה דברים הללו, או שותה יין, או מלווה בריבית, או מגדל חזירים. שמע רבי יהודה ברבי עילאי, אמר לו, תיפח רוחו של אותו האיש, אחד מהם אין בי, לא מלווה בריבית אני ולא מגדל חזירים אני, ששניהם אסורים לישראל. ולא שותה יין אני, שאפילו כשאני שותה ארבע כוסות בליל פסח אני חש בראשי מפסח עד שבועות. אמר לו אז למה פניך צהובות? אמר לו התורה היא מאירה פני, שנאמר בקהלת ח', "חכמת אדם תאיר פניו". גמרא בירושלמי פרק ח' הלכה א'.
מעשה בחסיד אחד שיצא לטייל בכרמו בשבת, ואמרנו שמעשה בחסיד אחד רבי יהודה. מעשה בחסיד אחד שיצא לטייל בכרמו בשבת, וראה שם פרצה אחת בגדר, וחשב עליה לגודרה במוצאי שבת, בשבת הוא חשב שהוא יגדור אותה אחרי השבת, אמר, הואיל וחשבתי לגודרה בשבת, המחשבה היתה בשבת, אני קונס את עצמי שלא לגודרה עולמית, איך הוא נתן למחשבה שלו לשוטט ולחשוב על מלאכה אסורה בשבת. כתוב שלא יהיה דיבורך בשבת כדיבורך בחול, שלא יהיה הילוכך בשבת כהילוכך בחול, אבל אין מצוה כזאת לא להרהר. אבל הוא היה חסיד. מה עשה לו הקב"ה? הצמיח לו שם במקום של הפרצה אילן אחד של צלף וגדר לו את המקום. ומאילן זה היה ניזון ומתפרנס כל ימיו. שבת ק"נ. אתם רואים, מי שמהדר בשבת איך השבת מהדרת אותו?
אמרו עליו על רבי יהודה בר עילאי, שהיה משתדל מאד לשמח חתן וכלה, והיה נוטל ענף של הדס, ומרקד לפני הכלה ואומר, כלה נאה וחסודה. כתובות י"ז.
ציונו של רבי יהודה בר עילאי נמצא בסביבות העיר צפת, שלשה קילומטר צפונית מערבית לצפת, ליד הכפר עין זיתים, על עין הדרך למירון. מקובלי צפת היו עולים לקברו של רבי יהודה בר עילאי מידי שבת ובערבי ראשי חדשים, גם הערבים כיבדו את מקום הציון ונהגו להדליק שם נרות.
הוא היה אומר, אמר רבי יהודה בר עילאי, כל העושה דברי תורה עיקר ודרך ארץ טפל, עושים אותו עיקר בעולם הזה. דרך ארץ עיקר ודברי תורה טפל, עושים אותו טפל בעולם הזה. כל העושה דברי תורה עיקר ודרך ארץ, מלאכה, טפל, עושים אותו עיקר בעולם הזה.
בלילה נטמן גדול הדור הרב יוסף אלישיב זצ"ל, מאות אלפים ליוו אותו, תראו לי חילוני שהיה לו כזה דבר. רבין אחרי הרצח ששמו אותו שלשה ימים ברחבת הכנסת, אלפים בסה"כ. שלשה ימים. פה, במשך זמן של ארבע חמש שעות בלבד עד הקבורה, מרגע שהודיעו עד זה מאות אלפים, וזה עוד בלי אנשי חו"ל שרצו להגיע, ואלו שלא הספיקו ואלה שהיה להם חתונות כבר ואלה שהיה להם זה, זה כבודה של התורה, זה עיקר בעולם הזה, וכל העולם היה משחר לפתחו כולל ראשי ממשלות כולל הכל, וידעו - המילה שלו קובעת. והיה לו מזל, מזל, מזל גדול ושכל רב, שפעם אחת הוא הלך בהיותו אברך לשמוע זמר מפורסם שהיה יראש מים ומפורסם, ירא שמים אבל, ובדרך הוא אמר, מה אני אבטל זמן של לימוד תורה לשמוע את החזן? סב על עקבותיו וחזר, מה יצא ממנו? הרב אלישיב. אם הוא היה הולך לשמוע את הזמרה, לך תדע מה היינו מקבלים.
מי שדרך ארץ עיקר ודברי תורה טפל עושים אותו טפל בעולם הזה. כמה כתבו על שמיר עכשיו שנפטר, ושמו אותו ברחבת הכותל וכמה באו? בושה וחרפה.
משלו משל למה הדבר דומה, רבי שמעון בר יוחאי נפטר לפני אלפיים שנה, בהילולא שלו מגיעים בערך מאות אלפים. מה מבקשים? רפואה, פרנסה, ישועה, זיווגים, זרע חי וקיים, כל הבעיות מבקשים. תראו לי רופא הכי מפורסם שאיזה חולה הולך לקבר שלו שיתפלל עליו. תראו לי איזה ראש ממשלה שיש לו בכלל מנין ליארצייט. בן גורגור כשהולכים אליו אז רק עם השומרי הבאדי גרד, השומרים אנשי הבטחון ביחד בקושי מגיעים למנין, ומנין לא כשר כי הם מחללי שבת אז גם מנין אין לו. וזה בן גורגור שהקים כביכול את המדינה, ראש הממשלה הראשון. אתם מבינים מה זה כבוד ינחלו? לא רק בעולם הבא, גם בעולם הזה ולאחר פטירתם. אז רואים מי מוערך ע"י עם ישראל ומי לא. מי היה הרמטכ"ל השלישי של מדינת ישראל? מי היה ראש הממשלה הרביעי של מדינת ישראל? את מי זה מעניין בכלל? כמה ראשי ממשלה היו? לך לתיכוניסטים, הם לא יודעים איפה חיפה, תראה לו במפה תראה לי איפה חיפה, מפה לא כתוב שמות, הוא לא יודע בכלל. עשו מבחנים, אתם חושבים שזה רק התלמידים? גם המורים ככה, לא בזה, במושגים ביהדות, ה' ירחם. אנשים חיים את הרגע, ואנחנו לומדים פה כל יום את ההיסטוריה של עם ישראל לפני אלפיים שנה, שלשת אלפים שנה, וזה נר לרגלינו, וזה מה שמחיה אותנו, ומזה עם ישראל מתפרנס עד ה יום, מדבריהם ומעשיהם של אותם חכמים של פעם, ומאלה של היום שמדברים ונושמים אין מה ללמוד מהם כלום. יש דבר אחד ללמוד מהם, מה לא להיות ואיך לא להתנהג, זה הלימוד היחידי שאפשר ללמוד מהם. איך הספיד עזר ויצמן את רבין, איזה בלורית היתה לו, לא היה לו להגיד, הוא היה אומר, מה לעשות, עמי ארצות. שיחקנו יחד, שתינו יחד, אכלנו יחד, זה מה שיש להם להגיד. חוסיין מלך ירדן כשבא אמר פסוקים מפרשת השבוע, כל אלה שבאו מחו"ל אמרו פסוקים מהתנ"ך. ועזר ויצמן בכלל לא ידע באיזה פרשה אנחנו. בושה וחרפה.
פעם הייתי במלון הנסיכה, סיפרו לי המלצרים, הראו לי שמה יש חדרים חדרים, יש של הנשיא ויש חדרים של זה, כל מיני, יש חדר שהוא בצביון של סינים ויש חדר של יפנים, בקיצור יש להם כמה קומות עם ג'ננות כאלה. אז אמרו לי שפה עזר ויצמן היה, והוא היה מתמסטל בלילה, שותה מזעטט. ובמסדרון הוא היה יוצא החוצה עושה פרררררר פרררר פרררררררררר ורץ כמו מסטול. היו צריכים לעצור אותו כל המלצרים והזה, ככה היה מתנהג. בגיל שבעים משהו כזה כשהוא היה כבר חצי בדרך החוצה, הוא עוד ביקש לעלות על מטוס וזה, בחור טוב היה, נחמד, איזה בלורית היתה לו. חבל על התסרוקת.
אז גם ערבים כיבדו את מקום הציון של רבי יהודה בר עילאי. דרך אגב בהרבה ארצות בחו"ל עד היום ערבים קוברים על קברות צדיקים יהודים, כמו רבי יעקב אבוחצירה, כמו הרב שבזי זצ"ל, שוטפים את הקבר, מנקים הכל, מסבירים מגיעים תיירים, הם אומרים להם מי זה מה זה הכל. כל מיני מקומות בעולם.
משלו משל למה הדבר דומה, לאיסטרטיה שהיא עוברת בין שתי דרכים, זה רחוב דרך ארץ, אחת של אור ואחת של שלג, אם מהלך כנגד האור הרי נכווה באור, ואם מהלך כנגד השלג הרי לוקה בצינה, כיצד יעשה? ילך בינתיים ויזהר בעצמו שלא יכווה באור ושלא ילקה בצינה. אבות דרבי נתן כ"ח.
דרש רבי יהודה ברבי עלאי, לעתיד לבוא מביאו הקב"ה ליצר הרע ושוחטו בפני הצדיקים ובפני הרשעים, הללו בוכים והללו בוכים. צדיקים בוכים מרוב שמחה לפי שנדמה להם יצר הרע כהר גבוה, והם אומרים היאך יכולנו לכבוש הר גבוה כזה. ורשעים בוכים מרוב צער, שנדמה להם כחוט השערה והם אומרים היאך לא יכלנו לכבוש את חוט השערה הזה? ואף הקב"ה תמה עמהם, שנאמר בזכריה ח', "כה אמר ה' צבאות כי יפלא בעיני שארית העם הזה, גם בעיני יפלא, סוכה נ"ב. אז רגע, מה זה יצר הרע, זה הר גבוה או שזה שערה? אומרים חכמים שיצר הרע הוא בסה"כ שערה, רק כיון שהצדיקים מתגברים עליו פעם אחר פעם אז זה עוד שערה ועוד שערה ועוד שערה עד שנהיה הר גבוה. אבל הרשעים אפילו פעם אחת לא התגברו עלו, אז הם ראו אותו בגודל הטבעי, מה זה רק שערה ולא התגברנו? אתה אומר לבן אדם תלמד שבעה דפים, לא מבין מה הקושי, לקרוא, אפילו אם אתה לא מבין, מה הבעיה לקרוא? כל הזמן מדברים, אתמול דיברתי על מעלת הדיבור, במה אדם זכה יותר מן הבהמה שיש לו דיבור אז הוא יכול לדבר, דבר, דבר, דבר, ודיברת בם ולא בדברים בטלים, דבר. כל רגע שאתה מוציא פסוק כל מילה תרי"ג מצוות, אם היית אומר אלף אלף אלף אלף אלף ועל כל מילה שאתה מוציא היה יוצא לך אלף, אלף דולר, אלף דולר, אלף דולר, אלף דולר, היית מפסיק להגיד אלף אלף אלף אלף אלף? ואתה אומר מילה - תרי"ג מצוות, תריג תריג תרי"ג תרי"ג תרי"ג, תגיד אפילו פסוק אחד כל הזמן, בראשית ברא אלקים את השמים ואת הארץ, אתה מקבל על המילה את ועל בראשית אותו דבר. נו.
אחות לוטן טמנה, אמרו חז"ל למה להגיד פסוק זה אפילו לומר פסוק זה? אם אתה נמנע מדברי תורה אתה מתאחה לארור. ארור אשר לא יקים את דברי התורה הזאת לעשות אותם, לוטן זה לשון ארור, ליט בארמית, לוטיה, אחות לוטן, אתה רוצה להיות אחות לארור תמנע - תמנע את עצמך מדברי תורה, אז אתה אומר ואחות לוטן תמנע, ואחות לוטן תמנע, ואחות לוטן תמנע, ועל כל פסוק שאתה אומר אתה מקבל תרי"גים תרי"גים תרי"גים תרי"גים, כי לקח טוב נתתי לכם תורתי אל תעזובו, נישט שייכל, נישט שייכל.
רבי יהודה בר רבי עילאי אומר, כל שלא מלמד את בנו אומנות הרי הוא כאילו מלמדו ליסטות, להיות גנב שודד, קידושין כ"ט, ורבי נהוראי מה אמר? איני מלמד את בני אומנות אלא תורה. רבי יהודה ברבי עילאי אומר, אומה זו, עם ישראל, משולה לעפר ומשולה לכוכבים, שהם יורדים - יורדים עד עפר, וכשהם עולים - עולים עד לכוכבים. מגילה ט"ז.
רבי יהודה בר עילאי אומר, אכול בצל ושב בצל, ואל תאכל אווזים ותרנגולים ויהיה ליבך רודף עליך. פסחים קי"ד. שמעת איזה אוכל? אכול בצל ושב בצל, ואל תאכל אווזים ותרנגולים ויהיה ליבך רודף עליך, אל תתמכר לחיי העולם הזה, מה יש לאכול, בצל בצל, לא, עכשיו אני פותח שולחן, עכשיו עושה ארוחה, עכשיו זה... הא, אין זה טוב אני אלך לקנות, אהה, קח מה שיש בחיאת יאלה תגמור, זה דלק לנסיעה, אל תעשה מזה סיפור. אחרי הס"מ שיש לנו בחיך הכל אותו טעם, ועל זה משלמים הרבה כסף, תאכל בטטה, או תאכל תפוח אדמה או תאכל פירה, או תאכל צ'יפס, הכל זה אותו דבר.
רבי יהודה בר עילאי אומר, מה בין דורות ראשונים לדורות אחרונים? דורות ראשונים עשו תורתם קבע ומלאכתם עראי, ושתיהן נתקיימו בהם בידם, דורות אחרונים, זה דורות אחריו, עשו מלאכתם קבע ותורתם עראי ושתיהן לא נתקיימו בידם. אז יש כאלה שואלים, מה, אבל יש רבי יוחנן הסנדלר, והיה רבי יהושע הפחמי והיה זה, אז איך הם עבדו? אז איך הם עבדו? הנה תשובה, רבי יהודה בר עילאי, ראשונים תורה היתה קבע, מלאכה עראי, התקיימו בידם גם זה וגם זה, היה להם מה לאכול והיה להם חכמה מרובה לאין שיעור. דורות אחרי, עשו מלאכה קבע והתורה עראי, שתיהם לא התקיימו בידם. הרבה עשו כרבי שמעון ולא עלתה בידם, ולא עלתה בידם. לא היה להם את הבטחון מספיק, הנה הוא אומר מפורש רבי יהודה בר עילאי.
אז בכל דור ודור זה לא משנה מתי אתה נמצא, תלוי בדרגת הבטחון שלך. זה מה שקובע. אז זה היה רבי יהודה בר עילאי. ועל רבי נהוראי נלמד אחרי זה.
רבי חנניה בן עקשיא אומר, רצה הקב"ה לזכות את ישראל לפיכך הרבה להם תורה ומצוות שנאמר ה' חפץ למען צדקו יגדיל תורה ויאדיר.

הכרת הטוב לרב שליט"א

כל ההודעות

12.11 11:25
מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.
12.11 11:24
מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.
12.11 11:23
בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.
12.11 10:42
מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.
12.11 10:42
"אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.
12.11 10:41
רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.
12.11 10:40
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.
11.11 20:38
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!
11.11 19:55
בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.
11.11 19:54
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.