אין דבר כזה פליטת פה | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 12.07.2013, שעה: 06:36
- - - לא מוגה! - - -
לא תכירו פנים במשפט,
כקטון, כגדול, תשמעון.
לא תגורו מפני איש,
כי המשפט לאלוהים הוא.
והדבר אשר יקשה מכם,
תקריבון אליי ושמעתיו.
אומר רש״י, זיכרונו לברכה.
על דבר זה נסתלק ממנו משפט בנות צלפחד,
בגלל שאמר משה רבנו,
והדבר אשר יקשה מכם, תקריבון אליי ושמעתיו,
על דבר זה נסתלק ממנו משפט בנות צלפחד.
וכן שמואל אמר לשאול,
אנוכי הרועה.
אמר לו הקדוש ברוך הוא, חייך,
שאני מודיעך שאין אתה רועה.
ומתי הודיעו?
כשבא למשוח את דוד.
בירא את אליאב ביאמר,
אך נגד אדוני משיחו.
אמר לו הקדוש ברוך הוא, ולא אמרת אנוכי הרועה,
אל תבט אל מראהו ואל גבוה קומתו, כי מאסתיהו.
זאת אומרת, הביטוי הזה,
והדבר אשר יקשה מכם, תקריבוני אליי ושמעתיים,
ואנוכי הרועה,
הקדוש ברוך הוא מקפיד על כל מילה ומילה של כל אדם ואדם.
רואים באיזה חומרה התורה הקדושה מתייחסת לדיבור.
סך הכל, פליטת קולמוז כזו, איזה פליטת פה,
אבל העונש כל כך חמור.
וכן אנו רואים אצל בני גד ובני ראובן,
מחצי שבט המנשי, שאמרו, גדרות צאן נבנה למקננו פה וערים לטפנו.
רש״י מתייחס לדברים באומרו,
חסים היו על ממונם יותר מבניהם ובנותיהם,
שהקדימו מקניהם לטפם.
אמר להם משה,
לא כן,
עשו העיקר עיקר והטפל טפן.
אתם עושים מהטפל עיקר ומהעיקר טפן.
בתחילה אמרו, גדרות צאן נבנה למקננו,
דואגים למקנה קודם, לממון,
וערים לטפנו אחר כך.
חכמים זיכרונם לברכה במדרש התייחסו ביתר חריפות,
ואמרו עליהם את הפסוק, לב חכם לימינו ולב כסיל לשמאלו.
אם מקדימין הממון למשפחה, זה לב כסיל.
לכאורה, מדוע כל החומרה?
ייתכן שסתם נכשלו בפליטת פה,
וכי לא קורה שאדם טועה ואומר דברים בלי כוונה,
ואין צורך כלל להתייחס ולתפוס על כל מילה.
אבל כאן רואים שלא כן הדבר.
משה רבנו כן מתייחס,
וכך התייחס השם יתברך אל שמואל הנביא.
התורה מודדת כל מילה שאדם מוציא מפיו,
במאזניים
מאוד עדינות, שמרגישות כל פרט קטן שבקטנים.
אבל גם אנחנו, אצלנו מדובר,
כשמדובר על הכבוד שלנו,
באותם מאזניים דקים ורגישים אנחנו משתמשים.
שם אנחנו כל כך חשדנים על כל מילה שאומרים עלינו.
מנתחים, מבררים מה הוא התכוון במילה ובתנועה ההיא.
אבל לא כן הדבר כשמדובר על כבוד הזולת.
אין אנו מרגישים שום סיבה מדוע הוא כועס. מה קרה? מה קרה?
מה עשיתי? מה אמרתי בסך הכול?
אז קורא יצא מהפה, מה קרה?
אבל אם יוצא הפוך,
מה יצא? מה זה, מה זה? מאיפה זה יצא?
אדם לא מכיר רק מה שבלע.
ואם זה יצא, זה מונח מפנים.
ועל כן, כאשר משה רבנו הוכיח את כלל ישראל על העגל,
אמר להם ברמז, ודי זהב.
מדוע לא הזכיר להם בפירוש את העגל?
אפשר להסתיר דבר כזה שהם עשו עגל?
אלא משה רבנו חדר לשורש.
מה השורש שממנו אסתעף ויצא העגל?
זה הזהב.
כפי שמביא רשי על המקום.
הוא הוכיחן על העגל שעשו בשביל רוב זהב שהיה להם.
שנאמר, וכסף הרבתי להם, וזהב עשו לבעל.
היה מישהו שביקש ממני ברכה,
שיהיה עשיר ויוכל סוף סוף לשבת בעולה של תורה.
אמרתי לו, הקדוש ברוך הוא לא נותן לך כסף וזהב הרבה כדי שלא תפשע הרבה.
התוכחה צריכה להיות מכוונת למקור,
ולא רק למעשה הנראה לעין.
זאת אומרת, אנחנו לא צריכים להתפעל ממה שרואים,
אלא מה המקור שגרם למה שאנחנו רואים.
ואם אדם נכשל בלשונו ואומר דברים שאינם כהוגן,
יש לראות מהו השורש שממנו יצא,
ועל השורש הזה יש להוכיח.
אין האריה נוהם מתוך קופה של תבן,
אלא מתוך קופה של בשר.
וכך מצינו לחכמים, זיכרונם לברכה,
שגילו את המקור והשורש לחטא העגל.
ועל זה מביאים חכמים, זיכרונם לברכה, את המשל הידוע שמביא רש״י בפרשת כי תישא על המילים מה יעשו להם אלוהי זהב.
אתה הוא שגרמת להם,
שהשפעת להם זהב בכל חפצם.
מה יעשו שלא יחטא הוא?
למשל למלך שהיה מאכיל ומשקה את בנו ומקשתו,
ותולה לו כיס בצווארו,
כוונה ארנק גדול, מלא כסף.
מה יעשה הבן שלא יהיה חטא?
נו, מה מצפים ממנו?
כך משה רבנו מוכיח אותם על כל מכשול,
מדרך הר שעיר עד קדש ברנע.
מברר להם את המקור של המכשולים ומה התוצאות.
לכל מכשול יש שורש,
לכל מכשול יש תוצאה גם,
ואלה דברים מקריים.
אמר להם משה,
ראו מה שגרמתם,
אין לכם דרך קצרה מחורב לקדש ברנע כדרך הר שעיר.
ואפילו שזה מהלך 11 יום,
ואתם מלכתם אותו בשלושה ימים.
כל כך שכינה מתלבטת בשבילכם למהר את ביאתם לארץ.
בשביל שקלקלתם, אסב אתכם סביבות הר שעיר 40 שנה.
חטא אחד.
נורא,
תוצאות של מכשול. אדם לא יודע מה יכול להפסיד, הוא לא ידע בכלל רק אחרי 120 שנה.
איזה מעלות היו מוכנות לו,
איזה דברים נפלאים.
הוא לא יכול לשערר אפילו.
בשביל מקרה אחד, מעשה אחד יכול להפסיד
לאין שיעור.
ובגלל זה הקדוש ברוך הוא תפס את משה רבינו על שאמר, תקריבון אליי ושמעתיו.
כל הדבר השקשה.
וכן שמואל הנביא שאמר, אנוכי הרואה.
אין כאן תקלה בלשון,
אלא יש כאן מכשולים שיש להם שורש,
ולשורש צריכים להתייעץ.
לא כדי להעניש,
אלא כדי לתקן.
ההערות
הן כדי לתקן,
לא להעניש.
יש כאלה שחושבים שההערה זה כבר עונש,
ולא מבינים שצריך לתקן.
אז מה רוצים בעצם?
מה אמר שמואל שזה לא נכון? הוא לא הרואה.
ככה קוראים לנביא.
הרואה, החוזה.
ומה רוצים ממשה רבינו? כל הדבר אשר יגשה מכם,
תקריבו אליי ושמעתיו.
יש מישהו שיודע יותר טוב ממנו את התורה שהוא קיבל אותה מהר סיני? מה הוא אמר?
מה הוא אמר?
לא ככה מדברים.
בלי להבליט את האני.
בלי להבליט את האני.
צריך
צריך לחפש
את המילים שיישארו באופן כזה,
שיהיו ניטרליות.
כשאומר אנוכי הרואה,
מה, לא יודע אם שאתה רואה?
כשאחד אומר, אני החכם.
אתה מבין שזה לא נשמע טוב, נכון?
ואנוכי הרואה מה זה. זה אותו דבר, לא?
אז כל מה שאנחנו רואים כאן זה לא תקלה בלשון, אלא יש כאן מכשולים שיש להם שורש, ולשורש צריכים להתייחס, לא כדי להעניש,
אלא כדי לתקן.
כמה עלינו להתחנך, לחשוד את עצמנו,
לנתח כל מכשול ולחפש את השורש,
ואחר כך לחתור או לתקן.
אמרתי כמה פעמים,
יש אנשים בהרצאות שאני עונה להם לא מעין השאלה,
אלא מעין המקור.
זאת אומרת,
כשהוא שאל, זה לא השאלה.
השאלה נובעת ממקור אחר.
ואני עונה לו על המקור, אנשים לא מבינים מה הוא אמר לו. הוא שאל ככה מה הוא עונה לו, והוא מבסוט, יושב,
הוא אומר תודה רבה, והוא אומר, כאילו, זה הכול בסדר.
כי אנשים לא מבינים לפעמים שכל בן אדם ששואל, יש לו סיבה לשאלה.
כל אדם שכותב מה אמר בעיתון,
יש לו סיבה לפני שהוא כתב.
ויש כאלה אפילו שהפסק הלכה שלהם נובע ממה שהם רצו עוד לפני שיצאו לפסוק.
ולא ראינו שבני ישראל הקפידו
או כעסו אחרי כאלו תוכחות.
עם ישראל לא הקפידו ולא כעסו.
הרי עם ישראל יכלו להגיד למשה רבנו,
סליחה כבודו.
על מי אתה מדבר?
אתה אומר לנו את התוכחות?
תראה לנו דבר אחד שעברנו ממה שאמרת.
אנחנו עברנו?
אבותינו עברו.
אנחנו בכלל לא היינו בחטא הזה.
הרי זה בסוף ימיו של משה רבנו.
והחטאים היו של האבות.
ואלה שצריכים להיכנס לארץ, זה לא אלה שחטאו.
הם שמעו את התוכחת ולא אומרים לו שום מילה.
לא כועסים, לא מפסיקים אותו, אומרים, סליחה, סליחה אדוני,
מה קורה פה?
על מי אתה מדבר? עליי? מה, אני עשיתי משהו?
וזוהי הוכחה שקיבלו את הדברים בהבנה,
לשמוע תוכחה ולשתוק זה סימן של צדקות.
והבאנו על זה מאמר שלם
בנושא הזה.
לשמוע תוכחה ולשתוק זה סימן של צדקות.
סתם אדם שמוכן לשמוע שמוכיחים אותו על דבר אמת שנוגע אליו,
זה מעלה גדולה.
איני יודע אם יש מי שיכול לקבל תוכחת.
איני יודע, זה כבר מזמן התנאים.
איני יודע אם יש מי שיודע לקבל תוכחת.
אז אם אז לא ידעו לקבל תוכחת, מה היום?
יותר קל לקבל תוכחת בשבילכם מאשר עליו. ברור.
למה? זה הרוג שלהם החטאים. לא, הוא פנה אליהם.
פנה אליהם, אבל זה חטאים שלהם. אבל הוא פנה אליהם.
וזה מה שהוא דיבר עליהם.
ועל זה שיבח אותם משה רבנו בהמשך ואמר,
יוסף השם עליכם ככם, ככם, ככם צדיקים, ככם מסולטים, ככם איי איי איי, ככם שמוכנים לשמוע תוכחת.
וואי וואי וואי, יוסף עליכם ככם אלף פעמים.
כאלה?
שי, אפשר למנות את העולם עם כאלה.
למה? כי מי שמוכן לשמוע הוא גם מוכן יהיה לתקן.
אבל מי שלא מוכן,
אחד מ-24 דברים המונעים את התשובה,
זה שאינו מקבל את התוכחות.
הוא מקבל את התוכחה כאילו הוא חטא. אתה חוזר על זה שלוש פעמים, ואני אומר לך, הוא פונה אליהם ישירות. למה הוא פונה אליהם ישירות? אם מישהו יפנה אליי ישירות,
זה דבר שאין בי אותו, שידבר,
אני שומע. תגיד לי, למה לקחת את הכסף מהקופה?
תענה לי, אתה יכול לענות לי?
לא לקחתי.
לא לקחת? הנה, ראית איך ענית? הם לא ענו לו.
הבנת?
הם לא ענו לו.
הוא דיבר על אבותיהם, מה אתה עונה?
אתה לקחת?
לא. אז למה אמרת?
הם לא ענו.
לא עכשיו, זה לא רק ש... הבנת? הבנת? הבנת? הג'מפורי?
אז אומר,
יוסף השם עליכם ככם אלף פעמים,
ויברך אתכם כאשר דיבר לכם.
זוהי הברכה לקבל את התוכחה ולהבינה,
ולחתור לתקן את המכשול מן השורש.
זה מעלה, אבל קשה למצוא אותה בבני אדם.
קשה למצוא אותה בבני אדם.
בני אדם לא רואים שום צד של גנאי בעצמם.
אבל חכמים אמרו, לעולם יחזיק אדם עצמו רשע.
אפילו אם כולם אומרים לך שאתה צדיק,
אתה צריך לחשוב שאתה רשע.
כי האמת יותר קרוב למציאות.
כשאדם יחזיק את עצמו כרשע,
זה יותר קרוב למציאות.
לא?
זה גם נותן פתחון כדי באמת להיות צדיק.
אה?
נותן פתחון כדי להיות צדיק באמת.
נראה לי אם אתה תראה את עצמך כרשע,
כשאומרים לו אתה רשע,
הוא מסכים עם זה.
הוא לא מסכים עם זה.
כשאומרים לו אתה צדיק, הוא מסכים עם זה? הוא מסכים עם זה.
קודם כל, מה שאני יכול לקבוע אם אתה צדיק?
מה הוא יודע מה אתה עושה?
הוא יודע בכלל מה אתה עושה?
אחד מעיד על חברו, אומר, זה ירא שמיים בתכלית.
והקדוש ברוך הוא אומר, הן בקדושיו לא יאמין.
הקדוש ברוך הוא גם באברהם, יצחק ויעקב לא מאמין.
וזה אין, ירא שמיים בתכלית.
כן, ועוד בתכלית.
אתה מבין, כן, בתכלית, הוא כבר יודע עד תכלית את כל מעשיו.
הוא יותר מהרועה.
בתכלית, אתה יכול לסמוך עליו בעצימת העיניים.
בקיצור, זו נקודה לבירור, לבירור.
איפה אנחנו אוחזים בעניין התוכחות
ולראות
שהדברים האמיתיים, הם אמרו דברים אמיתיים.
באמת הוא הרועב, באמת משהו קשה, יבואו אליו, למי יבואו?
אבל מה השורש של הדברים?
הקדוש ברוך הוא אומר, יש פה טעם לפגם.
ועל הטעם לפגם הזה הקדוש ברוך הוא מוכיח את האדם.
בגלל זה פרשת בנות צלופחן נאמרה על ידן ולא על ידי משה רבנו.
פרשה שלמה בתורה,
הכל הפסיד אותה משה רבנו, בגלל שהוא אמר,
תקריבון אליי.
רבי חנניהו ברגשה, אומר, עוסק בזבחות זכויות זכויות זכויות זכויות.
מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.
מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.
בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.
מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.
"אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.
רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!
בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.