חיוב העמל בתורה | ר' שמואל בן עוליאל
תאריך פרסום: 09.05.2018, שעה: 20:14
- - - לא מוגה! - - -
יהי רצון שהדברים שאומר יהיו לעילוי נשמתה של אמי אורתי לינדה בת חנה מנוחתה עדן
ואם לא תשמעו לי ולא תעשו את כל המצוות האלה
ויקרא כו
אמרו חכמים זיכרונם לברכה רשי בתורת כהנים ואם לא תשמעו לי
להיות עמלים בתורה ומה תלמוד לומר לי זה המכיר את ריבונו ומתכוון למרוד בו
מבאר רשי שיש כאן שתי עבירות
שבגללה מגיעה לאדם כל סדרת הקללות המפורטות בהמשך.
האחת היא חסרון העמלות בתורה והשנייה היא ידיעת הבורא ואף על פי כן הכוונה למרוד בו
ושני העבירות האלו תלויים אחד בשני.
יש להתבונן בדרשה זו של ואם לא תשמעו לי שהתחיל בחסרון עמלות בתורה וסיים ביודע את ריבונו ומתכוון למרוד בו
וכפי הנראה לכאורה שתי העבירות אלו רחוקות הרבה זו מזו
וכיצד הם סמוכים בפסוק אחד ובדבר התלוי זה בזה.
לכאורה החיסרון של עמלות בתורה נראה לנו כמו דבר שלא חשוב כל כך כי הרי כבר הגעתי לבית המדרש
וכבר אני לומד.
אז החיסרון בעמלות זה מה שיביא עליי את כל הקללות הכתובות בתורה?
זה מה שכבר יכניס אותי לגדר שלא שומע בקול הקדוש ברוך הוא?
לכאורה נראה לנו מוגזם קצת.
מצד שני,
החיסרון של יודע את ריבונו ומתכוון למרוד בו
נשמע לנו רחוק מאוד מאיתנו.
כי מי מאיתנו מסוגל לשייך את עצמו לקטגוריה הזאת
של יודע את ריבונו ומתכוון למרוד בו?
אז על מי מדובר?
בעינינו זה מדובר על הכופרים הרשעים שרחוקים מדבר השם.
אם כן,
איך יש קשר בשתי העבירות שרש״י מבאר כאן
בפסוק של ואם לא תשמעו לי?
הייתכן שהחיסרון בעמלות
קשור למרידה בקדוש ברוך הוא?
והנה, בהליכות העולם הגשמי זה דבר מובן ופשוט,
שבכל פעולה ומעשה שאדם מתעסק
ודאי קדמה למחשבה.
היינו המטרה במעשה זה הנועד לתכלית היוצא מזה בסופו של דבר,
כגון הבוני בית,
הרי לנגד עיניו כבר מצויר במחשבתו כל הבית בנוי על תילו,
מהמסד ועד הטפחות ממש.
ואחר כך הוא מתבונן איזו פעולה צריך לעשות כדי שיגיע אל מטרתו.
דהיינו, כדי שיהיה לו בית.
צריך להביא חומר ולבנים ולהניחם שורות שורות זה על גבי זה,
וכן בכל מעשה ומעשה.
בן אדם, כל מעשה שהוא יעשה,
תמיד הוא חושב לפני מה אני רוצה לעשות,
איך אני אעשה את זה,
מה השלבים שיהיו,
תמיד הכול במחשבה תחילה.
לא תמצא בן אדם שבא וסתם עושה משהו בלי תועלת, בלי מטרה.
כללו של דבר,
על כל מעשה קטן או גדול אצל האדם,
כבר היה אצלו המעשה במחשבה תחילה,
ורק מטורף ינהג בלא דעת, רחמנא ליצלן,
שאי אפשר להיות בשום עניין שאדם בריא בשכלו יביא לבנים ויסדרם שורות שורות ביתית,
בשעה שאין בדעתו לבנות בית,
לא היום ולא מחר,
ולא ייתכן שידיו ורגליו יפעלו סתם ככה.
כל זה דברים ברורים מאוד.
אבל עתה נראה איך אנו מתנהגים בהליכות העולם הרוחני הנצחי,
שללא ספק
צריך להיות כך,
בקל וחומר,
שכל סוף מעשה יהיה במחשבה תחילה.
אך מן התמיהה
ומן הפליאה הוא שדווקא ברוחניות אנו עושים פעולות רבות,
בידיים,
ברגליים, בפה, בשפתיים,
בלא שום מחשבה ומטרה,
אם תחליט היוצאים מהם וללא תשומת לב כלל,
כמשוגעים ממש.
צא וראה כמה אנשים יודעים בתפילתם
מה הם מדברים.
כמה אנשים בתפילה יודעים באמת כל משפט מה שהם מדברים.
אומר הרב גלינסקי, זכר צדיק לברכה,
נשאלתי פעמים רבות.
על הכול אנחנו מתפללים בתפילת העמידה,
על שכל, על בריאות,
על פרנסה,
על תשובה, על תורה,
גאולה,
על הכול.
מדוע לא תקנו תפילה על שלום בית?
הרי זה דבר חשוב מאוד.
אומר הרב גלינסקי, ועניתי לשואל,
ודאי שתקנו,
אך אין אוזניך שומעות את מה שפיך מדבר.
ושאל, איפה תקנו?
ואמרתי, ונפשי כעפר לכל תהיה.
אנחנו אומרים את זה שלוש פעמים ביום,
ואם אדם היה מפנים את זה ומתנהג על פי זה,
ודאי שלום ביתו היה מובטח לו,
והיה חוסך אוצרות רבות, בוודאי.
אבל מה לעשות שבדיוק בקטע הזה בתפילה,
הראש כבר מופנה אחורה,
לראות אם השטח פנוי לעושה שלום במרומיו.
וכל שכן קודם התפילה,
מי שאוה אפילו רגע אחד לחשוב
לפני מי הוא מתפלל,
וכן בכל עשיית מצווה.
וכבר צבח הנביא בישעיה כט יען כי ניגש העם הזה בפיו ובשפתיו כיבדוני ולבו רחק ממני,
ותהי יראתם אותי מצוות אנשים מלומדה.
מה זה מלומדה?
סתם ככה, בגלל שרגילים.
וכן הדבר בלימוד התורה.
הרי המחשבה הראשונה של האדם לפני שהוא ניגש ללימוד התורה צריכה
שתהיה ודאי שהוא בא לעסוק בתורה כדי שידע מה כתוב בה,
לשמור, לעשות ולקיים את המצוות, בין אם לשמה או שלא לשמה.
וכל בר ברב מבין כי הרוצה לדעת את התורה,
ההכרח הוא שהוא יהיה עמל בה והוגה תמיד בדבריה.
וכמו ששמענו אתמול בדרשה
מרבי אלחנן היקר שהביא את דברי הגמרא במסכת מגילה ו'
שאם יאמר לך אדם לא יגעתי ומצאתי,
אל תאמין,
כי אין מציאות כזאת של הצלחה ללא יגיעה.
זה לא עוד תוספת
למנה העיקרית שלנו, אלא זו המנה העיקרית בעצמה.
העמל,
זו המטרה העיקרית.
וכמו שכבוד הרב הסביר באחת ההרצאות האחרונות שהיו ברחובות,
אדם שלומד תורה אז בכוח התורה טבוע שהיא מחזירה אותו למוטב.
ונשאלת השאלה
איך אנו מוצאים אנשים גדולים וחכמים שלומדים תורה והתורה לא שינתה אותם בכלל?
הרי המאור שבתורה היה אמור להחזיר אותם למוטב, היה אמור להחזיר אותם בתשובה.
ואיך הם נשארו עם מידות של כעס ולשון הרע ושער מרעין בישין, כמו שאנחנו שומעים ורואים, חדשים לבקרים?
אלא כל הסגולה של התורה להחזיר למוטב זה רק אם לומדים את התורה בתורת תורה על מנת ללמוד ולקיים,
אבל לא כשלומדים אותה בתורת חוכמה כמו באוניברסיטה, לידיעות בעלמא.
לכן מצינו שחכמים אומרים
חוכמה בגויים תאמין,
תורה בגויים
אל תאמין. למה?
כי כדי לקבל את קדושת התורה צריך ללמוד אותה כמציאות מחייבת,
ולא כדבר מופשט,
ורק אז יש לה את הכוח לסלק את כל הרעות שיש באדם ולהחזירו למוטב.
ועובדה, כשהקדוש ברוך הוא רצה לתת את התורה,
וכשהוא הגיע לגויים ושאל אותם אם הם רוצים את התורה, מיד שאלו מה כתוב בה.
כשאמר להם הקדוש ברוך הוא לא תגנוב,
אמרו אין לנו בעיה לקבל את התורה כחוכמה בעלמא,
אבל אם צריך להשתנות ולפעול על פיה ולהתחייב על פי חוקיה ומצוותיה,
אז תודה רבה, אנחנו לא מעוניינים.
זה מה שאמרנו, שבשביל למצוא באמת
צריך להתייגע.
החפץ חיים מבאר את הגמרא בברכות כח
על תפילתו של רבי נחוניה בן הקנה,
שאומר
מודה אני לפניך השם אלוקי ששמת חלקי מיושבי בית המדרש
ולא שמת חלקי מיושבי קרנות,
שהם משכימים ואנו משכימים,
הם משכימים לדברים בטלים ואנו משכימים לדברי תורה.
אנו עמלים והם עמלים
ומקבלים שכר, והם עמלים ואינם מקבלים שכר.
שואל החפץ חיים,
לכאורה מעשים שבכל יום שאדם עמל הוא מקבל שכר.
הרי המציאות מוכיחה,
אדם הולך, עובד,
סוף חודש מקבל את התלוש, מקבל שכר.
אז מה זה שהם עמלים ואינם מקבלים שכר?
ואומר החפץ חיים,
בעולם הזה בגשמיות אדם שהוא נגר
והלקוח הזמין
שמונה מטר ארון
והעמידה לא הייתה בסדר,
הנגר היה צריך לעבוד עוד יום נוסף בשביל לתקן את זה,
הוא לא יכול לדרוש תוספת מחיר.
כי את הלקוח לא מעניין כמה זמן השקעת על הארון.
אותו מעניין הוא הזמין ארון, זה המחיר, זה מה שהוא משלם.
לא משנה, לא השקעת על זה יומיים, שלוש, עשר או עשרים.
אבל בתורה,
זה מה שרבי ניחוניה בן הקנה אומר,
הם עמלים ואינם מקבלים שכר על העמל,
רק על התוצר,
רק על הארון הם מקבלים, לא על העמל. אבל אנחנו עמלים ומקבלים שכר על העמל.
יכול אדם לשבת על סוגיה חודש, חודשיים,
ולא יצא לו מזה כלום, לא יגיע למה שהוא רצה בסוף,
אבל הוא יקבל שכר על העמל.
הקדוש ברוך הוא רוצה את העמל והיגיעה,
ולפי זה הוא משלם.
כמו שדוד המלך בתהילים אומר,
ולך השם חסד,
כי אתה תשלם לאיש כמעשהו.
שואלים,
זה חסד?
לשלם לאיש
כפי מעשהו, כפי מה שהוא עשה?
זה חובה לשלם כפי מה שעשה,
אז איך זה חסד?
אלא הפירוש כמעשהו הוא כפי ההשקעה שהשקעת בכל מעשה,
כפי הצער שהיה לך,
כפי הקושי שהיה לך.
לכן הלימוד בצער הוא פי מאה.
זה חסד שאין כדוגמתו.
לא תמצאו אדם היום שהולך לעבודה ומשלמים לו לפי הצער,
לפי הסבל.
יש שעות של עבודה, ולפי זה הוא מקבל. לא משנה אם סבלת בשעה הזאת או לא סבלת בשעה,
הקדוש ברוך הוא משלם לפי המעשה,
לפי איך שאדם עשה את המעשה.
כי רחמנא ליבא ביי וכפי ההשקעה שאתה השקעת,
כך תקבל בחזרה.
הרב גלינסקי, זכר צדיק לברכה, סיפר
שבחתונה אחת אליה הוא הוזמן,
הוא אמר לנוכחים שם,
אתם יודעים,
אני יותר גדול מהגאון האדיר רב חיים קנייבסקי שליטא.
הסתכלו עליו בתמיהה.
אמר, אני רציני, אני אביא לכם גם ראייה.
הוא מספר,
לפני שנה ורבע ערך הרב קנייבסקי שליטא סיום
על ש״ס, בבלי וירושלמי
וחילק יין.
ואמרנו לחיים,
אמרתי לו גם לחיים,
וברכתי אותו שתזכה לסיום נוסף בעוד שנה.
וענה אמן וכן למר.
ועיניכם הרעות, אומר הרב גלינסקי,
ברכתי התקיימה בו וברכתו לא נתקיימה בי.
אתם צוחקים, ובצדק, כי הוא למד ואני לא.
וכשלא לומדים, מה מועיל הברכות?
אם כן,
מדוע אין אנו רואים באמת אנשים שעמלים בתורה כראוי?
כי הם בודדים מאוד.
אין זאת אלא שאפילו לומדי התורה שוכחים את מטרת ידיעת התורה בלימודם
ולומדים מצוות אנשים מלומדה.
כי הנה אנחנו רואים שאם יש סיבה או טרדה קטנה,
מיד מפסיקים את הלימוד ויוצאים לחוץ.
האם גם בענייני העולם הגשמי מתנהגים כן?
האם ראינו פעם אדם באמצע עסקה במסחר וכדומה יסגור את הדלתות ויצא לחוץ לדבר סתם כך בטלפון?
האם באמצע הביס בסנדוויץ'
נעצור לאיזה שיחת טלפון?
הרי כי ברוחניות אנו מתנהגים בשיגעון ממש, כחסרי דעת אשר לא טעמו טעם שכל מימיהם.
מעתה נבין מה שאמרו חכמים זיכרונם לברכה.
ואם לא תשמעו לי להיות עמלים בתורה,
ומה תלמוד לומר לי?
אין לי אלא זה שמכיר את ריבונו ומתכוון למרוד בו.
ושאלנו,
איך ייתכן באדם אחד סתירה כזאת מיניה ובה,
שהוא יודע את ריבונו,
שהקדוש ברוך הוא הוא הבורא,
הוא היוצר,
הוא הבעלים עליו,
ואיך יכול להיות שאף על פי כן ימרוד בו?
וביארנו שאדם ההולך
אחר תאוותיו
משליט אותם עליו,
דבק בהם ורודף אחריהם,
אף שהוא יודע ברור כי סופו יהיה, רב המר,
כי אדם בעיקר ולא יבין,
נמשל כבהמות נדמו.
וכן אמרו חכמים זיכרונם לברכה,
שבת ל״א,
יודעים רשעים שדרכן למיטה,
וכלב להם על כסלם.
ואל תטמע איך הוא משתתה למרוד בקדוש ברוך הוא,
כי ודאי שטות נורא הוא,
כמו שהגמרא בסוטה ג' אומרת,
אין אדם עובר עבירה,
אלא אם כן נכנסה בו רוח שטות.
עכשיו מובן היטב כי רוב שתי עבירות אלו,
אי-עמלות בתורה והמרידה בקדוש ברוך הוא אחת לשנייה,
שכבר נתבהר
כי מי שאינו עמל בתורה להבין ולהשכיל אותה ולהשתנות על ידה,
בהגיע רוח קל ינידנו ממקומו,
וכל רצון שלילי אחר יעקרנו מתלמודו,
ונמצא הלימוד שלו בלי מטרה ומחשבה כלל.
ואמרנו הרי שאם נמצא אדם שבונה בית
בלי מחשבה,
בלי תכנון,
זה טיפש גמור,
הוא יעשה חורבן ונזק רב.
אם כן, מה יש לטמוע על אדם כזה שאינו עמל בתורה,
שיודע את ריבונו ומתכוון למרוד בו?
זאת אהבה וזאת אהבה,
זה שטות וזה שטות,
והעושה את זה נופל בזה.
אם לא תשמעו לי להיות עמלים בתורה,
גם לא תשמעו לי ביודע את ריבונו ומורד בו.
התמיהה הגדולה שלנו,
איך יכול להיות דבר כזה, יודע את ריבונו ומורד בו,
נובעת ממה שאין אנו מתבוננים בחומר עבירה זו של אי-עמלות בתורה.
אבל לפי מה שנתבהר זה הרי שיגעון גדול,
לחשוב בלי טעם,
לדבר בלי שימת לב,
לפעול בלי מטרה.
אדם כזה הוא אינו שליט על עצמו,
ואין מעצור לתאוותו והורס את שכלו,
והרי הוא מסתובב בעולם הרוחני כבור וריק מכל חוכמה וכמשוגע ייחשב.
כמו שאנשים אומרים, על משוגע אין שאלות.
ולרפא מחלה ממארץ זו נראה שכשם שמקור החולי ויקרא הוא, ואם לא תשמעו לי,
כך התרופה לזה בראש ובראשונה,
שיקפיד מאוד, שישמיע לאוזניו מה שהוא מוציא מפיו בתורה ובתפילה.
וחוץ מעצם החיוב בזה,
יקשר נפשו וגופו להיותם אחד,
ואז ילך לבטח דרכו בחיים מעלה-מעלה.
ומספרים על אחד מגדולי המוסר,
שביום הכיפורים אחד
קיבל עליו קבלה זו שיהיו אוזניו שומעות מה שפיו מדבר,
ואמר שזה הכלל והעיקר בעבודת השם יתברך,
וכמה אמת יש בדבר.
הרחמנו יזכנו לעסוק בדברי תורה כראוי,
ולעובדו בלבב שלם,
שנבין ונתבונן במה שאנחנו מדברים בתפילות,
ונזכה בעזרת השם לכל הברכות של אם בחוקותיי תלכו, אמן.
מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.
מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.
בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.
מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.
"אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.
רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!
בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.