משה, צא לנוח! | ר' אלירז טביב
תאריך פרסום: 26.07.2018, שעה: 22:04
- - - לא מוגה! - - -
ערב טוב, בשם השם אל העולם נעשה ונצליח, והשם עלינו ורחמו ירוויח
ויתעבר השם בי למענכם ולא שמע אלי
ויאמר השם אלי רב לך
אל תוסף דבר אלי עוד בדבר הזה
אלקוד שמעוני אומר רב לך אמר לו הקדוש ברוך הוא משה
הרבה יגעת הרבה עמלת צא לנוח
שנאמר בדניאל ואתה לך לקץ ותנוח
הכוונה שיפטר מן העולם
אמר לו משה
אכנס כאדיוט, כאדם פשוט
אמר לו הקב' ברוך הוא אין המלך נכנס כאדיוט, היית מלך? לא מתנים שתיכנס כאדיוט
אמר לו אעשה תלמיד ליהושע
אמר לו רב לך
אין הרב נעשה תלמיד לתלמידו
אמר לו משה אכנס דרך אוויר או דרך חלל או ציפור בתוך מחילה
אמר לו ושמה לא תבוא
אמר לו אם לאו עצמותי יעברו את הירדן
אמר לו הקב' ברוך הוא כי לא תעבור את הירדן הזה
עד כאן לשון אלקות שמעוני
הנה משה רבנו הרואי הנאמן
אשר סבל
סבל של ארבעים שנה במדבר מעם ישראל והיה במצב של עוד מעט וסקלוני
על עודתן ואבירם, קורח, מרגלים, המתאווים, המתאוננים,
זמרי, חטא העגל ועוד, לא חסר
עם כל הסבל הנורא
לא זכה להיכנס לארץ ישראל יחד עם עדתו או צאן מרעיתו
ואותו משה רבנו שבתפילתו של חמש מילים
אל נא רפא נא לה על אחותו
ואי פעם מרים מצרעתה, מחלה גדולה מאוד
וכאן לא הואיל אפילו 515 תפילות ותחנונים כמניין ואתחנן
מה קרה כאן?
מה חורי האף הגדול הזה?
אבל חכמינו זיכרונם לברכה אומרים במדרש רבה
אמר משה להקב'
כל הכעס הזה עלי למה?
אמר לו הקב' על אשר לא קידשתם אותי
העם מתלונן שאין להם מים לשתות משה נתבקש מהקב' לדבר אל הסלע
ולהוציא ממנו מים
וקידוש השם מאוד גדול
משה מכה את הסלע במקום לדבר אליו והקב'
הענישו ואת אהרון שהיה עמו בגלל מניעת קידוש השם
שלא ייכנסו לארץ ישראל
והנה לא מובן מה ההבדל אם מדברים לסלע או מכים את הסלע ונתן מים
וכי הסלע מושפע יותר ממכה מאשר דיבור?
אבל לא בכל אופן זה קידוש השם גדול.
סוף-סוף
פגם שלא מובן היה.
רואים מכאן שפגם קטן מאוד בקידוש השם גדול כל כך חמור ולא ניתן למחילה.
מה נורא הדבר?
מזה לימוד גדול,
עד כמה תלמיד חכם צריך להיזהר במעשיו ובדרכיו,
כי הלא כל ענייניו נוגעים לקידוש השם,
וכנגד זה לחילול השם.
הוא מהווה דוגמה לכל מי שרואה אותו.
כל תנועה שלו לימדדת ולומדים ממעשיו.
על דרך מה שאמרו חכמינו זכרונם לברכה במסכת יומא,
שיהא קורא ושונה ומשמש תלמידי חכמים,
ויהא מסעו ומתנו באמונה, ודיבורו בנחת עם הבריאות.
מה הבריאות אומרות עליו?
אשרי אביו שלימדו תורה,
אשרי רבו שלימדו תורה,
אוי אליהם לבריאות שלא למדו תורה.
פלוני שלמד תורה ראו כמה נעים דרכיו, כמה מתוקנים מעשיו.
עליו הכתוב אומר,
ויאמר לי עבדי עתה ישראל אשר בך אתפר.
נו, אז כשרואים אדם במעלה נוהג כראוי,
משבחים אותו ואת התורה, זה קידוש השם גדול.
אבל מי שקורא ושונה ומשמש תלמידי חכמים,
הוא קורא ושונה ומשמש תלמידי חכמים,
ואין מסעו ומתנו באמונה,
ואין דיבורו בנחת עם הבריאות,
מה בריאות אומרות עליו.
אוי לו לפלוני שלמד תורה,
אוי לו לאביו שלימדו תורה,
אוי לו לרבו שלימדו תורה.
פלוני שלמד תורה ראו כמה מקולקלים מעשיו וכמה מכוערים דרכיו,
וזה חילול השם גדול,
והוא נקרא ממשנאי השם.
ומזה צריכים גם כן ללמוד ולהתבונן על גדולת וקדושת ארץ ישראל.
כי הלו לכאורה קשה,
הלו הקדוש ברוך הוא משלם מידה כנגד מידה.
ולמה משה רבנו ענש על חטא פגם בקידוש השם בעונש כזה,
שלא ייכנס לארץ ישראל?
איפה המידה כנגד מידה פה?
אלא היות שארץ ישראל היא פלטין שם מלך,
והקדושה לא זזה אפילו לאחר החורבן.
עד שאומרים חכמינו זכרונם וברכה, כל אדם בארץ ישראל דומה כמי שאין לו אלוה.
נמצא שכל החיים בארץ ישראל
דומה כמי שיש לו אלוה.
נמצא שכל החיים בארץ ישראל זה קידוש השם.
אם כן, זו המידה כנגד מידה.
היה למשה פגם קטן שהיכה בסלע במקום לדבר אליו,
וזה מניעת קידוש השם.
על כן, מידה כנגד לא ניתן לו להיכנס לארץ ישראל לשבה החיים הם קידוש השם.
ועם משה נוכל ללמוד על עצמנו,
שהרי אנחנו כבר בארץ ישראל,
וצריכים אנו לשים אל לבנו כי אם מפלטין שם מלך בשר ודם,
אדם שוקל ומודה תנועותיו וצעדיו,
שלא יעשה איזושהי טעות כי תעלה לו ביוקר.
כל שכן בפלטין שם מלך מלכי המלכים הקדוש ברוך הוא בארצנו הקדושה,
שהם חייבים להיזהר וצריכים לדאוג על זה.
כנאמר על הגאולה העתידה,
מי יעלה בהר השם ומי יקום במקום קדשו ונקה כפיים ובר לבב אשר לא נשא לשווא נפשי ולא נשבע למרמה.
רשי מסביר את הפסוק מי יעלה בהר השם,
אף על פי שכל יושבי תבל שלו,
אין הכל כדאי להיקרב אליו.
נקי כפיים וגומר.
זאת אומרת, מי זה שיזכה לעלות בהר השם?
אפילו שכל הבורים של השם,
לא כולם ראשיים להתקרב,
רק מי שיעמוד בתנאים המוזכרים בפסוק נקי כפיים ובר לבב,
ולא נשא לשווא נפשי ולא נשבע למרמה.
בעזרת השם שנזכה לעמוד בתנאים הללו
ולעלות להר השם ולקום במקום קדשו, אמן.
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).
הרב אמנון היקר והאהוב זה פשוט מרשים, תודה רבה ששיתפתם אותי בזה... מעבר לטכנולוגיה המדהימה, יפה לראות איך אתה רותם את הכלים הכי מתקדמים כדי להנגיש את שיעורי התורה והמסרים שלך לעולם כולו... ניכר שב"ה אתה תמיד צעד אחד קדימה לפני כולם... וואוו היכולת להפיץ את התכנים בכל השפות היא פריצת דרך של ממש בזיכוי הרבים...הרב המון הצלחה עם ההפצה בחו''ל, יהי רצון שתזכה להפיץ את המעיינות בכל העולם ושהפרויקט יזכה להצלחה גדולה אמן, הדיבוב והנראות ברמה גבוהה ביותר, המשעשע במיוחד היה לשמוע את הרב מדבר בסינית וברוסית נפלנו מצחוק... גם ספרדית... להתפעל כמה זה נראה אמיתי... מעריכה ששיתפתם אותי בחידוש הזה (Ai: המהפכה שהתחילה ב'שופר' כובשת את העולם shofar.tv/campaign-ai).