והוי זהיר במצוה קלה כבחמורה | ר' הראל בכר
תאריך פרסום: 05.08.2018, שעה: 16:56
- - - לא מוגה! - - -
בעזרת השם נעשה ונצליח והשם עלינו ברחמיו ירוויח
בוריה תהילה בת עישה
תזכה לאריכות ימים לבריאות שלמה ואיתנה
ותצליח בכל מעשי ידיה
ברוחניות ובגשמיות, אמן.
כתוב בפסוק
והיה עקב תשמעון את המשפטים האלה ושמרתם ועשיתם אותם
ושמר אדוני אלוהיך לך את הברית.
כתוב במדרש תנחומה
והיה עקב
זה מה שאמר הכתוב
למה אירע בימי רע
עוון עקבי יישובני
התברך שמו של הקדוש ברוך הוא
שנתן תורה לישראל
613 מצוות
ויש בהן קלות וחמורות
ומפני שיש בהן מצוות קלות שאין בני אדם משגיחין בהן
אלא שמשליכין אותן תחת תקווה עין
כלומר שהן קלות.
לפיכך היה דוד מתיירא מיום הדין ואומר
ריבונו של עולם
איני מתיירא מן מצוות החמורות שבתורה
שהן חמורות
ממה אני מתיירא?
מן המצוות הקלות
שמא עברתי על אחת מהן
אם עשיתי
אם לא עשיתי
מפני שהייתה קלה
ואתה אמרת
והווה זעיר במצווה קלה כבחמורה
לכך אמר
למה יירא בימי רע עוון עקבי יסובני
והיה עקב תשמעון
העבירות החמורות
הן מחרידות את האדם
והחרטה גדולה ורבה ביגון ודאגה
והנחה מרובה
ותקווה
שיהיה תשובה שלמה ואכופה
העיקר הראשון לתשובה
זה החרטה
רבנו יונה מסביר
שבלי חרטה אמיתית
אין זו תשובה
חרטה זה לא רק אלא על העבירה עצמה
אלא עצם זה שהתרחקת מהשם
ממילא
אם החרטה היא אמיתית ועמוקה
אז יש סיכוי שהוא יבוא לכל דרכי התשובה
לכל עשרים העיקרים שרבנו יונה
מונה בספרו שערי תשובה
מה שאין כנקלות
מפחד שלא תהיה החרטה כל כך בדאגות והגונות ומרירות הלב
למה שהן קלות בעיניי
יש מצוות שנראות לאנשים כקלות
והם עוברים עליהן בלי להרגיש כלל
הם לא חשים שהם עשו עבירה
שהם עברו שהם עשו משהו לא בסדר
ממילא הם לא מתחרטים
והם לא חוזרים על זה בתשובה
בהמשך הזמן העבירה נעשית להם כהיתר
כתוב בתורה שהמכה אביו
חייב מיתה
איזה מיתה? בחנק
והמקלל אביו ואמו חייב מיתה בשכלה
אני שואל את השאלה מדוע החמירה התורה בעונש המקלל אביו ואמו
יותר מן המכה אביו ואמו
הרי המכה זה נשמע יותר אכזרי
אלא
שמי שיכול
להגיע לזה מתוך
רגע
של עיבוד עשתונות
אבל ודאי וודאי
שמיד אחר מכן
הוא יתחרט מאוד על המעשה הזה
ואם הוא יתחרט מעומק הלב הוא יחזור בתשובה מהר
לא כמו מי שמקלל
האדם שמקלל את אביו ואת אמו ומסוגל לעשות דבר כזה נורא חס ושלום
הוא לא במהרה מתחרט על מה שהוא אמר
כי בעיניו זה קל
סך הכל קללה
אבל התורה מלמדת אותנו
שהעניין העצם החרטה
זה קובע את גודל העוון
אם הבן אדם יכול להתחרט על זה
ואם הוא לא מתחרט על זה
סימן שהוא לא יחזור על זה בתשובה
ולכן
עומשו חמור יותר
שהוא לא חש לכבוד המקום ולא לכבוד הוריו
והוא לא מרגיש שהוא עשה עבירה חמורה בסך הכל קילל
כמו שאמר ירמיהו הנביא
אין איש ניחם על רעתו
לאמור מה עשיתי
זה יסוד מוסד לכל התורה
כי עיקר גדול למי שנכשל בחטא
כגון ביטול תורה
אנחנו קוראים בתפילה בכל בוקר
ששכר לימודה כנגד כולם
כמו כן עונש ביטולה כנגד כולם
וכמו שכתוב בירושלמי
שוויתר הקדוש ברוך הוא על עבודה זרה,
גילוי עריות
ושפיכות דמים
אבל לא ויתר על עוון ביטול תורה
ידוע שהמצווה הגדולה ביותר שיש לנו היא לימוד התורה
שאדם שזוכה ללמוד תורה מקיים בכל מילה שהוא לומד תרי״ג מצוות
אבל לצערנו מי חש
שהוא מבטל כמה מילים?
מישהו מרגיש שהוא עבר עבירה חמורה?
אמר רבי יהושע בן לוי בכל יום ויום
בת קול יוצאת מהר חורב
ומחרזת ואומרת
אוי להם לבריות מעלבונה של תורה
כשאנחנו מדברים על עלבונה של תורה אנחנו יכולים לחשוב שמדובר באנשים שלא לומדים תורה בכלל
אלה ודאי שעונשם חמור מאוד אנשי אינם עוסקים בתורה
אבל לא על איך אנחנו מדברים
אנחנו מדברים על עיקר העלבון של התורה
מתייחס דווקא אלה שיושבים באוהלה של תורת אדיר
שתורתם אומנותם
למה?
כי אדם שיושב ליד הספר
ומדבר דברים בטלים
מה הוא בעצם אומר?
הוא מחשיב את הדברים שהוא מדבר יותר מהתורה הקדושה רחמנא ליצלן
וזה זה העלבון הכי גדול שיש
וזה נקרא בוזי דבר השם
כמה צריך להיזהר
כמה צריך להיזהר מלבטל תורה
כמה צריך להיזהר מאנשים
שאוהבים לדבר דברים בטלים בזמן לימוד התורה
כי מי שאוהב ללמוד זה אוהב השם
ומי שלא זה ממרה פי השם
נכון, צריך שתהיה אהבת חברים בין כולם
אבל צריך להיזהר
ולא לשבת בשום אופן
ליד מי שאוהב להפריע באמצע הלימוד
ולדבר דברים שונים
אפילו דברים של מצווה
צריך להבין שאדם כזה שמדבר איתך בזמן הלימוד הוא גוזל מחייך מה פירוש גוזל מחייך למה כי התורה היא החיים
ואם הוא מציל אותך מהחיים
אז הוא גוזל אותך וגזלה שאי אפשר להשיב
ומה זה מושג של חיים בכלל
רק עבודת השם יתברך
אין משהו אחר רק עבודת השם יתברך זה חיים
אז מי שמפריע לחברו באמצע הלימוד
ושואל אותו מה בודקים היום סומסום פפריקה מה הוא בעצם עושה הוא גוזל לו את החיים לנצח נצחים על כל מילה שהוא הפסיד
כאילו הרג אותו
הרג אותו טרם זמנו
ומי יכול להשיב את הגזלה הזאת
אבל יש עצה
מי שכל כך אוהב לדבר ולא יכול להתגבר על התאווה הזאת לדבר בזמן הלימוד
שילך למראה וידבר למול עצמו
למה שיפריע לעוד מישהו ויגזול את חייו
כמה אדם צריך להיזהר
מלבטל תורה
ומלבטל אחרים מלימוד תורה
וכמו כן
קנאה ושנאה מצויית אצל בני אדם
וכן כל המידות שחמירו מאוד בעונשים
ואם כן צריכה חרטה להיות רבה מאוד
מרוכזה ובדאגה
מרוב יגון בלב האדם החוטא יומם ולילה
וזה מוכרח מהתלמוד ומהמדרש
שהבאנו
ומה יעשה אדם ויתרפא
אחרי שמצוי בבן אדם
כלה היא בעיניו
ולא יוכל להתחרט כדין
כמו שאומר רבנו בכיה
אין כלה שבעבירות עם ההתמדה
ואם דוד המלך עליו השלום היה מפחד מכלות
דוד המלך היה מפחד מהעבירות הכלות
שמה ישכח אותם ולא יעשה עליהם תשובה
מה יעשה אדם שותה מים כמים עוולה
מה פירוש
כעוולה
כעוולה קלה בעיניו כמו המים הקלים להימצא
כחמורות כקלות
ועל זה אדאג ואפחד מאוד
אומר דוד המלך
אומר האור החיים הקדוש
שאם בני אדם היו מבינים
מרגישים במתיקות וערבות טוב התורה
היו משתגעים ומתלהטים אחריה
לכן צריך להתאפק אדם צריך להתאפק לשלוט ולשים רסן לפיו
ולעשות גדרים וסייגים
כי אם לא כל הזמן שלו יתבזבז וילך לריק
וגם אם הוא ילמד וידבר תוך כדי
הוא לא ירגיש את מה שאור החיים הקדוש מדבר עליו הוא לא ירגיש את מתיקות התורה
ולמה
כי הוא מפסיק באמצע הלימוד
וכל התורה שלו נעשית קרעים קרעים
כמו שכתוב הוא קרעים תלביש נומה
אז למדנו מכאן
כי אין אדם מכיר בחומרת עוון ביטול תורה
ומצד שני
גם לא מרגיש את ערך לימוד התורה
שכל שנייה ושנייה
כל זמן שיש לו לימוד תורה והוא לא לומד
הוא מפסיד
אפילו זמן מועד
הרי בחמש דקות בן אדם יכול לגמור את השס
בחמש דקות שיש לו ביום
גדולי ישראל גמרו את השס
אז מה זה חמש דקות?
כמה מילים אפשר?
חפץ חיים עונה 200 מילים בדקה
כפול תרי״ג מצוות
תכפילו וזה במשך יום ועוד יום במשך שנה כמה בן אדם יכול להפסיד
אם הוא לא מנצל כל רגע ורגע
ואם מתחיל ללמוד את הכולל בשעה תשע
וכבר זכית והגעת לכאן אז תתחיל ללמוד בתשע
ואל תדבר דברים בטלים עד תשע ושלוש דקות תשע וחמישה תשע ושש
כי אתה מפסיד אתה מפסיד המון המון המון
הזמן כל כך יקר
זה שאדם יתרגל לאבד את הזמן ובסוף זה יצטבר לו למאות ואלפים של שעות
והוא יצטרך לתת את הדין ואת החשבון על כל רגע ורגע שהוא ביטל בעולם הזה
עד כבלי יורוק
צריך להיות עז, עז כנמר
לעשות רצון עבינו שבשמיים ולהחליט
שהוא לא מדבר בזמן הלימוד
והוא עושה את עצמו גדרי
אני לא מדבר עד שאני אגיע לפסקה,
עד שאני אסיים את הגמרא,
עד שאני אסיים את הסדר הזה,
את הסדר ההוא,
עד שאני אגיע להפסקה
ככה יעשה פעם-פעמיים
וחלילה
חלילה לא לחשוש מה יגידו המלעיגים מה אני היית חסיד
לא
הוא יעשה ככה פעם-פעמיים
יאמרו מה שיאמרו
ובסוף ישלימו עם המצב שהוא לא מדבר בזמן לימוד
מה הוא השיג בזה?
גם זכה בעצמו שהוא לא יתבטל מתורה
וגם זיכה את החבר שלו
שלא הכשיל אותו
אז הוא הציל את עצמו ואת הכלל.
המסקנה, שאנחנו חייבים ללמוד
במאמץ בחשק בהתלהבות
והכי חשוב בהתמדה
ולא לדבר אפילו מילה אחת באמצע הלימוד
אפילו מילה אחת בשביל לא לתת אפשרות אפילו ליצר הרע לפתח איזושהי שיחה
שתעביר את כל הזמן של הלימוד
בהבל וריק
אשרי אדם שבא ללמוד תורה ויודע למה הוא בא
ברוכים תהיו להשם יתברך
כבוד הרב אמנון יצחק, ברצוני להודות לך בכל ליבי על הצלה של בניי. ה' יתברך העניק לנו זכות לארגן הרצאה של כבוד הרב, שם ברכת בין השאר את ילדיי שיחזרו בתשובה ושבני יעזוב את הגויה שהוא התחבר אליה וברוך ה' הבן עזב את הגויה!!! ובן נוסף התחיל לשמור שבת ומתחזק ברוך ה'. אני מודה לך בכל ליבי ונשמתי ושמחה מאוד שה' חיבר אותי אליך צדיק האמת. תודה, תודה, תודה.
מועדים לשמחה כבוד הרב, תודה מכל הלב על עוד הרצאה מדהימה ועל כל הברכות בפרט, בהערכה רבה!!!
מועדים לשמחה כבוד הרב, כרגע בבית מרקחת ברבי עקיבא, ב"ה ה: "עִבְדוּ" מחולל פלאים! לאחר שסירבו להנפיק בגלל שכבר קיבלתי את זה לא מזמן, אמרו שאין אפשרות לתת את זה כרגע וכו' עשיתי "עִבְדוּ" והנפיקו! תודה לבורא יתברך ולשליחו הנאמן! (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).
שלום עליכם רבנו, בשבח והודיה לבורא עולם, ותודה לשליחו הנאמן כבוד רבנו, ב"ה ביום שישי האחרון הרב בירך את בננו הקטן בן השנתיים וחצי לרפואה שלימה, מאחר ונחתך בשורש כף היד חתך עמוק (ל"ע), נסענו איתו למיון ובדרך שרנו "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה" במיון עשו לו צילום ורצו לעשות טשטוש עמוק כי חששו שהילד לא יעמוד בזריקת הרדמה מקומית, אבל חסד השי"ת כן הצליחו לעשות, הילד היה גיבור לא השמיע קול ואח"כ תפרו את המקום, הרופא הערבי אמר: 'היה לכם מזל החתך היה קרוב לגיד ולא נגע בו!' (בגיד יש עצבים, שלא יהיה סכנה של שיתוק חלילה) כמובן שזה רק חסד השי"ת ולא מזל. כל הטיפול שם הסתיים אחרי שנכנסה כבר השבת ולא היה איתנו אוכל כשר. לא שיערנו שיתארך הזמן כ"כ, אז הלכנו לחברה מהקהילה שגרה בעיר וב"ה אירחה אותנו במאור פנים! ודאגה לצרכינו, תודה על החסד הגדול, כעת נשאר רק מעקב והורדת התפרים בעוד שבועיים. הדבר המפליא מאוד שלילה לפני וגם ביום שישי לפני האירוע הקטן ביקש שאשים לו את השיר "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה" ושר ורקד עם אחותו הקטנה, ממש עשה לנו הכנה לשיעור באמונה "הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ" (תהלים קלו, א) כי לא כלו רחמיו ולא תמו חסדיו (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).
ב"ה אנו מודים לכבוד הרב והכרת הטוב על הברכות לקראת הלידות, והשמות של הילדים, והצלה ממאכלות אסורות, ומנבלות וטרפות, ומהחיסונים... אנו מברכים את הרב בכל ברכות התורה, יהי רצון שבזכות החזקת התורה יזכה לכל מילי דמיטב ויצליח בכל משימות הקהילה עוד רבות בשנים בבריאות איתנה ונהורא מעליא אמן.
כבוד הרב היקר, שבוע טוב🌹חייבת לספר, שב"ה בזכות הרב השי"ת הושיע אותנו... ערב שבת קודש הערתי את ביתי לאכול והתלוננה על כאבים בצד (כמו של אפנדציט, ל"ע) לא יכלה לזוז לנשום כל תזוזה כאב דקירות ממש. התחילה לבכות ״קחי אותי לבית חולים״ הייתי אובדת עצות כי זה לא פיקוח נפש... אבל ממש כאב לה... ואז שמתי לה שתי ידיים על המקום ושרתי "עבדו-עבדו..." והדגשתי כל פעם את ה: "נא" נא!! נא נא מלא פעמים נא, נזכרתי שהרב אמר על ה: "נא!" ואז התחלתי פשוט למלמל בלי הפסקה: 'ה'! בזכות הרב אמנון יצחק "אֵל נָא רְפָא נָא לָהּ" (במדבר יב, יג) בזכות רבנו, בזכות רבנו, בזכותו…' ככה מלא פעמים... ב"ה הכאב ירד לאט לאט, עד שנעלם לגמרי ונשכח כלא היה! ברןך ה'! תודה להשי״ת על כבוד הרב שקיים בעולם ולכבוד הרב שגם בהזכרת שמו הישועות מגיעות! (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" (תהלים ק, ב) shofar.tv/articles/15096).
🌹לרב היקר והאהוב! לקראת חג הפסח, רציתי להודות לך מעומק הלב על הליווי, העצה הטובה והמאור שאתה מפיץ. תודה על הזכות ללמוד ממך ולהתחמם במשך כל השנה מאורך המיוחד. עבורי, אתה לא רק רב ומורה דרך, אלא דמות שמעניקה השראה וכוח בכל מפגש מחדש. יהי רצון שתזכו לחג של חירות ושמחה, מוקף במשפחה ובאהבה, ושתמשיך להנהיג ולהאיר מתוך בריאות איתנה ושלוות נפש. שהקדוש ברוך הוא ימלא את כל משאלות ליבך במהרה ויברך אותך בבריאות איתנה, נחת יהודית ושמחה אמיתית וימלא את ביתכם בברכה והצלחה בכל העניינים! אמן ואמן🌹.
לכבוד הרב הקדוש שליט״א ב"ה הגענו לשעה המיוחלת, וכפי שכבוד הרב מלמד, ההנאה האמיתית מגיעה מתוך היגיעה והעמל הגדול. בוודאי ובוודאי שזכינו לכל הטוב בזכות מורנו ורבנו, אשר דואג לנו במסירות עצומה לשמור אותנו ממאכלים אסורים, בבשר ובתבלינים ומצות בכשרות מהודרת. במיוחד מוקירים את מסירות הנפש הגדולה, את ההשקעה והמאמץ הרבים, כדי שנזכה גם הפעם לבשר כשר ומהודר לכבוד החג, למרות כל הקשיים הכרוכים בכך. בשם כל קהילת קפ״ז היקרים, אנו מודים לכם מעומק הלב על הכל מכל כל. וכמובן מודים מכל הלב לכל האנשים העמלים במלאכה. יהי רצון שהקב״ה יברך את כבוד הרב בבריאות איתנה, בשפע ברכה והצלחה, ויזכה להמשיך להנהיג אותנו לאורך ימים ושנים טובות. שנזכה לגאולה בקרוב ברחמים, בהוקרה ובהערכה רבה. פסח כשר ושמח לכם ולכל משפחתכם ובית ישראל, אמן.
כבוד הרב אין מילים להודות לך! ברוך השם ששלח לנו שליח נאמן בדורנו כמשה ממש. סגולת השמחה עבדה וגם ברכתך- אמא שלי שוחררה בערב החג האחרון לאחר תרומת הכבד גם ההמוגלובין עלה, ללא תרומת דם. ברוך השם שיש אותך ואת קהילות פז. יהי רצון שיתגשמו כל משאלותיך לטובה. וכל בית ישראל יכרו בגדולת מעשיך הטובים והרבים למענם אמן (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" (תהלים ק, ב) shofar.tv/articles/15096).
סיפר שבמשך תקופה ארוכה ל"ע סבל מגרדת סאקבייאס. ולפני כמה שבועות שמע על סגולת 3 ספרי תהילים בכותל המערבי וב"ה זכה לעשות כן ומיד אח"כ השי"ת שלח תרופה וחל שינוי מאוד משמעותי לטובה! (לכתבה: סגולת תהילים שלוש פעמים בכותל: הדרך לפתוח שערי שמים shofar.tv/articles/15333).