- - - לא מוגה! - - -
וכך מבואר בתשובה של הרשב״א,
שהיה אחד מהפילוסופים של ישראל,
דורש
על אברהם
ועל שרה שהכוונה בתורה זה חומר וצורה.
והוציא מידי הפשט,
וכתב עליו הרשב״א,
האם עולה על דעתו שאין שום בעלים על התורה,
ויכול כל אחד לדרוש בה כמו שליבו חפץ?
אני עוד איני חי
ואני עומד על המשמר לבלתי יישא פנים לשום אדם,
לא נושא פנים לאף אחד.
אם ייגע בקוצו של להיות בגוף התורה,
אני מכריז עליו חרם.
ועל דרך זה צריך להתנהג
כל אנשי המוסר,
לשמור דרך המוסר
ואורחות חיים
ועל כל ספק.
ככתוב, אם לא תדעי לך,
היפה בנשים,
צאי לך בעקבי הצאן, בעקבי הראשונים,
לא לעשות עקבות חדשות סותרות את עקבות הראשונים.
אם לא תדעי לך,
לא יודעים,
לא יודעים,
לא יודעים, מה לא יודעים?
לא יודעים מה הדרך, לא יודעים מה ההלכה, לא יודעים.
היפה בנשים זה כנסת ישראל. אם לא תדעי לך,
אז מה לעשות?
צאי בעקבי הצאן.
תלכי בדרכם של הראשונים.
בספרי הראשונים,
לא בספרי האחרונים,
בדברי האחרוני-אחרונים, האחרוני-אחרונים,
האחרון שבאחרונים,
כגון
דודי יוסף.
שמעתם על אחת כזה, דודי יוסף,
אח של איציק?
אתם מכירים אותו?
איי, איי, איי, ואח של אבריימי פפושדו במוישי,
כל המשפחה.
אז בואו תשמעו מה הליצן הזה אומר,
דודי יוסף,
לא להאמין,
ועל זה צריך להודיע לו.
מה להודיע לו?
להודיע לו את מה שאמר הרשבו.
אמר אני עודני חי.
אתה לא תעשה מה שאתה רוצה.
אם אתה חושב שיש לך עטרה מהאבא
שיצאת נגדו עם דור רעי,
אז בואו תשמעו מה הוא אומר על הליצן.
היום, אם אנחנו נתחיל לגנוז,
אם תסתכלו פה בכמויות של הדברי תורה שמביאים,
אם נתחיל לגנוז את זה,
אז כל בתי הקברות שבעולם לא יספיקו לגנוז אותם. שתדעו שיש פה שאלה,
האם זה צריך גניזה או לא. אני, לפי דעתי, לא צריך גניזה, בכלל לא צריך גניזה. אפשר לזרוק את זה.
אפילו שכתוב שם דברי תורה.
זה צילום, ואפילו לא דפוס.
צילום אוטומטי, ללא מגע יד אדם, אף אחד לא עמד ואמר לי שמה, שום דבר. זה חשמלי, אוטומטי. וצילום, לכול הדעות זה פסול, לא יכול להיות, לא תפילין, לא מזוזות.
אין בהם שום קבישה. כול הדעות זה פסול,
לא יכול להיות, לא תפילין, לא מזוזות.
אין בהן שום קדושה.
יהודי החליט לעשות מעשה, לעלות לגדול הדור, הרב קניבסקי,
לשאול שאלה בעניין,
יש עכשיו חושב שאומר שלא צריך יותר גניזה, בגלל שזה בית דפוס. איך להתייחס לדברים שהוא כותב?
הוא אומר, לא צריך יותר גניזה.
הוא אמר כאן, אמר כאן, כל מה שבבית דפוס, מה שלא נכתב ביד, אומר לו.
הוא אומר שמישהו פה אומר שכל דבר שהוא נתפס ככה לא צריך גניזה. זה נכון או לא?
הוא קורא את המכתב, כל מה שהוא אמר.
בצילום, בחול לדעות זה פסול. לא יכול להיות, לא תפילין, לא מזוזות, אין בהם אישור קדושה.
בחול לדעות זה פסול, לא יכול להיות, לא תפילין, לא מזוזות,
אין בהם שום קדושה.
הכל צריך גניזה.
הכל צריך גניזה.
אז הליצן הזה אומר, לדעתי,
לדעתי, לא פסק הלכה, לדעתי,
לא צריך.
אז לפי דעתו אפשר לזרוק את הספרים שלו לפח הזבל.
אפילו שכתוב בהם דברי תורה, זה מה שהוא פסק,
שכל דבר שנעשה בדפוס,
וזה לא ביד אדם, וזה לא עם כוונות,
ולא כלום, אפשר לזרוק לזבל, דברי תורה.
אין שום בעיה.
אז למה אתה מדבר רק על העלונים של שבת וכל הדברים האלה? גם הספרים שלך, לדבריך.
ומה הבעיה שלו?
אין מקום באדמה לכל הגניזה.
שמעתם איזה טמבל?
אין מקום באדמה.
מה זה אין מקום באדמה?
ואיפה היו כל הגנזים האלה וכל הדברים האלה?
כל העלונים, איפה הם נמצאים?
לא נמצאים מעל האדמה.
אז אם היה מקום למעלה, אין מקום למטה.
ועוד אפשר לשים בה עומק.
לא הבנתי מה אתה מדבר.
אנשים אפשר לקבור את כולם, ואת הניירות אי אפשר לקבור.
לא הבנתי, וזה לא מתבלה בסוף.
אז מה, מה, לא הבנתי, מה הבעיה? ואיפה גנזו עד עכשיו את כל מה שהיה במשך אלפי שנים? איפה זה נגנז?
רק מהדור הזה עכשיו
אין מקום לזרוק?
לזרוק, ככה אתה אומר, איזה לב יש לך לשמוע דבר כזה.
לב זה יהודי שאומר לזרוק דברי תורה, אין בהם שום דבר, אין בהם שום קדושה, אין בהם כלום.
ככה לזרוק.
ומה אומר גדול הדור?
הכל צריך גניזה.
גם דודי צריך גניזה.
לא יאומן כי יסופר. איזה ליצנים.
איזה ליצנים.
לדעתי.
תשמעו את זה עוד פעם, זה לא יאומן.
עכשיו אני רוצה להשמיע לכם
תשובה,
שתי תשובות. אחת של הרב מוצפי
על ארגון הידרדרות והעומד בראשו,
ואחת תשובה נוספת
של מרן החביף
בגנזי החיים,
דף עה
בערך חכם.
אז נתחיל עם הרב מוצפי.
שואל אותו אחד,
בשאלה 174703,
זה מספר השאלה,
אנחנו מאוד מקווים שעל הרב לא איימו אותם בריונים,
ואם כן, נבקש אם הרב יפרסם קלונם ושיטתם ברבים.
תשובה,
איימו
מאיימים
ויאימו
לא נירא ולא נפחד.
דמי אינו יותר אדום מאחרים.
יש רבנים שאוימו וכן מפחדים.
זו שיטתם של הבריונים.
אינם בוחנים או מושחתים בשום אמצעים,
ומאוד אבקש לא להגיב נגדם כלל.
המנהל של הארגון,
בריון פרחח.
פה דובר נבלה,
צורח לעיני דייני ישראל הזקנים,
מתנהג כאחרון הפושעים,
איים בכל מיני שיטות של פשע,
והוציא עצמו מכלל ישראל.
ובמחננו
אנשים נחמדים,
מתייפייפים,
פוחדים.
תצילנה אוזנינו משמע חילול ימי חול המועד,
הפיכת חנוכה ללילות ליצנות,
חילול בתי הכנסת,
בעלי זקנים מצחיקים, נשים נשואות ברעמי צחוק,
פרסום תמונות פרוצות של בנות בריש גלי,
זה העלונים שלהם.
ואם בנותם היו נתפסות שם,
היו מרעישים עולם ומלואו.
אך בנות אברהם, יצחק ויעקב
אין פוצה פה ומצפצף.
אלה פני האריסטוקרטים
וכמה מלחכי פנכה, ליצנים בדמות,
שלוש נקודות, המחפים על מעשה פשע.
תתביישו.
כך הוא כותב.
ואחר כך מפרסם
את דברי מרן החביף בגנזי חיים,
והוא כותב ככה,
חכם,
יש חיוב ומצווה גדולה
שיודע דעתו להגיד כפי מראה ליבו
והחזיון אשר חזה.
וכו'.
ומכל שכן,
אם יש חילול השם
וחילול התורה בדבר שאינו חייב למנוע את עצמו,
אלא חייב לגלות דעתו,
ואין צריך לומר
אם הוא להפרו שם מאיסורה,
כי על ידי שיגלה דעתו או יסכים בדבר מה שהוא על דבר אמת
וענווה צדק,
יתקיים העניין.
ואפילו לא יתקיים היום,
יתקיים למחר.
שיבואו יראי השם ויקבלו דבריהם
וכל האפושי גברא שפיר דמי.
וכמה נזיקין וחבלות
וחילול השם
וחילול התורה יוצא מכמה חכמים
שהם מונעים מלהגיד
כי השאר מה שהם מסכימים לפי האמת.
וכמה מחלוקות מתרבות בישראל
על ידי זה.
ואפילו בשתיקה הם נענשים,
כמבואר בזוהר הקדוש,
סדר טהרה,
דף מו עמוד ב',
על פסוק נעלמתי דומייה החשאתי מטוב.
ואותם המתחסדים
כשיש מחלוקת
ורואים חילול השם
וחילול התורה,
והם עומדים מנגד
כדי שלא להתטפל בשום מחלוקת,
לא יפה הם עושים,
כי במקום שיש חילול תורת קונו,
צריך לדבר ולהתקוטט נגד בני אדם המתייצבים על דרך לא טוב לחלל קודש.
צא ולמד מה שכתב הרב
מורנו הרב שמואל דיאוזידה,
זיכרונו לברכה,
בספר מדרש שמואל,
באבות פרק ב',
משנה ו'.
נתנן הטאם,
במקום שאין אנשים,
ישתדל להיות איש.
וזה לשונו.
פירוש הוא
כי מי שאינו נכנס במחלוקת
על דרך לא טוב,
אינו חושש לעלבון תורת קונו,
ואינו נכנס בדרך אנשים.
ולזה,
במקום ההוא, השתדל להיות איש.
זה נאמר, וחזקת והיית לאיש,
כמו שאמר דוד המלך לשלמה בנו.
ודבריו חיים מקיימים,
ואיך ייתכן האדם
שהוא יראה השם,
ורואה שאחרים מבזים את התורה ואת לומדיה,
והוא יעשה חסידות
שלא לטפל במחלוקת נגד ה' מנגד משיחו,
כי הוא חסיד שוטה.
מעל דרך שאמרו בגמרא,
איזה הוא חסיד שוטה?
שרואה אישה טובעת בנהר,
ואינו מצילה.
כמו כן, העניין הזה ממש.
ומה גם?
כי התורה עצמה היא ביתו של מלך מלכי המלכים הקדוש ברוך הוא.
ואיך ייתכן שהאדם
רואה לביתו של מלך שרומסים ודורסים אותה ברגליים, חס ושלום,
והוא עד
או ראה
או ידע,
ויעמוד מנגד,
ולא יהיה לו עונש גדול על זה.
והשם הטוב יכפר בעדינו.
זאת אומרת,
אל תהיה חסיד שוטף, תגיד, מחלוקת, יש בנזן לזן, מה לי להכניס את ראשי? מה פירוש?
אתה צריך להעמיד את התורה.
מי שצודק צריך להיות בצד שלו.
מה זה אתה?
הפוך בשתיקה,
אתה מסכים על החולקים על האמת.
ותשמעו איזה עונש גדול ממתין,
ונקראים החכמים האלה בעיניהם,
נקראים חסידים שוטים.
אז לכן,
צריך להוקיע ולהודיע משער בת רבים,
איך אמר פה הרב בן דוד,
על הזמיר שהוא מין באפיקורוס,
מעלונים שהוא מפיץ בקרב האנשים,
הוא מלמד אותם לעשות הגרלות על דירות,
פנטהאוז,
וכל מיני דברים האלה, כבר השמענו את זה בעבר,
והבדץ יצאו נגדו, ונגד ארגונו,
ונגד השבע ברכות ששם כל מיני סוטים נמצאים שם.
הוא אמר, הוא מבטיח שאין נגיעה.
הוא אחראי, הוא-הוא אחראי, האזער הזה.
הוא אחראי,
שהוא זה.
ואיציק רוצה למנות אותו הרב הראשי לישראל.
כן, הם דוחפים אותו, השסניקים,
שהוא יהיה הרב הראשי לישראל.
זה יהיה הרב הכי גבוה שהיה בתולדות המדינה.
בושה וחרפה.
כפי קומתו, כך שכלו.
השם ירחם על נשמתו.
רבנו הקדוש, ב"ה התשובה שלך ממש ריגשה אותי, מול סיפור כל כך קשה... תשובתך כל כך עושה נחת בשמים, יה"ר שבזכותך תבוא הגאולה, זה מדהים! חזקיהו המלך נבחר להיות משיח אך מכיון שלא אמר "תודה!" נלקח ממנו התפקיד... ואתה אומר לעם ישראל: "שבו תשארו ללמוד - "השם יִלָּחֵם לָכֶם" (שמות יד, יד) ואחרי הנס שיעשה השי"ת - שירת ההודיה שלך תהיה כל כך חזקה שבוודאי יבוא משיח... הרב תמיד מלמד אותנו רק לומר "תודה!" גם על הרעה... תמיד דמותך מול עיני כשיש קושי, כמה אתה מחזק אותנו... תודה לך על החיזוקים שלך (״בעלה של אחותי רצח אותה, איפה היה אבא שבשמיים?!״ אור יהודה 19.01.2011).
בוקר טוב כבוד הרב, ב"ה שמעתי את ההרצאה בקרית אתא. וואו איזה הרצאה, תודה רבה נהנתי מכל רגע וכמובן שלמדתי ממנה הרבה (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אנחנו מטופלים בבית חולים פסיכיאטרי בצו של בית משפט. וב"ה השמעתי לחבר שלי את הדיסק של 'הכשרות באספקלריה עכשווית' (shofar.tv/lectures/923) השתכנע והפסיק לאכול בשר, אבל אמרתיו שישמור בסוד, כי כל שינוי שאדם עושה במקום, זה ירידה במצב הנפשי שלו על פי הפסיכיאטרים... אחרי חצי שנה לערך התגלה שלא אוכל ואמרו לו "שאם לא יחזור לאכול בשר יעבירו אותו למחלקה סגורה!" ששם יש הרבה אלימות והוא פחד. התקשרנו ל: 'שופר' סיפרנו זאת והרב אמר לשיר פסוק תהילים ק, ב, הדלקתי את הרמקול שמתי את השיר של הרב והתחלנו לרקוד ועכשיו הוא לא אוכל בשר ואין עוד לחץ מהם על זה, לא מזכירים לו כולם על זה (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).
שלום לכבוד הרב שליט"א, ב"ה זכינו לראות עין בעין 'בדרך שאדם רוצה לילך בה מוליכין אותו' (מכות י, ב) היינו צריכים להגיע להרצאה האחרונה שהתקיימה ברמלה ונתקענו בלי רכב והצטערנו על זה... הגיעה חופשת בין הזמנים וסגרנו נופש בקרית אתא... ולא להאמין הפלא ופלא הרב שליט"א הגיע לתת הרצאה באולם רחוב מתחת למקום שנפשנו - ישתבח שמו לעד! הגענו בשמחה גדולה לגלות שהאולם מלא מלא באנשים ונשים ומלא בנערים ונערות. ישבנו עם הנוער מאחורה ברוך ה' הנוער נשאר עד סוף ההרצאה והקשיב. ברוך ה' שהנוער מתעורר לצדיק האמת החי. תודה על הרצאה מרתקת. יה"ר שהשי"ת יברך את הרב (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב! יישר כח עצום ותודה רבה על עוד דרשה מרגשת ומיוחדת כמוך. ב"ה האופן הנדיר שהרב היקר והאהוב מנגיש את הידע והחשיבות העצומה בביצוע פשוט ובהתמדה זו הבשורה, הצגת ההקלטה לציבור בעניין הבחור שעבר תאונה קשה מאד ומשתקם בשל אימוץ ההמלצות ריגש מאוד, גם לאחר סקירה של מאות מקרים של ניסים ונפלאות בהעמקה, זה מדהים, מרתק ונדיר. יה"ר שהקדוש ברוך הוא ישמור אותך מכל משמר וימשיך לתת לך כח ועוז להשפיע בענק בעולם התשובה ולהרבות באהבה ובשמחה כבוד שמים בבריאות איתנה בכול האיברים והגידים בשמחה ונחת בכל התחומים והענינים. אמן ואמן!!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב, תודה על ההרצאה בקרית אתא המעלפת, המרגשת, המצמררת, וה-מחדשת בה”א הידיעה! פעם כבוד הרב אמר למישהו: “ב״ה יש קומץ אנשים שמצטופפים לשמוע את האמת” והערב זכינו לראות זאת כולם צפופים כמו סרדינים, והלב התמלא שמחה לראות אולם מפוצץ עד אפס מקום. בלי עין הרע "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב) אמן, כן ירבו כך כל ההרצאות! הגענו ב-20:50, אנשים עמדו, וגלשו אל מחוץ למפתן הדלת. גם לנו כבר לא היה כיסא, והבנו שנעמוד כל ההרצאה. ואז השי"ת שלח את י.ב. הי”ו עם רעיון מבריק – אילתר עבורנו ספסל מאחד החפצים במקום. איזו אכפתיות וטרחה בשבילנו! תודה רבה לו. ובזכותו זכינו לשבת בשורה הראשונה, הכי קרוב שאפשר – לשמוע כל מילה ולזכות לחזות בפני הרב. לקדש את העיניים! 74 ק”מ לכל כיוון 🚦🚦 – וכל ק״מ שווה עולם ומלואו. אחרי שכבוד הרב חידש לנו על גודל שכר הפסיעות והנסיעות לדבר מצווה, כל הדרך קיבלה משמעות אחרת. פתאום מבינים שכל מאמץ קטן בדרך לשיעור נרשם בשמים. ואפילו כששמענו מהרב שגם על קושי והטרחה למען מצווה יש שכר –תודה להשי"ת שזיכה אותנו לשבת על ספסל מאולתר😃 כל אחד מהסיפורים זה פנינה בפני עצמה. הסיפור על האדם שזכה לאריכות ימים בזכות עניית “אמן” – צמרמורת ואם כל הנסיעה היתה רק כדי לשמוע את החידוש של כבוד הרב על הפסוק “לִישׁוּעָתְךָ קִוִּיתִי ה’” (בראשית מט, יח) כבר היה שווה להגיע. איזה חידוש נפלא ואיזו עצה יקרה להתחזק בביטחון ובישועה! הדברים מאירים לנו את הפסוק באור חדש, אור שאפשר למצוא רק אצל כבוד הרב, שלא מפסיק לחדש, להפתיע ולרגש. ישר כוח עצום! אשרינו שזכינו ברב שמאיר את פסוקי התורה בעומק כזה, מגלה בהם אוצרות שלא תמיד שמים לב אליהם, ומעניק לכל מילה חיים ומשמעות חדשה. בכל שיעור זוכים לצאת עם עוד חיזוק, עוד הערכה למצוות, ותמיד מזכיר לנו שלא נהיה חלילה "מְלֻמָּדָה" (ישעיה כט, יג) אלא שנדע להעריך את כל היהלומים שהקב”ה נתן לנו – כל “אמן”, כל פסיעה, כל מצווה, כל רגע של תורה (גם 5 דקות מצילות!) וואו❗️ וכבוד הרב הוא בעצמו יהלום 💎💎יקר שאין לו מחיר. שליח נאמן של הקב”ה שמאיר את הדרך לאלפי יהודים, מלמדנו לגלות את היהלומים שבתורה ובמצוות, ומזכיר לנו בכל פעם מחדש כמה עושר רוחני הקב”ה העניק לנו. כמה השי"ת שמח בך! יה"ר שנזכה להדבק בו כמוך! תודה לרב על כל ההשקעה, המסירות והאהבה לעם ישראל. תודה שאתה מחדיר בנו אמונה, מחזק אותנו, ותמיד דואג שנגיע הכי רחוק שאפשר בעבודת השי"ת. 🩸איך בכלל אפשר אי פעם להודות ולהחזיר טובה לכבוד הרב כפי שמגיע לו⁉️❗️❗️❗️ יהי רצון שהקב”ה יעניק לכבוד הרב בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים, שפע כוחות, סייעתא דשמיא בכל מכל כל, וימשיך לזכות את עם ישראל בעוד שנים רבות של תורה, אמונה, חיזוק וקידוש שם שמים (אמן) אשרינו מה טוב חלקנו שזכינו ברב כזה. 🙏תודה אבא שבשמים!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב היקר. ב"ה הייתה הרצאה מיוחדת במינה. ישבתי על הכסא בלי לזוז. כמו כן האולם היה מפוצץ באנשים וזה עשה לי נחת. איזה כיף שהגעת לכאן. ברוך תהיה ויישר כח גדול (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
לכבוד הרב היקר, רצינו להודות מעומק הלב על הדרשה המיוחדת והמחזקת. ב"ה זכינו לעמוד ולהקשיב לדברי התורה של הרב, ולהרגיש את האור, החיזוק והאמונה שעוברים בכל מילה. הייתה לנו גם התרגשות גדולה לראות את ההשגחה הפרטית — ממש כרבע שעה לפני הדרשה קיבלנו לביתנו את תמונת הרב, כהכרת הטוב על החסד שזכינו לעשות - מאנשים שלא קשורים לקפ"ז - הרגשנו בזה זכות גדולה וסימן משמים. יהי רצון שנזכה תמיד ללכת בדרך התורה, להרבות בחסדים ובמעשים טובים, ושזכות הרב תמשיך להאיר ולחזק רבים. תודה רבה לרב על הזמן, ההשקעה והלב הגדול. מאחלים לרב נסיעה טובה ובטוחה, שילווה הרב בשמירה והצלחה, ויחזור לשלום (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אין מילים, ב"ה הרצאה נדירה!!! נסיעה טובה ובטוחה🙏 (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
שבוע טוב ומבורך, כבוד מורי ורבי אלופי ומיודעי בהקשר לתולעים, ב"ה ראיתי בספר 'אוצר פלאות התורה' פרשת עקב עמוד שעב' על הפסוק: "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבְעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת ה' אֱלֹהֶיךְ עַל הָאָרֶץ הַטּבָה אֲשֶׁר נָתַן לָךְ: (דברים ח, י) הנזהר שלא לאכול בלי ברכה אין תולעים שולטים בו, דבר פלא כתב ב'שפתי כהן' (קכה) על התורה (כאן): "שמעתי שכל המברך על כל מה שאוכל, ואינו מכניס לגופו שום דבר בלא ברכה ראשונה ואחרונה, כשמת אין התולעים שולטים בגופו, לפי שהתולעים הם מהקללה, שנאמר (דברים כח, לט) "כִּי תֹאכְלֶנּוּ הַתּלָעַת" והברכה היא היפך הקללה, שנאמר (יחזקאל מד, ל) "לְהָנִיחַ בְּרָכָה אֶל בֵּיתֶךָ" הוא הקבר, ברכה גימטריא כרז, שמכריזין שלא יגע בו שום נזק. עוד, ברכה גימטריא זכר, לפי שמזכיר שמו ומברך על כל דבר ודבר שהיה אוכל, ולא נהנה שום דבר בלא ברכה, לזה מצילין אותו מדין התולעים. ועוד, לפי שבשר גופו נתגדל ונתרבה על ידי ברכה, אין הקללה שולטת במקום ברכה. וכן מצינו רמז לזה "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת" סופי תיבות ארבע תוי"ן, גימטריא ברכת נהנים להציל מדין תולעים עם הכולל" (קכו) עד כאן המספר פלאות התורה! (לכתבה בדיקת חרקים ותולעים במאכלים shofar.tv/articles/12056).