אהבת הגר - חלק ב | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 16.07.2019, שעה: 06:41
(אין זה התמלול! אלא עיקרי הדברים מהספר 'מצווה ועושה' חלק א' שחיברו הרב שמואל דוד פריעדמאן שליט"א)
אהבת הגר חלק ב' עמודים תצ-תצא
דעת הרס"ג שלא מנה עשה זו;
הנה הרס"ג בספר המצוות שלו לא מנה מצוה זו והטעם שהשמיטו כתב הרי"פ פערלא בהגהותיו (סוף עשה יט') וזה לשונו: 'וכבר נתבאר אצלינו דרכו של רבינו הגאון ז"ל שלא למנות בכל כיוצא בזה אלא עשה אחת בלבד היינו אותה עשה שכוללת הכל ולכן לא מנה בזה אלא עשה ד: "ואהבת לרעך כמוך" שכוללת הכל "האזרח והגר" והשמיט עשה דאהבת הגר שלא באה אלא לחזק בעלמא ולהגדיל שכרה ואין כאן מצוה חדשה בפני עצמה וכו' עד כאן לשונו.
עד כמה דורות נקרא גר;
נסתפקו האחרונים: עד כמה דורות נקרא 'גר'? אם הוא לבדו או גם בניו שהורתם ולידתם בקדושה ואם אף בניו בכלל עד כמה דורות נקראים גרים? ונוטים לומר: שדינם כמו ליוחסין שנקראים גרים עד עשרה (10) דורות או עד שישתקע שם גירות ממנו עיין מנחת חינוך (מצוה סד' ומצוה תלא').
אונאת הגר;
התורה הזהירה במיוחד על אונאת הגר וכל המאנה את הגר בין בממון ובין בדברים עובר בשלשה (3) לאוין! כמו שאמרו (בבא מציעא נט' עמוד ב'): 'תנו רבנן: 'המאנה את הגר עובר בשלשה לאוין והלוחצו עובר בשנים (2) מאי שנא מאנה? דכתיבי שלשה לאוין "וגר לא תונה" (שמות כב כ): "וכי יגור אתך גר בארצכם לא תונו אתו" (ויקרא יט, לג): "ולא תונו איש את עמיתו" (שם כה, יז) וגר בכלל עמיתו הוא לוחצו נמי שלשה כתיבי: "ולא תלחצנו" (שמות שם) "וגר לא תלחץ" (שמות כג, ט): "ולא תהיה לו כנשה" (שמות כב, כד) וגר בכלל הוא אלא אחד זה ואחד זה בשלשה'.
ואמרו (שם נח' עמוד ב'): 'הא מה אני מקיים (ויקרא כה): "לא תונו איש את עמיתו"? באונאת דברים הא כיצד? אם היה בעל תשובה אל יאמר לו: 'זכור מעשיך הראשונים' אם היה בן גרים אל יאמר לו: 'זכור מעשה אבותיך' אם היה גר ובא ללמוד תורה אל יאמר לו: 'פה שאכל נבילות וטריפות שקצים ורמשים בא ללמוד תורה שנאמרה מפי הגבורה?!'.
עוד אמרו שם (נט' עמוד ב'): 'תניא, רבי אליעזר הגדול אומר: 'מפני מה הזהירה תורה בשלשים וששה (36) מקומות? ואמרי לה בארבעים וששה (46) מקומות בגר? מפני שסורו רע!'.
הטיית דינו של גר;
כמו כן הזהירה התורה במיוחד על הטיית דינו של גר וכל המטה משפטו של גר עובר בשני (2) לאוין; אחד שנאמר בכל ישראל (ויקרא יט, לה): "לא תעשו עול במשפט" ואחד שנאמר בגר (דברים כד, יז): "לא תטה משפט גר" (רמב"ם סנהדרין פרק כ' הלכה יב').
להתפלל על טובת גרי הצדק;
כתב הגאון ר"ר יונתן בספרו יערות דבש (חלק א דרוש א') וזה לשונו: 'בברכת 'על הצדיקים' ישים אל לבו להתפלל בטובת הצדיקים כי בטובתם אנו חיים וכל זמן שצדיקים בעולם ברכה וטובה וחיים בעולם וביחוד להתפלל על טובת גרי צדק וישים ללב לאהוב אותם כנפשו ולקיים מצות: "ואהבתם את הגר".
ומכל שכן בזמן הזה שאנו בתכלית השפלות ושחים עד לעפר כמעט לא נשאר בנו עוד רוח חיוני ורשעים בתכלית הרוממות והוא הכיר האמת הרי זה ממש מעשה אברהם אבינו שהכיר ה' בתוך עולם חשוך והאיר ממזרח צדק ואף הוא כמוהו הלא חיוב עלינו לאהבו לנשק רמיסת רגלו והמרבה לאהוב הגר אוהב ה' ותורתו כי אהבתו לגר תלוי באהבת המקום ותורתו כי הלא זה סיבת אהבתו.
ולכן מאוד יש לשים ללבו להתפלל מאוד בטובתו ולבל יחזור לסורו ח"ו מחמת כובד הגלות ואמרו (פסחים פז' עמוד ב'): 'לא גלו ישראל בכל העולם אלא ללקט הגרים' וכן היה גלות אברהם ללקט הגרים כדכתיב (בראשית יב, ה): "הנפש אשר עשו" וכל מה שקרה לאבות קרה לבנים ולכן חובה עלינו להרבות בתפלה בעבורם שיתן ה' להם לב טהור.
אם עבד כנעני הוא בכלל ואהבת "לרעך" כמוך;
הפרי מגדים (אורח חיים סימן קנו' אשל אברהם סק"ב) נסתפק: אם עבד כנעני הוא בכלל: "ואהבת לרעך כמוך"? וזה לשונו (שם): 'וראיתי להרא"ם (שמות כא' פסוק כ'): "רעהו" – 'ולא עכו"ם הא עבד דחייב במצות בכלל: "רעך" הוה ועיין רש"י (שם פסוק יד'): "רעהו" – 'ולא עכו"ם' ועיין רמב"ם (פרק ה' מרוצח הלכה ג' ומכות דף ח' עמוד ב'): 'ישראל גולה ע"י עבד כנעני דהוה בכלל: "רעהו" עיין סי' תרצ"ה לענין משלוח מנות ע"כ.
ועיין במנחת חינוך (מצוה תלא') שכתב: 'דעבד הוא בכלל "רעך" ומצווים לאהבו דעבד נקרא "רעהו" כמבואר בבא קמא פח' עמוד א'.
הרב שליט"א מביא את רבנו יואל טייטלבוים מסאטמר זצ"ל בעל הדברי יואל, בביאור הגמרא על הפסוק (ירמיהו ג, יד) "וְלָקַחְתִּי אֶתְכֶם אֶחָד מֵעִיר וּשְׁניִם מִמִּשְׁפָּחָה, וְהַבֵאתִי אֶתְכֶם צִיּוֹן" ובסנהדרין (קיא, א) נחלקו... "ריש לקיש: "דברים ככתבן" – אֶחָד מֵעִיר וּשְׁניִם מִמִּשְׁפָּחָה (לצפיה בשיעור: אחד מעיר שניים ממשפחה 10.03.2013 shofar.tv/videos/2783).
שלום וברכה, מועדים לשמחה, יום שלישי, חול המועד, סוכות תשפ״ז, ירושלים, השם שלי י. י. ק. אני כל כך שמח, אני יהודי אשכנזי מירושלים, ממאה השערים, אני לא הולך לבחירות, תודה רבה לרב. שהרב ימשיך לחזק את עם ישראל, ושהרב ידע, שהקדוש ברוך הוא עומד לצדו ונפרע מכל אלה שהציקו לרב במשך השנים. אני מאוד אוהב את השיעורים של הרב. אני מקבל באופן קבוע צינתוק כל יום מהשיעורים, גם בבוקר, גם בערב שבת וגם בהרצאות, ואנחנו בבית מאוד מאוד אוהבים את השיעורים ואת ההרצאות, איך שהרב עונה לשואלים, וזה מאוד מחזק אותנו בבית באמונה, בכל תחום הרב מדבר, ואנחנו פשוט מלאים שמחה לשמוע כל פעם את הרב מחדש. ואנחנו מחזקים את הרב שהרב ימשיך בגאון לתת הרצאות, לא לפחד מאף אחד, ובשם השם נעשה ונצליח, והקדוש ברוך הוא עם הרב, חזקו ואמצו א'גוט מועד. תודה רבה. יישר כוח, י. י. ק. מירושלים. תודה רבה ושלום (לכתבה כוחו של “איש אשר רוח בו”: עדויות מרגשות על מהפכת התשובה shofar.tv/articles/15707).
מה שהבאנו שהאדמו"ר מקלויזנבורג אמר על הערבה... ובכן, הערבות מזכירות לנו שפתיים, כל עלה של הערבה נראה כשפתיים וזה מזכיר לי את שפתי הרב שב"ה עשרות שנים מדבר על ליבם של עם ישראל לחזור בתשובה... והשם יתברך רוצה את הרב קרוב אליו ורואים שהרב מבקש או מברך והשי"ת עונה.
ישתבח שמו לעד להקב"ה ששומע תפילה וב"ה בזכות התרומה לנציב יום 111 של קבוצת שערי תשובה הנער בן ה-16 נתנאל בן רותי הי"ו פקח עיניים מדבר עם אמא שלו וממתין להשתלת לב, בבקשה להתפלל שיתקבל אצלו התרומה ולרפואה שלמה במהרה היום נמשיך בזעקה בקו נשים לרפואתו השלימה (בתוך כלל ישראל מהרה אמן! לכתבה: ניסים שרואים בזכות התורה! - תורמי "נציב יום" משתפים בסיפורי המופת שאירעו להם shofar.tv/articles/15728).
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט"א, רציתי לחזק ולעודד את הרב, ולהודות לו על אומץ הלב והמסירות. כשראיתי את ההשלכות של מה שהרב דיבר עליו, אנשים עצרו, שאלו שאלות, חשבו מחדש והפכו מודעים יותר למה שמכניסים לגופם ולגוף ילדיהם. ומכאן השאלה: אם על הגוף הזמני אנשים מוכנים לעצור ולבחון, קל וחומר שצריך לעצור ולחשוב גם על הנשמה הנצחית. ב"ה הרב מדבר על תורה, מצוות וקדושת החיים. הלוואי שנזכה שגם כלפי הנשמה תהיה אותה ערנות (אמן).
בוקר טוב הרב. ב"ה עכשיו פגשתי אחד מבלגיה שסיפר לי שבעבר בבלגיה כל חנויות שמכרו זהב היו פתוחים על ידי גרוזינים בשבת (רח"ל) והיום כולם סגורים בשבת. שאלתי אותו "איך זה קרה?" הוא אמר לי "זה הרב אמנון יצחק! הוא החזיר את כולם בתשובה וגרם שכל החנויות ייסגרו בשבת..." (לסרטון: שביתת החמור החזירה בתשובה shofar.tv/videos/15709).
שלום כבוד הרב, ב"ה קניתי טייפ חדש והילדים שלי נרדמים עם הדיסק המדהים של הרב זכריה יצחק זצ"ל, זה חובה בכל בית, זה נותן הרבה יראת שמים לילדים, אהבת התורה והילדים ישנים רגועים. סגולה בדוקה! (https://zecharia.shofar.tv/)
כבוד הרב היקר מכל, יה"ר שהשי"ת יאריך ימיכם בטוב ושנותיכם בנעימים. רציתי להביע תודה עמוקה מכל הלב והנשמה על כל השיעורים לאורך השנים, ועל הרצאות החיזוק המופלאות בחודש אלול וגם אתמול. דבריכם היפים והמתוקים מדבש, ב"ה נכנסים ישר אל הלב, בפרט הסיפורים והמעשים, הממחישים את הכל בצורה שיוצאת מן הכלל (ממליצה למי שפיספס יעשה מרתון שידורים חוזרים) יהי רצון שדבריכם ימשיכו להדהד בלבבות כולם, ובזכותכם, ובזכות שנזכה לקיים את דברי אלוהים חיים היוצאים מפיכם המפיק מרגליות נזכה כולנו לשנה טובה ולשנת גאולה שלמה, אמן.
בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב! יישר כח עצום ותודה רבה על עוד דרשה מיוחדת ואקטואלית, מעוררת, מחזקת ומיוחדת כמוך. יה"ר שהקדוש ברוך הוא ישמור אותך מכל משמר וימשיך לתת לך כח ועוז להמשיך להשפיע בענק ולהרבות באהבה ובשמחה כבוד שמים מתוך בריאות איתנה בכול האיברים והגידים בשמחה ונחת בכל התחומים והענינים. אמן ואמן!!!
יישר כוח לכבוד הרב שליט"א על דברי התורה, ועל החיזוקים הרבים, במיוחד בימים הגדולים והנוראים הללו לקראת יום הכיפורים הבעל"ט.