המתפלל על חברו נענה תחילה - חלק א | הרב אמנון יצחק

- - - אין זו הדרשה! אלא עיקרי הדברים מהספר 'שלום רב' באדיבות הרב המחבר שליט"א - - - 

פרק ט: שָׁלוֹם עַל יִשְׂרָאֵל – מַעֲלַת וּסְגֻלַּת הַתְּפִלָּה עַל עַם יִשְׂרָאֵל, מַסְלוּל יְשׁוּעוֹת מָהִיר;

לְכָל אֶחָד וְאֶחָד מֵאִתָּנוּ יֶשְׁנָם בַּחַיִּים כָּל מִינֵי מַצָּבִים, חֶלְקָם טוֹבִים פָּחוֹת וְחֶלְקָם טוֹבִים יוֹתֵר. וְלִפְעָמִים הָאָדָם בְּחַיָּיו עוֹבֵר כָּל מִינֵי מַצָּבִים שֶׁל בְּעָיוֹת וּקְשָׁיִים בְּכָל מִינֵי תְּחוּמִים, וְהוּא מְחַפֵּשׂ עֵצָה לְהִוָּשַׁע, וְיֵשׁ לָדַעַת שֶׁהָעֵצָה לְכָל אָדָם אֲשֶׁר חָפֵץ לְהִוָּשַׁע אַף בַּמַּצָּבִים הַקָּשִׁים בְּיוֹתֵר.

 וְהַדֶּרֶךְ לִזְכּוֹת מִיָּד לִישׁוּעוֹת נִפְלָאוֹת בְּכָל תְּחוּם וְעִנְיָן, הִיא לְחַפֵּשׂ אָדָם אַחֵר הַשָּׁרוּי בְּאוֹתָהּ צָרָה בְּדִיּוּק כָּמוֹהוּ, וּלְבַקֵּשׁ וּלְהִתְפַּלֵּל עָלָיו שֶׁיִּוָּשַׁע מִצָּרָתוֹ, וְזוֹ סְגֻלָּה נִפְלָאָה בְּדוּקָה וּמְנֻסָּה לְהִוָּשַׁע בְּכָל מָה שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתְבוּ חֲזַ"ל (ב"ק צב): "כָּל הַמִּתְפַּלֵּל עַל חֲבֵרוֹ וְהוּא צָרִיךְ לְאוֹתוֹ דָּבָר הוּא נַעֲנֶה תְּחִלָּה".

וְאָכֵן סְגֻלָּה זוֹ הָיְתָה יְדוּעָה וּמְפֻרְסֶמֶת מֵאָז וּמִתָּמִיד אַף בַּדּוֹרוֹת הָרִאשׁוֹנִים, כְּפִי שֶׁנִּוָּכַח לִרְאוֹת שֶׁנָּהֲגוּ בָּהּ תָּמִיד אֲבוֹת הָאֻמָּה בְּכָל מַצָּב וּבְעָיָה שֶׁהָיְתָה לָהֶם, כִּי יָדְעוּ תָּמִיד שֶׁכַּאֲשֶׁר הָאָדָם זָקוּק לִישׁוּעָה נִסִּית מֵעַל דֶּרֶךְ הַטֶּבַע – בְּמַצָּבִים אֵלּוּ אֵין לוֹ לְבַקֵּשׁ עַל עַצְמוֹ, אֶלָּא עָלָיו לְהִתְפַּלֵּל וּלְבַקֵּשׁ רַק עַל חֲבֵרוֹ הַזָּקוּק לִישׁוּעָה כְּמוֹתוֹ, וְאָז יִוָּשַׁע אַף הוּא בִּישׁוּעָה נִסִּית מֵעַל דֶּרֶךְ הַטֶּבַע. בְּכָל הַתְּחוּמִים וְהַמִּישׁוֹרִים. 

מָתַי נוֹשַׁע אַבְרָהָם אָבִינוּ בְּבֵן?

דֻּגְמָא רִאשׁוֹנָה לְכָךְ הִיא אַבְרָהָם אָבִינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, כְּפִי שֶׁכָּתְבוּ חֲזַ"ל (בבא קמא צב, על פי ביאור המהר"ל ומפרשים נוספים), שֶׁאַף עַל פִּי שֶׁהָיְתָה לְאַבְרָהָם אָבִינוּ הַבְטָחָה מְפֹרֶשֶׁת מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּהְיוּ לוֹ בָּנִים, כַּאֲשֶׁר הִגִּיעַ זְמַנּוֹ לְהִפָּקֵד בְּבָנִים סִבֵּב וְגִלְגֵּל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּתְפַּלֵּל אַבְרָהָם אָבִינוּ עַל אֲבִימֶלֶךְ שֶׁיִּפָּקֵד בְּבָנִים, וְאָז נוֹשַׁע אַף הוּא בְּבָנִים, כִּי זֶה כְּלָל שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הִטְבִּיעַ בַּבְּרִיאָה שֶׁ"כָּל הַמִּתְפַּלֵּל עַל חֲבֵרוֹ נַעֲנֶה תְּחִלָּה".

וּמַסְבִּיר רַשִּׁ"י, שֶׁרַק בְּשָׁעָה זֹאת נוֹשַׁע אַבְרָהָם אָבִינוּ. וְלוֹמְדִים זֹאת מִכָּךְ שֶׁהַתּוֹרָה הִסְמִיכָה אֶת פָּרָשַׁת פְּקִידַת שָׂרָה בְּבָנִים, לַפָּרָשָׁה בָּהּ הַתּוֹרָה מְסַפֶּרֶת עַל תְּפִלָּתוֹ שֶׁל אַבְרָהָם אָבִינוּ שֶׁאֲבִימֶלֶךְ יִתְרַפֵּא. וְלָכֵן הַתּוֹרָה כָּתְבָה שֶׁשָּׂרָה נִפְקְדָה בְּבָנִים בִּלְשׁוֹן עָבָר: "וַה' פָּקַד אֶת שָׂרָה כַּאֲשֶׁר אָמָר" (בראשית כא א), לְלַמְּדֵנוּ שֶׁכַּאֲשֶׁר הָאָדָם מִתְפַּלֵּל עַל חֲבֵרוֹ, הוּא נַעֲנֶה תְּחִלָּה. וְלָכֵן לִפְנֵי שֶׁה' רִפֵּא אֶת בֵּית אֲבִימֶלֶךְ, הוּא כְּבָר הוֹשִׁיעַ אֶת שָׂרָה וּפָקַד אוֹתָהּ בְּבֵן. 

וּמִכָּאן לוֹמְדִים אָנוּ כְּלָל גָּדוֹל, שֶׁאֲפִלּוּ אַבְרָהָם אָבִינוּ שֶׁקִּבֵּל הַבְטָחָה מְפֹרֶשֶׁת מִבּוֹרֵא עוֹלָם שֶׁיִּוָּשַׁע בְּבָנִים, כַּאֲשֶׁר הִגִּיעָה עִתּוֹ לְהִוָּשַׁע, סִבֵּב הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּתְפַּלֵּל אַבְרָהָם אָבִינוּ עַל אָדָם אַחֵר כְּדֵי שֶׁיִּוָּשַׁע אַף הוּא בְּבֵן. כִּי כַּאֲשֶׁר הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רוֹצֶה לְהוֹשִׁיעַ אֶת הָאָדָם בְּאֵיזוֹ יְשׁוּעָה, הוּא מְסַבֵּב שֶׁאַף אָדָם זֶה יִתְפַּלֵּל עַל אָדָם אַחֵר הַזָּקוּק לְכָךְ, וְעַל יְדֵי זֶה אַף הוּא יִוָּשַׁע. 

לָכֵן כָּל אָדָם הַזָּקוּק לְאֵיזוֹ יְשׁוּעָה בְּכָל תְּחוּם שֶׁהוּא, עֲצָתוֹ הִיא לְהִתְפַּלֵּל מִיָּד עַל חֲבֵרוֹ וְלֹא לְהַמְתִּין וּלְחַכּוֹת לְכָךְ, וְאָז יִוָּשַׁע הוּא מִיָּד בְּכָל הַיְשׁוּעוֹת אֲשֶׁר הוּא צָרִיךְ לָהֶן. 

כֵּיצַד נוֹשַׁע בִּבְאֵר מַיִם בְּאֶמְצַע הַמִּדְבָּר?

דֻּגְמָא נוֹסֶפֶת לְכָךְ אָנוּ מוֹצְאִים בַּתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה [בראשית כא], בְּדִבְרֵי הָאַלְשֵׁיךְ הַקָּדוֹשׁ עַל הָגָר הַמִּצְרִית שֶׁהָיְתָה שִׁפְחַת שָׂרָה אִמֵּנוּ. וְכַאֲשֶׁר גֵּרְשָׁהּ אַבְרָהָם אָבִינוּ מִבֵּיתוֹ עַל פִּי צִוּוּי ה', הָלְכָה הָגָר הַמִּצְרִית לַמִּדְבָּר בִּבְאֵר שֶׁבַע, וְשָׁם נִגְמְרוּ הַמַּיִם שֶׁהָיוּ בְּכַדָּהּ, וְהִיא וּבְנָהּ יִשְׁמָעֵאל הָלְכוּ לִגְוֹעַ בַּצָּמָא הַנּוֹרָא. 

וּכְשֶׁרָאֲתָה הָגָר אֶת הַמַּצָּב הַנּוֹרָא בּוֹ שְׁרוּיִים הִיא וּבְנָהּ יִשְׁמָעֵאל, הִשְׁלִיכָה אֶת יִשְׁמָעֵאל מִתַּחַת אַחַד הַשִּׂיחִים, כְּמוֹ שֶׁהַתּוֹרָה כּוֹתֶבֶת (בראשית כאטז): "וַתֵּלֶךְ וַתֵּשֶׁב לָהּ מִנֶּגֶד הַרְחֵק כִּמְטַחֲוֵי קֶשֶׁת כִּי אָמְרָה אַל אֶרְאֶה בְּמוֹת הַיָּלֶד, וַתֵּשֶׁב מִנֶּגֶד וַתִּשָּׂא אֶת קֹלָהּ וַתֵּבְךְּ". 

וְהִנֵּה כְּפִילוּת הַלָּשׁוֹן בְּפָסוּק זֶה "וַתֵּשֶׁב מִנֶּגֶד" קָשָׁה מְאֹד: 

א. כֵּיצַד הָגָר יָשְׁבָה מִנֶּגֶד לִבְנָהּ וְלֹא תָּמְכָה בּוֹ בַּשָּׁעוֹת הַקָּשׁוֹת, וַהֲרֵי הָגָר שֶׁהָיְתָה שִׁפְחַת שָׂרַי וְגָדְלָה בְּבֵיתוֹ שֶׁל אַבְרָהָם אָבִינוּ אִישׁ הַחֶסֶד, בְּוַדַּאי סָפְגָה בְּבֵיתוֹ אֶת מִדַּת הַחֶסֶד וְהַהֲטָבָה לַבְּרִיּוֹת, וְכֵיצַד הִיא יוֹשֶׁבֶת לָהּ מִנֶּגֶד לִבְנָהּ, וְאֵינָהּ תּוֹמֶכֶת וּמְעוֹדֶדֶת אוֹתוֹ בְּשָׁעוֹת קָשׁוֹת אֵלּוּ, שֶׁאֵינֶנּוּ חָשׁ בְּטוֹב וְהוּא הוֹלֵךְ לָמוּת מֵרֹב צָמָא?

ב.מַדּוּעַ נֶאֱמַר בְּאוֹתוֹ פָּסוּק פַּעֲמַיִם שֶׁהָגָר יָשְׁבָה מִנֶּגֶד לְיִשְׁמָעֵאל?

אֶלָּא מַסְבִּיר הָאַלְשֵׁיךְ הַקָּדוֹשׁ הֶסְבֵּר נִפְלָא הַמְיַשֵּׁב הֵיטֵב אֶת כָּל הַתְּמִיהוֹת וְהַקֻּשְׁיוֹת. שֶׁהִנֵּה כַּאֲשֶׁר רָאֲתָה הָגָר אֶת הַמַּצָּב הַקָּשֶׁה בּוֹ נִמְצָאִים הִיא וּבְנָהּ יִשְׁמָעֵאל, שֶׁנִּגְמְרוּ לָהֶם כָּל הַמַּיִם וְאֵין לָהֶם מָה לִשְׁתּוֹת, וּשְׁנֵיהֶם הוֹלְכִים לָמוּת בַּצָּמָא הַנּוֹרָא שֶׁל מִדְבַּר בְּאֵר שֶׁבַע, הֶחְלִיטָה הָגָר שֶׁבְּמַצַּב קָשֶׁה כָּזֶה שֶׁבּוֹ בְּנָהּ הוֹלֵךְ לָמוּת בַּצָּמָא וְאַף הִיא זְקוּקָה לְרַחֲמִים עַל טִבְעִיִּים שֶׁלֹּא תָּמוּת בַּצָּמָא, הִיא לֹא תִּתְפַּלֵּל עַל עַצְמָהּ כְּלָל וּכְלָל - שֶׁיִּהְיוּ לָהּ מַיִם לְהַרְווֹת אֶת צִמְאוֹנָהּ לְבַל תָּמוּת בַּצָּמָא הַנּוֹרָא, אֶלָּא הִיא תִּתְפַּלֵּל רַק עַל יִשְׁמָעֵאל בְּנָהּ. כִּי הִיא אֲשֶׁר גָּדְלָה בְּבֵיתוֹ שֶׁל אֲבִי הָאֻמָּה אַבְרָהָם אָבִינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, יָדְעָה אֶת הַכְּלָל שֶׁכַּאֲשֶׁר אָדָם זָקוּק לִישׁוּעָה נִסִּית, אֵין לוֹ לְהִתְפַּלֵּל עַל עַצְמוֹ כְּלָל, אֶלָּא עָלָיו לְהִתְפַּלֵּל רַק עַל חֲבֵרוֹ, וְהַמִּתְפַּלֵּל עַל חֲבֵרוֹ נַעֲנֶה תְּחִלָּה, וְעַל יְדֵי כָּךְ אַף הוּא יִוָּשַׁע.

וְלָכֵן הַתּוֹרָה מַדְגִּישָׁה שֶׁהָגָר יָשְׁבָה מִנֶּגֶד – לְלַמְּדֵנוּ שֶׁהִיא לֹא הִתְפַּלְּלָה עַל עַצְמָהּ כְּלָל, אֶלָּא הִיא הִתְפַּלְּלָה רַק עַל בְּנָהּ יִשְׁמָעֵאל, וְעַל יְדֵי כָּךְ הִיא נוֹשְׁעָה בִּישׁוּעָה מֵעַל הַטֶּבַע, שֶׁהִתְגַּלָּה אֵלֶיהָ מַלְאַךְ ה' מִן הַשָּׁמַיִם, וְיָצַר בִּשְׁבִילָהּ בְּאֵר מַיִם חַיִּים חֲדָשָׁה בְּאֶמְצַע הַמִּדְבָּר, וּבִזְכוּת כָּךְ נִצְּלוּ חַיֶּיהָ וְחַיֵּי בְּנָהּ.

מַדּוּעַ אֶסְתֵּר שָׁלְחָה לְהַגִּיד לְמָרְדְּכַי לָצוּם רַק עָלֶיהָ? 

דֻּגְמָא נוֹסֶפֶת שֶׁמִּמֶּנָּה אָנוּ לוֹמְדִים שֶׁכַּאֲשֶׁר הָאָדָם נִצְרָךְ לִישׁוּעָה גְּדוֹלָה, הָעֵצָה הִיא לְבַקֵּשׁ וּלְהִתְפַּלֵּל עַל חֲבֵרוֹ – אָנוּ רוֹאִים בִּמְגִלַּת אֶסְתֵּר (אסתר ד טז), שֶׁכַּאֲשֶׁר אֶסְתֵּר הַמַּלְכָּה הָיְתָה בְּבֵיתוֹ שֶׁל אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ וְרָצְתָה לְבַטֵּל אֶת גְּזֵרָתוֹ הַקָּשָׁה שֶׁל הָמָן, "לְהַשְׁמִיד לַהֲרֹג וּלְאַבֵּד אֶת כָּל הַיְּהוּדִים מִנַּעַר וְעַד זָקֵן טַף וְנָשִׁים בְּיוֹם אֶחָד" – שָׁלְחָה לְהַגִּיד לְמָרְדְּכַי: "לֵךְ כְּנוֹס אֶת כָּל הַיְּהוּדִים וְצוּמוּ עָלַי גַּם אֲנִי וְנַעֲרֹתַי אָצוּם כֵּן", וְהַלָּשׁוֹן בְּפָסוּק זֶה קָשָׁה, מַדּוּעַ אֶסְתֵּר מְבַקֶּשֶׁת מִמָּרְדְּכַי שֶׁכָּל עַם יִשְׂרָאֵל יָצוּמוּ עָלֶיהָ? וּלְמָה הִתְכַּוְּנָה אֶסְתֵּר כְּשֶׁהִיא מַדְגִּישָׁה וְאוֹמֶרֶת גַּם אֲנִי וְנַעֲרֹתַי אָצוּם "כֵּן", מַדּוּעַ מוֹסִיפָה אֶסְתֵּר וְאוֹמֶרֶת אֶת הַמִּלָּה "כֵּן"?

אֶלָּא הַבֵּאוּר לְכָךְ הוּא, שֶׁאֶסְתֵּר יָדְעָה שֶׁבְּמַצָּבִים קָשִׁים כָּאֵלּוּ שֶׁבָּהֶם זְקוּקִים כָּל עַם יִשְׂרָאֵל לִישׁוּעָה נִסִּית, לְהִנָּצֵל מֵעֲצָתוֹ שֶׁל הָמָן הָרָשָׁע, צָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ חֲסָדִים וְרַחֲמִים עֲצוּמִים מִמְּקוֹמוֹת גְּבוֹהִים וְרָמִים. וְלָכֵן הָעֵצָה הַיְּחִידָה בְּמַצָּבִים כָּאֵלּוּ הִיא רַק לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בַּסְּגֻלָּה שֶׁל "כָּל הַמִּתְפַּלֵּל עַל חֲבֵרוֹ נַעֲנֶה תְּחִלָּה". וְלָכֵן אָמְרָה אֶסְתֵּר לְמָרְדְּכַי, אַתֶּם בִּתְפִלַּתְכֶם תְּבַקְּשׁוּ וּתְכַוְּנוּ רַק עָלַי, וְגַם אֲנִי וְנַעֲרוֹתַי נְכַוֵּן וּנְבַקֵּשׁ בִּתְפִלָּתֵנוּ וּבַקָּשָׁתֵנוּ רַק עֲלֵיכֶם. וְכָךְ בְּוַדַּאי נִוָּשַׁע וְנִנָּצֵל בְּדֶרֶךְ נֵס וָפֶלֶא, וּבִזְכוּת כָּךְ אָכֵן הָיְתָה יְשׁוּעָה לְכָל עַם יִשְׂרָאֵל וְהִתְבַּטְּלָה גְּזֵרָתוֹ שֶׁל הָמָן הָאֲגָגִי.

מַדּוּעַ אֶסְתֵּר סִפְּרָה לַמֶּלֶךְ בְּשֵׁם מָרְדְּכַי?

בִּמְגִלַּת אֶסְתֵּר יֶשְׁנָהּ דֻּגְמָא נוֹסֶפֶת לְכָךְ, כְּמוֹ שֶׁבֵּאֵר בַּעַל הָ"עַרְבֵי נַחַל" (עמוד רו) עַל הַפָּסוּק "וַיִּוָּדַע הַדָּבָר לְמָרְדֳּכַי וַיַּגֵּד לְאֶסְתֵּר הַמַּלְכָּה, וַתֹּאמֶר אֶסְתֵּר לַמֶּלֶךְ בְּשֵׁם מָרְדֳּכָי" (אסתר ב כב), שֶׁהַטַּעַם שֶׁמָּרְדְּכַי סִפֵּר לְאֶסְתֵּר אֶת הַסִּפּוּר שֶׁל בִּגְתָנָא וָתֶרֶשׁ שֶׁרָצוּ לַהֲרֹג אֶת הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ כְּדֵי שֶׁאֶסְתֵּר תֹּאמַר זֹאת לַמֶּלֶךְ, הָיָה זֹאת מִפְּנֵי שֶׁמָּרְדְּכַי רָצָה שֶׁאֲחַשְׁוֵרוֹשׁ יֵיטִיב עִם אֶסְתֵּר עַל מָה שֶׁהִיא הִצִּילָה אוֹתוֹ מִזְּמָמָם שֶׁל בִּגְתָנָא וָתֶרֶשׁ, וְלָכֵן הוּא סִפֵּר לָהּ אֶת זֶה כְּדֵי שֶׁהִיא תְּסַפֵּר זֹאת לַמֶּלֶךְ. 

וְאִלּוּ אֶסְתֵּר רָצְתָה שֶׁהַמֶּלֶךְ יֵיטִיב עִם מָרְדְּכַי, וְלָכֵן הִיא סִפְּרָה זֹאת לַמֶּלֶךְ בְּשֵׁם מָרְדְּכַי כְּדֵי שֶׁהַמֶּלֶךְ יֵיטִיב עִמּוֹ. וְהִנֵּה כַּאֲשֶׁר כָּל אֶחָד רוֹצֶה רַק לְהֵיטִיב עִם זוּלָתוֹ, זוֹכִים שְׁנֵיהֶם לִישׁוּעָה. וְלָכֵן עַל יְדֵי כָּךְ אָכֵן הֵחֵלָּה מַפַּלְתּוֹ שֶׁל הָמָן, עַד שֶׁבִּזְכוּת כָּךְ הִתְגַּלְגֵּל וּבָא כָּל הַנֵּס הַגָּדוֹל שֶׁל פּוּרִים. 

וּמִטַּעַם זֶה כָּל סִימָנֵי הַחַג שֶׁל פּוּרִים, בָּאִים רַק לְסַמֵּל אֶת הָאַחְדוּת וְהַשָּׁלוֹם, הֵן מִשְׁלֹחַ הַמָּנוֹת וְהֵן הַמַּתָּנוֹת לָאֶבְיוֹנִים. מִפְּנֵי שֶׁרַק בִּזְכוּתָהּ שֶׁל הָאַחְדוּת שֶׁחָשְׁבוּ וְהֶעְתִּירוּ כָּל אֶחָד רַק עַל רֵעֵהוּ, זָכוּ עַם יִשְׂרָאֵל לַנִּסִּים הַגְּדוֹלִים שֶׁל פּוּרִים. 

וְלָכֵן זֵכֶר לְכָךְ אָנוּ עוֹשִׂים כָּל שָׁנָה בְּפוּרִים סִימָנִים וּמוֹטִיבִים הַמְסַמְּלִים אֶת הַשָּׁלוֹם וְהָאַחְדוּת, שֶׁרַק בִּזְכוּתָם זָכִינוּ לַנֵּס הַגָּדוֹל הַזֶּה שֶׁל פּוּרִים.

הַמִּתְפַּלֵּל עַל חֲבֵרוֹ נַעֲנֶה תְּחִלָּה;

וְהִנֵּה כַּאֲשֶׁר הָאָדָם מִתְפַּלֵּל עַל חֲבֵרוֹ הוּא נַעֲנֶה תְּחִלָּה בִּישׁוּעָה מֵעַל דֶּרֶךְ הַטֶּבַע, כְּמוֹ שֶׁכָּתְבוּ חֲזַ"ל (בבא קמא צב) "כָּל הַמִּתְפַּלֵּל עַל חֲבֵרוֹ נַעֲנֶה תְּחִלָּה". וְאָכֵן לְסִפּוּרִים רַבִּים הָיִיתִי עֵד רְאִיָּה, וְסִפּוּרִים רַבִּים שָׁמַעְתִּי מֵאֲנָשִׁים, שֶׁחָווּ זֹאת אִישִׁית עַל בְּשָׂרָם, וְרָאוּ עַיִן בְּעַיִן כֵּיצַד מִיָּד כַּאֲשֶׁר הֵחֵלּוּ לְהִתְפַּלֵּל עַל חַבְרֵיהֶם, נוֹשְׁעוּ הֵם וְאַף חַבְרֵיהֶם בִּישׁוּעוֹת גְּדוֹלוֹת, וּפְעָמִים אַף מֵעַל דֶּרֶךְ הַטֶּבַע.

וְהַצַּד הַשָּׁוֶה שֶׁבָּהֶם, שֶׁכָּל מִי שֶׁנִּסָּה זֹאת רָאָה בְּעַצְמוֹ כֵּיצַד הַדְּבָרִים פּוֹעֲלִים לְהַמְשִׁיךְ יְשׁוּעָה עַל טִבְעִית, בִּמְקוֹמוֹת שֶׁנִּסּוּ רַבִּים וְטוֹבִים וְהִתְיָאֲשׁוּ, וְכָאן הַיְשׁוּעָה הִגִּיעָה תֵּכֶף וּמִיָּד.

אֲשַׁתֵּף אֶת הַקּוֹרְאִים בְּמִקְבָּץ קָטָן שֶׁל סִפּוּרִים שֶׁהִצְטַבְּרוּ תַּחַת יָדִי, וּמִתּוֹכָם נִוָּכַח לִרְאוֹת כֵּיצַד הַדְּבָרִים פּוֹעֲלִים בְּכָל הַמִּישׁוֹרִים וְהַתְּחוּמִים בַּחַיִּים, אִם זֶה בְּזִוּוּגִים אוֹ בְּפַרְנָסָה, בְּבָנִים אוֹ בְּלִמּוּדִים, אוֹ בְּכָל תְּחוּם אַחֵר מִתְּחוּמֵי הַחַיִּים הַשּׁוֹטְפִים.

פַּרְנָסָה מִשָּׁמַיִם;

אֶפְתַּח בְּסִפּוּר שֶׁאֵרַע מַמָּשׁ לָאַחֲרוֹנָה, כַּאֲשֶׁר הִתְקַשֵּׁר אֵלַי יָדִיד קָרוֹב הָעוֹמֵד בְּרֹאשׁ מוֹסָד תּוֹרָנִי חָשׁוּב וְסִפֵּר לִי אֶת סִפּוּרוֹ הַכּוֹאֵב, כֵּיצַד שָׁקַע בְּחוֹב גָּדוֹל שֶׁל עַשְׂרוֹת אַלְפֵי שְׁקָלִים, וּכְבָר תְּקוּפָה אֲרֻכָּה שֶׁהוּא מִתְפַּלֵּל וּמַעֲתִיר וּמְבַקֵּשׁ עַל כָּךְ וַעֲדַיִן לֹא רוֹאֶה קְצֵה חוּט שֶׁל יְשׁוּעָה, עַד שֶׁיּוֹם אֶחָד פָּנָה אֵלָיו יָדִיד קָרוֹב וּבִקֵּשׁ מִמֶּנּוּ לְהִתְפַּלֵּל עָלָיו וּלְהַזְכִּירוֹ בְּקִבְרֵי צַדִּיקִים, וּלְבַקֵּשׁ עָלָיו רַחֲמִים שֶׁיֵּצֵא אַף הוּא מֵהַמַּצָּב הַכַּלְכָּלִי הַקָּשֶׁה בּוֹ הוּא שָׁרוּי לָאַחֲרוֹנָה, עַד שֶׁכְּבָר רוֹצִים לְהוֹצִיאוֹ וּלְפַנּוֹתוֹ מֵהַדִּירָה אוֹתָהּ הוּא שׂוֹכֵר, כֵּיוָן שֶׁלֹּא שִׁלֵּם כְּבָר תְּקוּפָה אֲרֻכָּה אֶת דְּמֵי שְׂכִירוּת הַדִּירָה, וְכוּ' וְכוּ', וְזֹאת בְּנוֹסָף לְכָל הַחוֹבוֹת הַגְּדוֹלִים שֶׁהִשְׂתָּרְגוּ וּבָאוּ עָלָיו מִשְּׁאָר הוֹצְאוֹת הַבַּיִת, עַד שֶׁהַמַּצָּב כְּבָר אֵינוֹ נִסְבָּל. 

וְאָכֵן אוֹתוֹ מְנַהֵל מוֹסָד סִפֵּר לִי, שֶׁנִּכְמְרוּ רַחֲמָיו עַל אוֹתוֹ יָדִיד וְעַל מַצָּבוֹ הַקָּשָׁה עַד שֶׁכִּמְעַט שָׁכַח מֵחוֹבוֹתָיו שֶׁלּוֹ, וּבַתְּקוּפָה הָאַחֲרוֹנָה הִתְפַּלֵּל וּבִקֵּשׁ רַק עַל חוֹבוֹתָיו שֶׁל יְדִידוֹ שֶׁיֵּצֵא מֵחוֹבוֹתָיו וְיִוָּשַׁע, וּמִיָּד בְּאוֹתָהּ תְּקוּפָה בְּדֶרֶךְ נֵס וָפֶלֶא נוֹשַׁע הוּא בְּעַצְמוֹ מִכָּל חוֹבוֹתָיו הַכַּסְפִּיִּים לְגַמְרֵי, בִּישׁוּעָה נִסִּית מִמָּקוֹם לֹא צָפוּי בַּעֲלִיל, וְהוּא תָּלָה זֹאת רַק בִּסְגֻלָּתָהּ שֶׁל הַתְּפִלָּה עַל חֲבֵרוֹ, שֶׁכֹּחָהּ רַב לְהוֹשִׁיעַ אֶת הַמִּתְפַּלֵּל מֵעַל דֶּרֶךְ הַטֶּבַע מַמָּשׁ. 

כָּעֵת חַיָּה וּלְשָׂרָה בֵן;

סִפּוּר נוֹסָף סִפֵּר לִי רַב חָשׁוּב הָעוֹסֵק רַבּוֹת בְּזִכּוּי הָרַבִּים, שֶׁכַּאֲשֶׁר בָּאִים אֵלָיו אֲנָשִׁים הַזְּקוּקִים לִישׁוּעוֹת גְּדוֹלוֹת, יֵשׁ לוֹ עֵצָה בְּדוּקָה שֶׁהוּא נוֹתֵן לָהֶם, וּבְכָל שָׁנָה הוּא רוֹאֶה רַבִּים הַנּוֹשָׁעִים, גַּם בְּמָקוֹם שֶׁכְּבָר הִתְיָאֲשׁוּ הָרוֹפְאִים וְכַדּוֹמֶה. וְהִיא: כַּאֲשֶׁר מַגִּיעַ וּבָא הַיּוֹם הַקָּדוֹשׁ בְּיוֹתֵר בַּשָּׁנָה שֶׁהוּא יוֹם כִּפּוּר, בִּשְׁעַת נְעִילָה, שֶׁהִיא הַשָּׁעָה הַמְסֻגֶּלֶת בְּיוֹתֵר לִפְעֹל יְשׁוּעוֹת וּלְקַבָּלַת הַתְּפִלּוֹת, וְהִיא עֵת רָצוֹן גָּדוֹל וְעָצוּם מְאֹד בַּשָּׁמַיִם, וּבְאוֹתָהּ שָׁעָה הוּא מְבַקֵּשׁ מִשְּׁנֵי אֲנָשִׁים הַזְּקוּקִים לִישׁוּעָה שֶׁלֹּא יִתְפַּלְּלוּ עַל עַצְמָם, אֶלָּא כָּל אֶחָד יְבַקֵּשׁ רַק עַל חֲבֵרוֹ הַזָּקוּק לִישׁוּעָה, וְהוּא מַתְנֶה עִמָּם שֶׁבְּכָל הַיּוֹם הַקָּדוֹשׁ בַּתְּפִלּוֹת שֶׁל יוֹם כִּפּוּר, יָכוֹל כָּל אֶחָד לְהִתְפַּלֵּל עַל עַצְמוֹ, אֲבָל בִּשְׁעַת נְעִילָה שֶׁהִיא עֵת רָצוֹן גְּדוֹלָה מְאֹד, שֶׁכָּל אֶחָד יְבַקֵּשׁ רַק עַל חֲבֵרוֹ הַזָּקוּק לִישׁוּעָה, בְּאוֹתוֹ תְּחוּם וְנוֹשֵׂא שֶׁאַף הוּא זָקוּק, וְאַף חֲבֵרוֹ יְבַקֵּשׁ רַק עָלָיו.

וְהֵעִיד בְּפָנַי אוֹתוֹ רַב, שֶׁבְּכָל שָׁנָה מִי שֶׁהִצְלִיחַ לַעֲשׂוֹת זֹאת וּלְבַקֵּשׁ בִּשְׁעַת נְעִילָה רַק עַל חֲבֵרוֹ, הוּא נוֹשַׁע מִיָּד בִּישׁוּעָה גְּדוֹלָה מֵעַל דֶּרֶךְ הַטֶּבַע וּבְדֶרֶךְ נֵס מַמָּשׁ, וּבְשָׁנָה אַחַת הָיָה אֶחָד שֶׁבִּקֵּשׁ רַק עַל חֲבֵרוֹ בִּשְׁעַת נְעִילָה, וְהוּא אָכֵן נוֹשַׁע בִּישׁוּעָה גְּדוֹלָה מִיָּד אַחַר כָּךְ, וְאִלּוּ חֲבֵרוֹ שֶׁלֹּא הִצְלִיחַ לִשְׁכֹּחַ מִבְּעָיוֹתָיו שֶׁלּוֹ, וּלְבַקֵּשׁ רַק עַל חֲבֵרוֹ, לֹא נוֹשַׁע.

וְסִפֵּר לִי אוֹתוֹ רַב, שֶׁהוּא עוֹשֶׂה זֹאת כְּבָר כַּמָּה שָׁנִים, וְכָל מִי שֶׁנִּסָּה זֹאת, סִפֵּר לוֹ שֶׁרָאָה יְשׁוּעוֹת וְנִסִּים בְּכָל הָעִנְיָנִים וְהַתְּחוּמִים.

קוֹל חָתָן וְקוֹל כַּלָּה;

בְּאַחַד הַשִּׁעוּרִים שֶׁמָּסַרְתִּי עַל חֲשִׁיבוּת הַתְּפִלָּה עַל עַם יִשְׂרָאֵל, וְהַסְּגֻלָּה הַגְּדוֹלָה שֶׁיֶּשְׁנָהּ בְּכָךְ, פָּנָה אֵלַי תַּלְמִיד חָכָם חָשׁוּב מִיָּד לְאַחַר הַשִּׁעוּר, וְסִפֵּר לִי שֶׁלְּאָחִיו הָיָה בֵּן שֶׁהָיָה בָּחוּר הַמְעֻכָּב בְּשִׁדּוּכִים שָׁנִים רַבּוֹת מְאֹד, וְיוֹם אֶחָד כַּאֲשֶׁר אָחִיו נָסַע לְצִיּוּנוֹ שֶׁל הַתַּנָּא הָאֱלֹקִי רַבִּי יוֹנָתָן בֶּן עוּזִיאֵל בַּעֲמֻקָּה, לְיָדוֹ בָּאוֹטוֹבּוּס יָשַׁב גַּם אָב לְ'בֵן מִתְבַּגֵּר' שֶׁאֵינוֹ מוֹצֵא אֶת זִוּוּגוֹ שָׁנִים רַבּוֹת, וּבְמֶשֶׁךְ הַנְּסִיעָה הִתְפַּתְּחָה שִׂיחַת רֵעִים בֵּינֵיהֶם וְכָל אֶחָד סִפֵּר לַחֲבֵרוֹ אֶת מְצוּקָתוֹ, וְהֵם סִכְּמוּ בֵּינֵיהֶם, שֶׁבַּשָּׁנָה הַקְּרוֹבָה כָּל אֶחָד יְבַקֵּשׁ עַל בְּנוֹ שֶׁל חֲבֵרוֹ וְיַזְכִּיר אֶת שְׁמוֹ שֶׁיִּמְצָא אֶת זִוּוּגוֹ, וְכָל אֶחָד מָסַר אֶת שְׁמוֹ שֶׁל בְּנוֹ לַחֲבֵרוֹ שֶׁיִּתְפַּלֵּל עָלָיו, וְהֵם הֶחְלִיפוּ טֶלֶפוֹנִים לְמִקְרֶה שֶׁיִּהְיוּ בְּשׂוֹרוֹת טוֹבוֹת. וְאָכֵן מִיָּד בְּאוֹתָהּ שָׁנָה שְׁנֵי הַבַּחוּרִים הַמְבֻגָּרִים בָּאוּ בִּבְרִית הַנִּשּׂוּאִין, וּמָצְאוּ אֶת בַּת זוּגָם בְּשָׁעָה טוֹבָה וּמֻצְלַחַת, כְּשֶׁהֵם רוֹאִים בְּחוּשׁ אֶת כֹּחָהּ שֶׁל תְּפִלַּת הָאָדָם עַל חֲבֵרוֹ, לְהוֹשִׁיעוֹ מִיָּד בִּישׁוּעוֹת גְּלוּיוֹת.

כָּעֵת חַיָּה וּלְשָׂרָה בֵן;

שְׁנֵי סִפּוּרִים נִפְלָאִים עַל כָּךְ, מוּבָאִים בְּ'עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ', סִפֵּר רַב חָשׁוּב הַמְכַהֵן כְּרַב בְּאַחַת מֵעָרֵי הָאָרֶץ, וּבְנוֹ לֹא נוֹשַׁע בְּזֶרַע שֶׁל קַיָּמָא שָׁנִים רַבּוֹת לְאַחַר חֲתֻנָּתוֹ. יוֹם אֶחָד דָּפַק בְּדַלְתּוֹ אֶחָד מִבָּנַי קְהִלָּתוֹ וְדִמְעָתוֹ עַל לֶחְיוֹ, בַּאֲשֶׁר הוּא נָשׂוּי שָׁנִים רַבּוֹת וַעֲדַיִן לֹא נִפְקַד בְּזֶרַע שֶׁל קַיָּמָא. אוֹתוֹ רַב מִיָּד אָמַר לוֹ אֶת הָעֵצָה הַזּוֹ שֶׁל חֲזַ"ל – "כָּל הַמִּתְפַּלֵּל עַל חֲבֵרוֹ נַעֲנֶה תְּחִלָּה", וְהִנֵּה כֵּיוָן שֶׁגַּם בְּנוֹ נָשׂוּי שָׁנִים רַבּוֹת וְלֹא נִפְקַד בְּזֶרַע שֶׁל קַיָּמָא, הָעֵצָה לִשְׁנֵיהֶם הִיא שֶׁהוּא יִתְפַּלֵּל וְיַזְכִּיר אֶת בְּנוֹ, וּבְנוֹ יִתְפַּלֵּל וְיַזְכִּיר אוֹתוֹ לְהִוָּשַׁע בְּזֶרַע שֶׁל קַיָּמָא, וּמִיָּד הֵם נָסְעוּ לְבֵיתוֹ שֶׁל בְּנוֹ שֶׁל הָרַב, וְסִכְּמוּ בֵּינֵיהֶם שֶׁבַּשָּׁנָה הַקְּרוֹבָה שְׁנֵיהֶם יִתְפַּלְּלוּ וִיבַקְּשׁוּ כָּל אֶחָד עַל רֵעֵהוּ שֶׁיִּפָּקֵד בִּדְבַר יְשׁוּעָה וְרַחֲמִים. וְאָכֵן מִיָּד בְּאוֹתָהּ שָׁנָה שְׁנֵיהֶם נוֹשְׁעוּ בְּבֵן זָכָר.

וְהִנֵּה סִפּוּר זֶה הִתְגַּלְגֵּל וּבָא אֶל שֻׁלְחָנוֹ שֶׁל רֹאשׁ יְשִׁיבַת עֲטֶרֶת יִשְׂרָאֵל הַגָּאוֹן הַגָּדוֹל הָרַב מָרְדְּכַי אֶזְרָחִי שְׁלִיטָ"א, וּכְשֶׁיּוֹם אֶחָד עָלָה אֵלָיו אֶחָד מִתַּלְמִידָיו וּמִבּוֹגְרֵי הַיְּשִׁיבָה, וְתִנָּה אֶת צַעֲרוֹ הַגָּדוֹל לְפָנָיו שֶׁזֶּה שָׁנִים רַבּוֹת שֶׁהוּא נָשׂוּי וַעֲדַיִן לֹא נוֹשַׁע בְּבָנִים, מִיָּד אָמַר לוֹ הָרֹאשׁ יְשִׁיבָה שְׁלִיטָ"א שֶׁהוּא מַכִּיר תַּלְמִיד נוֹסָף מִבּוֹגְרֵי הַיְּשִׁיבָה, שֶׁאַף הוּא לֹא נִפְקַד בְּבָנִים שָׁנִים אֲרֻכּוֹת לְאַחַר נִשּׂוּאָיו, וַעֲצָתוֹ לָהֶם שֶׁיִּתְפַּלְּלוּ אִישׁ עַל צָרָתוֹ שֶׁל רֵעֵהוּ, וְכָל אֶחָד יְבַקֵּשׁ וְיַעְתִּיר עַל חֲבֵרוֹ שֶׁיִּפָּקֵד בְּזֶרַע שֶׁל קַיָּמָא. וְאָכֵן הֵם שָׁמְעוּ לַעֲצָתוֹ שֶׁל הָרֹאשׁ יְשִׁיבָה וְכָל אֶחָד בִּקֵּשׁ וְהִתְחַנֵּן עַל צָרָתוֹ שֶׁל חֲבֵרוֹ, וּמִיָּד בְּאוֹתָהּ שָׁנָה שְׁנֵיהֶם נִפְקְדוּ בְּזֶרַע שֶׁל קַיָּמָא.

הָעֵצָה הַגְּדוֹלָה בִּשְׁעַת צָרָה;

הִנֵּה יֵשׁ לָדַעַת שֶׁהַתְּפִלָּה עַל כְּלַל יִשְׂרָאֵל הִיא חוֹבָה הַמֻּטֶּלֶת עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, וְרַק עַל יָדָהּ יִזְכֶּה הָאָדָם לְהִנָּצֵל מִכָּל צָרָה וְצוּקָה וּמִכָּל פְּגָעִים רָעִים. כְּמוֹ שֶׁכָּתְבוּ חֲזַ"ל (בבא בתרא צא): מִפְּנֵי מָה נֶעֶנְשׁוּ מַחְלוֹן וְכִלְיוֹן בָּנָיו שֶׁל אֱלִימֶלֶךְ? מִפְּנֵי שֶׁלֹּא הִתְפַּלְּלוּ וּבִקְּשׁוּ רַחֲמִים עַל בְּנֵי דּוֹרָם, שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיה נז) 'בְּזַעֲקֵךְ יַצִּילֻךְ קִבּוּצַיִךְ', וּפֵרֵשׁ רַשִּׁ"י: עַל יְדֵי שֶׁיִּזְעַק לְקַבֵּץ אֶת הַנִּדָּחִים אַף הוּא יִנָּצֵל. וְהַמַּהַרְשָׁ"א פֵּרֵשׁ: עַל יְדֵי שֶׁיִּתְפַּלֵּל הָאָדָם עַל כְּלַל יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּקְרָאִים קִבּוּץ, יַצִּילוּ גַּם אוֹתוֹ מִן הַשָּׁמַיִם מִכָּל רַע, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ חֲזַ"ל (ב"ק צב) "כָּל הַמְבַקֵּשׁ רַחֲמִים עַל חֲבֵרוֹ נַעֲנֶה תְּחִלָּה". וּמִפְּנֵי שֶׁהֵם לֹא הִתְפַּלְּלוּ עַל בְּנֵי דּוֹרָם – נֶעֶנְשׁוּ, רַחֲמָנָא לִצְלַן, וְהַמִּתְפַּלֵּל עַל כְּלַל יִשְׂרָאֵל וּמְבַקֵּשׁ עֲלֵיהֶם רַחֲמִים שֶׁיִּנָּצְלוּ מִכָּל צָרָה וּמִכָּל פֶּגַע רַע, יִזְכֶּה אַף הוּא לְהִנָּצֵל מִכָּל צָרָה וְצוּקָה.

סְגֻלָּה לְהִנָּצֵל בְּעֵת צָרָה;

וְהַתְּפִלָּה עַל הַכְּלָל הִיא הַסְּגֻלָּה הַגְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר לְהִוָּשַׁע בְּעֵת צָרָה, כְּמוֹ שֶׁסִּפֵּר רב אחד: פַּעַם כַּאֲשֶׁר הָיִינוּ אֵצֶל הַגָּאוֹן רַבִּי יוֹסֵף שָׁלוֹם אֶלְיָשִׁיב זַצַ"ל בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה שָׁאַלְנוּ אוֹתוֹ: כַּאֲשֶׁר אָדָם נִמְצָא בְּצָרָה מְסֻיֶּמֶת, מַהוּ הַדָּבָר הַטּוֹב בְּיוֹתֵר שֶׁיֵּשׁ בְּיָדוֹ לַעֲשׂוֹת כְּדֵי לְהִוָּשַׁע, הֵשִׁיב הָרַב שֶׁהַדָּבָר הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר לְהִוָּשַׁע בְּעֵת צָרָה זֶה הַתְּפִלָּה עַל אָדָם אַחֵר הַנִּמְצָא אַף הוּא בְּצָרָה וְעַל כְּלַל יִשְׂרָאֵל.

וְלוֹמְדִים זֹאת מִדִּבְרֵי חֲזַ"ל (ברכות כח), שֶׁכָּתְבוּ שֶׁכַּאֲשֶׁר אָדָם הוֹלֵךְ בִּמְקוֹם סַכָּנָה הוּא מִתְפַּלֵּל תְּפִלָּה קְצָרָה: הוֹשַׁע ה' אֶת עַמְּךָ אֶת שְׁאֵרִית יִשְׂרָאֵל, בְּכָל פָּרָשַׁת הָעִבּוּר יִהְיוּ צָרְכֵיהֶם לְפָנֶיךָ. וּבְהֶמְשֵׁךְ הַגְּמָרָא מוּבָא תָּנוּ רַבָּנָן: הַהוֹלֵךְ בִּמְקוֹם גְּדוּדֵי חַיָּה וְלִיסְטִים מִתְפַּלֵּל תְּפִלָּה קְצָרָה, אֲחֵרִים אוֹמְרִים: אוֹמֵר צָרְכֵי עַמְּךָ מְרֻבִּים וְדַעְתָּם קְצָרָה, יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ ה' אֱלֹקֵינוּ שֶׁתִּתֵּן לְכָל אֶחָד וְאֶחָד כְּדֵי פַּרְנָסָתוֹ וְכוּ'. וּבֵאֵר הַגְּרִי"שׁ אֶלְיָשִׁיב זַצַ"ל, שֶׁכָּאן אָנוּ רוֹאִים שֶׁהַנִּמְצָא בְּעֵת צָרָה, כְּגוֹן בִּמְקוֹם סַכָּנָה, הוֹרוּ לוֹ חֲכָמִים לְהִתְפַּלֵּל עַל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, וְעַל יְדֵי כָּךְ אַף הוּא יִנָּצֵל מִכָּל רַע, כִּי כַּאֲשֶׁר הָאָדָם נִמְצָא בִּשְׁעַת סַכָּנָה כְּגוֹן בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ גְּדוּדֵי חַיָּה וְלִיסְטִים, הִנֵּה עַל עַצְמוֹ הוּא בְּוַדַּאי יְכַוֵּן בִּתְפִלָּתוֹ לְהִנָּצֵל מִכָּךְ, אֲבָל כָּאן הוֹרוּ לָנוּ חֲזַ"ל שֶׁיִּתְפַּלֵּל בְּשָׁעָה זוֹ גַּם עַל כְּלַל יִשְׂרָאֵל, וְעַל יְדֵי כָּךְ אַף הוּא יִנָּצֵל מִכָּל רַע.

וְכָךְ גַּם כַּאֲשֶׁר הָאָדָם נִמְצָא בְּצָרָה כָּל שֶׁהִיא רַחֲמָנָא לִצְלַן, עָלָיו לְהִתְפַּלֵּל עַל כְּלַל יִשְׂרָאֵל וְעַל יְהוּדִי אַחֵר הַנִּמְצָא בְּצָרָה דּוֹמָה, וְעַל יְדֵי כָּךְ אַף הוּא יִוָּשַׁע וְיִנָּצֵל מִכָּל צָרָה וְצוּקָה, וְזוֹ הִיא הַדֶּרֶךְ הַטּוֹבָה בְּיוֹתֵר לְהִוָּשַׁע בְּעֵת צָרָה בְּכָל הַיְשׁוּעוֹת שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם.