תפילה לזכות לשלום ולאחדות | הרב אמנון יצחק

אנחנו אומרים היום בסיום הספר 'שָׁלוֹם רָב' - סוד כחו הגדול של השלום, למדנו בו עצות ודרכים לשלום ואחדות בחיי היום יום:

'תְּפִלָּה נִפְלָאָה לִזְכּוֹת לְשָׁלוֹם וּלְאַחְדוּת' 

רבונו של עולם! 

זַכּנִי בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים לְמִדַּת הַשָׁלום. וְאֶזְכֶּה לִהְיוֹת אוֹהֵב שָׁלוֹם וְרוֹדֵף שָׁלוֹם תָּמִיד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "סוּר מֵרָע וַעֲשֵׂה טוֹב בַּקֵשׁ שָׁלוֹם וְרָדְפֵהוּ". וְאֶזְכֶּה בְּכָל עת לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ וּבֵין אִישׁ לְאִשְׁתּוֹ. "עוֹשֶׂה שָׁלוֹם בִּמְרוֹמָיו", 

אֲדוֹן הַשָׁלום, מלֶךְ שָׁהַשָׁלוֹם שלוֹ, יְהִי רָצוֹן מִלְפָניךְ שתְרַחם עָלֵינוּ בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים, וְתַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם בָּעוֹלָם. וְתָשִׂים שָׁלוֹם בֵּין כָּל עַמּךְ יִשְׂרָאֵל, וּתְבטֵל כָּל מִינֵי מַחַלוקות מִן הָעוֹלָם. 

כִּי אַתָּה יָדַעְתָּ רִבּוֹנוֹ של עולם! כַּמָּה רָעוֹת וְצָרוֹת גרמוּ לָנוּ הַמַחלוֹקוֹת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל, וּבִפְרָט הַמַחלֹקֶת הָעֲצוּמָה שֶׁנִּתְפַּשְׁטָה עַכְשָׁו בְּעקְבתא דמְשִׁיחָא, בֵּין כָּל הַצַדִיקִים וְהַתַּלְמִידֵי חֲכָמִים וְהַכּשֵׁרִים שֶׁבַּדּוֹר, וְנַעֲשָׂה קְטֵגוֹרְיָא בֵּין תּלְמִידֵי חֲכָמִים. 

רחם עָלֵינוּ בְּרַחֲמֶיךְ! וּתְשַׁכֵּךְ כַּעַסְךָ מֵעָלינוּ, וְתַמְשִׁיךְ רַחֲמִים וְחַיִּים וְשָׁלוֹם עָלֵינוּ וְעַל כָּל עַמְךְ יִשְׂרָאֵל לְעוֹלָם, וְתִתן בְּלֵב כָּל אֶחָד וְאֶחָד שֶׁיְרַחֵם עַל חֲבֵרוֹ, וְיאֶהב אֶת חֲבֵרוֹ בֶּאֱמֶת אַהֲבַת נפֶשׁ. וְיזְכֶּה לְקיים בֶּאֱמֶת מִצְוַת "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ", בְּכָל לֵב בְּגוּף וְנפֶשׁ ומָמוֹן, אֲשֶׁר מִצְוָה זאת הִיא כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה. וּתְבַטֵל כָּל מִינֵי שִׂנְאָה וְקִנְאָה וְקִנְטוּר וְנִצחוֹן דְסִטְרָא אַחֲרָא מִן הָעוֹלָם. וְלא יעלה קִנְאַת אָדָם עָלַי, עלינו, וְלא קִנְאָתִי על אחרים, ולא קנאתנו על אחרים, רַק יהיה שלום גָדוֹל וְאַהֲבָה וְאַחְוָה וְרֵעוּת בֵּין כָּל עַמְךְ יִשְׂרָאֵל תָּמִיד לְעוֹלָם וָעֶד: 

אדון השָׁלוֹם! מֶלך שהשלום שלו, עושה שלום ובורא את הַכּל עזרנו והושיענו כּולָנוּ, שנִזְכָּה תָּמִיד לאחז בְּמִדַּת הַשָׁלוֹם, ויהיה שלום גָדוֹל בּאמת בֵּין כָּל אָדָם לחברו וּבֵין אִיש ואשתו, וְלא תהיה שום מחלוקת אפלוּ בּלֶב בּין כל בני אדם, כִּי אַתָּה עושה שלום במרוֹמך, וְאתה מחבר שני הָפכים יחדיו; אֵש ומַיִם, וּבְנפלאותיךְ הָעָצוּמִים אַתָּה עוֹשה שלום ביניהם, כַּך תמְשִׁיךְ שָׁלוֹם גָּדוֹל עָלינו ועל כל העולם כולו, באֹפֶן שיתחברו כָּל הַהפכִים יַחַד בְּשָׁלוֹם גָדוֹל וּבְאַהֲבָה גדולה ויוכללו כולם בדעה אחת ולב אֶחָד לְהִתקרב אליךְ וּלְתוֹרָתְךָ בְּאֱמֶת, ויעָשׂוּ כולָם אַגודָה אַחַת לעֲשׂוֹת רְצוֹנךְ בְּלֵבָב שָׁלֵם.

 ה' שָׁלוֹם, בַּרכנו בשלוֹם, וְעַל יְדֵי זֶה תמְשִׁיךְ עָלֵינוּ כָּל הַבְּרכוֹת וְכָל הַהַשְׁפָּעוֹת וְכָל הישועות: 

א-לקי! נצוֹר לְשׁוֹנִי מרָע וּשְׂפָתַי מִדבּר מִרְמָה, ולמקללי נַפְשִׁי תדוֹם וְנַפְשִׁי כעָפָר לַכּל תִּהְיה. 

רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם! אֲדוֹן הַשָׁלוֹם זכֵּנִי, זכנו, לִהְיוֹת אִישׁ שָׁלוֹם בּאמֶת, שֶׁאזְכה, שנזכה לִהְיוֹת אוֹהֵבי שָׁלוֹם, רוֹדפי שָׁלוֹם תָּמִיד בֶּאֱמֶת וּבְלֶב שָׁלֵם. וְלא נחזיק בּמַחֲלֹקֶת כְּלָל לְעוֹלָם, וַאֲפִלוּ נֶגֶד הַחוֹלְקִים עָלַי, עלינו וְקמִים כְּנֶגְדִי, נגדנו, וְחוֹתְרים חתִירוֹת תַּחְתּי, תחתינו חַס וְשָׁלוֹם, וְעוֹשִׂים לִי, לנו מַה שֶׁעוֹשִׂים - הָרַחֲמָן יִשְׁמְרֵנו!

 תְּזַכֵּנִי וְתַעַזְרֵנִי שֶׁלא אֶעֱמֹד כְּנֶגְדָּם לַעֲשׂוֹת לָהֶם כְּנֶגְדָּם כְּמוֹ שֶׁהֵם עוֹשִׂים לִי, רַק אַדְרַבָּא! אזכּה לָדוּן אוֹתָם לְכַּף זְכוּת וְלַעֲשׂוֹת לָהֶם כָּל הַטוֹבוֹת, וּלְקיים בּאֱמֶת: 'וְנַפְשִׁי כּעָפָר לכּל תּהיה'. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אַל תֹּאמַר כַּאֲשֶׁר עָשָׂה לִי כֵּן אֶעֱשֶׂה לּוֹ אָשִׁיב לָאִישׁ כְּפָעֳלוֹ" (משלי כד כט) וּכתוב: "אַל תֹּאמַר אֲשַׁלְּמָה רָע קַוֵּה לַה' וְיֹשַׁע לָךְ" (משלי כ כב) ואזְכּה לִהְיוֹת כְּעָפָר מַמָּשׁ, שֶׁהכּל דשִׁין עָלֶיהָ וְהִיא נוֹתֶנֶת לָהֶם כָּל הַטוֹבוֹת, וְעַל יְדֵי זֶה אזְכֶּה לְבָטֵל וּלְהָפר מַחְשְׁבוֹת אוֹיְבי וְשוֹנְאַי, "וְלא תַעֲשֶׂינָה יְדֵיהֶם תשיה". ויקיים בָּהֶם: "כֹּרֶה שַּׁחַת בָּהּ יִפֹּל וְגֹלֵל אֶבֶן אֵלָיו תָּשׁוּב" (משלי כו כז) וְכָל הַקָמִים עָלַי לְרָעָה מְהֵרָה הָפר עֲצָתָם וְקלְקֵל מַחשַׁבתָּם: 

מלא רַחֲמים! חומל דלים, "מַצִּיל עָנִי מֵחָזָק מִמֶּנּוּ וְעָנִי וְאֶבְיוֹן מִגֹּזְלוֹ" (תהלים לה י) לַמְדֵנִי אֵיךְ לְפָרַשׁ שִׂיחָתִי לְפָניךְ עַתָּה, איךְ לְעוֹרֵר רַחֲמיךְ הָאֲמִתִּיִּים עָלַי עַתָּה. הַצִילֵנִי מֵרִיב וּמַחֲלֹקֶת בְּכָל הָאפנִים, עָזְרֵנִי וְהוֹשִׁיעֵנִי וְהַצִילֵנִי שֶׁלֹא יחלְקוּ וְלא יריבו עֲלי לֹא בְּגַשְׁמִיות ולא בְּרוּחָנִיוּת, לֹא לְמַעְלָה וְלא לְמַטָה, וְשָׁמְרֵנִי וְהַצִילֵנִי שֶׁאֲנִי לֹא אֶהְיה חוֹלֵק עַל שׁוּם אִישׁ כָּשֵׁר שֶׁבָּעוֹלָם, מִכָּל שכן שֶׁלֹא יִהְיֶה בְּלִבִּי שׁוּם צד מַחֲלֹקֶת עַל צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים. ובפרט עַל צַדִּיקִים שׁוֹכְנֵי עָפָר קְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה. ולא אצא לָרִיב עם שׁוּם אָדָם, רַק אזְכֶּה לְאֶהוב אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל וּלְהַחֲזִיק בְּשָׁלוֹם עם כּולָם, וּלְקיים בּאֱמֶת מִקְרָא שֶׁכָּתוּב: "סוּר מֵרָע וַעֲשֵׂה טוֹב בַּקֵּשׁ שָׁלוֹם וְרָדְפֵהוּ" (תהלים לד טו): 

ותשמרני ותצילֵנִי בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים מֵעָנִיוּת וְדַלות וְחֶסְרוֹן הַפַּרְנָסָה הַבָּא עַל יְדֵי רִיב וּמַחֲלֹקֶת ח"ו, כִּי גָלוּי וְיָדוּעַ לְפָניךְ שֶׁאֲנִי חָפֵץ בְּשָׁלוֹם וְאֶמֶת מְאד, וּמָה אֶעֶשֶׂה אִם נִמְצָאִים שׂוֹנְאִים וְחוֹלְקִים עָלי בְּחִנָּם, "אֲ‍נִי שָׁלוֹם וְכִי אֲדַבֵּר הֵמָּה לַמִּלְחָמָה" (תהלים קכ ז).

מָלֵא רַחֲמִים! רַחֵם וְחוּס וַחֲמֹל עָלַי וְעַל כָּל הַחֲפֵצִים לְהִתְקָרֵב לְדַרְכֵי הַקְדושָׁה בֶּאֶמֶת, אֲשֶׁר מִתְעוֹרְרים עֲלֵיהֶם שוֹנְאי חִנָּם, וְרוֹדְפִים אוֹתָם בְּכַמָּה מִינֵי רְדִיפוֹת, וְחוֹרְקִים שנָם עֲלֵיהֶם חִנָּם עַל לֹא דָבָר. 

רַחֵם עֲליהֶם וְעלינוּ! לְמַעַנְך וְהַצִילֵנִי מהם. "הַצִּילֵנִי מֵאֹיְבַי אֱ-לֹקָי מִּמִתְקוֹמְמַי תְּשַׂגְּבֵנִי" (תהלים נט ב) "שָׁמְרָה נַפְשִׁי וְהַצִּילֵנִי אַל אֵבוֹשׁ כִּי חָסִיתִי בָךְ" (תהלים כה כ):

 ותזכני בְּרַחֲמֶיךָ הָרבִּים לְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה, וְאֶזכה לפזר צְדָקָה הַרְבֵּה, לַעֲנִיִים הֲגוּנִים הַרְבֵּה. ועל ידי זה יִתְרְבּה הַשָׁלוֹם בָּעוֹלָם, וְנִזְכֶּה לְשָׁלוֹם בִּשְׁלֵמוּת בְּאֶמֶת, לְשָׁלוֹם שיש בּוֹ פֶּה וְדבּוּר, שֶׁיִהְיֶה שָׁלוֹם בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, וִידַבְּרוּ יַחַד בְּאַהֲבָה וְשָׁלום דִּבְרֵי אֱמֶת וָצֶדֶק, ויעוֹרֵר כָּל אֶחָד אֶת חברוֹ לַעֲבוֹדָתְךָ וליראָתּךְ. וּתְמַהֵר וְתָחִישׁ לְגָאלֶנוּ, וְתָבִיא לָנוּ כבר אֶת משִׁיחַ צִדְקנו.

 וְתַכְנִיעַ וּתְשַׁבֵּר וּתְמַגר וּתְכלֶּה אֶת שַׁעַר שֶׁל אֲרָם נְפִילָה אַחַר נפילה, ויפְּלוּ וְלא יָקוּמוּ כל ה:'ביג פארמה' וכל 'הסדר העולמי החדש' וכל המחזיקים בהם, והמשתתפים אתם ומקיימים עצתם, המּה יִכְרְעוּ וְיִפּלוּ, וַאֲנַחְנוּ נָקוּם ונִתְעוֹדָד. "וַיִּשְׁכֹּן יִשְׂרָאֵל בֶּטַח בָּדָד" (דברים לג כח)

וְתָשִׂים שָׁלוֹם בֵּין כָּל עַמךְ יִשְׂרָאֵל לְעולָם. וְטוֹב יהיה בְּעֵיניךְ לְבַרכנו וּלְבָרֵךְ אֶת כָּל עַמְךְ יִשְׂרָאֵל בְּכָל עֵת ובכל שעה בשְׁלוֹמְךְ הַטוב. ויקוים מִקְרָא שֶׁכָּתוּב: "שָׁלוֹם רָב לְאוֹהֲבֵי תוֹרָתְךָ וְאֵין לָמוֹ מִכְשׁוֹל. יְהִי שָׁלוֹם בְּחֵילֵךְ שַׁלְוָה בְּאַרְמְנוֹתָיִךְ. וְכָל בָּנַיִךְ לִמּוּדֵי ה' וְרַב שְׁלוֹם בָּנָיִךְ. לְמַעַן אַחַי וְרֵעָי אֲדַבְּרָה נָּא שָׁלוֹם בָּךְ. לְמַעַן בֵּית ה' אֱלֹהֵינוּ אֲבַקְשָׁה טוֹב לָךְ. ה' עוֹז לְעַמוֹ יִתֵּן, ה' יְבָרֵךְ אֶת עַמּוֹ בַשָּׁלוֹם. יִהְיוּ לְרָצוֹן אִמְרֵי פִי וְהֶגְיוֹן לִבִּי לְפָנֶיךָ ה' צוּרִי וְגֹאֲלִי" אמן.

 ('לקוטי תפילות').