מכירת חמץ לכתחילה או בדיעבד
תאריך פרסום: 08.04.2024, שעה: 09:03
נציב יום: לזכות קבוצת שערי תשובה, מטל בת רות, יחד עם בעלה, יזכו לבריאות גוף ונפש, תשובה שלמה, יראת שמים אמיתית, שמחה בלב ונחת יהודית מכל יוצאי חלציה, פרנסה טובה בשפע וברווח, יזכו לבית משלהם מהרה והילדים יגדלו להיות צדיקים ויראי שמים, אמן ואמן.
קהל: אמן
האם מכירת החמץ היא לכתחילה או בדיעבד?
רבים לא סומכים על המכירה לענין חמץ גמור. ובפרט בזמננו שאין המוכרים מוציאים את החמץ מרשותם וגם אינם מוסרים את המפתח. המשנה ברורה (בסימן תמח') כותב: 'שצריך להוציא את החמץ המכור מביתו, כי למרות שחמץ של גוי המופקד אצל ישראל ולא קיבל עליו אחריות, די לו במחיצה עשרה (10) אבל פה זה שונה, שהיה של ישראל קודם! ונראה כחמץ ששייך לו יותר! וגם יש לחוש: שמא יאכלנו. ולכן צריך להוציאו מרשותו'.
אבל אם זה סגור הרמטי ובאמת הוא מתכוון למכור ומצידו מה הבעיה? שיבוא יקח את הכל ויתן את הכסף! מה הבעיה? כמה יש לי ב-100 שקל? פה נגיד, תביא את המאה (100) שקל תקח את זה... מה אני צריך את החמץ? חמץ אפשר לקנות אחר כך, לא בעיה. אבל מי שחושב שזה רק ככה, עושים את זה משהו כאילו הערמה - זה בעיה!
וגם מי שיש לו חמץ רב, שאינו יכול להוציאו מרשותו, מכל מקום עליו למכור את החדר לנוכרי, או את הארון ש... ולמסור לו את המפתח. או לכל הפחות לומר לו: 'שבכל עת שירצה יוכל לקחת את המפתח ולהיכנס!' זה אם הוא לא הפקיד את המפתח, אנחנו מפקידים את המפתחות ונותנים אותם שהגוי יכול להיכנס מתי שהוא רוצה! בלי לשאול רשות. למה? אם לא יעשה ככה, הוא לא נותן לו אפשרות להיכנס, אז זה נחשב הערמה! מה פרוש? אתה מוכר ולא נותן לו אפשרות להיכנס לקחת את שלו?! ואת כל זה לא עבדינן בזמננו, דהיינו; שמוציאים מחוץ לבית וכולי, כי המכירה לא מתבצעת ישירות עם הנוכרי. פעם היו עושים את זה ישירות! כל אחד היה עושה עם גוי. אלא היום ממנים את הרב לכל ענייני המכירה. וזה אומר הנר לציון.
לדעת הגאון הרב שטרנבוך: במכירת חמץ בזמנינו קיימים כמה חששות נוספים! בשנים קדומות, כל אחד היה מוכר את החמץ בעצמו לגוי שהיה עובד בביתו ולא נראה כהערמה! אולם בזמננו שנכרי בעלמא קונה חמץ בהרשאה מכל בני העיר שכל החמץ שווה מיליארדים!! אז הערמה מוכחת מאוד. ולכן לכתחילה נכון לבער את החמץ ולא לסמוך על המכירה.
אנחנו עושים את זה עם כמות מוגבלת! של מאות בודדות של אנשים שערך החמץ יכול להיות אלפי שקלים אולי. אז... ונותנים את המפתח והכל. ועושים חמש (5) סוגי קניינים שעל כל הצדדים והכל והכל... ומלמדים את הגוי את ההלכות ואומרים לו מסבירים לו את הכל יש סרטון איך עשינו את זה - הכי גלאט שבגלאט!
אבל מי שלא משאיר חמץ גמור על סמך המכירה ולא סומך על המכירה - אז הוא לא נכנס לספק דאורייתא של: 'בל יראה ובל ימצא'.
יש יראים ושלמים שלא סומכים על המכירה, לא רק בחמץ גמור, אלא גם בתערובת חמץ שיש בה כזית חמץ. תערובת חמץ זאת אומרת אין חמץ בעין שאתה רואה אותו, זה מעורב שיש שמה... ויש שיעור שהוא כזית חמץ, כי בכזית מסתבכים עם דאורייתא!
הנוהגים שלא לסמוך על המכירה לעניין חמץ גמור, אז כבר ראוי להם שלא ימכרו גם קמח רגיל, למה? שהוא גם ספק חמץ וגם קל וחומר שלא ימכרו חיטים גרוסות. וזאת למה? כיוון שאת החיטים לפני הטחינה שעושים קמח לותתים את החיטים במים לפני הטחינה, אז זה יש חשש. וחיטים גרוסות כגון; בורגול שמתבשלים במים אחרי השבירה, אז גם אלה יש כאלה שלא סומכים על המכירה ולא משהים אותם בביתם.
מי שלא רוצה למכור חמץ גמור, אין לו להחזירו לחנות כדי שבעל החנות ישמור לו את זה עד לאחר הפסח. אולם אם בעל החנות מוכן לקנות את החמץ בחזרה ולשלם תמורה בכסף או בזיכוי, זה יועיל.
וחשוב לדעת: לפעמים עדיף למכור חמץ באופן מקובל, אם אתה כן מוכר, אז תעשה את זה כמו שמקובל, בלי עיקולי ופשורי, בלי פטנטים ורעיונות, שמביאים מחומרות לידי קולות! בגלל שלא יודעים את פרטי ההלכה והמסתעף ממנה.
דוגמה, מעשה באחד שהכניס את החמץ לבית של השכן שהוא נוהג למכור גם חמץ גמור, אז הוא אומר: 'אני את החמץ שלי שם אצלו בלאו הכי הוא מוכר את החמץ שלו והוא משאיר חמץ גמור, אז אני שם אצלו' ואז הוא חושב: 'שבמכירה שהוא מוכר השכן, ימכר גם החמץ שלו' אבל דא עקא, לא היה בדעת השכן כלל לקנות את החמץ של "המחמיר" (במרכאות) כדי למכור אותו ביחד עם החמץ שלו וגם לא עשו שום הסכם מכירה ביניהם והשכן חשב: 'שהמחמיר רצה רק לאחסן את החמץ בביתו עד לאחר הפסח' התוצאה היתה: שהחמץ הזה לא נמכר בכלל! לא על ידי השכן ולא על ידי "המחמיר" ונמצא: שהמחמיר נכשל באכילת חמץ שעבר עליו הפסח!! ובאיסורים נוספים.
ואפילו שיתכן שיש צדדים לכלול בדיעבד גדול את החמץ הזה במכירה של המחמיר, אבל עדיף היה למכור בעצמו באופן המקובל, בלי פטנטים וכולי...
אז זאת אומרת מי שמחמיר על עצמו - תבוא עליו ברכה! לא משאיר שום דבר, מבער את הכל מהבית וכולי והוא לא צריך מכירה בכלל. אבל כלפי בלוע בכלים ואולי נשאר משהו באיזה שהוא מקום והוא לא גילה וכולי וכולי, אחרי 'ביטול' הוא מוכר על כל צד שלא יהיה וכולי וכולי.
אבל אם הוא סומך, אז צריך שיהיה ממש כמו שאנחנו עושים בהידור של ההידור! בלי להשאיר שום ספק, עם כל הצדדים של ההלכה, על אמת: 'בוא תקנה! אדרבה!!' אנחנו מחכים לכסף, תביא ונקנה טרי!
'ביעור חמץ' ביעור חמץ!
כבוד הרב שליט"א שר עם הלומדים הי"ו לאחר תפילת הנץ החמה: 'הַכֹּל יוֹדוּךָ וְהַכֹּל יְשַׁבְּחוּךָ וְהַכֹּל יֹאמְרוּ אֵין קָדוֹשׁ כַּה'.'
מחר ראש חודש! רבותי, מחר ברכת האילנות, יש לנו עצים חבל על הזמן! לא עורלה, הכל בסדר עם פריחה משהו! שני מינים שונים – מדהים!
'הריני מכוון...'
שלום כבוד הרב, נשלח סרטון של אדם שאינו מוכר, המסביר בקצרה ותוקף בחריפות את התנהלות מועצת הרבנות, בטענה שהיא גורמת להכשלת הציבור בענייני נבלות וטריפות. אמנם הדברים ידועים לרבים, אך ייתכן שהצפייה בסרטון תועיל גם לכמה תמימים שעדיין אינם מודעים למציאות, ותפתח את עיניהם (לקליפ "אתה מוריד לנו את האמונה ברבנים" shofar.tv/videos/10084).
הקנאות הטהורה והכנה של כבוד הרב שליט"א כלפי ה' יתברך נדירה ומייצגת את אהבתו וביטולו המוחלט להשי"ת. כבוד הרב מהווה דוגמה למחויבות מוחלטת לתורה ולקיום מצוות, ופועל אך ורק לשם שמים, ביושר ובאומץ. תודה להשי"ת שזוכים לראות דרך זו בפועל. שבת שלום ומבורך (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה זה וסגולת "עבדו" אלו סגולות שממש עובדות חזק... ניסיתי את הסגולה הזאת לא רק על פרנסה אלא על עוד דברים ועובד ממש טוב. תודה כבוד הרב על הסגולות שאתה נותן לנו, על החיזוקים בתשובה, על כל שעה ושעה שאתה זמין עבורנו, יה"ר שהשי"ת יברך אותך בכל הברכות הכתובות בתורה (אמן) אתה כמשה רבנו של הדור שלנו!
בוקר טוב. ב"ה ראיון מרתק ומעשיר – כל מילה של הרב נאמרת בקפידה, בקול מדוד ובדיוק. ניכר שליטה ברוח, התנהגות מרתקת ודקויות שמלמדות רבות, מעבר לדברי התורה המיוחדים והנדירים שמועברים. נוכחותו של הרב בדורנו מהווה מקור חיזוק, ברכה והשראה, במיוחד בזמנים מאתגרים. תודה על ההקשבה, ההכלה, הברכות והעצות – הכל נאמר מתוך לב טהור ומסירות אמיתית. שבת שלום (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה זכינו בכבוד הרב, תלמיד חכם מופלג, סיני ועוקר הרים "וְצַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם" (משלי י, כה) יראת השמים, הטהרה והעמידה על האמת ניכרות בכל דבריו. זכותו תגן על כל עם ישראל, אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV). יהי רצון שהשי"ת יברך את כל העוסקים עמו בהפצת תורה ואמונה, בכל ברכות התורה. שבת שלום וחג שמח.
בסיום הראיון אמר המראיין: „אני לא התחנפתי אליך.” דווקא משפט זה הדגיש את ייחודיות הדברים שנאמרו: "אצלי אתה לא מצטרף למניין... זה שולחן ערוך ...!" הרב בחר לומר את האמת בבהירות וביושר, ללא התחנפות וללא ויתור, מתוך נאמנות מוחלטת להלכה ולדרך התורה. גם כאשר הדברים אינם קלים לשמיעה – הם נאמרים בכבוד, בצלילות ובאחריות. ראיון שממחיש כיצד אמירת אמת נקייה משאירה רושם עמוק ויוצרת כבוד אמיתי (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב היקר, ב"ה עכשיו זכיתי לצפות בראיון, לראות לא רק לשמוע וכל רגע התמוגגתי ושמחתי באיזה רב זכינו לדבוק כמה חוכמה ושנינות. קןדם כל אין מתאים יותר מכבודו להביאו לערוץ שהמראיין כינה אותו ״קול האמת״ אכן רבנו הוא הוא קול האמת שאפשר להשתמש בדמות רבנו כלוגו ״האמת״ שנשמע 40 שנה + ויישמע לנצח אמן. לא צריך להיות מומחה בשפת גוף להבחין איך הרב יושב נינוח בשילוב ידיים שנשאל שאלות והתשובות נשלפות במהירות, שנינות, חינניות בחדות מיוחדת במינה בחיוך ובחן שהשי"ת חננו… מצא חן בעיני ה׳. רק איש אמת כרבנו יושב נינוח ורגוע… כי רק איש אמת שמדבר מהלב שפיו וליבו שוים יושב רגוע מחייך ושולף תשובות חדות כמו תער... זה אחת הסיבות מיני רבות שגרמו לי לדבוק ברבנו כשפגשתי לראשונה ביוטיוב… שעונה בשלוף 40 שנה לאלפי שואלים שמפתיעים בשאלות והתקלות לכאורה, נסיונות שווא להתקלות יותר נכון… …ולא שהרב יודע את השאלות מראש ומסוננים גם עבורו מראש בפתקים חחח חחח ב"ה הרב עומד אמיץ חזק ובלי פחד מול כל שאלה שתשאל כי אמת יש אחת!!! המראיין סיכם את זה ב 4 מילים, כששאל את רבנו על ספייקס (ספק) והרב ענה ״ספק זה עמלק״ - ״אי אפשר להתמודד איתך״ ב-4. המילים האלה המראייין סיכם את עוצמתו של הרב את החוכמה והבינה והשכל החד והחריף שהשי"ת חננו... שאף אחד לא יכל ולא יכול ולא יוכל על רבינו "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב). אלפי מיליוני סרטונים של שו״ת ביוטיוב יעידו על כך שכל מי שניסה לקנטר, להפיל, לבלבל, לעצבן, לנסות להוציא מריכוז וכו' וכו' את רבנו לא צלח והשואל חזר הביתה עם זנב בין הרגליים… רק יחידי סגולה מצליחים בכך... יה"ר ברכת ה׳ עליך תמיד תהיה ..ותמיד תמשיך להיות ״וְאִם תּוֹצִיא יָקָר מִזּוֹלֵל כְּפִי תִהְיֶה״ (ירמיה טו, יט) קול השי"ת מדבר מגרונך... תודה לכבודו על כל הפרשנות והניתוחים על טראמפ וכו׳ שבזכותו ובזכות פרשנותו מצליחה להבין מה קורה בעולם, מי נגד מי. כל ראיון כזה גורם לשמןח יותר להפנים יותר לעכל יותר (לא מובן מאליו אף פעם) זכות נפלה בחלקנו שאנחנו דבקים בך, בדרכך, בשעורייך בכל! יהי רצון שנזכה תמיד לדבוק באיש יקר וחשוב לעם ישראל בכלל ולנו בפרט... המושיע הפרטי שלנו, שנשתל מלמעלה עבורנו כדברי הגדולים שמעידים על רבנו! וכמו שהרב אמר פעם לבחור בשו״ת שאמר לרב ״איפה אנחנו ואיפה אתה הרב בעולמות העליונים, פה אנחנו זוכים איך שהוא...' והרב ענה; ״אבל יש עצה מי שיידבק בי יש לו חלק ממה שאקבל שם״ יהי רצון שנקבל ולו פיסה... שהשי״ת תמיד אוהב אותך! ותמיד תמצא חן בעיני השי"ת ...חן חן תמצא, חן חן מצא! תודה על שעה ורבע של ראיון של אושר! ישר כוח ועלה והצלח ביתר שאת ועוז אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב שליט"א. חזק ואמץ!!! השאלה של המראיין על קורח והשוואתו לשואה השאירה אותו בהלם עם התשובה של כבוד הרב על התיקון של 24,000 תלמידיו של רבי עקיבא! יה"ר שהמראיין יחזור בתשובה. אשרינו שזכינו שיש לנו רבי כזה! (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה סיימתי לצפות בראיון כולו – ראיון מרגש, מעשיר ומעורר לב. ניכרת הבנה רחבה ועמוקה בכל נושא שהוצג, ותשובות בהירות ונוגעות, הנאמרות מתוך יישוב הדעת ואמונה פשוטה. דברי הרב בביאור שיטתו של רבי יואל מסאטמר זצ״ל בסוגיית הציונות נאמרו בעומק ובאחריות, מתוך נאמנות לדרך התורה. במיוחד בלטה האמירה הברורה כי כל הנהגת השי"ת מדויקת ומכוונת, ודברים אלו נאמרו בכזו בהירות עד שהם מסירים ספק ומחזקים את האמונה. לאורך הראיון ניכרת הנהגה של סבלנות, אהבת ישראל וברכה – כדוגמת הנהגתו של משה רבנו ע״ה, שבירך את העם גם מתוך קושי. למרות אתגרים ומניעות, הרב ממשיך במסירות להאיר את עיני הציבור ולהרבות חיזוק ואמונה. זכות גדולה לעם ישראל שזוכה להנהגה כזו (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב היקר ב"ה עוד ראיון מעלף חד ברור ואמיתי וכל מי שזוכה לראיין אותך פשוט זכה תודה לרב היקר שמראה לציבור את הדרך הישרה והבטוחה (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).