שואל: רציתי לדעת האם גוף האדם נועד ומיוצר לאכול בשר, ואיך ניתן לאכול בשר מבלי לעבור על איסור צער בעלי חיים, גם אם השחיטה כשרה. ובעל החיים לא סובל במהלך השחיטה, הוא סובל בדרך לשחיטה.
הרב: לשיטתך גם אסור לאכול פירות. יש צער צמחים. אז אתה לא יכול לאכול פטרוזיליה, ואתה לא יכול לתלוש תפוחי אדמה, ואתה לא יכול לבטר אבטיח. זה רציחת צמחים ופירות וירקות. אתה תצטרך לחיות רק מהאוויר, ואם לא תחזיק מעמד, אז אתה תהיה מאכל לתולעים מהר... והם לא יגידו עליך: 'שזה צער בעלי חיים.'
[מחיאות כפים]
בכל אופן, התשובה היא כך, הבהמות והחיות נבראו בשבילנו, לצורכנו. הבהמות הכשרות נבראו לשחיטה, כדי שנאכל את בשרם. זה מה שהן נולדו. כל זמן שהן לא עומדות לשחיטה, יש את הדין שאמרת, צער בעלי חיים, ואסור לצער את הבעלי החיים. זאת אומרת, דבר שהוא לא לצורך, אסור לעשות. אבל דוגמה, אם אתה דוחף את הבהמה בשביל להציל אותה, זה לא נקרא צער בעלי חיים, כי אתה משמש אותה לטובתה. כמו שאתה לוקח בן אדם ומנתח אותו, להוציא לו גידול, אתה לא מצער אותו, אתה מציל אותו. עכשיו, הייעוד שלה זה שחיטה. אז לכן, זאת המטרה. ועורה משמש אותך, בקרניה, שופר שלך, ועורה יכול להיות לספר תורה. זאת אומרת, היא נבראה לצורך זה.
עכשיו תגיד לי אתה, אתה תתחתן?
ש. אני כבר נשוי, כבוד הרב.
הרב: ברוך השם. אתה תביא ילדים?
ש. הבאתי לפני שבוע, כבוד הרב.
הרב: אתה יודע מה עשית?
[מחיאות כפים]
אתה יודע מה עשית? מה שעשית עכשיו זה צער ילדים. אתה יודע שהילד שנולד יצטרך יום אחד למות? למה הבאת אותו? אף על פי שאתה יודע שהוא ימות, אתה מביא אותו לעולם. ולא חשבת על התכלית בסוף שהוא יצטרך למות?! ככה הבהמות. הביאו אותן והן צריכות בסוף למות. אבל לא סתם. כשאתה אוכל את הבהמה, אתה מעלה אותה דרגה. יש דומם, צומח, חי זה בעלי החיים, ומדבר זה אדם.
הבעל חי אוכל את הצומח. בצומח, עולה לדרגה של חי. הוא הופך להיות כבר חי. האדם אוכל את הבעל חי, הוא מעלה את הבעל חי לדרגה שהוא מדבר. זאת אומרת, אתה מעלה את זה עוד מדרגה. כשאדם נפטר, הוא רק יורד. הבעל חי עולה. הבנת?
ש. כן, כבוד הרב.
הרב: אז לכן, אין בזה צער בעלי החיים. ומצווה לשחוט בהמה כמו שצריך בשביל שלא יהיה צער בעלי החיים, אבל היא נועדה לשחיטה ולאכילה. ואלה שלא, נועדו למסע ולרכיבה וכולי. למה אתה רוכב על סוס?! או למה רוכבת המשטרה על סוסים? זה צער בעלי החיים, שהסוסים ירכבו על השוטרים...
[הקהל מחייך...]
הרב: יש אגודה, אתה יודע, תנו לחיות לחיות, לחיות. אבל לבני אדם הם לא נותנים כל כך לחיות... אז זאת אומרת, יש חילופים כאלה, אתה יודע, בהבנות. אל תדאג, תהיה רגוע. אתה יכול לאכול בשר אם אתה רוצה.
ש. האמת שאני אוהב יותר צמחוני.
הרב: אין בעיה.
ש. אין בזה איסור לא לאכול בשר.
הרב: אתה אומר שאין איסור, ואני אומר לשיטתך, יש איסור!
ש. לא. לשיטתך. אם אני לא אוכל בשר, אני לא עובר שום עבירה.
הרב: לא, אתה לא חייב לאכול בשר. אתה גם לא חייב עגבניות... חבל, עגבנייה אדומה כזאת, אתה נותן לה ביס?! ממש לקרוע אותה ככה?
[הקהל מחייך...]
הרב: כן, שאלה נוספת. הנה חזרנו, רגע, לגברת, רק שנייה, שנייה.
שואלת: אני הקשבתי לך עד עכשיו. הרבה מן הדברים שאמרת קודם, הרבה לא הבנתי, כי אני באמת לא כל כך בקיאה בכל מיני התורה התנ״ך. אבל אז כשפה שאל האבא הצעיר לגבי השאלה של התזונה, האם לאכול בשר?... אני צמחונית, ויותר מזה, אני טבעונית. אני לא צורכת שום דבר שהוא מן החי.
כשאתה מדבר על שחיטה, ששחיטה היא פחות כואבת, הרג זה דבר שהוא כואב, אין דבר כזה שחיטה שהיא שחיטה שהיא לא כואבת. אין שחיטה שהיא כשרה, אז היא פחות כואבת. וחכמים מאיתנו, כמו הרמב״ם, היה צמחוני. לאכול אוכל מן החי, הוכח מבחינה רפואית, שזה לא בריא. אם מתייחס לעניין של קולוסטרול, לא בריא.
הרב: מאיפה הבאת שהוא היה צמחוני?
ש. זה דברים שהם... דבריים, שהרמב״ם עודד לא לאכול דברים מן החי, כי באופן טבעי, לנו כבני אדם, זה משהו שהוא לא טבעי, עצם זה שאנחנו צריכים לקחת את הבשר.
הרב: הרמב״ם.
ש. לטבל אותו, לשרוף אותו, הוא משהו לא טבעי לנו.
הרב: לא, לא, לא, לא, לא! טבעי מאוד.
ש. להבדיל מהבהמה, שהצורך הטבעי שלנו זה לטרוף.
הרב: טבעי, טבעי מאוד. הקדוש ברוך הוא ציווה להקריב קורבנות, את שומעת?
ש. את זה אני גם קראתי ואת זה אני גם מכירה.
הרב: חכי, חכי, חכי.
ש. אבל אנחנו התברכנו באיזושהי בינה.
הרב: חכי, חכי. הבינה זה מהקדוש ברוך הוא? ואם המבין נתן לנו בינה ואמר להקריב קורבנות והבל וקין שקריבו קורבן והקדוש ברוך הוא שעה לקורבן של הבל שהיה קורבן מבעלי חיים והקורבן של קין שלא היה מבעלי חיים הוא לא שעה לו אז זאת אומרת שהקדוש ברוך הוא כבר בתחילת הבריאה הראה שאין שום בעיה עם זה! רגע, רגע, רגע... זה שאת הבנת מה שהבנת בכלל את מה שהחלטת ושהרופאים אמרו לך מה שאמרו תראי הרב אלישיב חי מאה ושתיים שנה ויאריך ימים
[הקהל: אמן!]
הרב: והוא אכל בשר והוא לא טבעוני ואני לא יודע כמה טבעונים הגיעו לגיל הזה והרב שטיינמן יאריך ימים בן תשעים ושמונה והוא אכל בשר וכתוב ברמב״ם: 'שאין שמחת חג ויום טוב בלא בשר ובלא יין'.
ש. אז אני יכולה... רגע, רגע.
הרב: אז זאת אומרת זה לא מקצר ימים וזה לא בעיה של כולוסטרול, זה מורכב מהרבה דברים. נכון שמי שיאכל יותר מדי מכל דבר כמו שאומר הרמב״ם אז הוא יביא עליו חוליים. אבל הרמב״ם אומר גם אם אדם יאכל דברים הלא טובים ויתעמל יעשה עמילות בגופו, הוא יהיה בריא. אבל אם הוא יאכל אפילו את המאכלים הכי טובים, כמו שאת אומרת לדעתך, ולא יתעמל וינוח וישקוט ויהיה שליו, יהיה לו כל החוליים. זאת אומרת, חולי ובריאות לא תלויים רק במאכלים וגם לא בכמויות, למרות שכמויות משפיעות. אבל בסך הכללי, לשאלתו אם זה צער,
אמרתי לו, ואני אומר לך, להביא ילד לעולם על דעת שהוא ימות זה יותר צער. כי זה הילד שלך, שאת מביאה אותו על דעת, שימי לב, שיהיו לו ייסורים בחיים, יהיו לו צרות, יהיו לו מחלות, יהיו לו חובות, יהיו לו בעיות, ובסוף הוא גם ימות. ואת מביאה אותו. למה? הבהמה היא לא שלך. את לא מכירה אותה. לא, את לא מכירה אותה. ויש פחות צער מהאובדן שלה ביחס לבן. ועל הבן לא שמענו שקמה תנועה: 'תנו לילדים להישאר שם...' לא שמענו. למה? מאותו טעם שאומרים את זה, תגידו גם את זה... אבל ככה זה, זה 'מודה.'
כשמתחילים להגיד כאלה דברים, אז אנשים נכנסים לזה, ומבינים, ומסתכלים. נכון, זה להסתכל על השחיטה, זה קצת בעיה. אבל גם להסתכל על ניתוח, זה בעיה. ולהוציא עין של בן אדם, לעשות שם טיפול, זה גם בעיה. ויש הרבה דברים, וגם אלה שמטפלים במכון הפתולוגי אחרי זה... זה גם בעיה. יש הרבה בעיות שהן לא נעימות. ולראות בעל חוב זה גם בעיה, ולהכניס בן אדם לכלא ולנתק אותו מאשתו והילדים, זה גם בעיה. כי הוא רצח והם לא, ועושים אותם יתומים ואלמנות. וזה, הרבה בעיות יש. שאם היינו צריכים לסדר לפי השכל שלנו, לא יודע אם אפשר היה לחיות בכלל. כי את זה היינו מוותרים, זה היינו אומרים לא ייתכן, זה לא מוכן, וזה לא הגיוני, וזה לא נראה לי, וזה לא... לא היית עושה כלום.
אבל מה לעשות, החיים מורכבים, ומי שאומר מה כן ומה לא, זה מי שברא אותנו. והוא אומר, צער בעלי חיים לא לצורך אסור, לצורך מותר, בין לצורך הבהמה ובין לצורכך אתה. זה לא צער בעלי חיים. לקחת חייל מאימא ולהכניס אותו לעזה על דעת שהוא יכול לא לחזור, זה יותר קשה מלקחת בהמה ולאכול. ומה לעשות, אמהות ואבות שולחים את הילדים לקרב, והמפקד, שזה לא הילדים שלו, צריך להחליט אם נכנסים או לא נכנסים, והוא לוקח בחשבון שימותו.
ברק אומר, גם אם יזרקו עלינו טילים, אז חמש מאות (500) ימותו. (ח"ו) מה הבעיה? זה שלו?! לא שלו. אבל הוא אומר, יותר טוב שיהיו טילים על תל אביב ממה שתהיה פצצת אטום על כל ישראל. ככה הוא אומר.
רגע, הוא אומר טוב או לא אומר טוב? למה לא טוב? 500 ימותו, ופצצת אטום כמה ימותו? אז הוא אומר לך שזה עדיף. לכן, הוא רוצה להפציץ מהר לפני שיהיה להם. אז זה לא שיקול טוב. זאת אומרת, מה לעשות? בחיים יש החלטות שהן לא תמיד מתאימות, אבל מה נעשה? את יכולה להסתדר בלי, אין שום בעיה.
ש. אז אני קודם הזכרת את העניין של בחירה.
הרב: נכון.
ש. שיש את האפשרות לבחור בין טוב ורע,
הרב: נכון.
ש. אסור ומותר, ומה כתוב בתורה.
הרב: נכון.
והגישה שלי והדרך שלי בחיים זה לא לגרום צער, לא לילדים, לא לאנשים.
הרב: אין דבר כזה.
ש. והעניין של בחירה, אם לצאת לעזה, או לקחת אותם לגול ולש... סליחה?
הרב: בעצם כשהבאת ילד לעולם,
ש. יש לי שניים, כן.
הרב: גרמת צער, אין מה לעשות.
ש. אבל זו דרך הטבעית.
הרב: אבל זה הדרך הטבעית של הבהמות.
ש. אבל אנחנו, להבדיל מהבהמה, כשאנחנו הולכים לסופר ועושים את הקניות, אנחנו יכולים לבחור בין אם לקחת את העוף, את השניצל, או לקחת את הדברים הטבעיים שהם לא באים מן החי, שזה הוכח, אין מה לעשות, זה פשוט עניין של הרגל. תם להמשיך ולצרוך בשר. שמעת. הייתי שם, אכלתי את זה, טעמתי.
הרב: שואל אותך, שואלת אותך שאלה. חוץ מכבודך, יש לך נעליים?
ש. אני לא נועלת נעלי עור, אני גם לא אוכלת דבש, אני לא אוכלת שום דבר שהוא בא מן החי.
הרב: ולא מעילים.
ש. זה לא שלי. אנחנו, אין לנו שום בעלות.
הרב: שמעתי. ולא מעילים, ולא כלום, ולא שום דבר. לא, כלום. שום דבר.
ש. נכון. שום דבר. ואגב, על הילדים שלי, אני לא כופה את זה, נותנת להם את האפשרות בחירה, אבל האחריות שלי כהורה, לחשוף בפניהם את זה ואת זה.
הרב: שואל אותך שאלה. את גרה בדירה?
ש. כן.
הרב: שלך?
ש. כן.
הרב: בשכירות או שלך?
ש. מה זה רלוונטי?
הרב: שאלה אם זה שלך או לא שלך, כי את אמרת שאת לא משתמשת בדברים שהם לא שלך.
ש. דברים שלי שאני קונה לצורכים של לבוש?
הרב: אז אני קונה פרה.
ש. אני גם קונה. פרה לצורך מה? לצורך אכילה.
הרב: את קונה דירה לצורך השינה. אני קונה פרה לצורך אכילה. כל אחד קונה מה שהוא רוצה. מה הבעיה? ברגע שקניתי זה שלי. מתי שזה לא שלי, זה בעיה.
ש. לי אין בעלות על אף דבר, בפרט לא על בעלי חיים.
הרב: יש לך. הנה.
ש. יש להם את הזכות בדיוק כמו אני.
הרב: הנה, את הבאת ילדים, לא שאלת אותם אם הם רוצים לבוא.
ש. נכון.
הרב: החלטת בשבילם. גזרת.
ש. וזה גם מטעמים אגואיסטיים של...
הרב: נכון, נכון, נכון. נכון. וגזרת עליהם את כל מה שיקרה להם עד יום המיתה. את גזרת עליהם. כי אם לא היית מביאה אותם, היית אומרת, מה שלא שלי, לא נוגעת. לא, אין. לא. אני באתי, הביא אותי מהיום, אני לא רוצה לגעת, מה שלא שלי, לא רוצה לגרום צער לאף אחד. אבל מה לעשות? עשיתי את זה. עם הילדים שלך, לא עם הפרה.
ש. אני די לא הבנתי מה הכף המוזנגה, מה בדיוק ההשוואה פה?
הרב: אני מסביר. הרי כל הבעיה שלך זה צער, נכון. לא לצער את הפרה, נכון?
ש. נכון.
הרב: אז אני אומר,
ש. אבל... זה אחד, וגם שאין לנו לדעת.
הרב: אבל אם הבאת ילד לעולם, את תגרמי לו שהוא ימות, אוי ואבוי, הוא יצטרך למות, אין מה לעשות. ועד שהוא ימות... אבל
ש. זה דרך החיים.
הרב: וגם זה דרך החיים.
ש. אז זה הוויכוח.
הרב: זה הוויכוח, נכון? זהו, זה הוויכוח.
מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.
מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.
בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.
מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.
"אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.
רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!
בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.