סיר למעלות 1 | קטע 25 | מצא את ההבדלים בין אז לעכשיו

 

- - - לא מוגה! - - - 

תהיה שמאל דוחה וימין מקרבת לעולם.

תהיה שמאל דוחה וימין מקרבת.

וזה לרחוקים, לפושעים,

למי?

לתמנע,

למי?

לישו,

למי?

לכאלה רחוקים, לגחזי,

שלא היה לו לאלישל את חוטו,

אלא תהיה שמאל וכו'.

נו, והנה אנחנו ראינו בבחירות הקודמות דבר מדהים, לאור מה שלמדנו.

השם ירחם, מה העונש שמגיע לאלה שדחו אותי בשתי ידיים? על כלום,

על כלום.

המציאו מכתב מזויף, אקדיח תבשילו,

שיהודית כתבה אותו,

ומזה אקדיח תבשילו הגמרא אומרת, בגרסה שהיא לא מצונזרת,

שהכוונה לישו.

אז הפכו אותי לישו.

איי, איי, איי, מה עשיתי?

אני תמנע?

גחזי?

ישו?

מה עשיתי?

החזרתי הרבה יהודים לאביהם שבשמיים. איזה עוון פלילי.

זה אסור היה לך לעשות.

בשביל זה אנחנו יוצאים נגדך.

אם היית עבריין,

אם היית זמר מכוכב נולד,

אה, הרב עובדיה היה מקבל אותך באהבה גדולה,

אפילו שאתה לא כל כך סטרייט.

אין שום בעיה.

אם זה היה שחקן כדורגל שמחלל שבת,

היו מכניסים אותו לרב עובדיה.

אבל אם זה מישהו שיצא נגד הזמרים הפסולים,

על פי פסק של הרב עובדיה יוסף,

לא מכניסים.

מי לא מכניס?

משה ויהודית.

למה הם לא מכניסים?

בגלל שיהודית אוהבת את יניב מרחיק משיח,

היא אוהבת את שווקה,

היא אוהבת את כל הפסולים מחטיאי הרבים שחמיה מרן הרב עובדיה פסל אותם ואסר אותם.

אז לכן אתה לא תיכנס, ובפרט שבכל בעורמה מתפרנסים הזמרים.

אז איך אנחנו ניתן גיבוי לדבר כזה?

לא יהיה פרנוסה.

בכל הדאגה באמת שיהיה פרנוסה.

עכשיו, מה שאני אומר לכם זה מגובה בשיחה שדיברתי עם דודי יוסף.

בזמנו הוא היה הרב דוד יוסף,

אבל אחרי זה הוא שינה את טעמו בשליחות של משה, מוישי,

ששלח אותו להוציא לעז עליי בבית כנסת, שהייתי הנקרא היום בית כנסת הבוגדים.

ושם הוא עלה וזלזל בי ואמר, זה ההוא מלחם בשקל,

וכל מיני דברים, ועוד דברים יותר קשים שלא ניכנס.

ולפני מספר ימים היה עוד פעם שם,

ואמר, זה הבית כנסת החשוב הראשון ששמע למרן וגירש את היהודי ההוא.

יפה, עוד קוראים לי היהודי, אבל ההוא,

כמו שאומרים על ישו, ההוא.

טוב,

אז כיוון שהוא נהיה דודי,

אז אני קורא לו דודי, כמו כל החבר'ה האחרים שירדו ממדרגתם.

אז אני אשמיע את ההקלטה שהייתה לי עם דודי,

ואתם תשמעו מה הוא אומר על יהודית

ועל מוישה אחיו.

ולא רק זה,

אני גם אשמיע אחר כך את שליחו שצלצל אליי, לא אגלה את שמו כבר, שיהיה קצת מתח,

מה הוא ביקש ממני שאני אעשה ליהודית ולמשה.

כמה המלצות חמות.

ותראו מי החבר'ה האלה ששולטים ושלטו בביתו של הרב עובדיה יוסף, ומנעו מיהודים להגיד לרב מה נעשה על חשבונו בלא ידיעתו.

בין הדברים שאמר לי דודי זה שאם הוא היה יכול לעשות

מה שצריך אצל הרב עובדיה, אביו,

אז הוא היה כבר מחזיר את דרעי בחזרה.

אז.

למה הוא לא יכול להחזיר את דרעי בחזרה?

כי בבית הם לא מסכימים להחזיר את דרעי.

רק הוא עבד עליהם עם הסקרים והאיומים וכו' וכו'.

אבל מכל מקום אתם, שמוע,

תשמעו ותהנו וסוף סוף תדעו מה אני שמרתי כל הזמן משום כבודם,

ובפרט כבודו של הרב עובדיה, שבחייו לא רציתי לצערו,

למרות שגרמו לו כביכול לצער אותי.

אבל זה הסיפור.

עכשיו בואו נבין.

אז למה דחו אותי? אני עד היום לא מבין.

חוץ מקנאה ושנאה, שקנאה מביאה לשנאה,

אני לא מבין. ואני רוצה להשמיע לכם עכשיו קטע

את

הרב שלום כהן.

אתם יודעים שיצאו מכתבים שחתמו עליהם כנגדי,

שחלקם היו מזויפים, חלקם שקריים, חתימות מזויפות והכול, ואני אשמיע בזמן הקרוב כל פעם עוד כמה ועוד כמה.

כדי לרענן את הזיכרון לאור מה שקורה היום,

ותמצאו את ההבדלים.

מה ההבדל בין היחס שהיה כלפיי ליחס לעריק אלי ישי או לבוגד דרעי,

שהוא לפני שהיו הבחירות הקודמות,

התכוון לצאת עם מפלגה משלו נגד הרב עובדיה,

והוא לא האמין שיקבלו אותו בחזרה.

ולכן הוא השמיץ אותם גם בטלוויזיה וגם ברעיונות כתובים,

וגם כמה אנשים שהשמיעו לי מדבריו ופטפוטיו.

מכל מקום בואו נשמע איך התייחס לחתימה.

הייתה חתימה של הרב שלום כהן,

והחתימה הזאת, אמרו שהוא הראשון שחתם,

ואחרי זה הרב בעדני, ואחרי זה סוללה של כל מיני רבנים, שחלקם לא ראו את המכתב,

חלקם לא חתמו, חלקם לא ידעו על מה חותמים וכו'.

דרך אגב, המכתב שיצא לפני יום וחצי,

שפרסמו כאילו עשרים רבנים הם מסכימים וקוראים לקרוא,

התברר שגם הוא מזויף.

הרב שלמה מחפוד אמר שהוא לא חתם על זה בכלל,

זה שקר גמור,

זה לא מה שהוא חתם,

הוא אמר שכל אחד יבחר ברבנים שלו,

והרב בקשי דורון אמר שיטעו אותו,

זה דברים שמוקלטים ונמצאים גם בכיכר השבה ובמקומות אחרים,

אבל זו השיטה שלהם שהודיע לי בזמנו הרב יעקב יוסף.

הוא אמר לי, אני מכיר את השיטה שלהם, הרי הוא מהבית, הוא מכיר אותם.

וככה היה גם איתי.

אבל בואו תשמעו חכם בישראל,

איך עונה תשובות לשאלות ששואלים, על סמך מה הוא חתם בכלל, מתי הוא חתם,

ומה הגרסאות שהוא אומר תוך כדי דיבור.

והכי חשוב, הכי חשוב זה הסוף מה שהוא אומר,

שזה משהו מדהים,

וזה חוזר על עצמו.

בבקשה.

תגביר, תגביר.

עושים מכתב נגד הממוצע? כן. עוד מכתב מספיק? לא, עושים מכתב אחד שאסור לתחום לארגון משהו בן אדם שאסור לתחום את הקהילה שלו. נו.

האם זה נכון שרק חתמת?

על שאני חתמתי? כן.

לא יודע, תראה לי.

הוא לא יודע, תראה לי. אתה עושה ממש הרבה הרבה יותר טובים.

אם הרבה רבנים שבכלל לא ידעו מה המכתב, לא מכירו את המכתב הזה.

עשה חילולי השם גדול מאוד, הרבה אנשים ממש ממש מגולגלים. נו, כן, על זה אני חתמתי. מה יש?

אז אני חתמתי, אז מה יש?

על מה?

הרב אמר יצחק. על מה נפרד לא ביזה שום דבר? הוא לא ביזה את הרב עובדיה. הוא אמר, אני לא עושה שום דבר נגד הרב עובדיה.

אני מאוד אוהב את הרב עובדיה. ממני, מה אתה רוצה? יש לך פה 50 חתמים.

כן, אבל אמרו שהרב חתם ראשון והרב אתה תמוס. אני ראשון לא חתמתי אחרי בעדן.

הבנתי.

אחרי כל החתימות האלה אני חתמתי. אבל לא הביאו את הרב, הרב אמר יצחק רוצה לדבר.

הוא לא דיבר שום דבר על הרב עבודה יוסף.

אז ממני מה אתה רוצה? כתוב פה, שדיבר על הרב עבודה יוסף. כתבו פה רבנים. ממני מה אתה רוצה? לא, הוא טרצל מכל אלה למה ממני.

אנחנו גם הלכנו אליהם. יש פה הרבה שאמרו שהם לא חתמו.

רב, יש פה הרבה פעמים שלא ידעו, לא שמוש, לא שמוש בצדדים. שלא ידעו, לא ידעו. אני רואה את זה. לא, אמרו שלא ידעו. למה לא, אדוני, אז, אז,

הרב שמעת הרב אמנון יצחק לפני שחתם?

זו השאלה. טוב, עכשיו ממני, מה אתה אומר? לא, חלילה, אני אומר, יש לך הרבה, לא, זה תכף פגע ברב אמנון יצחק מאוד מאוד קשה. אני לא יודע מה אומר הרב אמנון יצחק, לא יודע כלום.

אבל זה נגדו, זה נגדו כל זה.

אדוני הרב בעדני ידבר באשדוד נגדו?

הרב בעדני אמר שהוא יכתוב מכתב. הרב בעדני אמר שהוא יכתוב מכתב. אני אמרתי לו משה, אגיד לו משמי, זה הכול. אבל הוא היה אצלו, הרב אמנון יצחק קלט על הרב בעדני. נו. הרב בעדני אמר לו לכתוב מכתב שבו הוא מבהיר שהוא לא דיבר על הרב עובדיה בספר כלום. נו. והוא כתב את זה, אותו יום באו שואלים,

כאלה רשעים שרוצים להכפיש את הרב אמנון יצחק,

הגיעו לרב ועדני והביאו לו לעשות את זה גם מהר. אז למה הוא חתם? אני לא יודע.

למה הוא חתם? אבל הוא כתב מכתב. זה משפט שדה, מה שעשו לרב אלון יצחק זה משפט שדה. אני חתם אחרי כל אלה, תדע לך.

אחרי כל אלה חתמתי.

אבל הרב, בכל מקרה, יש פה הרבה רבונים שגם, קודם הוא חתם, אחרי הרב ועדני, עכשיו אחרי כל אלה. אפשר להפסיק את כל,

היה פה דבר גרוע מאוד, הרבה אנשים, ממני מה אתה רוצה? אם הרב יכול, לא יודע.

אני ישיבה ואני עסוק בישיבה. הבנתי. ואם הרב אולי, מי שאין לו מה לעשות, שיתעסק. אז הרב מבטל את החתימה עם זה? לא, אני לא אבטל.

אבל אם הוא לא דיבר, ממה שאני אאמין לך. אז אני אראה לרב.

ואם אני מבין את ההצלטה של הרב, אתה עובד? הפרטות, הרב אמון יצחק מדבר בהרצאות זיכוי ערבים, כל הזמן מחזיר בתשובה.

הכול מוסרד, הכול גורים. לכן אמרתי, שיגיד לו הרב ועדני, אתה מאבד את עומך ברגע אחד. אבל הוא לא דיבר, הוא לא דיבר.

לא משנה, למה הלך לכנסת? הרב שטיינמן אמר לו מצווה. לא אמר לו שקר. הרב שטיינמן אמר לו. שקר, לא אמר לו.

זה שקר. וגם הרב שמואל אורבך אמר. זה שקר.

הרב, אנחנו לא מדברים שקר, הרב. למה אתה מאמין לו? אני לא מאמין. למה לא אמין לו? אני לא מאמין לו. אני שמעתי מזה שהיה אצלו. הרב ליבוביץ. בלי לבדוק.

הרב ליבוביץ, הוא נראה בדו של הרב שטיינמן, למה הוא פתח מבלגן? אדוני רב, אני לא משקר לך שאתה יודע. אמרו לו, אז תבין בין הנייר. אין נייר, גם הרב שטיינמן, הרב שטיינמן, אין בעיה, הרב שטיינמן גם לא יצא נגד,

ופרסמו את זה.

הרב שטיינמן, אם זה כן, אז... כמה תרצה ממני? הרב, הבעיה, נגיד לי, אם אני מבין הרב הקלטות שחלק מהרבנים זויפו,

הם לא זיהויפו, הם אמרו שהם לא חתמו על זה דבר. למשל, הרב נגסי, הוא חולה כבר, הוא חולה. הוא לא חותם. משה צדקה אמר לי אתמול, אני,

לא חתמתם על כל המכתב הזה. שהוא לא חתם על המכתב הזה.

הוא אמר לי. כי כתוב פה דברים, להיבדל מהרב אמנון יצחק, להחרים אותו, כתוב פה לא לשמוע אותו.

זהו, זה מה שהוא אמר, שעל זה אני דיברתי, הוא אמר רק על בזיון תלמיד חכם.

אם הוא לא דיבר על תלמיד חכם, אז אני לא חתמתי על זה. את כל זה אני לא ראיתי.

ככה הוא אמר, הוא אמר מפורס, וזה מה שהוא כתב.

אתמול דיברנו אותו. הרב, יש חושן משפט, הרב, יש חושן משפט.

צריך לשמוע את הרב הנפחץ. צריך לשמוע את שני הצדדים לפני שחותמים. אי-אפשר ככה לעשות לו משפט סודי הרב.

הרב נגש,

מה, אני הראש הפעור, מה? לא, אנחנו הולכים לכל רב, זמן כל הרבנים. מה, אני ראש הפעור? זה הם חתמו. אני חתמתי עליהם. אני חתמתי אחריהם. אז אני לא ראש הפעור. הם חתמתי אחריהם. תודה רבה. תודה רבה, הרב. הרב, אנחנו, אני רוצה... תבין שאני חתמתי אחרון. תודה רבה. אני חתמתי אחרון. תודה רבה. וכשהם חכו את פעם שהם חכו בהרבה, לא,

כתוב באמת, באמת. אדוני, אני כהן,

אני כולם מעורג את אמון יצחק ואהבה.

שמעתם? הוא כהן ואוהב את אמנון יצחק, הוא מברך אותו באהבה.

חרף לי את הראש כמו דעש,

אומר שקרן, בלי לבדוק, בלי לשאול, בלי לברר למה אתה מאמין לו, שקרן,

למה פתח מפלגה?

אה, אם פותחים מפלגה אז כל מי שפותח הוא שקרן וכל מי שאומר זה לא נכון,

זה דין התורה,

ככה דנים בני אדם.

מה כתוב? האדם נטבע לפי ידיעותיו.

על כן צריך להתאים מעשיו עם ידיעותיו.

אם הוא חכם שלום כהן צריך לדעת את הדין,

והדין אומר שצריכים לברר.

אפשר להוציא לעז על בן אדם שקרן,

בלי לברר מה כן היה או לא?

איך אפשר?

וגם אם זה היה שגגה, נחשב לו זדון.

מה אמר הרב יעקב יוסף?

אם הרב שלום כהן

לא דיבר איתך הוא עבר על דאורייתא שמוע בין אחיכם ושפטים צדק כי אין בזה חולק.

זה דין בשולחן ערוך.

אי אפשר לדון בן אדם בלי כלום.

להעליל עלילה להגיד שקרן

על בן אדם שהקדוש ברוך הוא סומך עליו להחזיר את בניו יותר מכל שס?

למה להגיד עליו שקרן? הקדוש ברוך הוא מתחבר עם שקרנים?

הוא מסייע לשקרנים הקדוש ברוך הוא.

הקדוש ברוך הוא כת שקרים לא תבוא לפניו.

איך אפשר להגיד כזה דבר?

כל המזכי את הרבים אין חטא בעל ידו.

שקרן להגיד? למה אתה מאמין לו?

מה פירוש למה אתה... אז למה נאמין לך?

אם לא נאמין לו, למה נאמין לך?

הרי אתה בכלל לא בדקת, אז ברור שלא צריך להאמין לך.

ועכשיו נשמע איך הוא אוהב עוד יהודי.

אותי הוא אוהב בסוף. אחרי שהוא מוריד לי את הראש ומעלין עליי עלילות,

אחרי זה הוא אוהב אותי כי הוא כהן, כי הוא אוהב חייו לברך את ישראל באהבה.

עכשיו בואו נשמע עוד אחד שהוא אוהב. בבקשה.

מרן הזכיר לנו את אותו התינוק שנשבע ונעשה שר גדול והכול בסוף חזר בתשובה עד הסוף, נכון?

אז אני קורא לשר הדתות, שקוראים לו בנט, נכון?

בנט,

מי שעשה חשבון, זה גימטרייה זי דים,

שישים ואחת.

תעשה חשבון.

נט ועוד ב' זה שישים ואחת.

זי דים גם כן.

י' ומ'

זה חמישים, ז' וד' זה אחת עשרה, זה שישים ואחת.

אני מבקש ממך, בנט,

אתה שר הדתות,

הקדוש ברוך הוא זיכה אותך שעכשיו יש לך רבנים ראשיים מהיהדות החרדית,

שזיכה אותך שאתה תמשיך איתם.

ואני רוצה להגיד לך,

אומנם הגימטרייה שלך זה דים,

אבל תדע לך שיש עוד גימטרייה אחת.

גימטרייה נ' וי' זה שישים,

א' זה שישים ואחת.

תהיה אני לדודי ודודי לי.

תחזור בתשובה. אני מבקש ממך,

תחזור בתשובה ותזכה באלול הזה לצאת נגד כל המשוגעים, נגד כל הרשעים ותחזור בתשובה.

אתה והסגן שלך. ובעזרת השם,

אם אתה תחזור בתשובה אז גם הלפיד יחזור בתשובה וגם הביבי שנקרא, ביבי לא יודע מה, הוא הביבי הזה,

שכולנו יחזרו בתשובה. אמן כנראה רצון.

תדע לך, תדע לך, תדע לך, כל אלה שלא אומרים לך את המילים האלה, פני ששונאים אותך.

אם אני אומר לך את הדברים האלה, פני שאני אוהב אותך.

אם הקדוש ברוך הוא אוהב אותך, גם אני אוהב אותך.

אבל בתנאי שתחזור בתשובה. אמן כן יהי רצון.

פלא פלאות.

לפני שהוא היה שר,

אז זה היה בית של גויים.

אחרי שהוא נהיה שר,

תחזור בתשובה, אני אוהב אותך.

לא הבנתי.

מה זה הדבר הזה? הרב שלום כהן,

פעם בית של גויים,

אמרו לו תחזור בך, לא חזר בו,

נהיה שר,

כבר נותן לו עצות, תחזור בתשובה.

והוא אוהב אותו אם כן.

למה לי לא נתן צ'אנס לחזור בתשובה?

בנט היה בית של גויים,

ונתן לו צ'אנס לחזור בתשובה.

אני לא רק חזרתי בתשובה, החזרתי גם בתשובה, ולא נותן לי צ'אנס.

איך קרא לי?

איי-איי,

איי-איי,

סטרא אחרא,

פלוני, אתם יודעים מי זה פלוני?

סטרא אחרא.

עכשיו יש לו עוד איי-איי שיצא גם כן ופתח מפלגה,

אלי ישי.

נראה מוצא שבת תגיד לו, איי-איי, סטרא אחרא,

פלוני.

נו, נראה,

נראה.

או שאתה מפחד, כבוד הרב, מהרב מזוז,

שלא יחזיר לך גם כן.

אז מה איפה ואיפה?

זה בשר מבשרכם ועצם מעצמכם, זה גודל בביתו של מרן וערק.

למה אתם לא יוצאים נגדו?

הוא לוקח לכם חצי מהקולות?

ארבעה מנדטים?

אני עוד לא לקחתי כלום.

ויצאתם נגדי.

הרי לכאורה כל הדרך לא עברתי את אחוז החסימה ואמרתם שזה לא נוגע לכם בכנף.

אז למה כל הכוחות שלכם שלושה חודשים זייפתם ורימיתם ושיניתם דיסקים ואמרתם בשבי דברים שלא אמרו, אמרתם הוא חזר בו,

לא נתתם לאנשים לבחור,

עשיתם עבירות פליליות,

איימתם על אנשים שמי שיבחר אוי ואבוי, אמרתם תצביעו לערבים ולא לא.

על מה ולמה?

נו, אתם תנסו לפצע את החידה, אבל בואו נשמע דבר מדהים.

אני קיבלתי עצה מהרב מזוז במוצאי שבת, כשעשו לי כל מוצאי שבת לינץ'.

אז בין העדינים זה היה הרב מזוז, והוא נתן לי עצה חכמה,

שהיום אני מבקש ממנו שגם הוא יקיים את העצה שנתן לי,

כי קשות עצמך ואחר כך קשות אחרים.

אל תבקש ממני מה שאתה לא מוכן לעשות,

זה לא עצה הוגנת.

בואו נשמע מה העצה שהוא נתן לי.

הסתיים דמיון, בשביל מה אתה עושה? בשביל מה?

מה אתה עושה? מה אתה מבחן על זה? נתן לי לפלג,

לזרוק אלפי קולות לדמיון,

הולכים מכאן, הולכים מכאן,

צריכים להתאחד,

כינוס הסודיכים,

אנא אליהם ואנא אל העונה.

מי שומע לי,

תאומר לוקחים שכיבת השכר על הדרישה,

תכבל כפלי כבלי שכר על הכבישה.

שמעתם עצה?

עוד פעם תשים את זה בבקשה, שזה ייקלט?

סתם דמיון, בשביל מה אתה עושה? בשביל מה?

מה אתה עושה? מה אתה עושה? מה אתה מבחן על זה?

סתם לפלג,

לזרוק אלפי קולות לדמיון, הולכים מכאן, הולכים מכאן,

צריכים להתאחד,

כינוס הסודיכים,

אנא אליהם ואנא אל העולם.

מי שומע לי,

תאומר לוקחים שכיבת השכר על הדרישה, תכבל כפלי כבלי שכר על הכבישה.

יפה.

אז הוא אומר שאיחוד לצדיקים,

טוב להם וטוב לעולם. למה אתם נפרדים? הייתם ביחד.

מה הסיבה של הפירוד?

ואתמול הוא ה...