טוען...

מעוטף בטלית | הרב אמנון יצחק

 תאריך פרסום: 17.08.2016, שעה: 08:27



"אֵיכָה אֶשָּׂא לְבַדִּי טָרְחֲכֶם וּמַשַּׂאֲכֶם וְרִיבְכֶם, הָבוּ לָכֶם אֲנָשִׁים חֲכָמִים וּנְבֹנִים וִידֻעִים לְשִׁבְטֵיכֶם וַאֲשִׂימֵם בְּרָאשֵׁיכֶם". יהודי חסיד בר אוריין, שאל את הרב גלינסקי זצ"ל האם אמת ונכון הדבר שאצל הליטאים קוראים פסוק זה בניגון מגילת איכה? משהשבתי, הזדעזע. הרגע זה אווילות בפרהסיה. איך אפשר?! הבנתי אותו אבל בקשתי שיבין גם אותנו. העצבות לליטאים סם חיים. תראה באיזה שמחה הם מזמזמים עם בעל הקורא, ומכלים שונים בנעימת מגילת איכה. לרמז שהשתמש בכלי בית המקדש שנבזזו בו חורבנו. וכשמנעים כך אשר הוגלם ירושלים, מרקיעה השמחה לשחקים. הוא תמה לעומתי: אם כך מדוע אינם קוראים בניגון זה את כל המגילה? אז עניתי לו: יש גבול. זו תהיה כבר הוללות.

טוב. נעבור לפסוק השני: "הָבוּ לָכֶם אֲנָשִׁים חֲכָמִים וּנְבֹנִים וִידֻעִים לְשִׁבְטֵיכֶם"- כתב רש"י שהם ניכרים לכם. מה זה "ויודעים לשבטיכם"? שהם ניכרים לכם.שאם בא לפניי מעוטף בטליתו, איני יודי מי הוא ומאיזה שבט, ואם הגון הוא. אבל אתם מכירים בו, שאתם גידלתים אותו. וכך נאמר "וידועים לשבטיכם". והרי זה קשה, שהרי הכתוב אומר: "ואתה תחזה מכל העם אנשי חיל, יראי אלוהים, אנשי אמת שונאי ועצה". כותב רש"י: ואתה תחזה- ברוח הקודש שעלייך. דהיינו, למשה רנו יש רוח הקודש. אז מה צריך לומר לנו שהם ניכרים לכם, כי אני לא יודע מי הוא, מאיזה שבט הוא ואם הגון הוא. וכתוב רבנו בחיה מה זה "ואתה תחזה"- זה לשון נבואה. לשון מחזה וחזון. או שהכוונה בהכרת הפנים, מכוח חוכמת הפרצוף שהיה משה רבנו יודע ובקיא בהיותו שלם שבשלמים, וגדול שבנביאים וחכם ארזים. וכן פירושו בזוהר הקדוש שהשכינה לימדה למשה רבנו חוכמת הפרצוף. אם כן, מדוע לא עמד משה על טיבם, וביקש שהשבטים ימליצו על מועמדיהם? את התשובה השמיע משה רבנו בעצמו שהוא אומר: "שאם בא לפניי מעוטף בטליתו, אינו יודע מי הוא".

הביאור שכבר נתבאר שיצחק אבינו ודאי נחון ברוח הקודש, והגיע לדרגה של המדרגה העליונה ומעלות החסידים והמעלה רמה ממעלות הצדיקים, שיכול לראות בלי עין, וישמע מבלי אוזן. כמו שכתוב בחובות הלבבות, בשער חשבון הנפש, פרק ג', י"א.  נשאלת השאלה איך הוא טעה בעשו? אלא שעשו בא לפני בבגדיו החמודות. כלומר, הסתיר את מהותו ובא בכפיפות לב ושברון נפש. כי כשעמד לפני אביו, הכיר שאביו זה האמת וזו בדרך וזולתה זה הבל ושווא נטעה. אז זאת אומרת, בשעה שהוא עמד מול אביו, הוא היה בנקודת אמת. הוא לא היה כמו עשו שיוצא מלפני אביו. כמונו, אנו ממש.  שעומדים לפני גדול בישראל, אנחנו ממש נראים כמו מלכים ביום הכיפורים. לא! אין זו התחזות. אנחנו לא גונבי געת עליון חלילה! באמת ובתמים. לבנים וזכים, אבל לשעה. שעה שעומדים מול איש אמת, אז לאותו רגע אנשים מתחברים לאמת. עד היכן זה יכול הגיע? עד שאמרו בתנחומא בפרשת צו, שלעתיד לבוא מתעטף עשו בטליתו כזקן, ובא ויושב אצל יעקב. שנאמר "אם בין כוכבים שים קינך משם הורידך נאום ה'". איך יוכל עשו להוליך שולל את מלאכי השרת. מלאכי מרום, שומרי גן עדן. הרי מפשיטת קלפיו, עד שהקב"ה לבדו יכיר בו ויאמר איך נחפשו עשו נבאו מצפוניו. כי זה הוא העניין של מתעטף בטליתו. לכסות את המומים הפנימיים ולהסתירם אפילו מבעלי רוח הקודש. ומאלה שמבינים בחוכמת הפרצוף.

המושג "מתעטף בטליתו" זה כיסוי על המצב הרגיל וזה זמן אמת שאדם נמצא בו. זו למעשה שאלת הגמרא. שאמרה אישה שונמית לבעלה, לאלישע הנביא: "הנה כי ידעתי כי איש אלוהים קדוש הוא עובר עלינו תמיד". שואלת הגמרא: קדוש הוא? מניין ידעה? מהיכן יודעת? שמא מתעטף בטליתו הוא. ככתוב "והיה ביום ההוא, יבושו הנביאים...", מדובר על נביאי השקר, "איש מחזיונו בהנביאותו ולא ילבשו אדרת שיער למען כחש". זאת אומרת יש מצב שלובשת אדרת שיער וזה כחש. זה היה החשש של משה רבנו. שמא יתחזו בפניו ויגנבו את דעתו. אבל אומר משה רבנו לעם אתם מכירים אותו, אתם גידלתם אותו. פנה אל מי שמכיר אותו, בלי אדרתו, בלי טליתו, כמו שהוא. בלי התחפושת, בלי הגלימה, בלי התחפושת. ואז אומר משה רבנו: "אתם יודעים וידועים לשבטיכם". אתם יודעים בהם, אתם גידלתם אותם, אתם יודעים אותם מקטנותם. יש כאלה מסתובבים אפילו בבתי משפט ובית האסורים עם טלית כל היום.

ואספר: פעם נקראתי לבית ישראל מגור זצ"ל, שהטיל עלי איזה שליחות. בתוך הדברים ניצלתי לשאול אודות פלוני מחסדיו, כי בררו עליהם בעניין שידוך. שאל הרב: "מה רצונך לדעת". ועניתי: "אודות יראת שמים שלו". והרבי ענה: "מניין לי לדעת? אודות יראת שמים יכולים לדעת רק שניים. הקב"ה ואשתו". ואני יכול למסור אמירה שקיבלתי, אומר הרב גלינסקי, מחותני עליו השלום, שהיה יהודי צדיק שעמד איתן בניסיונות רבים. לא קיבלתי דירה, גם לא נדוניה. אבל את האמרה הזאת קיבלתי ממנו. בזמירות של האר"י הקדוש זצ"ל, לשבת, אומרים האשכנזים: "רבו יתיר יסגא לעלא מנדא ויסב בת זוגא ואהבת פרישה". הפירוש הוא לא כמו שנפרש כרגע, אבל חותנו של הרב גלינסקי אמר לו כך: "אם אדם מרבה ומותיר ומתגדל יותר מכפי מדרגתו, יכול הוא להסתיר זאת עד חתונתו. כשישא את בת זוגו, היא כבר תפרש ותגלה בדיוק מי הוא". אפשר ללבוש טלית כמו שאומרים, להתחזות עם גלימה, אבל עד שמתחתנים ואחר כך יכולים להתגרש תוך חודש.

וידוע לגאון החוות דעת מליסה זצ"ל, הייתה אישה רעה ממוות. ביקש לגרש אותה והיא לא הסכימה. והדבר נודע לרעו הגאון רבי עקיבא איגר זצ"ל, ונסע לליסה. התחנן לפני אותה מרשעת שתסכים לקבל גט פיטורין מבעלה. נרעשה ואמרה: "חלילה וחס! היודע מר איזה צדיק קדוש ונשב הוא?! איזה ירא שמים  ואיזה ירא חטא! ממנו אתגרש?". אישה שמכירה את בעלה. כמו שאמרנו.

אז יש מוזג "מעוטף בטליתו", זה הצגה. אבל היא אמיתית לאותו רגע, יכול להיות וזה עלול להטעות את הבריות. היזהרו מבעלי הגלימות.   

  •    שיתוף   

הכרת הטוב לרב שליט"א

  • 04.02 11:11

    כבוד הרב, מאור עינינו, אין דף, עט ודיו היכולת להכיל את אשר ליבנו מבקש לומר. ב"ה בזכותכם רואים אנו עד כמה גדול אלוקי ישראל, כמה גדול אלוקי הרב אמנון יצחק, יה"ר שהשי"ת ישמרכם מכל מרעין בישין, וכל אויביכם שהם אויבי התורה הקדושה, שיפלו תחת רגליכם, אכי"ר. קשה ועצוב לראות את התופעה של קריעת מודעות, ואי אפשר להתרגל לכך. מר ממש. ואשרי הבחור שמדביק מחדש. כבוד הרב מלמד שאין אדם מלאך – אלא חצי אדם וחצי מלאך. אך כבוד הרב עצמו – אדם כמלאך. אתמול זכיתי למעט ביזיונות. שעת ניסיון קשה מאוד, אך ב"ה בזכותכם נשארתי שפויה לגמרי. יהי רצון שבזכות הבזיון שקבלתי ונתתי ברכת הדיוט למשפחה שהגיעה מרחוק לישועה – שיהיו להם בשורות טובות. בשורה משמחת נוספת, גיסי הניח ציצית ובירך, ואשתו ואנשים מסביב שמחו מאוד וענו אמן. ועוד כמה דברים יפים אירעו ביום שני. האוכל של א. מ. מטובל בטוב טעם ונדיבות, יה"ר שימשיכו ויצליחו, אמן. שוב אודה לכבוד הרב ולכל העמלים במלאכה – יהי רצון שהשם יתברך יגשים כל משאלות ליבכם לטובה. ותודה מיוחדת גם לרבנית היקרה, שאם לא אודה לה – הרי זו כפיות טובה ממש. ודבר אחרון היום בבוקר עברנו מהמקום, ששמו שלט ענק של מורינו והלב היה מלא שמחה לראות. יה"ר שנזכה ברחמים לקבל פני משיח צדקנו במהרה, אמן.

  • 02.02 15:57

    שלום כבוד הרב, נשלח סרטון של אדם שאינו מוכר, המסביר בקצרה ותוקף בחריפות את התנהלות מועצת הרבנות, בטענה שהיא גורמת להכשלת הציבור בענייני נבלות וטריפות. אמנם הדברים ידועים לרבים, אך ייתכן שהצפייה בסרטון תועיל גם לכמה תמימים שעדיין אינם מודעים למציאות, ותפתח את עיניהם (לקליפ "אתה מוריד לנו את האמונה ברבנים" shofar.tv/videos/10084).

  • 01.02 12:27

    הקנאות הטהורה והכנה של כבוד הרב שליט"א כלפי ה' יתברך נדירה ומייצגת את אהבתו וביטולו המוחלט להשי"ת. כבוד הרב מהווה דוגמה למחויבות מוחלטת לתורה ולקיום מצוות, ופועל אך ורק לשם שמים, ביושר ובאומץ. תודה להשי"ת שזוכים לראות דרך זו בפועל. שבת שלום ומבורך (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).

  • 01.02 12:23

    ב"ה זה וסגולת "עבדו" אלו סגולות שממש עובדות חזק... ניסיתי את הסגולה הזאת לא רק על פרנסה אלא על עוד דברים ועובד ממש טוב. תודה כבוד הרב על הסגולות שאתה נותן לנו, על החיזוקים בתשובה, על כל שעה ושעה שאתה זמין עבורנו, יה"ר שהשי"ת יברך אותך בכל הברכות הכתובות בתורה (אמן) אתה כמשה רבנו של הדור שלנו!

  • 01.02 12:21

    בוקר טוב. ב"ה ראיון מרתק ומעשיר – כל מילה של הרב נאמרת בקפידה, בקול מדוד ובדיוק. ניכר שליטה ברוח, התנהגות מרתקת ודקויות שמלמדות רבות, מעבר לדברי התורה המיוחדים והנדירים שמועברים. נוכחותו של הרב בדורנו מהווה מקור חיזוק, ברכה והשראה, במיוחד בזמנים מאתגרים. תודה על ההקשבה, ההכלה, הברכות והעצות – הכל נאמר מתוך לב טהור ומסירות אמיתית. שבת שלום (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).

  • 01.02 11:36

    ב"ה זכינו בכבוד הרב, תלמיד חכם מופלג, סיני ועוקר הרים "וְצַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם" (משלי י, כה) יראת השמים, הטהרה והעמידה על האמת ניכרות בכל דבריו. זכותו תגן על כל עם ישראל, אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV). יהי רצון שהשי"ת יברך את כל העוסקים עמו בהפצת תורה ואמונה, בכל ברכות התורה. שבת שלום וחג שמח.

  • 01.02 11:13

    בסיום הראיון אמר המראיין: „אני לא התחנפתי אליך.” דווקא משפט זה הדגיש את ייחודיות הדברים שנאמרו: "אצלי אתה לא מצטרף למניין... זה שולחן ערוך ...!" הרב בחר לומר את האמת בבהירות וביושר, ללא התחנפות וללא ויתור, מתוך נאמנות מוחלטת להלכה ולדרך התורה. גם כאשר הדברים אינם קלים לשמיעה – הם נאמרים בכבוד, בצלילות ובאחריות. ראיון שממחיש כיצד אמירת אמת נקייה משאירה רושם עמוק ויוצרת כבוד אמיתי (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).

  • 01.02 11:10

    כבוד הרב היקר, ב"ה עכשיו זכיתי לצפות בראיון, לראות לא רק לשמוע וכל רגע התמוגגתי ושמחתי באיזה רב זכינו לדבוק כמה חוכמה ושנינות. קןדם כל אין מתאים יותר מכבודו להביאו לערוץ שהמראיין כינה אותו ״קול האמת״ אכן רבנו הוא הוא קול האמת שאפשר להשתמש בדמות רבנו כלוגו ״האמת״ שנשמע 40 שנה + ויישמע לנצח אמן. לא צריך להיות מומחה בשפת גוף להבחין איך הרב יושב נינוח בשילוב ידיים שנשאל שאלות והתשובות נשלפות במהירות, שנינות, חינניות בחדות מיוחדת במינה בחיוך ובחן שהשי"ת חננו… מצא חן בעיני ה׳. רק איש אמת כרבנו יושב נינוח ורגוע… כי רק איש אמת שמדבר מהלב שפיו וליבו שוים יושב רגוע מחייך ושולף תשובות חדות כמו תער... זה אחת הסיבות מיני רבות שגרמו לי לדבוק ברבנו כשפגשתי לראשונה ביוטיוב… שעונה בשלוף 40 שנה לאלפי שואלים שמפתיעים בשאלות והתקלות לכאורה, נסיונות שווא להתקלות יותר נכון… …ולא שהרב יודע את השאלות מראש ומסוננים גם עבורו מראש בפתקים חחח חחח ב"ה הרב עומד אמיץ חזק ובלי פחד מול כל שאלה שתשאל כי אמת יש אחת!!! המראיין סיכם את זה ב 4 מילים, כששאל את רבנו על ספייקס (ספק) והרב ענה ״ספק זה עמלק״ - ״אי אפשר להתמודד איתך״ ב-4. המילים האלה המראייין סיכם את עוצמתו של הרב את החוכמה והבינה והשכל החד והחריף שהשי"ת חננו... שאף אחד לא יכל ולא יכול ולא יוכל על רבינו "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב). אלפי מיליוני סרטונים של שו״ת ביוטיוב יעידו על כך שכל מי שניסה לקנטר, להפיל, לבלבל, לעצבן, לנסות להוציא מריכוז וכו' וכו' את רבנו לא צלח והשואל חזר הביתה עם זנב בין הרגליים… רק יחידי סגולה מצליחים בכך... יה"ר ברכת ה׳ עליך תמיד תהיה ..ותמיד תמשיך להיות ״וְאִם תּוֹצִיא יָקָר מִזּוֹלֵל כְּפִי תִהְיֶה״ (ירמיה טו, יט) קול השי"ת מדבר מגרונך... תודה לכבודו על כל הפרשנות והניתוחים על טראמפ וכו׳ שבזכותו ובזכות פרשנותו מצליחה להבין מה קורה בעולם, מי נגד מי. כל ראיון כזה גורם לשמןח יותר להפנים יותר לעכל יותר (לא מובן מאליו אף פעם) זכות נפלה בחלקנו שאנחנו דבקים בך, בדרכך, בשעורייך בכל! יהי רצון שנזכה תמיד לדבוק באיש יקר וחשוב לעם ישראל בכלל ולנו בפרט... המושיע הפרטי שלנו, שנשתל מלמעלה עבורנו כדברי הגדולים שמעידים על רבנו! וכמו שהרב אמר פעם לבחור בשו״ת שאמר לרב ״איפה אנחנו ואיפה אתה הרב בעולמות העליונים, פה אנחנו זוכים איך שהוא...' והרב ענה; ״אבל יש עצה מי שיידבק בי יש לו חלק ממה שאקבל שם״ יהי רצון שנקבל ולו פיסה... שהשי״ת תמיד אוהב אותך! ותמיד תמצא חן בעיני השי"ת ...חן חן תמצא, חן חן מצא! תודה על שעה ורבע של ראיון של אושר! ישר כוח ועלה והצלח ביתר שאת ועוז אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).

  • 01.02 11:05

    כבוד הרב שליט"א. חזק ואמץ!!! השאלה של המראיין על קורח והשוואתו לשואה השאירה אותו בהלם עם התשובה של כבוד הרב על התיקון של 24,000 תלמידיו של רבי עקיבא! יה"ר שהמראיין יחזור בתשובה. אשרינו שזכינו שיש לנו רבי כזה! (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).

  • 01.02 11:04

    ב"ה סיימתי לצפות בראיון כולו – ראיון מרגש, מעשיר ומעורר לב. ניכרת הבנה רחבה ועמוקה בכל נושא שהוצג, ותשובות בהירות ונוגעות, הנאמרות מתוך יישוב הדעת ואמונה פשוטה. דברי הרב בביאור שיטתו של רבי יואל מסאטמר זצ״ל בסוגיית הציונות נאמרו בעומק ובאחריות, מתוך נאמנות לדרך התורה. במיוחד בלטה האמירה הברורה כי כל הנהגת השי"ת מדויקת ומכוונת, ודברים אלו נאמרו בכזו בהירות עד שהם מסירים ספק ומחזקים את האמונה. לאורך הראיון ניכרת הנהגה של סבלנות, אהבת ישראל וברכה – כדוגמת הנהגתו של משה רבנו ע״ה, שבירך את העם גם מתוך קושי. למרות אתגרים ומניעות, הרב ממשיך במסירות להאיר את עיני הציבור ולהרבות חיזוק ואמונה. זכות גדולה לעם ישראל שזוכה להנהגה כזו (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).

יוצרים קשר עם שופר

 משרדי שופר

 03-6777779

 דואר אלקטרוני

 [email protected]

 מספר פקס

 03-6740578

 שופר קול

077-353-2243 או 8724*
לשידור חי יש ללחוץ כוכבית (*) ואז 0

תגובות, ראיונות ופרסומים אחרונים בתקשורת

קליפים וסרטונים