חיוב דברי תורה על השלחן | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 28.11.2017, שעה: 08:17
- - - לא מוגה! - - -
נציב יום רותם בת אורלי ומור יוסף בן כוכבה לרפואה שלמה ואיתנה חזרה בתשובה שלמה וענייה רוחנית
החיוב לעסוק בתורה
על השולחן
כתוב בזוהר הקדוש פרשת תרומה
דף קנג עמוד ב שולחן דלא יתמר עליהם
מילה דאורייתא
עלי כתיב כי כל שולחנות מלאו כי צואה בלי מקום
ואסור לברכה על ההוא שולחן
איהו שולחן דתאווה אחרא
פרש בעל הסולם
שולחן שלא נאמרו עליו דברי תורה עליו כתוב
כי כל שולחנות מלאו כי צואה בלי מקום
ואסור לברך על שולחן הזה הוא שולחן של אל אחר
חמור ביותר
עוד מובא בזוהר הקדוש שם דף נק נד עמוד א
שולחן דמילה אורייתא יתמרו עליה קדשא בריך ונטילה הוא שולחן ושבילה לחולקה
ולא עוד אלא
שם של מלאך רב ממונה נטיל כל אינון מלין
ושביל יוקנדה הוא שולחן קמא קדשא בריך ולכל אינון מלין דאורייתא דתאמרו עליה סלקין על ההוא פתורה ויתעתר קמא מלכה קדישא
משמע דכתיב זה השולחן אשר לפני אדוני דתעתר קמא קדשא בריך ו
פרש בעל הסולם
שולחן
שנאמרו עליו דברי תורה
הקדוש ברוך הוא לוקח שולחן ההוא ונותן אותו לחלקו
ולא עוד
אלא אותו מלאך שר הממונה לוקח כל אלו הדברים
ומשים צורתו של שולחן ההוא לפני הקדוש ברוך הוא
וכל אלו דברי תורה שנאמרו עליו עולים על שולחן ההוא
ומתעטר לפני המלך הקדוש.
זה משמע,
מי שכתוב זה השולחן אשר לפני אדוני היינו שנתעטר לפני אדוני.
אז זה ההבדל בין אם אומרים או לא אומרים.
המלאך המגיד
אמר למרן רבי יוסף קארו
בספר מגיד משרים פרשת משפטים מהדורה קמה בליל שבת י'זן חשוון
תהרהר במשניותיי תמיד
ואפילו בשעה שאתה מדבר עם בני אדם
ובשעה שאתה אוכל
בכל לגימה ולגימה תהרהר במשניותיי
כתב אשלה הקדוש
בעל שני לוחות הברית
הרב ישעיהו לוי הורוביץ
שאת כל
הספרים,
שני לוחות הברית הוא כתב כצוואה לבניו
אז הוא כותב בשאר האותיות חלק קדושת האכילה עמוד סב משמע בהדיא מדברי בעל תולעת יעקב ובאים לעיל
מדי חשיב דברי תורה על השולחן בעד אנשי מעמד
וברכת המזון כנגד השיר
שמע מינא דסבירא לדת דברי תורה לחוד
וברכת המזון לחוד ואין אחד פוטר את חברו
זאת אומרת
צריך דברי תורה וצריך ברכת המזון
דברי תורה על השולחן בעד אנשי מעמד, אנשי מעמד
היו מחלקים את כל ישראל או רוב ישראל ל-24 משמרות
שהם נקראים אנשי מעמד כנגד אנשי המשמר שהיו
במקדש
וכנגד קורבן
התמיד שהיו מקריבים
צריך לעמוד עליו.
מי היה עומד עליו? קורבן התמיד זה בשביל כלל ישראל
אז היו מחלקים את ישראל ל-24 מעמדות
ואז
חלק מהם עולים לירושלים הקרובים לירושלים מאותו
מעמד היו עולים לשם
וחלק היו במקומותם בעריהם
והם היו ארבעה ימים מטענים ומתפללים כל היום ואומרים אפילו תפילת נעילה
שהקרבן יתקבל לרעבה לרצון
אז הדברי תורה על השולחן זה בעד אנשי מעמד וברכת המזון זה כנגד השיר שהאומרים הלוויים בדוכן בבית המקדש
שמע מנדס וירא לדברי תורה לחוד וברכת המזון לחוד ואין אחד פותר את חברו
זאת אומרת צריך לומר דברי תורה ממש
ואין ברכת המזון פותרת דברי תורה עד כאן דברי בעל תולעת יעקב שמביא השלה הקדוש
והוא מביא עוד הוא בעל ראשית חוכמה
בשער הקדושה בפרק י'זן
העריך בזה בשם הזוהר שיאמר אדם דברי תורה על שולחנו קודם שיברך ברכת המזון
כדי לייחד שולחן עם תורה
זיל קרבה
על כן נמשלה תורה ללחם
שנאמר לכו לחמו בלחמי
הכוונה כמו שהלחם
היא עיקר מזון הגוף
כך התורה היא עיקר מזון הנפש
אז לכו לחמו בלחמי יש לחם שאתם אוכלים ויש לחמי שזה התורה
הוא בא ללמדנו שראוי לכל אדם שלם שכשיאכל לחם
אז יאכל בו לחם משנה
זה לא הלחם משנה של שבת שחייבים שני כיכרות
אלא לחם משנה הכוונה האחד הוא הלחם אשר נתן השם לנו לאוכלה שהגוף נהנה ממנה ואין הנשמה נהנית ממנה
הוא הלחם החומרי זה הלחם האחד והמשנה השני
זה הלחם הרוחני שהנשמה נהנית ממנה והוא דברי תורה
שידבר או שיחשוב האדם בשעת אכילה
כאן נזכר לעיר כמו שהזכרנו למעלה
פעמיים ושלוש אומר השלה הקדוש
יצא לנו שצריך האדם לדבר על שולחנו דברי תורה ממש
נוסף על ברכת המזון
באילה בראכי
רוצה לומר אם אינו בעל תורה שיכול ללמוד תורה על שולחנו
מלמדים אותו שיאמר בכל פעם ופעם איזה מזמור בתוך הסעודה השייך קצת
לעניין סעודה כדי שיפטור מעונש
משהו בא לעיל בשם בעל תולעת יעקב או בעל ראשית חוכמה
אז אם הוא לא יודע להגיד דברי תורה
אז שיגיד מזמור
אנחנו התימנים לוהגים להגיד
מזמור לדוד השם רועי לא יאסר ולמנצח
שני מזמורים אנחנו אומרים
ואת דברי תורה עשיתי קונטרס קטן לשלושים יום
שכל יום יש קטע לכל יום דבר תורה
וחילקנו את זה בכמויות
בכנס שהיה עם הרב שטיינמן בחברותות שעשינו
הדפסנו מזה כמה אלפים טובים
וחילקנו לאנשים
אפשר להעתיק את זה ולהפיץ
והלומדים אל יסמכו לכתחילה על המזמור
רק בדברי תורה ממש
גמרא גמור זמורתא תהא כדלעיל
מכל מקום טוב ישר הוא לומר מזמור לדוד השם רועי
שיש בו זן תיבות
חמישים ושבע תיבות
אז להגיד את זה בכל אופן גם כן על השולחן
בכל פעם ופעם מיד אחר אכילת ברכת המוציא
מפני שזה מדבר המזמור בביטחון בשם יתברך השם רועי לא יסר
בן עודשא ירביצני, עלמי מנוחות ינעלני וכולי
אז להגיד את המזמור הזה בכל פעם ופעם מיד אחרי אכילת ברכת המוציא מפני שמדבר בביטחון השם יתברך על מזונות ושאר דברים
כל ימי חייו
ולאחר מותו
שלא ילך בגיהינום
כך כתוב
גם כי ילך בגצל מוות לא יירא רע
כי אתה עימדי תמיד גם בשולחן כשאומרים דברי תורה. מירה שמיים
יוצא את כולם, אומר גם דברי תורה וגם תו מזמור
צוואתו של בעל יסוד ושורש העבודה
באות ג' וכי אין ראוי לאדם שיודע בעצמו
שלא היה נזהר בלימוד על השולחן
ליפול מלוא קומתו ארצה
וליתן בעפר פיהו
ופלגי מים תרד עיניו
על גודל השכר שנאבד מאיתו מהלימוד עד הנה
כמפורש במאמר הנזכר לעת
לת לבסיטרא דקדושא כלום
לת באו שולחן
חולקה ברזה דאלוהה עילאה רחמנא לצלן
כלל אחד כתבתי לעיל בני אהוביי
שיהיה עליכם חיוב הלימוד על השולחן ממש
כחיוב שלוש התפילות של יום
ותדעו בני אהוביי
שאין קום מאיתכם אחר פטירתי אם לא תיזהרו בלימוד על השולחן
בסדר הנזכר לעיל
ובוודאי
אם תקיימו צוואתי
אהיה מליץ טוב בעדכם בעולם העליון
גם על כל איש ישראלי מעם קדוש
שייזהר בזה מבטיח אני לו בהבטחה נאמנה
שאהיה מליץ טוב בעדו
גם מזהיר אני אתכם בני אהוביי
שתחנכו גם ביניכם הקטנים שיחיו
משיגיעו לכלל חינוך
לימוד התורה הקדושה בלימוד על השולחן
באיזה לימוד של תורתנו הקדושה
ופשיטא על בניכם הגדולים
שיזכה השם יתעלה אתכם
תצוו באזהרה גדולה על זה בגזירת כיבוד אב
ודי בהערה זו
שזה יהיה
זה השולחן אשר לפני השם כמו שפתחנו
בזוהר הקדוש
זה השולחן אשר לפני השם
מתי
שאומרים עליו דברי תורה
אז רואים מפה שיש איוב
לומר דברי תורה
ויש לנו מליץ
יושר למעלה, מתחייב,
מבטיח והבטחה
בעל יסוד ושרש עבודה
אז אפשר להתחיל מהיום למי שעוד לא עשה גם דברי תורה וגם מזמור אז תניחו ספר הלכות
בנשחי או אחר
הלכות קצרות
או
דברי מוסר או תיקון המידות או כל דבר שרק אפשר, ועל הסדר ככה אפשר לגמור ספרים
רבים
מתוך זה שאוכלים
הבהרה קטנטנה, תודה על הזכות להאזין לנציב יום של היום בשופר קול, בשידור החוזר. ערב טוב אנו מבקשים למסור תודות מעומק הלב בראש ובראשונה - לכבוד הרב, על הזכות להאזין לנציב היום של היום 🙂. אשמח להעביר תודותינו לכל העוסקים במלאכת הקודש... על ההענות, היחס, המסירות והסבלנות... לא ברור מאליו. תהיה משכורתכם שלימה מן השמים. אמן. תודה ושבת שלום💐 משפחת ...
רבנו הטהור והקדוש! אני בהלם. ב"ה בהריון חודש 9 ואחרי 3 חודשים רצופים שבהם השתעלתי ללא הפסקה (ל"ע) עם שיעולים שההרגשה שנקרע הבטן בכל שיעול. לא היה לי יום ולא לילה. יום רביעי ביקשתי מרבנו שיברך: שיעלמו לי השיעולים והכאבים. ותודה רבה לבורא עולם שהעתיר לברכת הצדיק וגם עשיתי כעצת רבנו ושתיתי תה עם דבש והשיעולים פחתו באופן פלאי ממש!!! וגם אם יש שיעול אחת ל... זה לא כואב כפי שכאב. - אין מילים בפי. לא ברור לי איך לא פניתי לפני לרבנו שיברך. אני מודה לבורא עולם ולך רבנו היקר!! תודה על הברכה היקרה מפז! שתהיה שבת שלום ומבורכת לרבנו ולכל משפחתו💐💐 (אמן).
כבוד הרב היקר ב"ה אני באמצע בישולים לשבת קודש שומעת שו״ת ביוטיוב ועצרתי להקליט את הקטע הזה שריגש עד דמעות, כמה הרב איש חסד ועזרה לזולת, איך אכפת לו מכל יהודי. ושמחת את הבחור שלא היתה ידו משגת לתפילין והוא ממש הודה שמעו את השמחה שלו! איך הרב מתקתק את הענינים בכיתי מהשמחה של הבחור, והנדיבות של הרב והאכפתיות שיהודי יניח תפילין וגם הגדיל ודאג לו לתיק!! יה"ר שנזכה לדבוק בך ובאורחותיך תמיד לנצח! ישר כוח לרבנו הצדיק והיקר שהשי"ת ישמרהו אמן התרגשתי ממש!! זכינו בזכות גדולה שקשורים לכבוד הרב!!🌹
כבוד הרב היקר שליט"א שלום וברכה! רציתי לשתף לתועלת הציבור, היה לנו מקרה שהבת שלנו בכיתה ב' חזרה מצוברחת ושיתפה אותנו שיש ילדה שמציקה לה ואף שוברת לה את חפציה האישיים ועוד... (ל"ע) ב"ה בזכות כבוד הרב היקר שליט"א שלימד אותנו 'וקנה לך חבר...' - החלטנו לקנות מתנה קטנה בצירוף שוקולד קטן עטוף יפה באריזת מתנה עם פתק שהבת כתבה: "לחברה הכי טובה שלי" והיום מסרה את המתנה לילדה ה "מציקה"... - הילדה הייתה בהלם מוחלט וב"ה מאותו רגע השתנה בהתנהגות כלפי הבת שלי 360°, במקום שנאה מצאנו דרך להרבות אהבה! תודה רבה לכבוד הרב היקר שליט"א שמלמד אותנו חכמת התורה, הדבר הכי יקר בעולם!!!!!
כבוד הרב, יישר כוח על המסירות וההשקעה בהדרכת הציבור. כל מי שמבין את הדרך האמיתית של התורה והערכים שלה, יודע שכבוד הרב הוא חלק בלתי נפרד מכבוד התורה וזיכוי הרבים. לעיתים מופיעים כותבים או פעולות מתוך עין צרה, אך המסר החשוב נשאר – ב"ה הרב מוביל בדרך נכונה, חכמה ומחנכת, ומאיר את הדרך לכלל הציבור (ילד של 20 אלף shofar.tv/videos/18475).
פששש, רבנו הטהור והקדוש! ב"ה מהרגע הראשון הרב ידע כיצד להתמודד עם השאלה המאתגרת מצד הבחורים, ומצליח להאיר את החכמה הגדולה שלו לכל הנוכחים. בזכות הרב, גם כאשר מופיעה עזות פנים או חוסר הבנה, ניתן ללמוד כיצד להבחין ולכוון את הלבבות בדרך התורה. גאווה גדולה להיות חלק מהדרך שהרב מתווה לנו, וללכת בעקבות חכמתו והדרכתו (ילד של 20 אלף shofar.tv/videos/18475).
תודה לרבנו היקר על מסירותו הבלתי נלאית למען הציבור ולמען התורה. ב"ה הרב מקדיש מזמנו הפרטי והאישי כדי ללמד, לעודד, לחלק ספרי קודש ולחנך – לעיתים כמעט 20 שעות ביממה למען כולם. הסיפור עם הבחורים שמתקשים להבין את המסירות הגדולה שלו ממחיש עד כמה רב ההבדל בין העשייה הגדולה של הרב לבין התנהגות חסרת ניסיון או חוסר הבנה של צעירים. הרב ממשיך להוות דוגמה חיה של מסירות, השקעה ונחישות למען התורה והציבור (ילד של 20 אלף shofar.tv/videos/18475).
שלום וברכה, יישר כוח לכבוד הרב על המסירות וההשקעה בהדרכת תלמידי הדור. גם כאשר מופיעות שאלות או התנהגויות לא מכבדות מצד צעירים, ב"ה הרב ממשיך להאיר את הדרך בחכמה ובסבלנות. מי ייתן ונראה עוד רבים לומדים להעריך את כבוד הרב ולשאוף בעקבותיו בדרך התורה והיראת שמים (ילד של 20 אלף shofar.tv/videos/18475).
שלום וברכה לכבוד הרב שליט"א, תודה על ההדרכה וההרצאה המרתקת (פתח תקוה 8.12.25) גם כאשר הופיעה קנאה או חוסר הבנה מצד צעירים, ב"ה הרב ממשיך במסירות ובחכמה לקרב יהודים רחוקים לאביהם שבשמים. נאחל לרב שכל מה שעבר יהיה לתועלת ולכפרה. ויה"ר שימשיך בכל הכוח ובבריאות איתנה, ושהקב"ה ישפיע עליו שפע וברכה, כפי שהיה לרבי יהודה הנשיא זצוק"ל ואף יותר (אמן) תודה על המסירות, החכמה וההשקעה בחינוך ובהדרכה (ילד של 20 אלף shofar.tv/videos/18475).
תודה לרבנו על ההדרכה הנבונה ועל היכולת לענות גם לשאלות שמקורן בחוסר בשלות ובהשפעות חיצוניות. במקום שבו צעירים מושפעים ממראית העין ומתפיסות חיצוניות, ב"ה הרב מצליח להאיר את הדרך ולהעמיד את הדברים על דיוקם. אשרינו שזכינו לרב שמכוון, מחנך ומיישר את הלבבות בדרך טובה ובהירה (ילד של 20 אלף shofar.tv/videos/18475).