לא להתרגל לרע | ר' ארז איתן
תאריך פרסום: 03.07.2018, שעה: 21:23
- - - לא מוגה! - - -
ערב טוב לכולם.
בעזרת השם יתברך
ברשות כבוד הרב.
ננסה לשנן קצת
מה זה אומר שאסור להתרגל לרע.
אז אומר בחוכמת המצפון, פרשת פיניכס,
מאמר ת' נ',
על הפסוק
ובני אליאב נמואל ודתן ואבירם הוא דתן ואבירם קריה העדה
אשר יצאו את משה יצאו על משה ועל אהרון
ועדת קרח באצותם על ה'.
זה במדבר כ״ו״ט.
שואל פה שאלה,
למה חזרה התורה על כל הפשעים שהיא רוצה להגיד מי זה דתן ואבירם?
הרי ייחוסם של דתן ואבירם ידועים לכולם.
כלומנם אינם מוכרים כבר מן הנאמר בתורה לפני כן?
יש להם היסטוריה ארוכה בעבר, ממצרים עוד.
ועל אור תולדותיהם ומעשיהם של רשעים אלו ידועים ומפורסמים לכל אחד ואחד.
עכשיו הוא מפרט גם, הם דתן ואבירם
שהוכיחו את ירידתם המוסרית עוד בהיותם במצרים,
כאשר פגעו במשה רבנו, עליו השלום.
מה הם עשו למשה רבנו?
משה רבנו הטמין את המצרי בחול,
והם-הם שהלשינו למצרים לפרעה,
כשהוא הרג את המצרי,
ובגלל זה היה צריך לברוח.
כשהוא אמר,
אכן נודע הדבר,
זה היה הם שדיברו לשון הרע.
ממשיך,
הם איזו פגעו במשה ואהרון כאשר יצאו נגדם בטענות ובדברי זלזול,
באומרם
ירא ה' עליכם וישפוט אשר הבשתם רחינו בעיני פרעה.
כשמשה רצה להתחיל לשחרר אותם,
אז פרעה הכביד את העבודה,
אז הם הורידו את כולם ירידה מורלית, כמו שאומרים,
ואמרו שהם הבישו את הריח שלהם, כביכול,
שאיך שפרעה הסתכל עליהם.
הם שמסרו לפרעה כי בורחים ישראל ממצרים ואינם חוזרים,
והם שהותירו מהמן.
כל הדברים האלה הם עשו,
ידוע ומפורסם לכולם,
התורה חוזרת על זה.
היא רוצה להדגיש מי זה דתן ואבירם.
הם, שמרדו במשה ובדבר השם,
שלא יצאו ממצרים,
הם לא רצו לצאת ממצרים אפילו,
ונשארו שם עד שבאו לאחר מכן, כך אומר תרגום יונתן בן עוזיאל,
יצאו ממצרים, דתן ואבירם נשארו שם,
רק לאחר מכן הם יצאו כי הם רצו
להצטרף לבני ישראל.
הם, שאמרו, ניתנה ראש ונשובה מצרימה,
זה היה אחרי פרשת המרגלים, שהם קיבלו את הלשון הרע.
וכולם בכו את הבכייה לדורות.
דתן ואבירם אמרו,
הם אמרו,
כתוב
ויאמרו איש אל אחיו,
מי זה איש על אחיו? זה דתן ואבירם, רצו לשוב מצרימה,
ולא עוד,
גם שרצו למנות את דתן במקומו של משה ואבירם במקומו של אהרון,
רצו גם לשוב מצרימה וגם שהם ימשלו.
הם שייצאו על משה ואהרון בעדת קורח,
אם כן,
למה הוצאה התורה לחזור ולספר שוב על ייחוס שני
האנשים הרשעים הללו דתן ואבירם ולספר על מפלתם.
למה התורה לא חוזרת?
זאת רואה
בהרבה מקומות אנחנו רואים שהיא מצמצמת ברמזים,
בדרש ולא מעריכה יותר מדי.
אם היא חוזרת על משהו, זה אומר שיש פה משהו חשוב.
אז הוא אומר, כלום יש מקום לטעות ולחשוב שיש דתן ואבירם אחרים?
כותבת
ובני אליהו,
הוא דתן ואבירם.
אז היא מדגישה שזה הם אותם שני אחים.
ללא ספק יש כוונה מיוחדת בזה שהתורה חזרה ופרסמה.
אז מהי הכוונה?
ואפשר לומר כי התורה ירדה לעומק כוחות הנפש של האדם,
ביודעה כי אנשים הרואים חטא בפעם הראשונה ועוד חטא גדול מצד אנשים המורדים בשליחי השם.
זה לא שאנשים מדברים הרשאון הרע אחד על השני, ביניהם
יוצאים נגד משה רבנו.
הרי הם מתקוממים ומוכנים לקרוע כדג אותם מורדים,
לגן אותם.
כל זה שהם שומעים את זה בפעם הראשונה.
לגן אותם, להתרחק מהם ולהרחיקם מקהל השם,
לנדותם ולהחרימם ולא להיות במגע עם רוחם הרע.
כל זה שהם רואים את זה בפעם הראשונה,
אז אם האדם שלהם רותח והם רוצים להרחיק אותם את הדבר הרע הזה.
אבל הוא ממשיך, אולם כעבור זמן מסוים,
ופה מתחילה הבעיה,
עלולה רוח קנאות זו להתקרר ולהסתנן.
כמו שאומרים שמתרגלים לדבר.
טבעו של אדם שוב מתרגל ומסתגל לאווירה רעה כזו,
ולהשלים עם קיומה.
ואם כל הזמן אנחנו מקנא וצועק נגד,
הרי במשך הזמן הוא מתחיל להתרגל לקיום התופעה הרעה.
אז אפשר ללמוד את זה גם על עצמנו,
שאנחנו רואים דברים שהם לא כהוגן,
אפילו דברים שהם נחשבים, נגיד כבר עכשיו,
ישנים, לפני שלוש שנים,
אם זה הבשר והפוט, לפני שש ושבע שנים, אם זה הזמרים.
אנשים לפעמים שואלים אותי ועוד חברים שמפיצים את מה שאנחנו רואים, את הדברים המסולים.
הציידת זה כבר ישן, כבר מכירים, יודעים אותם, אה? אתם כל פעם שולחים עוד פעם, כן? עוד פעם, זמרים עוד פעם.
אבל הנה, עכשיו הוא כותב פה שאסור להתרגל לדברים האלה, אסור, טוב, הם ממשיכים,
אין מה לעשות.
יש מה לעשות, צריך כל פעם לזרוק מחדש.
אז הוא אומר, הוא אמנם מתרחק ממנה,
מהדבר הרע הזה,
ועולם ההתלהבות הולכת ופגה.
ומכאן קרובה הדרך שהוא עצמו יתחבר לרע.
אם הוא מתרגל וכבר לא מוחה,
ואומר, טוב, אין מה לעשות,
הוא נכנס ככה, כמו שאומרים, זורם עם הזרם,
אז הוא עצמו יתחבר לרע.
הוא יהיה מוכן להיות שכן לו,
שכן של הרע.
הביקורת שלו נחלשת,
עיניו כבר אינן מבחינות בחטא כדבר מאוס ומגונה.
קודם, כשזהו בפעם הראשונה,
הוא ראה כמה זה מאוס,
מגונה, אז הוא רתח ורצה לנדות אותם, לגנות אותם.
אבל אחרי שהוא כבר התרגל,
אז זה כבר לא גורם לו שום זעזוע.
אומרים דברי בלע על השם, על תורת ישראל ומצוותיה,
וזה לא גורם לו שום רעדה נפשית.
בהמשך נראה דוגמה לזה.
אז לכן באה התורה וחזרה וסיפרה על מעשי הרשעים הללו,
הם דתן ואבירם,
גילתה שוב את מעשיהם הזדוניים כדי לעורר בליבותינו שוב את ביקורת הרע.
למרות שכבר מכירים אותם ויודעים שהם נפלו בעדת קורח והכול,
עדיין צריך
לפרסם אותם.
למה?
שלא יתקרר ליבו של המאמין ולא יעשה אדיש כאשר פוגעים בתורת השם.
אתה לא יכול להישאר אדיש אפילו שזה דבר שאתה כאילו
מתרגל אליו.
אי אפשר להישאר אדיש.
אתה צריך כל פעם להרגיש ולפעול כאילו זה עכשיו פעם הראשונה.
אם יוצאים על משה כל יום,
כל יום זה צריך להיות כמו הפעם הראשונה מבחינתך.
אז צריך שהדעת לא תתרגל להשחתה נוראה זו,
לא להתקרב למעשים אלו.
האריכה התורה וחזרה וסיפרה שוב את מעשי דתם ואבירם
על מנת לרענן את המחשבה ולחדש את ביקורת הרע.
מה זה לחדש?
לחדש את זה אצלנו, זה הכל בא ללמד אותנו.
איך? על ידי גילוי מחדש, חטאם ועונשם.
ואין ברור החיים הקדוש שם שמקשה על זה ומתרץ.
הוא מתרץ שם
למה הם בחרו דווקא
בזמנים המסוימים להינצות על משה ועל אהרון, הכל זה היה ממידות רעות שלהם.
אז מספרים על מרן בעל החפץ חיים,
זכר צדיק לברכה,
שבימי המלחמה הראשונה הוא גלה עם ישיבתו למדינת רוסיה,
לאזור שהיו בו מעט אנשים מבני ישראל,
ומתוכם רק מעט שומרי תורה ומצוות.
לא רגיל למקום כזה.
אז פעם אחת הוא עבר בשבת ברחוב,
החפץ חיים הולך ברחוב,
פתאום הוא רואה בן-אדם יהודי מחלל שבת,
לא רגיל לדבר כזה.
חזר מייד לישיבה והשמיע שיחה מוסרית,
ופתוח השיחה פרץ בפחי עז ואמר אוי לי שראיתי חילול שבת.
הוא התחיל לבכות,
הוא לא חילול שבת,
הוא לא,
זה אפילו מישהו שלא שומר תורה ומצוות שהוא אפילו לא חייב למחות בו,
אבל רואים כמה הוא מרגיש את זה וכואב לו, הוא פרץ בבכי רק על שנגרם שהוא ראה חילול שבת.
אז כעבור כמה שבועות
הוא עדיין נמצא באותו מקום, נתקל שוב בחילול שבת.
חזר לישיבה ושוב השמיע שיחה מוסרית,
ושוב בחר על חילול שבת שנתקל בו.
אם זה היה קורה לנו, שנגיד היינו במקום כמו זה, שרואים מישהו בבני ברק
מחלל שבת, זה דבר לא רגיל,
ואם רואים אותו, בסדר, הוא גר פה, רואים אותו בשבוע הבא עוד פעם ועוד פעם, אז
מן הסתם אנחנו בדרגה נמוכה,
לא כל שבוע נבכה.
בפעם השנייה הוא גם בכה,
זה לא שהוא התרגל, אבל הוא הוסיף אז ואמר,
כי הוא מרגיש שבחייתו לאחר שראה את חילול השבת בפעם השנייה,
זו לא הייתה אותה חמימות כמו הבחייה של הפעם הראשונה
של החילול שבת.
אז הוא נבהל מאוד מן העבירה החמורה שהיהודים עוברים עליה.
אז רואים פה שרק בעל החפץ חיים
שהיה שוקל ומודד במידת נפשו כל דבר,
וכל רגעי חייו היו ספורים לו
ולא יצא אף אחד מהם למטלה,
רק הוא יכול היה להבחין את ההבדל בין בכייה לבכייה,
בין חמימות לחמימות,
בין חמימות
קצת לקרירות.
הוא מבחין בכל דבר לדבר במידת הנפש שלו,
בין התפעלות לאדישות.
הוא הכיר את הטבע והשתדל להתרומם מעליו.
הוא השתדל שלא לאבד את חריפות ביקורת הרעה
ואת תיקון עצמו.
אז רואים פה מהדוגמה הזאת,
שכל הזמן צריכים לעשות ביקורת לעצמנו אם אנחנו באמת נותנים ביקורת על הרע,
ולא אומרים בסדר, אין מה לעשות וזה ממשיך וכולם ככה ורואים מה קורה כשמתרגלים לרע.
הנה רק אתמול, היום,
חברי כנסת חרדים
מצביעים על מתווה של הכותל, שיהיו שם מטרופירומים.
הם זעקו כל הזמן שלא, ולא, ולא, והפעם הזאת מה הם עשו?
הלכו והתחמקו ולא הצביעו, נמנעו, ואז זה עבר.
רואים אותם שם יושבים, לא מכריעים, לא אומרים כלום, התרגלו, הם שם בתוך הכנסת, בתוך כל התרועבה שיש שם,
והתרגלו לרע.
אז אנחנו צריכים ללמוד
שלא לנהוג כדבר הזה,
שממש כל פעם שרואים משהו שזה נגד השם, נגד מצוות השם, נגד אנשים
שמזכים את הרבים, צריך
לזרוק ולבכות.
זה קשה להגיד,
קשה לעשות יותר את הנכון, וקל להגיד, אבל צריך ללמוד לפחות מהחפץ חיים, שהיה לפני כמה דורות,
והוא יכול ללמד אותנו מה זה לבחון את הנפטי של עצמך לפחות.
להרגיש
מה זה אומר שאתה גלגלו את זה, שאתה תראה חילול שבת.
איפה אנחנו ואיפה בכלל?
הלוואי שרק נראה חילול שבת וזה לא יהיה משהו יותר גרוע.
אז בעזרת השם נלמד מזה
שאנחנו נתרגל לטוב ולא לרע,
נראה דברים רעים
וכמו שהרב מלמד אותנו, נמחה בכל הכוח ולא נתרגל,
ובעזרת השם שיעזרנו השם לדבר כבוד שמו,
שנזכר לגאולה השלמה בהימרה בימנו, אמן ואמן.
רבי חנניה בן הכושר אומר,
עשרי הקדוש ברוך הוא לזכורת את ישראל,
אל תוכח שבא להם תור המצוות שנאמר,
אתה נחפץ למען צדקו,
ירדיל תורה ויעל.
מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.
מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.
בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.
מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.
"אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.
רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!
בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.