מעלה של לימוד מוסר ברבים | ר' אהרון מרציאנו
תאריך פרסום: 09.08.2018, שעה: 07:45
- - - לא מוגה! - - -
השם השם נעשה ונצליח והשם עלינו מרחמה וירביה.
הושכלתו באבנים ומעט כי ביקש להדיחך מעל השם אלוהיך המוציאך מרץ מצחי מבית עבדים.
הפסוק מדבר על מי שמסיס אותך לעבודה עבודה זרה אז התורה אומרת הושכלתו באבנים צריך להרוג אותו יהיה חייב מיתה.
כמה גדול כוח לימוד המוסר ובפרט ברבים נזקות אחרים.
על הפסוק הזה נבין כמה גדול של לימוד המוסר ברבים.
הנה ידענו כמה חובה על סנהדרין לבקש זכות לחייבי מיתה עד שמנו עשרה דברים בין דיני ממונות לדיני נפשות.
אנחנו יודעים שמי שחייב מיתה
הסנהדרין צריך לעשות הכל בשביל למצוא איזה זכות הכי קטן בשביל להציל את הבן אדם מהמוות.
לעשות הכל בשביל שלא יצא מן הדין חייב מיתה.
ואמרו שם אין מושיבים בסנהדרין זקן וסריס ומי שאין לו בנים.
הוא פירש חשי מה זה זקן שכבר שכר צער גידול בנים.
אז אחד מעשרה התנאים האלה זה שמורידים את מי שזקן מה שמסביר שמי ששכר כבר צער גידול בנים
מי שסריס
סריס שמי שלא יכול להביא ילדים ומי שאין לו ילדים.
ולמה מורידים אותו מהסנהדרין?
כי אין להם ילדים ואין להם את הערך של מה זה לאבד נפש.
כמו אבא שיודע שיש לו בן אז הוא יהיה יותר מרחם על הבן אדם שהוא דנים אותו.
הרי כמה חששה התורה על זכות חייבי מיתות
להציל נפש מישראל ממיתה לחיים.
אז רואים פה שכמה חששה התורה לעשות הכל בשביל לא להרוג מישהו אפילו שהוא חייב מיתה על פי התורה.
התורה עושה הכל בשביל לא להרוג אותו.
ואמרו בסנהדרין וחילופיהם במסית אבל ההפך במי שמסית אותך לעבוד עבודה זרה התורה הפוך מקפידה איתו
חמור מאוד.
תירש
כל הזכויות במסית ההפך.
אם כבר יצא חייב ואמר אחד יש לי עליו זכות ללמד אין מחזיר נותו.
היה בן אדם אחד שעכשיו מסית אותך לעבוד עבודה זרה מה הדין שלו? חייב מטעמה עושים לו? לוקחים אותו לבית דין?
דנים אותו.
עכשיו על פי דין הוא יצא חייב.
ובא בן אדם אומר רגע בית דין יש לי אולי יש לי זכות עליו ללמד בשביל שהוא יצא אולי אם יש סיכוי שהוא יצא מפה זכאי.
הבית דין אומר לא מחזירין אותו. יצא הדין שהוא יהיה חייב אורגין אותו.
ואם יצא זכאי ואמר אחד יש לי ללמד חובה אבל להפך אם וגם מצד שני
יצא המסית הזה הלך לבית דין דנו אותו חייב מיתה.
מה הוא יצא מן הדין? יצא זכאי.
ובא בן אדם אומר רגע הבית דין יש לי אולי הוכחה בשביל להגיד אולי שהוא יהיה חייב מיתה.
מה אומר הבית דין? הבית דין אומר מחזירין אותו.
צריך עוד פעם לפתור את הזה שלו ולדון אותו עוד פעם.
זאת אומרת שהבית דין עושה הכל,
התורה עושה הכל בשביל להרוג אותו, למצוא איזו חובה הכי קטנה בשביל להרוג אותו.
וכן מושיבים זקן וסריס ואכזרי משום דעתו אמרה לא תחמול ולא תכסה עליו.
וההפך ממי שאמרנו, ממי שחייב מיטה נגיד,
ממיטה שהועבר עבירה נגיד בשבת ובמזיד ועם עדים והתחאה,
אז אמרנו שהוא יחייב מיטה ומה עושים? מורידים את הסריס, זקן ומי שאין לו בעיינים? למה שככה שהדיינים יהיו יותר רחמים,
יותר מרחמים עליו?
ופה זה ההפך, במי שמסית הפוך אומרים וכן מושיבים זקן וסריס ואכזרי.
לוקחים אותם ושמים אותם דיינים, שמה שלא יהיו רחמים על הבן אדם הזה, על המסית.
אז צריך להתבונן הרבה על מה? על המרחק הגדול בין שאר חייבי מיטות אשר חייבה התורה,
לראות כל צד וצד הכי קטנים, איפה שאפשר לעשות ולהצילו ממיטת על פי דין.
אז מצד אחד יש לנו מי שחייב מיטה רגיל,
זאת אומרת שלא מסית, שעבר עבירה ויצא מפה חייב מיטה,
אז כמה התורה מקפידה למצוא איזה זכות הכי קטן בשביל לא להרוג אותו.
נגד המסית הזה, אפילו אמר אחד מהם יש לי עליו זכות,
אפילו שעכשיו יצא על פי דין חייב ובא בן אדם ואומר רגע בית דין יש לי אולי זכות עליו בשביל לא להרוג אותו,
אמרה התורה לא מחזירים אותו. למה? כיוון שיצא חייב אין מחזירים אותו ויוצא למות.
וכל זה למה? ולמה כל כך התורה מקפידה על הבן אדם הזה, על המסית?
ומרחמת כל כך על הבן אדם הזה שמי שעבר עבירה שחייב מיטה.
פירש לנו הכתוב בפירוש כי ביקש להדיחכיו מעל השם אלוהיך. למה? כי הבן אדם הזה המסית רצה להתרחק אותך מאל הקדוש ברוך הוא, אז התורה מקפידה עליו מאוד.
אז מעתה יש לנו להבין על פי הכלל המסור בידינו. יש לנו כלל שמרובה מידה טובה.
אני מסביר בקצר מה,
לפי מה שהפכנסים של זה, זה נגיד,
אם אפשר להגיד שבן אדם נגיד עשה עבירה,
נגיד יש לו קנס, עכשיו נצטרך לשלם 100. ואם נגיד הוא עשה מצווה,
אז בדרך כלל ההפר,
אז אם הוא עשה מצווה הוא צריך לקבל 100. אבל זה לא ככה.
אם נגיד בן אדם עשה עבירה הוא צריך לשלם 100,
ואם עשה מצווה משלמים לא 500. זאת אומרת שפי 500. זאת אומרת שרואים שיש הבדל בין הרע לטוב.
זה הכלל. מרובה מידה טובה פי 500. מזה קמה גדול כוח של לימוד המוסר המקרב את האדם לאבי שבשמים.
אז ראינו שמסיתותך מרחקו אותך מהקדוש ברוך הוא, מסיתותך לעבוד עבודה זרה,
התורה כל כך מקפידה עליו.
להרוג אותו.
אבל הפוך, ופי 500. מבינים שמי שמקרב אותך לעבוד את השם
לאבי שבשמים,
אז השכר שלו יהיה פי, הגדולה של זה יהיה פי 500 ממי שמסית אותך לעבוד עבודה זרה.
מלבד שכר קיום המצוות שמקיים אחר כך,
חוץ מלדבר על השכר של קיום המצוות שהוא מקיים אחר כך,
מה שיכול לקבל פירות אחר כך, חוץ מלדבר על זה.
רק על שכר ההיסק של קניית העירה לבד להתקרב לאבי שבשמים.
והנה בעניין עבודה זרה ידוע הדין
שאף
שהוא מודה שהבורא עוד ברח כי הוא ברא עולם,
יש דין בעבודה זרה שאפילו שמי שמודה שבורא עולם קיים
הוא מודה גם בתורה שמן השמים. הוא יודע שגם התורה זה בא מן השמים.
רק אם יאמין שכשהוא עובד איזה עבודה לעבודה זרה הוא יועיל לו.
רק הוא חושב בלב שלו שאם נגיד הוא הולך לעבוד לעבודה זרה הזו אז יש צד שכן זה יכול לעזור לו.
הרי זו עבודה זרה אשר הוא מחויב עליו מיתה. בן אדם הזה חייב מיתה. ולמה? כי אנחנו מחויבים להאמין שאין שום כוח בעולם
אשר יועיל או יזיק בלי רצון הבורא יתברך.
כי אתה צריך להאמין, אתה חייב להאמין
מאה אחוז שאם לקדוש ברוך הוא לא אומר לא כאילו אין גזרה עליך או משהו או דבר כזה לא יכול לגרום לך משהו אחר.
חוץ מהקדוש ברוך הוא אין דבר שיכול לגרום לך.
ואם כן, הרי דעת
לנבון נקל
כי מי שאינו עוסק ביראה הרי זה יכול חס ושלום לשכוח
את השם יתברך
מי שלא
זה פשוט דבר פשוט שמי שלא עוסק ביראה מי שלא לומד מוסר הוא יכול להגיע לשכוח את השם
והשוכח את השם יתברך הרי כבר מבואר בדברי חכמנו זיכרונם לברכה שהרי זה כאילו כופר בעיקר מי ששוכח את הקדוש ברוך הוא כופר בעיקר
אז מי שלא לומד מוסר יכול להיות חס ושלום
יכול להגיע לדרגה הזו של כופר בעיקר
ואם כן,
לימוד המוסר גורם שלא לשכוח
אז
המוסר גורם שלא לשכוח את הקדוש ברוך הוא.
על כן צריך להתבונן על הרוגז הגדול שביקש להדיחך על הבן אדם הזה שרצה להתרחק אותך מעל הקדוש ברוך הוא
ומזה נבין השכר הנפלא של העסק בהעסק ההתקרבות.
אז
רואים שמי שמסית אותך זה דבר חמור מאוד
וכן ההפך מי שרוצה להתקרב אותך, מי שמנסה להתקרב אותך למי שבשמים
אין גדולה יותר מזה
והנה נאמר וחי אחיך עמך חייך קודם
יש לנו עוד כלל בגמרא שאמרו וחי אחיך עמך חייך קודם
נגיד יש לך מזווה לעשות עכשיו
או אתה או החבר תעשה אתה קודם כל.
זאת אומרת שיש לך אפשרות ללמוד מוסר
וגם לעשות אחרים
אבל
מי הראשון שצריך לזכות ללמד מוסר זה אתה, אתה צריך ללמוד מוסר.
ואחרי זה, ואם כן הקרוב
הקרוב קודם, זאת אומרת שהוא קודם לכל ואדם קרוב אצל עצמו והוא קודם לכל,
אז הוא צריך לעשות קודם כל הוא ללמוד מוסר, והרי זה מצווה בפני עצמה.
וכשהיא ברבים, הרי גורם לקרב אחרים גם כן ושכרו מרובה.
ואם עכשיו יש לו אפשרות לעשות את זה ברבים,
אז ודאי שהשכר הזה יהיה מרובה.
אבל רואים מפה שכל אדם, כל אחד חייב ללמוד מוסר,
שקודם כל הוא חייב לעצמו ללמוד מוסר,
ואם הוא יכול עכשיו להרביץ מוסר מכל מקום,
מכל דרך, אז השכר הזה יהיה הכי גדול.
אז עכשיו נכנסים לחודש אלול, ואז אנחנו רואים איך המעלה,
איך הדרגה שמי שרוצה להרחיק אותך מהקדוש ברוך הוא, זו דרגה הכי גרועה.
אז לכן ההפך,
כי יש לנו את הכלל הזה, שמרובה מידה טובה,
אז מי שמקרב אנשים זה דבר גדול מאוד.
אז עכשיו צריך, עכשיו בחודש הזה, וגם כל השנה, צריך להרביץ
מוסר ולזכות אחרים ולעשות הכול, ומי שיש לו אפשרות
לעשות הרצאות וכל מיני דברים, וגם לחלק דיסקים וזה,
זה לא עושה כלום.
רק לוקח חבילה של דיסקים, נותן לאנשים, הוא מקיים את המצווה הזה,
הוא מקיים את המצווה של להתקרב אנשים לבורא עולם, וראינו שזה דבר גדול מאוד,
ולא עשה כל כך משהו.
אז זה כבר, תודה רבה.
מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.
מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.
בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.
מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.
"אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.
רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!
בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.