כך פסק הרב אלישיב לאשכנזי: לשמוע פרשת זכור אצל הספרדים!
הרב אלישיב זצ"ל מותח ביקורת על שיבושי ההיגוי בקרב החסידים, ופסק שיש להעדיף תפילה במקום שבו העברית מדויקת יותר. אף לאשכנזי ששאל הורה לשמוע "זכור" בבית כנסת ספרדי, בשל בהירות ההיגוי ושמירת מסורת הלשון.
פורסם בתאריך: 24.02.2026, 11:44 • מערכת שופר
להלן ציטוט דברי הרה"ג הרב יעקב יוסף זצוק"ל מתוך השיעור: חסרון שם ומלכות בברכות – מתי הברכה נפסלת ומה דינה להלכה (סימן רי״ד)... (הסרטון בסוף הכתבה)
ציטוט דברי קדשו של הרב יעקב יוסף זצ"ל (נקודת זמן 49:38):
'הרב אלישיב, הוא מחכמי אשכנזים, הוא לא ספרדי. הוא נורא כועס על אותם האשכנזים! למה הקימו תלמוד תורה בעלזא?!'
מה אכפת לו שיקימו?
אבל הוא אומר: 'טוב, על הראשונים אנחנו מצטערים, אלה שכבר הלשון שלהם משובשת. באים ילדים בני שלוש-ארבע. למה הם צריכים לשבש אותם ולהגיד 'אלוקייני?!' מה זה 'ני?!' יש: 'נוּ' ('אֱלֹהֵינוּ') וכן על זה הדרך. הוא כועס עליהם, אבל אף אחד לא שומע לו.
הוא אומר לך (הבעלזאי): 'הסבא שלי כך היה אומר...!'
טוב, הסבא שלך טעה! תגיד את האמת, מה אתה פוחד להגיד?!
'לא, הסבא שלי לא טעה. היה צדיק, הסבא שלי!'
אם הסבא שלו היה לו טעות 'שבשתא כיוון דעל – על' (בבא בתרא כא, א) גם את הנכד והנכדים, צריכים ללמד אותם טעות?! זה שיבוש.
בזמנו היה יהודי ששאל את הרב אלישיב, אמר לו: 'השבת, שבת "זכור" אני גר במושב, יש לי שני (2) בתי כנסת במושב; האחד בית כנסת ספרדי, והשני בית כנסת אשכנזי של חסידי בעלזא. איפה אני אלך להתפלל לשמוע זכור?'
אמר לו הרב: 'אל תלך אצל האשכנזים, תלך אצל הספרדים!'.
השואל לא היה ספרדי, השואל היה אשכנזי. אפילו הכי אמר לו: 'אל תלך לשם, תלך אצל הספרדים, ההיגוי שלהם הרבה יותר טוב!'.
וכן על זה הדרך, הרבה מגדולי הפוסקים כשדנו בנושאים האלה אמרו: 'שההיגוי שלנו הרבה יותר טוב!'.
אחד מגדולי המפרשים על התלמוד הירושלמי היה הרידב"ז, הוא היה חברותא עם הגאון רבי יוסף ידיד, היו יחד שם בצפת שנים רבות. ושניהם היו עניים מרודים. היו יושבים ולומדים בלילה, הנר כבה. לא היה יותר שמן. נו, אז מה, עכשיו ילכו הביתה?!
אז אמר לו הגאון הרידב"ז: 'אני אמשיך, אני אגיד הלאה את הגמרא והתוספות ואתה תפרש!'. וכך היה, המשיכו ללמוד, כך היו לומדים שנים רבות.
אבל באחד הימים אמר לו: 'אנחנו האשכנזים נדדנו מגולה לגולה, מכלי לכלי, ולכן גם שיבושי הלשון של הגויים נדבקו בנו! אתם הספרדים, גליתם ארץ ישראל, הגעתם לחלב, הגעתם לדמשק, ולכן העברית השתמרה בקרבכם בצורה הרבה יותר מדויקת!!'.
ולכן אדם שיש לפניו בית כנסת של חסידים, שיעזוב את החסידים האלה, כבודם במקומם מונח, ישתדל ללכת להתפלל; שחרית, מנחה ערבית וכיוצא בזה מקום שהחזן יש לו היגוי טוב, אומר את הכול בצורה 'בְּשָׂפָה בְרוּרָה וּבִנְעִימָה' (ברכת יוצר אור) ולא בשיבושי לשון כאלה.
על ההיגוי של הליטאים יש לנו ויכוח, אבל יש מאן דאמר. אפשר להבין טענה א', טענה ב', יש חלק מהם שמבטאים יפה, חלק מהחזים שלהם שלפי שיטתם אומרים יפה. אבל על החלק של החסידים, כמו שאמרנו, זה סתם טעות! סתם שיבוש!! ולכן כל אדם ישתדל לא להתפלל שם. אפילו אם צריך לבוא לכאן עשר (10) דקות, אתה צריך להגיע ברגל, תגיע ברגל עשר דקות, תבוא, תתפלל ותכנס לבית כנסת 'בורכוב'...
[עד כאן דברי קדשו של הרב יעקב יוסף זצ"ל] לשמיעה בסרטון המצ"ב.
לסרטון: מעשה נורא מ'הפלא ופלא' ופסקו של הרה"ג יעקב יוסף זצוק"ל בשבח ההיגוי התימני מהספרדי.

