רמזים בסוכה | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 10.10.2019, שעה: 07:41
- - - לא מוגה! - - -
נציב יום ברכה בלומה בת יהודית תזכה לרפואת הנפש ורפואת הגוף ישועה בשורות טובות
העובר יהיה בלי שום מום בלב בשפה ובחיך
בריא ושלם
ושהדופק יחזור, אמן.
בקד הקמח
רבנו בחיה כותב
בסוכות תישבו שבעת ימים, כל האזרח בישראל ישבו בסוכות.
דבר ידוע,
כי כל מצוות שבתורה יש בהן נגלה ונסתר.
הנגלה
זהו החיצון,
יש בו תועלת לגוף
או מצד האמונה
או מצד המידות המעולות שבהן יישוב הארצות.
זאת אומרת, מצוות בחלק הנגלה שלהן זה מועיל לנו,
לענייני הגוף,
להתחזק באמונה
או לרכוש את המידות המעולות שיש בזה יישוב הארצות.
כשיש מידות מעולות
יכולים לחיות ביחד בני אדם, אם לא, זו השחתה.
אז זה בצד הנגלה
של המצוות.
בצד הנסתר
זה הפנימי.
יש בזה תועלת לנפש.
לתת לה שכר
ולהאדיר את חלקה ותגמולה בעולם הגמול.
זאת אומרת, החלק הנסתר שבכל מצווה,
זה מעניק לנו תועלת לנפשנו,
לקבל שכר
ולהאדיר את החלק והתגמול בעולם הגמול.
וכן אמר שלמה המלך עליו השלום,
תפוחי זהב
ומשכיות כאסף,
דבר דבור על אופניו.
מה זה דבר דבור?
עניין כפול יש בו, פנימי וחיצון.
המשיל את הפנימי לזהב,
והחיצון לכסף.
תפוחי זהב
במשכיות כסף.
התורה נקראת דבר,
דבר ציווה לאלף דור.
ואמר כי אותו הדבר הוא דבור.
כלומר, עניינים כפולים הם זה בתוך זה בדרך
של נגלה ונסתר.
דבר דבור.
שניים.
אחד פנימי, אחד חיצוני. כמו תפוח זהב,
שהוא נסתר במשכיות כאסף,
שזה הנגלה.
הנגלה זה המשכיות כאסף, ובפנים
זה התפוחי זהב.
אז יש בכל מצווה חיצון, שזה הנגלה,
ויש פנימי, שזה הנסתר.
אחד מועיל לגוף ואחד מועיל לנשמה.
מכלל מצוות התורה שאין בדרך נגלה ונסתר.
אז אחד מהם,
מהכלל הזה של המצוות שדיברנו עכשיו, זה מצוות הסוכה.
יש בה נגלה ויש בה נסתר.
הנגלה הוא הפשט.
מה שכתוב,
שנצטווינו בעשיית הסוכה,
רמז לזמן המדבר,
שהיו ישראל מתולתלין ונעים בו,
והיה ארץ צייה ושממה.
לא מקום זרע וטעינה וגפן מרימון.
ולגודל מעלת הנס ההוא,
אמר הכתוב,
המוליכך במדבר הגדול והנורא נחש שרף ועקרב.
נס,
ללכת
מיליונים
בתוך מדבר, ולא לתקל נחשים, עקרבים, שרפים.
אין דבר כזה, מלא.
ולפי שהיה זיכרון
לדורות הבאים,
בלכת
עם כבד,
אנשים מנשים וטף במדבר ההוא,
אשר אין בטבע האדם לחיות בו,
גם בלי נחשים, שרפים ועקרבים.
עצם זה שאתה הולך,
השמש קופחת עליך,
כמה אתה יכול להחזיק?
אין שם ברזייה, אין חברת מקורות,
אין קיוסקים.
מאיפה?
איך תחיה?
אז זה לא בטבע לחיות במקום כזה.
אז זה נס ומופת גדול.
מפני זה קבעה תורה מצווה זו של עשיית הסוכה,
זיכרון לאותן סוכות
שעשו להן במדבר.
ועל כן אמרה בכאן,
בסוכות תשבו שבעת ימים
למען ידעו דורותיכם.
כי בסוכות הושבתי את בני ישראל
והוציאו אותם מארץ מצרים.
ובא בזה המאמר לריבותינו, זיכרונם לברכה,
סוכות ממש עשו להם
כדי שיתגלה ויתפרסם מתוך מצווה זו
גודל מעלת ישראל במדבר.
אז כשאתה רואה
הרבה סוכות בבני ברק,
אתה הולך, זה צריך להזכיר לך שהיינו במדבר, יושבים בסוכות, ממש
בתוך הסוכות,
וזה יכול לשמור עליך במדבר?
זה נס ומופת.
בזה אנחנו מפרסמים את זה למען ידעו דורותיכם,
כי בסוכות הושבתי את בני ישראל.
וזה מספיק?
בשביל זה אפשר לעבור את המדבר עם סוכות, זהו.
ומה עם כל שאר הצרכים והדברים והכול?
אומנם
יש לפרש ולבאר
טעם המצווה הזאת על דרך השכל. קודם הסברנו את זה, עכשיו,
בחלק החיצוני של המצווה,
עושים אותה בשביל לזכור וידעו דורותיכם,
כי בסוכות הושבתי בנס גדול וכולי.
עכשיו נפרש מטעם המצווה על פי השכל.
ידוע,
בחודש הזה, חודש תשרי,
בראשיתו נברא העולם.
היום הרת עולם.
נברא העולם.
באמצעיתו,
אמצע החודש, נצטווינו לעשות סוכה.
ויש בבניין הסוכה
רמז
בזיכרון לשני העולמות.
העולם הזה והעולם הבא.
הסוכה,
יש לה דפנות.
רמז לבניין העולם הזה,
שיש לו שלוש דפנות.
מזרח, מערב ודרום,
כי צפון אין לו דופן.
ומזה אמר הכתוב, נוטה צפון על תוהו.
תוהו זה ריקנות, כאילו, ריק.
משפט הסוכה,
שיעשה לה צורת פתח,
בהיא צורת הא.
וכבר ידעת מה אמר ריבותינו, זיכרונם לברכה,
העולם הזה נברא בהא.
ביד צור עולמים.
מיות והא, הקדוש ברוך הוא צר את העולמים.
את העולם הזה הוא ברא באות הא.
וזה שאמר בגמרא, הוא צריכה נמי צורת פתח.
הסוכה צריכה צורת פתח.
ועוד נאמר,
הסכת סוכה זן אינה ניטרת אלא בצורת פתח.
זאת אומרת, צריך שיהיה צורת פתח כצורת ההיא,
ואז זה רומז על העולם הזה.
אבל יש צורך שהסוכה תהיה לפחות
עשרה טפחים.
וזה ששנינו ושאינה גבוהה עשרה טפחים, פסולה.
זאת אומרת, אם זה תשעה טפחים הגובה,
אז זה פסול.
עשרה טפחים צריך.
ונמצאת למד
כי החלל הזה עשרה טפחים,
והסכך למעלה מעשרה.
ובפירוש אמרו,
העולם הבא נברא ביוד,
באות יוד.
יוד זה עשר.
אז עשרה טפחים רומזים
על עולם הבא.
צורת הפתח על העולם הזה, ה'.
כי ביה, ביוד וה',
הקדוש ברוך הוא צר את העולמים.
ידוע,
זאת אומרת, כשאתה נכנס לסוכה,
יש לך עולם הזה והעולם הבא.
ידוע,
כי כל מה שמשיג אדם בעולם הזה אינו יכול להשיגו אלא באמצעות
חמשת חושיו.
כן? אתם יודעים מה החושים?
שמיעה,
ראייה,
ריח,
טעם, מישוש.
וכל מה שאפשר לו להשיג לו לעולם הבא,
מה אתה כן יכול להשיג לעניין העולם הבא?
זה עשר ספירות.
וזה הביאור של חכמים, זיכרונם לברכה.
העולם הזה נברא בה,
ואת העולם הזה משיגים בה חושים, בחמישה חושים.
והעולם הבא נברא ביוד,
ומה שאתה יכול להשיג זה את עשר הספירות.
והראה לך ששני עולמות
נרמזים במצוות הסוכה.
כאשר ישתדל אדם
ויתרח במעשה הסוכה
עם חמשת חושיו,
ויעשה תכונתה וציורה בדבר גופני,
לוקח קנה מכאן וקנה מכאן וקנה על גביהם,
ואחר כך ייכנס לפנים בחלל הסוכה
להיות צל על ראשו,
והנה זה רמז ודוגמה להשתדלות של האדם
וטורחו בעולם הזה במעשה המצוות עם חמשת חושיו,
כמו שאתה בונה את הסוכה בחמשת החושים שלך.
המצווה הזאת רומזת
שאת כל המצוות ואת כל מה שאתה צריך לעשות בעולם הזה, אתה עושה בחמשת החושים.
אחר כך
יורשים את חיי העולם הבא
בעשר ספירות,
להיות האור הבהיר הנקרא עטרה חופף ושוחך על ראשו,
כמו שאמרו ריבותינו,
בעטרותיהן בראשיהן
ונהנין
מסביב השכינה,
כי לא ייתכן לו לאדם
לרשת
את העולם הבא,
אם לא יתרח בו בעולם הזה.
מי שטרח בערב שבת
יאכל בשבת,
מי שלא טרח
בשבת
מהיכן יאכל?
ואם כן,
כל המקיים מצוות סוכה
ונכנס בה
עיניו אל הסכך העשוי לצל,
הוא מסכים בדעתו,
כי הקדוש ברוך הוא צילן של ישראל והוא מגן עליהם
כצל המגן מפני החמה.
אז אתה רואה שהקדוש ברוך הוא מגן עליך, שוחח עליך,
פורה סוכת שלמה.
וממה שאמר,
סוכה ישנה פסולה.
חכמים אמרו,
מי שיושב בסוכה ישנה פסול, פסולה.
איזוהי סוכה ישנה?
כל שעשה קודם לחג 30 יום.
אם עשה אותה לפני 30 יום,
אז היא פסולה.
ואם עשה לשם החג, אפילו מתחילת השנה הקשרה,
צריך כוונה לשם סוכה.
ואם אתה בונה אותה גם לפני,
זאת אומרת, חודשיים, שלושה, ארבעה לפני,
לשם סוכה זה מועיל.
אבל אם היא נשארה ישנה, בלי כוונה,
30 יום פסולה.
מה זה רומז לנו?
מהמאמר הזה תוכל ללמוד שוב פעם, כי בניין הסוכה רמז לבניין העולם.
העולם הזה מחודש.
זאת אומרת, כשאתה בונה סוכה, אתה מעיד
שהעולם מחודש,
שהקדוש ברוך הוא ברא אותו מהעין, והתוהו והאפס.
לכן, הסוכה רומזת על עולם מחודש.
לכן, סוכה ישנה, פסולה.
כי אם היא ישנה,
זה מראה שהעולם קדמון תמיד היה קיים.
כטענת אריסטו,
בחבר הבלב.
ולפיכך,
פסלו את החכמים ביושן,
אלא אם כן עשה לשם החג.
כיוון שעשה לשם החג,
הרי היא מחודשת,
וכאילו עשה עכשיו.
וממה שאמרה התורה,
בסוכות תשבו
שבעת ימים,
ודרשו חכמים,
תשבו
קען תדורו.
זאת אומרת, הישיבה בסוכה צריכה להיות כמו שאתה נמצא בדירה במשך כל השנה.
קען תדורו. בדיוק כמו שאתה דר בדירה שלך,
הישיבה בסוכה קען תדורו. הכל צריך להיות בסוכה.
כל מה שאתה צריך כדי לשהות בה, כמו בדירה.
תשבו.
קען תדורו.
כלומר,
שהמצווה הזו אין לה הפסק.
כל שבעה.
מה פירוש? כמו שבדירה שלך אתה כל הזמן נמצא ביום ובלילה.
אתה לא נמצא רק ביום, בלילה לא, או בלילה כן וביום לא.
אלא מצוותה ביום ובלילה,
לא כמו מצוות לולב.
לולב מצוותו ביום ולא בלילה.
סוכה ביום ובלילה.
תשבו, כהן תדורו.
לומדים מזה, כי מצוות הסוכה יש בה רמז לעולם הבא.
כי תענוג העולם הבא הוא ללא הפסק.
לעולם, ללא סוף ותכלית.
ללא הפסקה.
כל הזמן.
וזוהי
דרך התורה ברוב,
כי המצווה תבאר עניינה בתחתונים ותרמוז בעליונים.
זאת אומרת, כל מצווה יש לה תוכן פנימי וחיצוני,
החיצוני כלפי הגוף הפנימי, כלפי הנשמה,
רומזת על העולם הזה וגם על העולם העליון.
ומפני שהאדם אי אפשר לו שיירש את העולם הזה והעולם הבא,
כי אם בידיעת התורה,
על כן תמצא מצווה זו שהיא רומזת לתורה.
מה זה סוכה?
לשון ראייה.
זכייה
זה ראייה.
אמרו ריבותינו, למה נקרא שמה עסקה
שסוכה ברוח הקודש?
מה התרגום של וישקף?
ואסתיחי.
זאת אומרת, זה עניין ראייה.
וכתוב אז ראה ויספרה. בתורה כתוב אז ראה ויספרה.
אתה רואה את התורה ומספר את מה שכתוב בתורה.
אז הסוכה גם צריכה צל.
בישראל מוזרים להסתופף בצל התורה.
כולם חייבים להסתופף בצל התורה.
הסוכה יש לה שלוש דפנות,
ולתורה יש שלושה חלקים.
תנ״ך,
תורה,
נביאים,
כתובים.
והם מעמידים את העולם כולו.
אם לא בריתי יומם ולילה,
חוקות שמיים וארץ לא שמתי. כל זה רמוז בסוכה.
לראות בתורה שייצל,
ואנחנו צריכים להסתופף בצלה,
ויש לה שלוש דפנות,
וזה כנגד שלושה חלקים שבתורה, תורה, נביאים, כתובים.
וזה מעמיד את כל העולם כולו,
כי אם לא בריתי יומם ולילה,
חוקות שמיים וארץ לא שמתי.
הכשר הסוכה
הוא בעשרה טפחים.
רמז
לעשרת הדיברות.
הכשר הרוחב,
שבעה טפחים.
רמז לשבע החוכמות הנכללות בתורה.
נמצא הכשר הדופן,
אורך ורוחב,
שבעים טפחים.
שזה רמז,
שבעים פנים בתורה.
חיוב ישיבת הסוכה בין ביום
ובין בלילה,
וזה רמז לתורה,
והגית בו יומם ולילה.
הנשים פטורות מן הסוכה,
הן גם פטורות מתלמוד תורה,
שנאמר, ושיננתם לבניך ולא לבנותיך.
זה שאמר הכתוב,
הלוא כה דברי כאש נאום אדוני,
וכפטיש יפוצץ סלע.
מה פטיש זה? מתחלק לכמה ניצוצות,
כלומר,
מתחלק הסלע על ידו.
כך דברי תורה מתחלקים לכמה טעמים,
שהרי מצווה אחת,
כמו זאת למשל,
סובלת כמה עניינים
וסובלת כמה טעמים בדרך של נגלה ונסתר.
לפיכך,
חייב אדם שיעשה סוכה במורגש,
אבל יתבונן בעניינה במושכל.
כי המצוות,
תכלית כוונתם בהשגת המושכל,
לא רק בהשגת המורגש.
לא רק לעשות את המצוות בגוף בלי להבין טעם מושכל של המצוות בפנימיותן וגם בחיצוניותן,
כמו שלמדנו קצת
במצווה זו.
חג שמח.
רבי חנין, אני אומר לך שאומר,
רצו הקדוש ברוך הוא זכות את ישראל,
הפיקו החרבו לעולם תורה ומסוות.
שנאמר אדנו חופש למען סדגו יגדיל תורה.
מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.
מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.
בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.
מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.
"אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.
רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!
בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.