משפך שמכניס בזו ומוציא בזו | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 12.05.2020, שעה: 19:49
- - - לא מוגה! - - -
נציב יום לרפואת גלעד לוי, בן שמעון ונעימה,
שהשם יסיר ממנו את המחלה הידועה בזכות נציב יום וזיכוי הרבים,
ותהיה לו רפואה שלמה מהרה בתוך שאר חולי עמו ישראל.
אמן, אמן ואמן.
אמן.
משפך שמכניס בזו מוציא בזו.
אמילד האבות מסביר משפך
כלי שבאמצעותו שופכים משקה
מכלי לכלי,
וכל מה ששופכים לתוכו יוצא מיד לכלי השני שתחתיו,
ולא נשאר בו בכלי הראשון בלא כלום.
כך יש אדם ששכלו רחב וקולט כל הסברות,
אבל שוכח מיד
כל מה שלימדו.
אז את אומרת,
לא נשאר בכלי כלום.
אדם, שכלו רחב, קולט את כל הסברות,
אבל מה זה מועיל?
מכניס בזו, מוציא בזו, שוכח מיד כל מה שלימדו.
הנמשל למשפך מפאר את תפארת ישראל.
תלמיד הזוכר ומבין כל מה שלמד מריבותיו,
ויש באפשרותו לחזור על הדברים,
לפני האחרים.
יש לו גם שפה ברורה,
לבאר את אשר למד היטב.
אך עם זאת,
אין כוח בשכלו לבחון את הדברים ולהבחין בין עיקר לטפל.
אז זאת אומרת,
אפשרות לחזור,
כשם שבולעו כך פולטו,
יש לו גם שפה ברורה,
יכול לבאר את אשר למד היטב,
אבל אין לו כוח בשכל
לבחון את הדברים, להבין בין עיקר לטפל.
אז לכן, תשב שבולעו כך פולטו,
אבל לא יכול להיות נפה.
המדרש שמואל לדרכו מפרש את דברי המשנה בבחינה נוספת.
לעניין ללמד לאחרים
למשפך
כמו לספוג
יש מעלה וחיסרון.
אלא שהמעלה שיש בספוג
היא החיסרון במשפך.
החיסרון שבספוג
הוא המעלה שבמשפך.
מצד אחד, הספוג סופג הכול.
כך גם התלמיד.
הנמשל
לספוג זוכר את כל אשר למד.
לעומתו,
המשפך
מכניס בצד אחד ומוציא בצד השני.
אז זאת אומרת,
הספוג זוכר כל מה שלמד.
המשפך מכניס בזו ומוציא בזו.
זאת אומרת, לא נשאר.
וככה נמשל לו.
ממהר לעבד ולשכוח את אשר למד.
מכניס בזו ומוציא בזו.
לעומת זאת,
יש לספוג חיסרון
שאין הוא מוציא את אשר בלע
אם לא ילחצו עליו.
וככה תלמיד הנמשל,
הנמשל לו,
לספוג
אם לא לוחצים עליו הוא לא מלמד לאחרים.
אלא אם כן מפצירים בו מאוד.
לעומתו המשפך
מוציא את כל אשר נכנס אליו ללא קמצנות בכלל.
כשם שבולעו כך פולטו.
כך תלמיד הנמשל לו משפיע על האחרים
את כל מה שחננו השם.
זאת אומרת,
הוא יכול להעביר מה שמעת בשיעור, הוא יעביר בדיוק מה הוא שמע בשיעור.
להבדיל, להבחין, זה כבר משהו אחר.
אבל עצם זה שהוא קלט,
הוא יכול להעביר בחזרה,
אז הוא יכול ללמד לאחרים,
בשונה מהספוג
שהוא סופג הכל ולא מוציא, אלא אם כן סוחטים אותו.
אך לכאורה,
אם הנמשל למשפך
ממהר לשכוח את אשר למד,
כיצד יוכל ללמד אחרים, כמו שאמרנו עכשיו,
אבל לכן נמשל הוא למשפך.
משפך, לא כמו שאמרנו בשיעורים הקודמים,
משפך שהוא שווה
בכניסה וביציאה,
אלא משפך רחב למעלה וקצר למטה, כמו קונוס,
כמו המשפך שמכניסים לבקבוק
שמן
או מים או יין,
ויש משפך קונוס,
אז הוא רחב למעלה וצר למטה. זאת אומרת,
לוקח לו הרבה זמן להוציא את כל מה שהוא הכיל.
בתוך המשפך, נגיד, יש ליטר,
אז ייקח לו זמן עד שהוא יטפטף את כל הטיפות.
זאת אומרת, עד שהוא למד את השיעור ושמע את הדרשה והכול,
יש לו מספיק עוד זמן
להעביר את זה לאחרים, כי הוא לא מאבד את זה מיד,
כמו המשפך
שהוא קונוס.
היינו קולט כל הנכנס אליו בבת אחת ובמהירות, אך אין הוא מוציא אותו אל הטיפין טיפין,
וככה תלמיד הנמשל לו.
אין מהירות השכחה כמהירות השמיעה. השמיעה הוא מהיר,
ובשכחה הוא יותר איטי, כמו המשפך שתיארנו.
כי כאשר הוא שומע, הוא מבין את הכול בבת אחת.
אבל לשכוח, אין הוא שוכח הכול בבת אחת,
אלא טיפין טיפין.
לפיכך, בינתיים הוא יכול ללמד אחרים את מה ששמע.
בדרך נוספת מבאר המדרש שמואל ואומר,
כי פעמים יש תלמידים אשר קצרה דעתם להבין הכול בבת אחת.
על כן צריך
שתלמיד ותיק,
שהוא כספוג,
יעשה כמשפך
המוציא למטה מצידו הקצר
מעט-מעט,
כדי שיוכל להבין גם מי שקצרה דעתו.
נחזור.
אומר המדרש שמואל,
פעמים יש תלמידים קצרה דעתם להבין הכול בבת אחת.
לכן צריך
שתלמיד ותיק שהוא כספוג,
יעשה את עצמו כמשפך
שמוציא למטה מצידו הקצר מעט-מעט,
כדי שיוכל להבין
גם מי שקצרה דעתו.
אז זאת אומרת, אם משפך,
אם ספוג,
תלמיד שהוא בבחינת ספוג,
צריך לסחוט אותו, אז
צריך ללמד מישהו אחר
שהוא לא מבין כל כך מהר,
אז לא לסחוט אותו בבת אחת,
לשפוך את כל החומר שמכונס בו,
אלא גם כמו משפך,
לחיצה קטנה ועוד קטנה, ולאט לאט עד שהבן אדם יקלוט את כל מה שצריך,
וגם הספוג תהיה בו תועלת, אמנם בלחץ,
אבל שיהיה בלחץ עדין,
וכך השני יוכל להיענות
גם ממי שמעלתו היא רק ספוג.
עד כאן. תודה.
אדוני היושב-ראש, חבריי חברי הכנסת,
כבוד הרב, מאור עינינו, אין דף, עט ודיו היכולת להכיל את אשר ליבנו מבקש לומר. ב"ה בזכותכם רואים אנו עד כמה גדול אלוקי ישראל, כמה גדול אלוקי הרב אמנון יצחק, יה"ר שהשי"ת ישמרכם מכל מרעין בישין, וכל אויביכם שהם אויבי התורה הקדושה, שיפלו תחת רגליכם, אכי"ר. קשה ועצוב לראות את התופעה של קריעת מודעות, ואי אפשר להתרגל לכך. מר ממש. ואשרי הבחור שמדביק מחדש. כבוד הרב מלמד שאין אדם מלאך – אלא חצי אדם וחצי מלאך. אך כבוד הרב עצמו – אדם כמלאך. אתמול זכיתי למעט ביזיונות. שעת ניסיון קשה מאוד, אך ב"ה בזכותכם נשארתי שפויה לגמרי. יהי רצון שבזכות הבזיון שקבלתי ונתתי ברכת הדיוט למשפחה שהגיעה מרחוק לישועה – שיהיו להם בשורות טובות. בשורה משמחת נוספת, גיסי הניח ציצית ובירך, ואשתו ואנשים מסביב שמחו מאוד וענו אמן. ועוד כמה דברים יפים אירעו ביום שני. האוכל של א. מ. מטובל בטוב טעם ונדיבות, יה"ר שימשיכו ויצליחו, אמן. שוב אודה לכבוד הרב ולכל העמלים במלאכה – יהי רצון שהשם יתברך יגשים כל משאלות ליבכם לטובה. ותודה מיוחדת גם לרבנית היקרה, שאם לא אודה לה – הרי זו כפיות טובה ממש. ודבר אחרון היום בבוקר עברנו מהמקום, ששמו שלט ענק של מורינו והלב היה מלא שמחה לראות. יה"ר שנזכה ברחמים לקבל פני משיח צדקנו במהרה, אמן.
שלום כבוד הרב, נשלח סרטון של אדם שאינו מוכר, המסביר בקצרה ותוקף בחריפות את התנהלות מועצת הרבנות, בטענה שהיא גורמת להכשלת הציבור בענייני נבלות וטריפות. אמנם הדברים ידועים לרבים, אך ייתכן שהצפייה בסרטון תועיל גם לכמה תמימים שעדיין אינם מודעים למציאות, ותפתח את עיניהם (לקליפ "אתה מוריד לנו את האמונה ברבנים" shofar.tv/videos/10084).
הקנאות הטהורה והכנה של כבוד הרב שליט"א כלפי ה' יתברך נדירה ומייצגת את אהבתו וביטולו המוחלט להשי"ת. כבוד הרב מהווה דוגמה למחויבות מוחלטת לתורה ולקיום מצוות, ופועל אך ורק לשם שמים, ביושר ובאומץ. תודה להשי"ת שזוכים לראות דרך זו בפועל. שבת שלום ומבורך (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה זה וסגולת "עבדו" אלו סגולות שממש עובדות חזק... ניסיתי את הסגולה הזאת לא רק על פרנסה אלא על עוד דברים ועובד ממש טוב. תודה כבוד הרב על הסגולות שאתה נותן לנו, על החיזוקים בתשובה, על כל שעה ושעה שאתה זמין עבורנו, יה"ר שהשי"ת יברך אותך בכל הברכות הכתובות בתורה (אמן) אתה כמשה רבנו של הדור שלנו!
בוקר טוב. ב"ה ראיון מרתק ומעשיר – כל מילה של הרב נאמרת בקפידה, בקול מדוד ובדיוק. ניכר שליטה ברוח, התנהגות מרתקת ודקויות שמלמדות רבות, מעבר לדברי התורה המיוחדים והנדירים שמועברים. נוכחותו של הרב בדורנו מהווה מקור חיזוק, ברכה והשראה, במיוחד בזמנים מאתגרים. תודה על ההקשבה, ההכלה, הברכות והעצות – הכל נאמר מתוך לב טהור ומסירות אמיתית. שבת שלום (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה זכינו בכבוד הרב, תלמיד חכם מופלג, סיני ועוקר הרים "וְצַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם" (משלי י, כה) יראת השמים, הטהרה והעמידה על האמת ניכרות בכל דבריו. זכותו תגן על כל עם ישראל, אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV). יהי רצון שהשי"ת יברך את כל העוסקים עמו בהפצת תורה ואמונה, בכל ברכות התורה. שבת שלום וחג שמח.
בסיום הראיון אמר המראיין: „אני לא התחנפתי אליך.” דווקא משפט זה הדגיש את ייחודיות הדברים שנאמרו: "אצלי אתה לא מצטרף למניין... זה שולחן ערוך ...!" הרב בחר לומר את האמת בבהירות וביושר, ללא התחנפות וללא ויתור, מתוך נאמנות מוחלטת להלכה ולדרך התורה. גם כאשר הדברים אינם קלים לשמיעה – הם נאמרים בכבוד, בצלילות ובאחריות. ראיון שממחיש כיצד אמירת אמת נקייה משאירה רושם עמוק ויוצרת כבוד אמיתי (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב היקר, ב"ה עכשיו זכיתי לצפות בראיון, לראות לא רק לשמוע וכל רגע התמוגגתי ושמחתי באיזה רב זכינו לדבוק כמה חוכמה ושנינות. קןדם כל אין מתאים יותר מכבודו להביאו לערוץ שהמראיין כינה אותו ״קול האמת״ אכן רבנו הוא הוא קול האמת שאפשר להשתמש בדמות רבנו כלוגו ״האמת״ שנשמע 40 שנה + ויישמע לנצח אמן. לא צריך להיות מומחה בשפת גוף להבחין איך הרב יושב נינוח בשילוב ידיים שנשאל שאלות והתשובות נשלפות במהירות, שנינות, חינניות בחדות מיוחדת במינה בחיוך ובחן שהשי"ת חננו… מצא חן בעיני ה׳. רק איש אמת כרבנו יושב נינוח ורגוע… כי רק איש אמת שמדבר מהלב שפיו וליבו שוים יושב רגוע מחייך ושולף תשובות חדות כמו תער... זה אחת הסיבות מיני רבות שגרמו לי לדבוק ברבנו כשפגשתי לראשונה ביוטיוב… שעונה בשלוף 40 שנה לאלפי שואלים שמפתיעים בשאלות והתקלות לכאורה, נסיונות שווא להתקלות יותר נכון… …ולא שהרב יודע את השאלות מראש ומסוננים גם עבורו מראש בפתקים חחח חחח ב"ה הרב עומד אמיץ חזק ובלי פחד מול כל שאלה שתשאל כי אמת יש אחת!!! המראיין סיכם את זה ב 4 מילים, כששאל את רבנו על ספייקס (ספק) והרב ענה ״ספק זה עמלק״ - ״אי אפשר להתמודד איתך״ ב-4. המילים האלה המראייין סיכם את עוצמתו של הרב את החוכמה והבינה והשכל החד והחריף שהשי"ת חננו... שאף אחד לא יכל ולא יכול ולא יוכל על רבינו "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב). אלפי מיליוני סרטונים של שו״ת ביוטיוב יעידו על כך שכל מי שניסה לקנטר, להפיל, לבלבל, לעצבן, לנסות להוציא מריכוז וכו' וכו' את רבנו לא צלח והשואל חזר הביתה עם זנב בין הרגליים… רק יחידי סגולה מצליחים בכך... יה"ר ברכת ה׳ עליך תמיד תהיה ..ותמיד תמשיך להיות ״וְאִם תּוֹצִיא יָקָר מִזּוֹלֵל כְּפִי תִהְיֶה״ (ירמיה טו, יט) קול השי"ת מדבר מגרונך... תודה לכבודו על כל הפרשנות והניתוחים על טראמפ וכו׳ שבזכותו ובזכות פרשנותו מצליחה להבין מה קורה בעולם, מי נגד מי. כל ראיון כזה גורם לשמןח יותר להפנים יותר לעכל יותר (לא מובן מאליו אף פעם) זכות נפלה בחלקנו שאנחנו דבקים בך, בדרכך, בשעורייך בכל! יהי רצון שנזכה תמיד לדבוק באיש יקר וחשוב לעם ישראל בכלל ולנו בפרט... המושיע הפרטי שלנו, שנשתל מלמעלה עבורנו כדברי הגדולים שמעידים על רבנו! וכמו שהרב אמר פעם לבחור בשו״ת שאמר לרב ״איפה אנחנו ואיפה אתה הרב בעולמות העליונים, פה אנחנו זוכים איך שהוא...' והרב ענה; ״אבל יש עצה מי שיידבק בי יש לו חלק ממה שאקבל שם״ יהי רצון שנקבל ולו פיסה... שהשי״ת תמיד אוהב אותך! ותמיד תמצא חן בעיני השי"ת ...חן חן תמצא, חן חן מצא! תודה על שעה ורבע של ראיון של אושר! ישר כוח ועלה והצלח ביתר שאת ועוז אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב שליט"א. חזק ואמץ!!! השאלה של המראיין על קורח והשוואתו לשואה השאירה אותו בהלם עם התשובה של כבוד הרב על התיקון של 24,000 תלמידיו של רבי עקיבא! יה"ר שהמראיין יחזור בתשובה. אשרינו שזכינו שיש לנו רבי כזה! (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה סיימתי לצפות בראיון כולו – ראיון מרגש, מעשיר ומעורר לב. ניכרת הבנה רחבה ועמוקה בכל נושא שהוצג, ותשובות בהירות ונוגעות, הנאמרות מתוך יישוב הדעת ואמונה פשוטה. דברי הרב בביאור שיטתו של רבי יואל מסאטמר זצ״ל בסוגיית הציונות נאמרו בעומק ובאחריות, מתוך נאמנות לדרך התורה. במיוחד בלטה האמירה הברורה כי כל הנהגת השי"ת מדויקת ומכוונת, ודברים אלו נאמרו בכזו בהירות עד שהם מסירים ספק ומחזקים את האמונה. לאורך הראיון ניכרת הנהגה של סבלנות, אהבת ישראל וברכה – כדוגמת הנהגתו של משה רבנו ע״ה, שבירך את העם גם מתוך קושי. למרות אתגרים ומניעות, הרב ממשיך במסירות להאיר את עיני הציבור ולהרבות חיזוק ואמונה. זכות גדולה לעם ישראל שזוכה להנהגה כזו (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).