שיעור מיוחד ליום א' דחנוכה | הרב שמעון משה חי רחמים
תאריך פרסום: 18.12.2022, שעה: 14:30
- - - לא מוגה! - - -
השם נעשה ונצליח, היום נעסוק
בשיעור עבור כל יום מימות החנוכה.
בסייעתא דשמיא אנחנו עוסקים בשיעור הראשון שמדבר על המנורה בבית המקדש.
אומרת התורה וזה מעשה המנורה מקשה זהב ועד יריכה את פרחי כמראה אשר הראה אדוני את משה כן עשה את המנורה.
הגמרא במנחות דף כט עמוד ב אומרת תנא דבר רבי ישמעאל מעשה המנורה היה קשה לו למשה
עד שהראה לו הקדוש ברוך הוא באצבעו כדי כתיב וזה מעשה המנורה.
ובמדרש תנחומא
פרשת שמיני עוד ח עמוד א כתיב
שלושה דברים נתקשו למשה רבנו והרהם לו הקדוש ברוך הוא באצבע.
ואלו הן
מעשה המנורה והירח והשקצים.
מעשה המנורה כיצד היה שבשעה שעלה משה היה הקדוש ברוך הוא מראה לו בהר
האח יעשה את המשכן.
כיוון שהראה לו הקדוש ברוך הוא מעשה המנורה נתקשה בה משה.
אמר לו הקדוש ברוך הוא הרי אני עושה אותה לפניך.
מה עשה הקדוש ברוך הוא?
הראה לו אש לבנה ואש אדומה ואש שחורה ואש ירוקה
ועשה מהן את המנורה,
גביעיה, כפתוריה ופרחיה וששת הקנים.
והוא אמר לו כך, כך וכך עשה אותם.
שנאמר, וזה מעשה המנורה מלמד שהראה לו הקדוש ברוך הוא באצבע את המנורה.
ואף על פי כן נתקשה בה הרבה משה לעשותה.
ומה עשה הקדוש ברוך הוא?
חקקה על כף ידו של משה.
ואמר לו,
וראה ועשה בתבניתם, כאשר אתה מוראה בהר,
כשם שחקקתיה על כף ידיך.
ואף על פי כן נתקשה בה משה.
ואמר, מקשה תעשה המנורה.
כלומר, מה קשה לעשות?
אמר לו הקדוש ברוך הוא, אשלך את הזהב לאש,
והמנורה תעשה מאליה.
שנאמר, מקשה תעשה, לא תעשה, אלא תעשה המנורה.
כתיב תעשה,
מעצמה דרשו רבותינו, תעשה.
הוא מלמד שנתקשה לו המנורה, והראה לו הקדוש ברוך הוא באצבע,
שנאמר,
זה מעשה המנורה.
ובילקוט שמעוני פרשת תרומה כתיב.
תניה רבי יוסי בר רבי יהודה אומר,
ארון של אש ושולחן של אש ומנורה של אש ירדו מן השמיים.
וראה משה ועשה כמותן, שנאמר,
וראה ועשה בתבניתן, אשר עתה מוראה בהר.
ואמר רבי יוחנן, גבריאל,
חגור כמין פסקיה היה,
חגור כמין חגורה.
והראה לו למשה מעשה המנורה, שנאמר, וזה מעשה המנורה.
סולם היה,
בילקוט שמעוני פרשת תרומה, עוד כתוב,
סולם היה לפני המנורה ובה שלוש מעלות, שעליה הכהן עומד ומיטיב את הנרות.
ובמדרש תנחום, הפרשת בהעלותך עוד ב' עמוד א',
כתיב בהעלותך את הנרות,
וזהו שאמר הכתוב בישעיה מ״ב כ״א,
ה' חפץ למען צדקו יגדיל תורה ויאדיר.
אמר לו הקדוש ברוך הוא למשה,
לא בשביל שאני צריך לנרות של בשר ודם,
היזהרתיך על הנרות,
אלא כדי לזכותם.
ובמדרש רבה דברים ט״ו עמוד א',
עמוד א', כתיב,
בהעלותך את הנרות.
וזהו שאמר הכתוב, כי אתה תאיר נרי.
אמרו ישראל לפני הקדוש ברוך הוא ריבונו של עולם.
לנו אתה אומר שנאיר לפניך, הרי אתה הוא אורו של עולם.
והאורה דרה אצלך,
כדכתיב בדניאל ה'כב' ונהורה עימי שרה.
ואתה אומר אל מול פני המנורה,
הוה, כי אתה תאיר נרי.
אמר להם הקדוש ברוך הוא, לא שאני צריך,
אלא לכם, אלא שתאירו לי כדרך שהארתי לכם.
למה?
לעלות אתכם בפני האומות שהיו אומרים, ראו,
הערך ישראל מאירין למי שהוא מאיר לכל העולם.
ומשל למה הדבר דומה? לפיקח וסומא שהיו מהלכים בדרך.
אמר לו הפיקח לסומה,
כשניכנס לתוך הבית, צא והדלק לי את הנר הזה ואהר לי.
אמר לו הסומה, בטובתך,
כשהייתי בדרך אתה היית משמחני.
סומך אותי.
עד שנכנסתי לתוך הבית, אתה היית מלווה אותי,
ועכשיו אתה אומר לידלק לי את הנר הזה ואהר לי?
אמר לו הפיקח,
שלא תהיה מחזיק לי טובה שהייתי מלווהך בדרך לכך אמרתי לך,
האהר לי.
כך הפיקח זה קודשא בריחו,
שנאמר בזכריה ד' יוד,
עיני אדוני הם המשוטטים בכל הארץ,
והסומה,
אלו עם ישראל, שנאמר בישעיין נט יוד,
נגששה כעיוורים בקיר.
והיה הקדוש ברוך הוא מנהיגן ומעיר להם, שנאמר בשמות יג כא,
ואדוני הולך לפניהם יומם בעמוד אש להאיר להם לילה, וכו'.
וכיוון שעמד המשכן, קרא הקדוש ברוך הוא למשה ואמר לו, תאירו לי,
שנאמר בהעלותך את הנרות,
בשביל להעלות אתכם
מול אומות העולם.
המדרש בתנחומא,
פרשת תצווה ח' עמוד א',
כותב על הפסוק בשיר השירים א' טו,
הינך יפה עינייך יונים.
אמר רבי יצחק, אמר להם הקדוש ברוך הוא,
דוגמה שלך דומה ליונה.
כיצד, שהיה נוח בתיבה,
מה כתוב שם? ותבוא אליו היונה לעת ערב,
והנה עלי זית טרף בפיה.
אמר לו הקדוש ברוך הוא, מה היונה הביאה או האורה לעולם?
כי בזכותה ידענו אך שיש את הזית שאפשר להפיק ממנו שמן,
ולהיטיב איתו את הנר, להדליק איתו את הנר, ולעשות אור.
אף אתם שנמשלתם כיונה,
כנסת ישראל,
עם ישראל משולים ליונה,
הביאו שמן זית לפניי והדליקו,
שנאמר ואתה תצווה את בני ישראל, ויקחו אליך שמן זית זך להעלות נרתמי.
אמר לו הקדוש ברוך הוא למשה, אמור להם, לישראל בניי,
בעולם הזה הייתם זקוקים לאור בית המקדש ומדליקים נרות בתוכו,
אבל לעולם הבא, בזכות אותו הנר שהדלקתם,
אני מביא לכם את מלך המשיח,
שהוא משול כנר, שנאמר בתהילים קלב,
אות יז,
שם אצמיח קרן לדוד ערכתי נר למשיחי.
ובמדרש תנחומה, פרשת תצווה ג' עמוד א',
כתיב, אמר רבי חנינא, סגן הכהנים, אני הייתי משמש בבית המקדש, ומעשה ניסים היה במנורה.
משהיו מדליקין אותה מראש השנה,
לא הייתה מתקבעת שנה אחרת,
ופעם אחת לא עשו הזיתים שמן.
התחילו הכהנים לכבות ואש גורסים לבכות.
ואמר רבי חנינא, סגן הכהנים, אני הייתי בבית המקדש,
ומצאתי מנורה דלקה יותר ממה שהייתה דלקה כל ימות השנה.
וראה זה פלא שהיה מעשה ניסים.
ובמדרש תנחומה, פרשת צוות ג' עוד כתוב,
לכך נאמר כתית למאור ולא למנחות, ולמה כן?
אלא כך אמר הקדוש ברוך הוא פעם אחת בשנה יהיו מדליקין את המנורה,
לפיכך יהיו מדליקין שמן זית כתית,
אבל למנחות שהיו מקריבין בכל יום לא.
לכך נאמר, דווקא במנורה, שמן זית זך כתית למאור.
ואמרו רבותינו, זיכרונם לברכה, כיוון שהיו מדליקין המנורה, כל חצר שהייתה בירושלים הייתה משתמשת לאורה של המנורה של בית המקדש.
עד כדי כך שזה המאיר באור יקרות.
ובמדרש תנחומה, פרשת צוות ג' עוד כתיב, אמר רבי מאיר,
אמר הקדוש ברוך הוא חביב עלי נרות שאהרון מדליק מן המאורות שקבעתי בשמיים,
שמש, ירח וכוכבים.
ובמדרש תנחומה, פרשת בהעלותך כתיב, שבעה אלה עיני אדוני
הם המשוטטים
בכל הארץ.
פסוק בזכריה ד' יוד.
זהו המנורה.
ומהו שבעה?
אלה שבעה נרות כנגד שבעת הכוכבים שמשוטטים להם בכל הארץ.
כך חביבין הם לפניי, שלא תהיו מבזין עליה.
ובאבות דרבי נתן כתיב, פרק מא',
מכתשת של בית אבתינס,
שולחן,
מנורה, פרוכת, וציץ עדיין מונחים ברומי.
ובמדרש תנחומה, פרשת בהעלותך עוד ו' כתיב,
כשחרב בית המקדש נגנזה המנורה,
וזה אחד מן החמישה דברים שנגנזו.
הארון, והמנורה, והאש,
ורוח הקודש, והקירובים.
וכשיעור הקדוש ברוך הוא ברחמיו,
ויבנה את ביתו והיכלו,
הרי הוא מחזירן למקומן ומשמח את ירושלים.
ברוכים תהיו להשם.
חנוכה שמח.
רבנו הקדוש, ב"ה התשובה שלך ממש ריגשה אותי, מול סיפור כל כך קשה... תשובתך כל כך עושה נחת בשמים, יה"ר שבזכותך תבוא הגאולה, זה מדהים! חזקיהו המלך נבחר להיות משיח אך מכיון שלא אמר "תודה!" נלקח ממנו התפקיד... ואתה אומר לעם ישראל: "שבו תשארו ללמוד - "השם יִלָּחֵם לָכֶם" (שמות יד, יד) ואחרי הנס שיעשה השי"ת - שירת ההודיה שלך תהיה כל כך חזקה שבוודאי יבוא משיח... הרב תמיד מלמד אותנו רק לומר "תודה!" גם על הרעה... תמיד דמותך מול עיני כשיש קושי, כמה אתה מחזק אותנו... תודה לך על החיזוקים שלך (״בעלה של אחותי רצח אותה, איפה היה אבא שבשמיים?!״ אור יהודה 19.01.2011).
בוקר טוב כבוד הרב, ב"ה שמעתי את ההרצאה בקרית אתא. וואו איזה הרצאה, תודה רבה נהנתי מכל רגע וכמובן שלמדתי ממנה הרבה (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אנחנו מטופלים בבית חולים פסיכיאטרי בצו של בית משפט. וב"ה השמעתי לחבר שלי את הדיסק של 'הכשרות באספקלריה עכשווית' (shofar.tv/lectures/923) השתכנע והפסיק לאכול בשר, אבל אמרתיו שישמור בסוד, כי כל שינוי שאדם עושה במקום, זה ירידה במצב הנפשי שלו על פי הפסיכיאטרים... אחרי חצי שנה לערך התגלה שלא אוכל ואמרו לו "שאם לא יחזור לאכול בשר יעבירו אותו למחלקה סגורה!" ששם יש הרבה אלימות והוא פחד. התקשרנו ל: 'שופר' סיפרנו זאת והרב אמר לשיר פסוק תהילים ק, ב, הדלקתי את הרמקול שמתי את השיר של הרב והתחלנו לרקוד ועכשיו הוא לא אוכל בשר ואין עוד לחץ מהם על זה, לא מזכירים לו כולם על זה (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).
שלום לכבוד הרב שליט"א, ב"ה זכינו לראות עין בעין 'בדרך שאדם רוצה לילך בה מוליכין אותו' (מכות י, ב) היינו צריכים להגיע להרצאה האחרונה שהתקיימה ברמלה ונתקענו בלי רכב והצטערנו על זה... הגיעה חופשת בין הזמנים וסגרנו נופש בקרית אתא... ולא להאמין הפלא ופלא הרב שליט"א הגיע לתת הרצאה באולם רחוב מתחת למקום שנפשנו - ישתבח שמו לעד! הגענו בשמחה גדולה לגלות שהאולם מלא מלא באנשים ונשים ומלא בנערים ונערות. ישבנו עם הנוער מאחורה ברוך ה' הנוער נשאר עד סוף ההרצאה והקשיב. ברוך ה' שהנוער מתעורר לצדיק האמת החי. תודה על הרצאה מרתקת. יה"ר שהשי"ת יברך את הרב (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב! יישר כח עצום ותודה רבה על עוד דרשה מרגשת ומיוחדת כמוך. ב"ה האופן הנדיר שהרב היקר והאהוב מנגיש את הידע והחשיבות העצומה בביצוע פשוט ובהתמדה זו הבשורה, הצגת ההקלטה לציבור בעניין הבחור שעבר תאונה קשה מאד ומשתקם בשל אימוץ ההמלצות ריגש מאוד, גם לאחר סקירה של מאות מקרים של ניסים ונפלאות בהעמקה, זה מדהים, מרתק ונדיר. יה"ר שהקדוש ברוך הוא ישמור אותך מכל משמר וימשיך לתת לך כח ועוז להשפיע בענק בעולם התשובה ולהרבות באהבה ובשמחה כבוד שמים בבריאות איתנה בכול האיברים והגידים בשמחה ונחת בכל התחומים והענינים. אמן ואמן!!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב, תודה על ההרצאה בקרית אתא המעלפת, המרגשת, המצמררת, וה-מחדשת בה”א הידיעה! פעם כבוד הרב אמר למישהו: “ב״ה יש קומץ אנשים שמצטופפים לשמוע את האמת” והערב זכינו לראות זאת כולם צפופים כמו סרדינים, והלב התמלא שמחה לראות אולם מפוצץ עד אפס מקום. בלי עין הרע "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב) אמן, כן ירבו כך כל ההרצאות! הגענו ב-20:50, אנשים עמדו, וגלשו אל מחוץ למפתן הדלת. גם לנו כבר לא היה כיסא, והבנו שנעמוד כל ההרצאה. ואז השי"ת שלח את י.ב. הי”ו עם רעיון מבריק – אילתר עבורנו ספסל מאחד החפצים במקום. איזו אכפתיות וטרחה בשבילנו! תודה רבה לו. ובזכותו זכינו לשבת בשורה הראשונה, הכי קרוב שאפשר – לשמוע כל מילה ולזכות לחזות בפני הרב. לקדש את העיניים! 74 ק”מ לכל כיוון 🚦🚦 – וכל ק״מ שווה עולם ומלואו. אחרי שכבוד הרב חידש לנו על גודל שכר הפסיעות והנסיעות לדבר מצווה, כל הדרך קיבלה משמעות אחרת. פתאום מבינים שכל מאמץ קטן בדרך לשיעור נרשם בשמים. ואפילו כששמענו מהרב שגם על קושי והטרחה למען מצווה יש שכר –תודה להשי"ת שזיכה אותנו לשבת על ספסל מאולתר😃 כל אחד מהסיפורים זה פנינה בפני עצמה. הסיפור על האדם שזכה לאריכות ימים בזכות עניית “אמן” – צמרמורת ואם כל הנסיעה היתה רק כדי לשמוע את החידוש של כבוד הרב על הפסוק “לִישׁוּעָתְךָ קִוִּיתִי ה’” (בראשית מט, יח) כבר היה שווה להגיע. איזה חידוש נפלא ואיזו עצה יקרה להתחזק בביטחון ובישועה! הדברים מאירים לנו את הפסוק באור חדש, אור שאפשר למצוא רק אצל כבוד הרב, שלא מפסיק לחדש, להפתיע ולרגש. ישר כוח עצום! אשרינו שזכינו ברב שמאיר את פסוקי התורה בעומק כזה, מגלה בהם אוצרות שלא תמיד שמים לב אליהם, ומעניק לכל מילה חיים ומשמעות חדשה. בכל שיעור זוכים לצאת עם עוד חיזוק, עוד הערכה למצוות, ותמיד מזכיר לנו שלא נהיה חלילה "מְלֻמָּדָה" (ישעיה כט, יג) אלא שנדע להעריך את כל היהלומים שהקב”ה נתן לנו – כל “אמן”, כל פסיעה, כל מצווה, כל רגע של תורה (גם 5 דקות מצילות!) וואו❗️ וכבוד הרב הוא בעצמו יהלום 💎💎יקר שאין לו מחיר. שליח נאמן של הקב”ה שמאיר את הדרך לאלפי יהודים, מלמדנו לגלות את היהלומים שבתורה ובמצוות, ומזכיר לנו בכל פעם מחדש כמה עושר רוחני הקב”ה העניק לנו. כמה השי"ת שמח בך! יה"ר שנזכה להדבק בו כמוך! תודה לרב על כל ההשקעה, המסירות והאהבה לעם ישראל. תודה שאתה מחדיר בנו אמונה, מחזק אותנו, ותמיד דואג שנגיע הכי רחוק שאפשר בעבודת השי"ת. 🩸איך בכלל אפשר אי פעם להודות ולהחזיר טובה לכבוד הרב כפי שמגיע לו⁉️❗️❗️❗️ יהי רצון שהקב”ה יעניק לכבוד הרב בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים, שפע כוחות, סייעתא דשמיא בכל מכל כל, וימשיך לזכות את עם ישראל בעוד שנים רבות של תורה, אמונה, חיזוק וקידוש שם שמים (אמן) אשרינו מה טוב חלקנו שזכינו ברב כזה. 🙏תודה אבא שבשמים!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב היקר. ב"ה הייתה הרצאה מיוחדת במינה. ישבתי על הכסא בלי לזוז. כמו כן האולם היה מפוצץ באנשים וזה עשה לי נחת. איזה כיף שהגעת לכאן. ברוך תהיה ויישר כח גדול (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
לכבוד הרב היקר, רצינו להודות מעומק הלב על הדרשה המיוחדת והמחזקת. ב"ה זכינו לעמוד ולהקשיב לדברי התורה של הרב, ולהרגיש את האור, החיזוק והאמונה שעוברים בכל מילה. הייתה לנו גם התרגשות גדולה לראות את ההשגחה הפרטית — ממש כרבע שעה לפני הדרשה קיבלנו לביתנו את תמונת הרב, כהכרת הטוב על החסד שזכינו לעשות - מאנשים שלא קשורים לקפ"ז - הרגשנו בזה זכות גדולה וסימן משמים. יהי רצון שנזכה תמיד ללכת בדרך התורה, להרבות בחסדים ובמעשים טובים, ושזכות הרב תמשיך להאיר ולחזק רבים. תודה רבה לרב על הזמן, ההשקעה והלב הגדול. מאחלים לרב נסיעה טובה ובטוחה, שילווה הרב בשמירה והצלחה, ויחזור לשלום (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אין מילים, ב"ה הרצאה נדירה!!! נסיעה טובה ובטוחה🙏 (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
שבוע טוב ומבורך, כבוד מורי ורבי אלופי ומיודעי בהקשר לתולעים, ב"ה ראיתי בספר 'אוצר פלאות התורה' פרשת עקב עמוד שעב' על הפסוק: "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבְעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת ה' אֱלֹהֶיךְ עַל הָאָרֶץ הַטּבָה אֲשֶׁר נָתַן לָךְ: (דברים ח, י) הנזהר שלא לאכול בלי ברכה אין תולעים שולטים בו, דבר פלא כתב ב'שפתי כהן' (קכה) על התורה (כאן): "שמעתי שכל המברך על כל מה שאוכל, ואינו מכניס לגופו שום דבר בלא ברכה ראשונה ואחרונה, כשמת אין התולעים שולטים בגופו, לפי שהתולעים הם מהקללה, שנאמר (דברים כח, לט) "כִּי תֹאכְלֶנּוּ הַתּלָעַת" והברכה היא היפך הקללה, שנאמר (יחזקאל מד, ל) "לְהָנִיחַ בְּרָכָה אֶל בֵּיתֶךָ" הוא הקבר, ברכה גימטריא כרז, שמכריזין שלא יגע בו שום נזק. עוד, ברכה גימטריא זכר, לפי שמזכיר שמו ומברך על כל דבר ודבר שהיה אוכל, ולא נהנה שום דבר בלא ברכה, לזה מצילין אותו מדין התולעים. ועוד, לפי שבשר גופו נתגדל ונתרבה על ידי ברכה, אין הקללה שולטת במקום ברכה. וכן מצינו רמז לזה "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת" סופי תיבות ארבע תוי"ן, גימטריא ברכת נהנים להציל מדין תולעים עם הכולל" (קכו) עד כאן המספר פלאות התורה! (לכתבה בדיקת חרקים ותולעים במאכלים shofar.tv/articles/12056).