מצוות צריכות כוונה - חלק י' | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 09.03.2023, שעה: 12:33
(אין זה התמלול, אלא עיקרי הדברים ע"פ הספר 'כאשר ציוה השם' (עמודים לב-לד) לכתבה על הספר - לחץ כאן)
איכות הכוונה;
א] יתבונן: שעומד לפני ה' לעשות רצונו (יג).
ב] יכוין לקיים את רצון ה' ולעשות נחת רוח לפניו {יד}
ג] יכוין בקיום המצוה שרוצה להודות ולשבח לפניו יתברך על כל הטובות והחסדים שעשה עמו {טו}
ד] יחשוב: שעל ידי קדושת המצוה זוכה להתקרב אל ה' {טז}
ה] יזהר שלא לכוין את כוונת המצוות במקומות המטונפים {יז}
מקורות ועיונים:
{יג} כתב החפץ חיים שם עולם שער ההתחזקות פרק י': 'ועל כן בעת מצוה ממצות האדם איזה שמקיים התורה מברך: 'ברוך אתה ה' אלוקינו מלך העולם' וכו' כמו שמדבר לנוכח כי באמת הלא השם יתברך גם "מלא כל הארץ כבודו" כמו בשמים וכדכתיב ירמיה כג, כד: "הלוא את השמים ואת הארץ אני מלא נאם ה'" והוא עתה עומד לפניו בארץ לעשות רצונו כמו המלאך שבשמים וזהו שכתוב בתורה דברים ו, כה: "וצדקה תהיה לנו כי נשמור לעשות את כל המצוה הזאת לפני ה' אלוקינו כאשר צונו".
וביאור הדברים: דבמצוה צריכים להיות שני דברים; א. שנעשה אותה בכל הפרטים כאשר נצטוינו בתורה ולא נחסר חלק ממנה. ב. שנתבונן בעת עשית המצוה שאנו עומדין אז לפני השם יתברך לעשות רצונו ועל ידי זה נעשה אותה באהבה ויראה כדת וזהו כוונת הכתוב: "וצדקה תהיה לנו" דהיינו; אימתי יהיה לנו צדקה לפני השם? והינו זכות כמו שתרגם אונקלוס: "כי נשמור וגו' לפני ה' אלוקינו" דהיינו; שנתבונן בעת עשיית המצוה שאנו עומדין לפני ה' וגם נעשה אותה כאשר צונו ולא נחסר שום פרט ממנה.
כלל הדברים: צריך האיש הנלבב להתבונן תמיד איך שהשם הוא מלא כל העולם כבודו והוא עומד לפניו לעשות רצונו והוא שכתוב: "שויתי ה' לנגדי תמיד" וגו' והיינו; כי התבוננתי תמיד שאנכי עומד לפני ה' לעשות רצונו וענין עבודה זו היה באבותינו הקדושים, כמו שכתוב: "התהלך לפני והיה תמים". והינו התבונן תמיד שאתה עומד לפני וקיים אברהם אבינו בזה את דבר ה' כמו שכתוב: "האלוקים אשר התהלכו אבותי לפניו אברהם ויצחק" וגו'.
{יד} בכל הדברים שבעולם הן בתורה הן בתפלה הן במצות מעשיות ירגיל את עצמו לומר בזה הלשון: 'הריני עושה זאת וכו' לעשות נחת רוח להבורא יתברך שמו' וירגיל את עצמו לומר זאת בתוכיות ופנימיות הלב ובהמשך הזמן ירגיש הארה גדולה באמירה זו (צעטיל קטן מבעל הנועם אלימלך).
{טו} כתב החובות הלבבות שער חשבון הנפש פרק ג' סוף חשבון ט': 'ואם יעשה מחובות הגופות מאומה כסוכה וכלולב וכו' חייב להקדים כוונת הלב לאלהים קודם שיעשנה כדי שיהא שורש מעשהו לשמע למצות הבורא לגדלו ולרוממו ולהודות לו ולשבחו על גודל טובותיו ורוב חסדיו עליו'.
{טז} בספר שפתי חיים מועדים חלק ג' עמוד כה' הקבלות את העתיק שקיבל על עצמו ר' חיים פרידלנדר [בערב יום הכפורים תשכ"א] להתחזקות בקיום המצוות:
לחשוב מקודם – 'שאני הולך לעשות רצון קוני ועל ידי העבודה הזאת אני עושה תיקון בבריאה ונחת רוח ליוצרי שעדיין לא נעשה מעולם ומגיע לעולמות עליונים ועל ידי מחשבה זאת אוכל לעקור ההרגל וקטנות דמוחין שממיתים את פנימיות המצוה'.
לעשות את המצוה והלימוד ושמירה מאיסור בשמחה מתוך ידיעת חשיבות המעשה ונחת רוח לפניו.
לחשוב בעת עשיית המצוה: 'שבזה אני מתקרב אל ה' על ידי השפעת הקדושה שאני זוכה בזה'.
לחשוב בכל מעשה איזו מצוה או איזה שמירה מאיסור: 'אני יכול לעשות על ידי מעשה זה' ולחשוב: 'שהנני מתכוין לעשות רצון קוני על ידי מצוה זו או שמירה מאיסור זה'.
{יז} עיין בביאור הלכה סימן תקפח' סעיף' ב ד"ה שמע שכתב: 'דכיוון דקיימא לן דצריך כוונה לצאת ידי המצוה שציונו השי"ת זה גופא גם כן חשיב כדברי תורה ודומיא דפסק הרמ"א סימן פד' דאסור לענות 'אמן' בבית המרחץ ולא גרע מהרהור בדברי תורה ולבד זה גם את עצם המצוה אין לעשות במקום מטונף, דקיום המצוה בפועל הוא עבודה ואין לעשות עבודת ה' דרך בזיון דהוא בכלל ביזה מצוה וגדולה מזו אמרו בראש השנה דף לג' דאסור לצחצח שופר של ראש השנה במי רגלים מפני הכבוד והוא רק הכשר מצוה, וכל שכן המצוה עצמה.
בכל פעולה שעושים לכבוד שבת יאמר "לכבוד שבת קודש";
אחד החברותות של ר' זיידל אפשטיין סיפר: שבדרך כלל היו מנקים את חדר רבינו בישיבה בסוף השבוע בשעות בין הסדרים פעם אחת התלכלך החדר בתחילת השבוע ונכנס הגוי באמצע הסדר לנקות את החדר
תוך כדי שניקה המנקה מלמל רבינו לעצמו 'לכבוד שבת קודש'.
וכן היה רבינו מלמד את הבחורים לומר בכל פעולה שעושים: 'לכבוד שבת' הן לפני השבת והן בשבת עצמה 'לכבוד שבת קודש' באמרו: 'שלמרות שלא נמצאים במדרגה כזו בכל אופן זה משפיע!'.
שלום כבוד הרב, נשלח סרטון של אדם שאינו מוכר, המסביר בקצרה ותוקף בחריפות את התנהלות מועצת הרבנות, בטענה שהיא גורמת להכשלת הציבור בענייני נבלות וטריפות. אמנם הדברים ידועים לרבים, אך ייתכן שהצפייה בסרטון תועיל גם לכמה תמימים שעדיין אינם מודעים למציאות, ותפתח את עיניהם (לקליפ "אתה מוריד לנו את האמונה ברבנים" shofar.tv/videos/10084).
הקנאות הטהורה והכנה של כבוד הרב שליט"א כלפי ה' יתברך נדירה ומייצגת את אהבתו וביטולו המוחלט להשי"ת. כבוד הרב מהווה דוגמה למחויבות מוחלטת לתורה ולקיום מצוות, ופועל אך ורק לשם שמים, ביושר ובאומץ. תודה להשי"ת שזוכים לראות דרך זו בפועל. שבת שלום ומבורך (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה זה וסגולת "עבדו" אלו סגולות שממש עובדות חזק... ניסיתי את הסגולה הזאת לא רק על פרנסה אלא על עוד דברים ועובד ממש טוב. תודה כבוד הרב על הסגולות שאתה נותן לנו, על החיזוקים בתשובה, על כל שעה ושעה שאתה זמין עבורנו, יה"ר שהשי"ת יברך אותך בכל הברכות הכתובות בתורה (אמן) אתה כמשה רבנו של הדור שלנו!
בוקר טוב. ב"ה ראיון מרתק ומעשיר – כל מילה של הרב נאמרת בקפידה, בקול מדוד ובדיוק. ניכר שליטה ברוח, התנהגות מרתקת ודקויות שמלמדות רבות, מעבר לדברי התורה המיוחדים והנדירים שמועברים. נוכחותו של הרב בדורנו מהווה מקור חיזוק, ברכה והשראה, במיוחד בזמנים מאתגרים. תודה על ההקשבה, ההכלה, הברכות והעצות – הכל נאמר מתוך לב טהור ומסירות אמיתית. שבת שלום (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה זכינו בכבוד הרב, תלמיד חכם מופלג, סיני ועוקר הרים "וְצַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם" (משלי י, כה) יראת השמים, הטהרה והעמידה על האמת ניכרות בכל דבריו. זכותו תגן על כל עם ישראל, אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV). יהי רצון שהשי"ת יברך את כל העוסקים עמו בהפצת תורה ואמונה, בכל ברכות התורה. שבת שלום וחג שמח.
בסיום הראיון אמר המראיין: „אני לא התחנפתי אליך.” דווקא משפט זה הדגיש את ייחודיות הדברים שנאמרו: "אצלי אתה לא מצטרף למניין... זה שולחן ערוך ...!" הרב בחר לומר את האמת בבהירות וביושר, ללא התחנפות וללא ויתור, מתוך נאמנות מוחלטת להלכה ולדרך התורה. גם כאשר הדברים אינם קלים לשמיעה – הם נאמרים בכבוד, בצלילות ובאחריות. ראיון שממחיש כיצד אמירת אמת נקייה משאירה רושם עמוק ויוצרת כבוד אמיתי (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב היקר, ב"ה עכשיו זכיתי לצפות בראיון, לראות לא רק לשמוע וכל רגע התמוגגתי ושמחתי באיזה רב זכינו לדבוק כמה חוכמה ושנינות. קןדם כל אין מתאים יותר מכבודו להביאו לערוץ שהמראיין כינה אותו ״קול האמת״ אכן רבנו הוא הוא קול האמת שאפשר להשתמש בדמות רבנו כלוגו ״האמת״ שנשמע 40 שנה + ויישמע לנצח אמן. לא צריך להיות מומחה בשפת גוף להבחין איך הרב יושב נינוח בשילוב ידיים שנשאל שאלות והתשובות נשלפות במהירות, שנינות, חינניות בחדות מיוחדת במינה בחיוך ובחן שהשי"ת חננו… מצא חן בעיני ה׳. רק איש אמת כרבנו יושב נינוח ורגוע… כי רק איש אמת שמדבר מהלב שפיו וליבו שוים יושב רגוע מחייך ושולף תשובות חדות כמו תער... זה אחת הסיבות מיני רבות שגרמו לי לדבוק ברבנו כשפגשתי לראשונה ביוטיוב… שעונה בשלוף 40 שנה לאלפי שואלים שמפתיעים בשאלות והתקלות לכאורה, נסיונות שווא להתקלות יותר נכון… …ולא שהרב יודע את השאלות מראש ומסוננים גם עבורו מראש בפתקים חחח חחח ב"ה הרב עומד אמיץ חזק ובלי פחד מול כל שאלה שתשאל כי אמת יש אחת!!! המראיין סיכם את זה ב 4 מילים, כששאל את רבנו על ספייקס (ספק) והרב ענה ״ספק זה עמלק״ - ״אי אפשר להתמודד איתך״ ב-4. המילים האלה המראייין סיכם את עוצמתו של הרב את החוכמה והבינה והשכל החד והחריף שהשי"ת חננו... שאף אחד לא יכל ולא יכול ולא יוכל על רבינו "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב). אלפי מיליוני סרטונים של שו״ת ביוטיוב יעידו על כך שכל מי שניסה לקנטר, להפיל, לבלבל, לעצבן, לנסות להוציא מריכוז וכו' וכו' את רבנו לא צלח והשואל חזר הביתה עם זנב בין הרגליים… רק יחידי סגולה מצליחים בכך... יה"ר ברכת ה׳ עליך תמיד תהיה ..ותמיד תמשיך להיות ״וְאִם תּוֹצִיא יָקָר מִזּוֹלֵל כְּפִי תִהְיֶה״ (ירמיה טו, יט) קול השי"ת מדבר מגרונך... תודה לכבודו על כל הפרשנות והניתוחים על טראמפ וכו׳ שבזכותו ובזכות פרשנותו מצליחה להבין מה קורה בעולם, מי נגד מי. כל ראיון כזה גורם לשמןח יותר להפנים יותר לעכל יותר (לא מובן מאליו אף פעם) זכות נפלה בחלקנו שאנחנו דבקים בך, בדרכך, בשעורייך בכל! יהי רצון שנזכה תמיד לדבוק באיש יקר וחשוב לעם ישראל בכלל ולנו בפרט... המושיע הפרטי שלנו, שנשתל מלמעלה עבורנו כדברי הגדולים שמעידים על רבנו! וכמו שהרב אמר פעם לבחור בשו״ת שאמר לרב ״איפה אנחנו ואיפה אתה הרב בעולמות העליונים, פה אנחנו זוכים איך שהוא...' והרב ענה; ״אבל יש עצה מי שיידבק בי יש לו חלק ממה שאקבל שם״ יהי רצון שנקבל ולו פיסה... שהשי״ת תמיד אוהב אותך! ותמיד תמצא חן בעיני השי"ת ...חן חן תמצא, חן חן מצא! תודה על שעה ורבע של ראיון של אושר! ישר כוח ועלה והצלח ביתר שאת ועוז אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב שליט"א. חזק ואמץ!!! השאלה של המראיין על קורח והשוואתו לשואה השאירה אותו בהלם עם התשובה של כבוד הרב על התיקון של 24,000 תלמידיו של רבי עקיבא! יה"ר שהמראיין יחזור בתשובה. אשרינו שזכינו שיש לנו רבי כזה! (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה סיימתי לצפות בראיון כולו – ראיון מרגש, מעשיר ומעורר לב. ניכרת הבנה רחבה ועמוקה בכל נושא שהוצג, ותשובות בהירות ונוגעות, הנאמרות מתוך יישוב הדעת ואמונה פשוטה. דברי הרב בביאור שיטתו של רבי יואל מסאטמר זצ״ל בסוגיית הציונות נאמרו בעומק ובאחריות, מתוך נאמנות לדרך התורה. במיוחד בלטה האמירה הברורה כי כל הנהגת השי"ת מדויקת ומכוונת, ודברים אלו נאמרו בכזו בהירות עד שהם מסירים ספק ומחזקים את האמונה. לאורך הראיון ניכרת הנהגה של סבלנות, אהבת ישראל וברכה – כדוגמת הנהגתו של משה רבנו ע״ה, שבירך את העם גם מתוך קושי. למרות אתגרים ומניעות, הרב ממשיך במסירות להאיר את עיני הציבור ולהרבות חיזוק ואמונה. זכות גדולה לעם ישראל שזוכה להנהגה כזו (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב היקר ב"ה עוד ראיון מעלף חד ברור ואמיתי וכל מי שזוכה לראיין אותך פשוט זכה תודה לרב היקר שמראה לציבור את הדרך הישרה והבטוחה (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
