- - - לא מוגה! - - -
נציב יום להצלחה בגאולת עם ישראל מהגזרות הקשות ולהפלת מלכות הרשעה מעלינו ורחל בת איבונה,
בריאות בכל האיברים והגידים ושלא תהיה לה רגישות לשום דבר.
אמן.
שניים שיושבין ואין ביניהם דברי תורה, הרי זה מושב לצים.
אבל שניים שיושבין
ויש ביניהם דברי תורה,
אינן שרויה ביניהם.
במדרש שמואל, דקדק,
לא נאמר
שניים שיושבין ואינן עוסקין בתורה,
אלא כתוב ואין ביניהם דברי תורה.
למה?
מפני שעוסק בתורה זה רק כשאדם קובע
את עצמו ללמוד תורה בכל כוחו ומרצו,
כמו אדם שעוסק במלאכה
או אומנות,
וכל המחשבה תפוסה בעסק,
ועל כן לא תנה את העניין בעסק התורה.
כי אפילו אם אין לומדים את התורה באופן נשגב כל כך של עסק וקביעות,
גם כן זה לא נחשב למושב לצים.
ורק אם יושבין
ואין ביניהם דברי תורה בכלל,
אז זה מושב לצים.
וכן במידה טובה שבהמשך הדברים.
אבל שניים שיושבין ויש ביניהם דברי תורה,
אפילו אם אין זה בדרגה מעולה של עסק,
והם לומדים בדרך ערעי,
כיוון שיש ביניהם דברי תורה, זוכין למעלה נשגבה,
ששכינה שרויה ביניהם.
ולזה הביא התנא ראייה מהפסוק,
אז נדברו,
יראי השם משל רעיהו.
מה זה אז?
זאת אומרת, לא קבוע, רק אז נדברו.
זאת אומרת שאין לימוד התורה קבוע כאומנות אלא בדרך ערעי,
עם כל זה,
ויקשב השם וישמע, והשכינה שרויה ביניהם.
אמנם,
זה רק כשיושבים שניים, יש ביניהם דברי תורה.
אבל אדם שלומד לבד,
אז רק אם הוא עוסק בתורה בקביעות,
הוא יזכה לשכר.
ולכן מסיים, ומנין,
התאמונים אומרים, ומנין,
שאפילו אחד שיושב
ועוסק בתורה, עכשיו הוא הזכיר כבר עוסק, לא לומד,
ומנין, שאפילו אחד שיושב ועוסק בתורה,
הקדוש ברוך הוא קובע לו שכר,
שנאמר, ישב בדד וידום,
כי נטל עליו מקבל שכר מושלם.
החסיד יעבץ,
זכר צדיק לברכה,
אותו תגן עלינו, אמן,
מבאר את המשנה באופן אחר,
ואז מבואר הלשון, ואין ביניהם דברי תורה.
כי למעלה אמר התנא,
וכל מעשיך היו לשם שמיים,
שאדם צריך לכוון גם במעשים הגשמיים לצורך עבודת הבורא.
עכשיו, במשנה הזאת
מדברים
על בני אדם שעוסקים במשא ומתן ובמסחר.
לכן לא נקט, ואין עוסקים בתורה,
כי זה לא העיסוק שלהם.
הם עוסקים במשא ומתן מסחר.
והם מקיימים בזיעת אפיך תאכל לחם.
אז מה אמר? ואין ביניהם דברי תורה.
כלומר, אין כוונתם
בעסק
המשא ומתן
לצורך תורה ומצוות. הם לא עושים בכל דרכיך דעהו,
שבכל דבר שאדם עושה אכילה ושתייה ושינה ועסק,
שהכל יהיה דעהו.
כל זה יהיה לשם שמיים. הם לא עושים ככה.
אז זה מושב לצים.
זה מושב לצים.
זה נקרא מושב לצים.
אבל אם יש ביניהם דברי תורה,
הכוונה שכל העסק שלהם שהם עושים, שיהיה להם פרנסה והכול בשביל ענייני התורה ועבודת השם,
שינה שרויה ביניהם.
אפילו כאלה שעוסקים במשא ומתן במסחר,
עם כל כוונתם
של להפיק מהעסק
דברים שיוכלו לעבוד את הבורא,
שכינה שרויה במעשה.
הרב הקדוש מקוצק,
זכר צדיק לברכה,
זכותו תגן עלינו אמן,
פירש את המשנה
על דרך עבודת השם כדרכו בקודש.
הוא כל דבר רואה איך עבודת השם
מתקיימת בכתובים.
וככה הוא מבאר.
שניים שיושבים ואין
ביניהם.
והאין הוא ביניהם.
כל אחד מחזיק את עצמו לאין,
לאפס.
שניים יושבים ואין,
אף אחד לא מחזיק מעצמו כלום.
זה עצמו דברי תורה.
כי הענווה,
השובה כלימוד תורה.
אכן, כאשר
הרי זה,
הרי זה,
זה ההמשך של המשנה.
שניים שיושבים ביניהם דברי תורה, מה ההמשך?
הרי זה מושב לצים.
מתי הרי זה מושב לצים?
כשאתה נהיה זה.
עכשיו,
אם אתה זה,
אז זה מושב לצים.
אבל אם אתה אין,
אז זה מצוין.
בעניין זה סיפר הגאון הצדיק רבי אלחנן הלפרין,
זכר צדיק ורחב,
זכותו תגן עלינו, אמן,
מעשה שהיה בעת שמחת נישואי
האדמו״ר מצאנז קלויזנבורג,
זכר צדיק ורחב,
כאשר
כבוד קדושת האדמו״ר רבי מנחם מנדל מסטרופקוב,
זכר צדיק ורחב, ישב
מצידו האחד,
ובצד השני ישב כבוד קדושת האדמו״ר
רבי יואל מסטמר, זכר צדיק וברכה,
ואז
האדמו״ר מסטרופקוב
כיבד תחתן לומר דברי תורה.
נענה האדמו״ר מסטמר ואמר,
כל עיקר הנחיצות לומר דברי תורה בסעודה,
כדי שלא ייכנסו כל היושבים שם,
בכלל מה שאמר התנא״ש, שניים שיושבים ואין ביניהם דברי תורה, הרי זה מושב לציב.
אבל במקרה דידן,
כשבינינו יושב חתן
שכל-כולו תורה,
אין לנו, יש ביניהם דברי תורה גדול מזה,
ועל כן אין מן הצורך שהוא ידבר בפועל בדברי תורה.
אבל האדמו״ר מקלויזנבורג,
ברוב ענווה לא הסכים.
שיאמרו עליו דברי שמח כאלו.
ושיבא אמר, לדעתי יש לפרש ולרמוז בדברי התנא שכאשר ואין ביניהם,
כלומר שהיושב ביניהם
הוא בחינה של אין ואפס ומחוסר כל מידה נכונה,
אז חובה גדולה לדבר דברי תורה.
ותכף ומיד פתח את פיו בפלפולי דאורייתא בחריפות ובקיאות במשך שעתיים.
הרב הקדוש,
בעל בית אברהם מסלונים, זכר צדיק וברכה, זכותו תגן עלינו, אמן,
מראה שהמשנה רומזת
שניים שיושבים יחדיו.
בדעה אחת,
באחדות אמיתית,
ואין ביניהם
שום מחלוקת,
אלא שלום ושלווה,
זה עצמו נחשב דברי תורה.
אין מחלוקת, תמימי דעים,
זה ממש דברי תורה. מקיימים את התורה? זה קיום התורה? ככה מקיימים את התורה?
זה דברי תורה בפועל.
האדמו״ר מבובוב,
זכר צדיק וברכה,
סיפר מעשה שהיה עם החוזה הקדוש מלובלין,
זכר צדיק וברכה,
אותו תגן עלינו, אמן.
פעם הלך ברחוב,
ליד אחת בית המדרשות,
הוא ראה שמבית המדרש יוצא אור גדול ונשגב.
זה בעיניים שלו, הרוחניות.
והיה סבור
שיש שם בני אדם שעוסקים בתורה בדחילו ורחימו כראוי,
ולכן הם גורמים לאור הנשגב הזה שהוא רואה.
התקרב למקום,
נכנס לבפנים,
והוא רואה חסידים,
מספרים סיפורי צדיקים באהבה,
באחווה,
ברעות,
בענווה,
באחדות,
בדיבוק חברים.
ומזה הוכיח
כאשר בני אדם יושבים בידידות, בשלום, בשלווה,
בדיבוק חברים,
ומספרים מפעלות הצדיקים,
נחשב אצל הקדוש ברוך הוא כעוסקים בתורה,
וזה גרם לאור הגדול שהוא ראה.
ועוד אמר,
זה רמוז במשנה,
שניים שיושבים
ואין ביניהם,
כלומר מידת אין
שרויה ביניהם.
והם נוהגים בענווה ושפלות הרוח,
מתבטלים איש לרעהו ואוהבים זה את זה בלב שלם.
על אף שאינם עוסקים בתורה,
אינם שוחחים מסיפורי צדיקים,
עכשיו כאילו עוסקים בדברי תורה ממש.
בספר מילד האבות.
פרש שרויה, שכינה שרויה ביניהם,
זה מלשון מנוחה.
השכינה הקדושה מוצאת מנוחה ביניהם.
וביאר את הדבר בדרך משל,
אדם היו לו כמה בנים,
ושכר עבורם בדמים מרובים
אנשים שילמדו איתם תורה,
כל אחד לפי הבנתו ושכלו,
ולכל אחד נתן חדר מיוחד
לשבת ללמוד תורה במנוחה והשקט שהתעלה בלימוד.
יום אחד
פנה לחדרי הלימוד
לראות איך הילדים לומדים.
בן נכנס לחדר ללשון,
ראה שהבן שלו יושב ומשחק עם המלמנט שחמט.
בהתמלא צער ויגון
אמר במר ליבו, אוי לי,
וכי על זה אני אגיע בעסקים,
שהבן שלי יבטל זמנו בשחוק.
פנה משם כשליבו מלא עוגמת נפש,
ואין מנוחה לנפשו.
נכנס לחדר השני והשלישי,
מצא בניו עוסקים בתורה עם המלמד בחשק והתמדה.
התמלא שמחה ואמר להם,
הנחתם את דעתי,
ואני מלא נחת רוח שאני רואה לא לחינם יגעתי.
ומצאתי מנוחה לליבי.
מרוב שמחה
לא עזב את החדר,
ונשאר לשבת שם משך זמן לשמוע לימודם, לרוות נחת מהם.
כעניין הזה,
כאשר יושבים אנשים בבית המדרש ולא לומדים תורה,
אלא מדברים דברים בטלים ופוליטיקה,
בוודאי כשרואה זאת השכינה, אין לה נחת מהם,
ולא רוצה לשהות שם.
ואומר השם, מה טרחתי לברוא את העולם?
כל העולם נברא בשביל התורה,
אבל כשהוא מוצא ביניהם
שניים שיושבים ועוסקים בתורה,
אוה,
הוא מוצא נחת רוח מרובה, ושם יש לו מנוחה.
זה נקרא שרויה,
שכינה שרויה במנוחה.
מניין שאפילו אחד
שיושב ועוסק בתורה, עוסק,
שהקדוש ברוך הוא קובע לו שכר,
שנאמר, יושב בדד
וידום
כי נטל עליו.
היחיד הזה, אומר רבנו יונה,
אינו עוסק בתורה בדיבור פיו,
אלא חושב
מחשבות בתורה.
והקדוש ברוך הוא נותן לו שכר גם על המחשבה כמו על דיבור.
ולכן מביאה המשנה, הפסוק,
יושב בדד וידום.
אפילו ששותק
ורק חושב בדברי תורה,
כבר נטל עליו.
הוא נוטל שכר לעצמו
על מחשבותיו בתורה.
אפילו שלא דיבר.
אם מדברים, יש עוד יותר מעלה.
מוציאיהם בפה.
להוציא בפה זה עוד יותר.
אבל אפילו על מחשבה בתורה, שיושב אדם, עוסק בתורה, במחשבה,
לקבל שכר.
נו, תראו כמה הקדוש ברוך הוא מעריך
את הבנים שלו שיושבים ועוסקים בתורה, כמה נחת יש לו,
הוא משרה שכינתו ורוצה להיות במחיצתם,
לשרות איתם, שרויה, שרויה.
נו, אתם מבינים דבר כזה?
אתם מבינים דבר כזה?
נגיד שהיה אחד שומע שיש שניים לומדים פה,
והוא רב חשוב,
והיה אומר, אני רוצה ללכת לראות.
מה כבודו עושה כאן?
שמעתי שיש פה שניים שלומדים תורה, באתי לראות,
ויושב ונהנה.
שי, איך הם היו מרגישים, השניים האלה?
ופתאום מגיע גדול הדור.
שמעתי גם אני, שלומדים פה שניים, ואני יושב גם כן.
אז אתם מבינים מה זה הקדוש ברוך הוא עוזב את
שמי מרומים ובא לשמוע שניים ושורי איתם במנוחה ונהנה.
מי מרגיש ככה? מי חושב ככה?
בשעה שהוא לומד עם חברותא,
אז הקדוש ברוך הוא
משרה שכינתו ביניהם. מי חושב את זה? מי מרגיש? מי מבין בכלל את הציור?
אה?
הכל יודוך והכל ישמחוך,
והכל יאמרו והכל יאמרו אין קדוש כשם.
הכל יודוך והכל ישמחוך והכל יאמרו.
אין קדוש כשם הכל יודוך והכל ישבחוך והכל והכל והכל והכל יאמרו
אין קדוש כשם הכל יודוך והכל ישבחוך והכל והכל והכל יאמרו
אין קדוש כשם.
שבוע טוב.
הרי אני מכוון כמצוות חכמים.
רבי חנין יובלנשי אומר עושה הקדוש ברוך הוא זכות עד ישראל לפי כוח רבונו תורה ומסוות
שנה אמרנו נועה בסלמאן סדגו יגדיל תורה.
מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.
מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.
בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.
מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.
"אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.
רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!
בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.