טוען...

מי נקרא חכם

 בית מדרש 'קהילות פז', בני ברק
 תאריך פרסום: 02.03.2015, שעה: 21:22



"ויספר המן לזרש אשתו ולכל אוהביו את כל אשר קרהו, ויאמרו לו חכמיו וזרש אשתו, אם מזרע היהודים מרדכי אשר החילות לנפול לפניו לא תוכל לו כי נפול תיפול לפניו".

הגמרא במגילה ט"ז, קרי להוא אוהביו וקרי להוא חכמיו, למה פעם קורא להם אוהביו ומיד קורא להם חכמיו? אמר רבי יוחנן, כל האומר דבר חכמה אפילו באומות העולם נקרא חכם.

הרש"ש על אתר תמה, מדוע היה צריך רבי יוחנן להגיע לסתירת המקראות כדי להוכיח את דברו? מאיפה הוא לומד? רבי יוחנן רואה שיש סתירה במקרא, בהתחלה קורא אוהביו ואח"כ "ויאמרו לו חכמיו", למה זה? מפה לומד רבי יוחנן שכל האומר דבר חכמה אפילו באומות העולם נקרא חכם.

הלא די בכך שהפסוק מכנה אותם בתואר חכמיו כדי להוכיח שהאומר דבר חכמה נקרא חכם. הרי אם הפסוק מציין חכמיו, אז תגיד שכל האומר דבר חכמה אפילו באומות העולם נקרא חכם, למה אתה צריך לציין שבהתחלה קורא אוהביו ואח"כ קורא חכמיו? מפה אתה מביא את הראיה שכל האומר דבר חכמה אפילו באומות העולם נקרא חכם. יכולת להגיד מהמילה חכמיו בלי קשר למילה אוהביו. זה הרש"ש הקשה.

עוד הקשה, הלא מצאנו כמה וכמה פעמים בפסוקים את התואר חכם ביחס לאומות העולם, כגון בשמות ז' י"א, "ויקרא גם פרעה לחכמים", אז רואים שיש יחס לאומות העולם, תואר חכם מיוחס לאומות העולם, "ויקרא גם פרעה לחכמים".

ואמרו בספר ויקרא רבה פרשה ה', אומות העולם נקראו חכמים, שנאמר בעובדיה א' ח', "והאבדתי חכמים מאדום", אז למה צריך את הפסוק פה אוהביו וחכמיו בשביל ללמוד שיש חכמים אצל אומות העולם, הנה פסוקים מפורשים.

אלא הוא מיישב הרש"ש, עיקר חידושו של רבי יוחנן הוא, שהאומר דבר חכמה פעם אחת כבר ראוי לתואר חכם. ועוד הוסיף, שדבר זה נאמר אף באומות העולם, בישראל אם אומר אחד דבר חכמה פעם אחת אז ודאי זה חכם, אפילו באומות העולם, ולכך הביא ראיה נפלאה מן הפסוק, שבתחילה קרא להם אוהביו, הרי שלא היו חכמים, אחר כך כשהשיבוהו אם מזרע היהודים מרדכי אשר החילות לנפול לפניו נפול תיפול לפניו, מכח דבר חכמה אחד כבר השתנה תוארם בהמשך הפסוק לחכמיו. זאת הראיה שאמר רבי יוחנן, שיש חכמים באומות העולם, הוא יודע שיש פסוקים כאלה, אבל איפה יש הוכחה שעל דבר חכמה אחד נקראים אומות העולם חכם? הוא אומר פה, בתחילת הדיבור עוד לפני שהוציאו את החכמה היו רק אוהביו ולא חכמים, כי אחרת אם היו חכמים והם יועציו והכל היה צריך לקרוא אותם בשמותם בתואר הכבוד שלהם חכמים. אבל "ויספר המן לזרש אשתו ולכל אוהביו", שעוד לא היו חכמים, את כל אשר קרהו ויאמרו לו חכמיו, אה, עכשיו כשהם אמרו לו הם הפכו להיות חכמיו, וזרש אשתו, אם מזרע היהודים מרדכי אשר החילות לנפול לפניו לא תוכל לו כי נפול תיפול לפניו, אז רואים שהם אמרו דבר חכמה אחד ובזה נקראו חכמים, מכאן הראיה של רבי יוחנן. ככה מתרץ הרש"ש.

אחד מחכמי דורינו יישב באופן נוסף, זה הרב הגאון רבי ישראל דנדרוביץ שליט"א בקובץ בית אהרן וישראל גליון קי"ז, אמנם מצאנו במקראות את התואר חכם על חכמי אומות העולם, אולם עדיין אין זו ראיה שאף כלפי שמיא הם נחשבים לחכמים, כי יתכן שהם מכונים חכמים רק משום שאצל הסובבים אותם הם נחשבים כחכמים, אך לפי האמת הם אינם כך. לפי האמת הם אינם כך. ז"א, תואר חכם לא מכריח שזה חכם אמיתי, יתכן שקוראים הסובבים את אותם המכונים חכמים בשם חכמים, אבל לפי האמת אינו כך. משל למה הדבר דומה, לחלום פרעה, מה נאמר בו? בספר בראשית מ"א ח', "ויהי בבוקר ותפעם רוחו וישלח ויקרא את כל חרתומי מצרים ואת כל חכמיה", מה אני שומע? תואר חכמים, "ויספר פרעה להם את חלומו ואין פותר אותם לפרעה", הרי הפסוק קורא להם חכמים לא משום חכמתם האמיתית, שהרי כבר ידענו אלו פתרונות שוא והבל הם סיפקו אותם החכמים לפרעה, אלא משום שבמצרים היו קוראים להם ומכנים אותם חכמים, אז ז"א זה לא אומר שהם חכמים.

כאשר נרצה להוכיח שאדם מסוים נחשב כלפי שמיא לחכם, עלינו להביא ראיה מאופן שבו אצל הסובבים אותו הוא אינו נחשב, ובכל זאת הפסוק קורא אותו חכם, זו הראיה של רבי יוחנן מהפסוק שלפנינו, בתחילה הם נקראו אוהביו, הרי לא נחשבו לחכמים, אבל הפסוק עצמו מסיים וקורא להם חכמיו. למדנו שאומר דבר חכמה אפילו באומות העולם נקרא חכם. איך אמר הרב מזוז כשיצא נגדי בזלזול בירושלים קרתא דשופריא בבחירות הקודמות, יש חכם, ומיד תיקן חכם בעיניו, למה תגיד ככה כבוד הרב? אל תגיד בכלל חכם, אבל מי צריך אותך שתגיד מי חכם ומי לא. עכשיו למדנו, גם אם הסובבים חושבים שמישהו לא חכם, אבל אם הפסוק קורא לו חכם זה חכם אמיתי, ולא מי שקוראים לו חכם, מי שהפסוק קורא לו חכם. ומה הפסוק אומר? לוקח נפשות חכם. על מי מדובר? מי שמחזיר בתשובה הוא נקרא חכם. מה לעשות שהפסוק קורא לו חכם?!

אז ז"א זה לא תלוי במה שקוראים הסובבים או מבינים הסובבים, תלוי אם יש פסוק עליו או אין פסוק עליו. חכם לב יקח מצוות, מי לוקח יותר מצוות כבוד הרב, מי עשה יותר מצוות בדור הזה? מי אסף זכויות למכביר? זה חכם. חכם לב יקח מצוות לעולם הבא, זה פסוק, לא צריך שאנשים יקראו או לא יקראו, האנשים שקרנים מה שנח להם הם קוראים, ישנו חכם, מי דמתקן חכם בעיניו, למה לזלזל? למה? למה? הרי מה שאמרת עלי עשית בעצמך כבוד הרב, פרשת מש"ס, אני לא פרשתי מהם, לא הייתי איתם מעולם, אז זה נכון להגיד את הדרשה שלך עליך.

מה היתה החכמה הגדולה במה שאמרו לו? חכמים ז"ל דרשו, שכוונתם היתה, אם שאר שבטים קאתי יכלת ליה, ואם משבט יהודה ובנימין ואפרים ומנשה, לא יכלת ליה. מה היתה הכוונה שלהם? הכוונה שלהם היתה ככתוב "אם מזרע היהודים מרדכי אשר החילות לנפול לפניו לא תוכל לו, זה החכמה שהם אמרו, אם זה משאר שבטים הוא בא, לא מיהודה ולא בנימין ואפרים ומנשה, אם זה משאר השבטים אתה תוכל לו, אבל אם הוא משבט יהודה ובנימין ואפרים ומנשה לא תוכל לו, זה היתה החכמה.

הרי"ף על עין יעקב, הגאון רבי יאשיהו פינטו, שלכאורה מבאר לכאורה מה שאמרו אם מזרע היהודים זה לא מובן, מה, הם לא ידעו שהוא מזרע היהודים? הרי כתוב מפורש, "כי הגיד להם אשר הוא יהודי", אז מה זה אם מזרע היהודים? אלא החכמה היתה טמונה בכוונה נסתרת, אם מזרע יהודה הוא, שהרי כל היהודים נקראים על שמו של יהודה, אם מזרע היהודים דהיינו מזרעו של יהודה, ואם הוא מזרע מנשה ובנימין ואפרים, זה נרמז במילה לפניו, כי לגבי שבטים ההם נאמר לפני אפרים ובנימין ומנשה, אז הם אמרו לו, אם מזרע היהודים מרדכי אשר החילות לנפול לפניו, שאלה השבטים שנאמר בהם לפני אפרים ובנימין ומנשה, אם החילות לנפול לפניו, לאלה שנאמר בהם לפני אפרים ומנשה, אז תדע לך שלא תוכל לו כי נפול תיפול לפניו. זו היתה חכמתם, שהם ידעו את החילוק בין השבטים.

ביאור אחר ופנינה נפלאה מובאת בענין זה בשמו של הגאון רבי זרח איידליש מפראג, לכאורה יש לתמוה, איזה דבר חכמה אמרו לו אוהביו? עד שהכתוב ישבח אותם על חכמתם, הלא לעינינו נדמה שדברי סכלות הם, לומר דברים אלו באזניו של המן הנופל? כי דרך החכמים הם יודעים שברית כרותה לשפתיים, צריך לעודד, לחזק את רוחו של אדם הנתון במצוקה ולומר לו, אתה  תראה, הכל התהפך לטובה, ולא לומר לו אם התחלת ליפול ודאי תיפול עוד ועוד, זה חכמה להגיד לבן אדם כזה דבר? איזה חכמה זו? אז מה הפסוק מצא חכמה בדבריהם עד שמשבח אותם בחכמתם וקורא להם חכמיו?

אלא כוונתם היתה אחרת. דבר ידוע שאחד מהסימנים המובהקים של בני העם היהודי זה שהם רחמנים. וכך פירש בעקידה, בפרשת מקץ, אמרו אחי יוסף זה לזה, בבראשית מ' כ"א, אבל אשמים אנחנו על אחינו, מה הכוונה? עיקר העונש הם תולים באכזריות שלהם כלפי אחיהם, כמו שהפסוק אומר בהמשך, "אשר ראינו צרת נפשו בהתחננו אלינו ולא שמענו", לא היה לנו רחמים, אכזריות. ראינו צרת נפשו בהתחננו אלינו ולא שמענו על כן באה אלינו הצרה הזאת, כי לא נהגנו במידת הרחמנות הראויה לבן העם היהודי.

רואים שבני ישראל רחמנים וזו מידה מוטבעת בהם ואלה אחד משלשה סימנים, רחמנים ביישנים גומלי חסדים. אפילו עבדים פשוטים ידעו כלל ברזל זה על אופיו של העם היהודי, אפילו עבדים פשוטים ידעו את זה, כמו שמוצאים שאמרו עבדי המלך לבן הדד במלכים א' כ' ל"א, הנה נא שמענו כי מלכי בית ישראל, מלכי חסד הם, נשים אנא שקים במתנינו וחבלים בראשינו ונצא אל מלך ישראל אולי יחיה את נפשך, אז על מה הם סומכים? שמלכי ישראל הם מלכי חסד, יש להם רחמים, אז בא נעשה הצגה, נלך במצב של שקים על המתניים וחבלים בראש ונצא ואולי הוא ירחם עליך. אז זה מידה של רחמנות, אבל לא תמיד טובה מידת רחמנות, אפילו שטבע אצל ישראל מידת רחמנות, לא תמיד היא טובה. כך ראינו אצל שאול, כל נפילתו של שאול ומפלתו באו לו שריחם על אגג, כי על עמלק ציוותה התורה לא לרחם ולא לחוס, אלא כדברי הנביא בשמואל א' ט"ו ג', לך והכית את עמלק והחרמתם את כל אשר לו, ולא תחמול עליו, אין חמלה עליו, והמת מאיש עד אשה מעולל ועד יונק, משור ועד שה, מגמל ועד חמור, ולא די בכך, אלא שאם אנו נוטים חסד וחנינה לעם העמלקי אז יש סכנה של חרון אף, חרון אף ה', אסור לרחם על עמלק.

עכשיו תתבאר לנו הכוונה של החכמים של המן, למה הם נקראו חכמים? עכשיו נבין את זה באופן שונה מן המקובל, הם נתנו לו עצה ואמרו לו כך, אם מזרע היהודים מרדכי, הרי אנחנו  יודעים שהוא יהודי, אז אם מזרע תנצל את זה, תנצל את זה, אם מזרע היהודים מרדכי, שמטבעם הם רחמנים, אז יש לך דרך נפלאה להפיל אותו ברשת ולהכניע אותו, מה העצה? נפול תיפול לפניו, כלומר לך הפל עצמך לפניו עד שיתעוררו הרחמים שלו עליך. ואם הוא ירחם עליך אז יעשן אף ה' בו ותוכל לנצח אותו. זאת החכמה שהם אמרו לו.

על כך אמרו במדרש, אילו היה המן שומע לעצת אשתו, לא היה נתלה, כי גם היא אמרה לו את זה, מה כתוב, "ויאמרו לו חכמים וזרש אשתו, אם מזרע היהודים מרדכי" שהם רחמנים, "אשר החילות לנפול לפניו לא תוכל לו", רק מה העצה? "כי נפול תיפול לפניו", לך, תיפול לפניו, זה העצה היחידה, בלי זה לא  תוכל לו. הוא לא שמע לאשתו ולכן הוא נתלה, כי אם היה מצליח לגרום למרדכי לרחם על עמלק, היה עמלק גובר, אבל מאת ה' היתה זאת והמן לא השתמש בעצתה בגלל הגאוה הסרוחה והגאוה תלתה אותו על העץ.

רבי חנניה בן עקשיא אומר, רצה הקב"ה לזכות את ישראל....

  •    שיתוף   

הכרת הטוב לרב שליט"א

  • 12.11 11:25

    מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.

  • 12.11 11:24

    מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.

  • 12.11 11:23

    בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.

  • 12.11 10:42

    מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.

  • 12.11 10:42

    "אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.

  • 12.11 10:41

    רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.

  • 12.11 10:40

    לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.

  • 11.11 20:38

    לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!

  • 11.11 19:55

    בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.

  • 11.11 19:54

    לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.

יוצרים קשר עם שופר

 משרדי שופר

 03-6777779

 דואר אלקטרוני

 [email protected]

 מספר פקס

 03-6740578

 שופר קול

077-353-2243 או 8724*
לשידור חי יש ללחוץ כוכבית (*) ואז 0

תגובות, ראיונות ופרסומים אחרונים בתקשורת

קליפים וסרטונים