טוען...

ברכות בנוכח ונסתר, מדוע? | הרב אמנון יצחק

 תאריך פרסום: 08.08.2016, שעה: 10:16



"ברוך אתה ה' אשר קדשנו במצוותיו וציוונו על נטילת ידיים", למשל. למה מברכים בתחילה "ברוך אתה ה'", בנוכח, ומסיימים "אשר קדשנו במצוותיו", בנסתר? ולא אשר "קדשתנו במצוותייך", להמשיך בנוכח. אפשר להסביר את הדבר על פי הגמרא בנידה ל"א. שלושה שותפים באדם: הקב"ה, האב והאם. ההשתתפות של הקב"ה הוא מתרכזת ברוח או נשמה שנותן בוולד. "ויפח באפיו נשמת חיים". אם כן, הנשמה היא אצילית ורוחנית. אבל לא כן הגוף, שהוא בא בכח גוף, גוף הוריו. הוא חומר גס וגשמי. שאנחנו אומרים הודאה, זה מתייחס ליותר אל הנשמה. "כל הנשמה תהלל יה", אז הילול ושבח והודאה זה מצד הנשמה. יען כי, הנשמה היא טהורה, חלק אלוה ממעל. נשמה שנתת בי טהורה, לכן יעוט לה לדבר כלפי ה' בלשון נוכח. בלשון של בן שפונה לאביו. ה' נותן בו רוח ונשמה ובזה הוא מוליד אותו, לכן, מכון "ברוך אתה ה'", מלשון נוכח. נשמה מדברת אל ה' בלשון נוכח. אבל תוצאת המצווה אל הפועל, להוציא מצווה אל הפועל, אנחנו עושים עם הגוף. כיוון שמת אדם נעשה חופשי מן המצוות. אין גוף, אין אפשרות לעשות מצוות. הגוף הוא חומר ארצי וגשמי ולכן, לא מן הנימוס שידבר הגוף לפני הקב"ה. סמל הקדושה והטהרה בלשון נוכח לכן, מדברים בלשון נסתר. "אשר קדשנו וציוונו". זה כלפי הגוף. לעשות את המצוות. ולא "אשר קדשתנו וציוותנו". זה גם לא קשה מנוסח כל התפילות והבקשות,ששם הם מיוסדות בלשון נוכח. כמו תפילת שמונה עשרה וכמעט בכל סדר התפילה. כיוון שהתפילות והתחינות והבקשות באה על רמז בתורה לדבר אל ה' בלשון נוכח. וזה מרשותו יתברך. ה' הרשה לנו לפנות אליו בלשון נוכח, בתחנונים ובתפילות. כמו שכתוב בירושלמי בברכות פרק א', הלכה א', בסמיכות על הפסוק בפרשת "ואתחנן": כי מי גוי גדול אשר לו אלוקים קרובים אליו". אומר הירושלמי: לא כמידת מלך בשר ודם, מידת הקב"ה. מידת מלך בשר ואדם שבאה על האדם צרה, אינו נכנס ישר אל המלך. אלא קורה לעבדו, בן בתו והוא מוסר למלך שאיש פלוני עומד בפתח ומבקש כך וכך. ספק יכניסנו, ספק יוציאנו. אבל מידתו של הקב"ה אינו כך. אלא אם באה על האדם צרה, לא יצעק לא למיכאל ולא לגבריאל, אלא לו בלבד! והוא נענה. ישירות בנוכח, מדבר אל הקב"ה. ועל זה קבע הרמב"ם את העיקר החמישי, מ-13 עיקרים שחיבר. וזה הלשון: "אני מאמין באמונה שלמה שהבורא יתרך לא לבדו ראוי להתפלל ולא לזולתו". לכן, פונים אל ה' בלשון נוכח בתפילות ובבקשות. אז מתבאר שבתפילות ובבקשות, הקב"ה כביכול מרחיק מעליו כל רגשי כבוד מלכים ונימוסיהן, כמו שכתוב: "ואת דכא ושפל רוח". כלומר, ואת, אני איתו אנוכי איתו, מי שדכא ושפל רוח, אני איתו. בלי גינונים, לדבר אליי ישר. והנה בענווה זו, כלול גם סגנון דיבור אל ה' בנוכח, בעת התפילות והתחנונים. אבל בעת ברכות והודאות שאנו לא מבקשים מאומה, רק מודים ומברכים, צריך לדבר בלשון כבוד ונימוס. ברוך אתה ה'- זה הנשמה מהללת ומשבחת לה', אבל בעשיית המצוות שנעשות על ידי הגוף, חוזרים לנסתר, בדרך כבוד כלפי ה' – "אשר קדשנו במצוותיו".

  •    שיתוף   

הכרת הטוב לרב שליט"א

  • 14.09 10:09

    כבוד הרב שליט"א, גמר חתימה טובה. רציתי לומר, שב"ה הברכה עבדה כמו תמיד! כמה שעות לפני החג סבלתי מכאבים עזים מהזיהום ברגל (ל"ע) אבל אמרתי לעצמי: "הרב בירך אז לך להתפלל". וברוך השם כל התפילות זכיתי להתפלל בישיבה הקדושה! הכאבים שהיו נעלמו כשהגעתי למדרגות של הישיבה באורח פלא הם פתאום נעלמו כלא היו. כל התפילות ברוך השם 8 פעמים לעלות ולרדת את המדרגות החיצוניות. והכאבים נעלמו כלא היו, ישתבח שמו לעד!

  • 10.09 17:39

    כבוד הרב, רציתי להגיד לך כמה אני מעריך אותך אני מאוד מעריך את החוכמה שלך ואת העזרה שלך ב"ה אני כבר הרבה זמן מקשיב לשיעורים שלך והתחזקתי בזכותך כשאני נער מתבגר מתחזק ועושה לי טוב, תודה רבה.

  • 08.09 18:10

    ב"ה לפני 30 שנה הרב הגאון שלנו אמר: "לא לחתום על כרטיס תרומת איברים..." עכשיו עושים על זה תחקירים בכל העולם, לקיחת אברים מאנשים שיכלו לחיות... (למה אין לתרום איברים? shofar.tv/videos/7518).

  • 07.09 17:11

    מספר שתרם 500 ש"ח לטובת נציב יום לזכות שבנותיו יתקבלו למוסדות על טהרת הקודש וב"ה נגד הטבע במוסד שבדרך כלל לא מקבלים כלל תוך ימים ספורים מהתרומה להנ"ל יום לפני שנת הלימודים הודיעו להם שהן התקבלו בס"ד ומבקשים להודות להשי"ת ולכבוד הרב שליט"א (לכתבה: ניסים שרואים בזכות התורה! - תורמי "נציב יום" משתפים בסיפורי המופת שאירעו להם shofar.tv/articles/15728).

  • 02.09 10:41

    תודה רבה לרב על הדרשות המדהימות שמלמדות אותנו הלכות וכל מיני הנהגות. ב"ה הסבלנות של הרב ממש מדהימה. לפעמים רואים הרצאות עם אנשים שכל מרצה אחר היה כועס ואילו הרב תמיד מדבר איתם בסבר פנים יפות…! ותודה רבה על כל הברכות שהרב ברך אותי ואת הילדים שלי שב"ה כולם התקיימו!!! לכבוד השנה החדשה מברכים את הרב וכל בני משפחתו יה"ר שיזכו לבריאות הגוף והנפש, ימלא השי"ת כל משאלות ליבכם לטובה ותזכו לנחת יהודית מכל יוצאי חלציכם. תזכו לשנים רבות וטובות ולכתיבה וחתימה טובה! ונזכה כולנו לגאולה שלימה בקרוב ממש!!!

  • 01.09 15:15

    שלום הרב אמנון יצחק, זאת נ. מההרצאה בנווה שאנן בחיפה, רציתי להודות לך על ערב מוצלח! (חיפה - הכנות באלול 30.08.2026 shofar.tv/lectures/1730)

  • 24.08 13:27

    בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב!!! יישר כוח עצום על עוד דרשה מרתקת ומיוחדת לחודש אלול וקריאה לחזרה והתקרבות לאל יתברך בכל העולמות. יה"ר שהקדוש ברוך הוא ישמור עליכם ויברך אתכם בכול מילי דמיטב בבריאות איתנה בכל האיברים והגידים וישלם האל יתברך שכרכם שבעתיים על כלל הפעילות המבורכת עבור עם ישראל, אמן ואמן!!! (רחובות - יצר הרע טוב מאד 23.08.2026 shofar.tv/lectures/1726).

  • 24.08 12:57

    ב"ה גבאי בבית כנסת בשכונת רמות ירושת"ו שהתקין 2 שלטים 'חומרת עוון דיבור בבית הכנסת' התקשר להודות בחום ולברך על החיזוק שנעשה בבית כנסת והתקשר לבקש עוד שלטים; בריך שמיה ואשר יצר בכוונת הלב (לכתבה כבוד התורה בבתי כנסיות 258 שלטים - 100 הותקנו! shofar.tv/articles/15818).

  • 18.08 13:58

    יישר כח עצום על עוד דרשה מרתקת ומרגשת במיוחד לתקופה הזאת. יה"ר שהאל ברחמיו הגדולים ישלם לך שבעתיים בבריאות איתנה ובכל מילי דמיטב על כל הטוב שאתה נותן לעם היהודי בכל מקום במסירות נפש ואהבת חינם באמת 🌹🌹🌹 אמן.

  • 18.08 13:58

    הרב, ב"ה הסיפור של האבא עם הילד שהאבא חיכה לבן שלו על הספסלים - נכנס לי ללב כמו חץ בזמן העבודה בכיתי כמו ילד קטן מרגש ממש ככה הקדוש ברוך הוא מחכה לנו! רק הרב בדור הזה יודע לשלוח חצים ולתקוע בלב השומעים אוהב אותך תמיד ❤️ (לסרטון: הילד החרדי שעבר לגור ברוטשילד shofar.tv/videos/24706).

יוצרים קשר עם שופר

 משרדי שופר

 03-6777779

 דואר אלקטרוני

 [email protected]

 מספר פקס

 03-6740578

 שופר קול

077-353-2243 או 8724*
לשידור חי יש ללחוץ כוכבית (*) ואז 0

תגובות, ראיונות ופרסומים אחרונים בתקשורת

קליפים וסרטונים