שמחה שמחה שמחה

- - - לא מוגה ! - - - 

(ג'ינגל) שמחה שמחה [מוזיקה] שמחה אני רוצה לדעת איך מגיעים לשמחה כי אני אני רוצה באמת להתקרב לבורא עולם וזה ממש קשה ואני כבר בתשובה משהו כמו איזה שנה אבל אין לי שמחה כל כך כאילו יש לי קשה לי וא אני באמת רוצה לדעת איך מגיעים לידי לעבוד את השם בשמחה ממש לא ראתי אחד בדיכאון כמוך לא לא כי אני וצ אני מחייכת והכל אבל חסרה כזה את השמחה כאילו של יום יום הנה תראי עכשיו תשים לה את הגיס חדש לא לא מה לא מה לא אני מתכוונת כאילו אני רוצה יותר להרגיש כאילו יותר שמחה הנה עכשיו רציתי להגיע לא רציתי להגיע התלבטתי ובסוף באתי נקרא לזה בדקה 0 בדקה האחרונה הגעתי נדנד שמחה שמחה שמחה אם הבחירה היא בידיים שלי הבחירה הייתה שלי לבוא לפה זה לא הוא כיוון אותי לפה נכון הקדוש ברוך הוא זה אני נכון ומצד שני לפעמים אני שומע משפטים כמו זה הכל בידי שמיים או בידי שמיים נכון זא אומרת זה לא אתה זה הקדוש ברוך הוא לא נכון שמחה ש שמחה שמחה אני מתלבטת הרבה זמן אם לשים כיסוי ראש לא אני עוד לא נשואה א בעזרת השם תזכי בקרוב אני קראתי לא מזמן כנושא של ערב רב כלל ש במצרים שאלה שלי איך זה נתן לערב רב לצאת ממצרים רציתי לשאול אתה סיפרת בהרצאות שלך שבגיל 24 חזרת בתשובה ואתה אומר שמ קיצו שולחן ערוך התחלת ללמוד עוד כמה ספרים ואז התחלת אחרי שנה להתחיל לדבר עם חברים שונה צי שאול איזה ספרים התחלת ללמוד שמחה שמחה שמחה לט את מסר 538 שמחה שמחה שמחה

ערב טוב בעזרת השם נעשה ונצליח והשם עלינו ברחמיו ירוויח

הילקוט שמעוני בפרשת יתרו מביא ראוין היו ישראל לקבל את התורה אילולי עמדו משה ואהרון שנאמר צפון לישרים תושיה רועין היו ישראל להגאל ממצרים אילולי משה ואהרון שנאמר ואחרי כן יצאו ברכוש גדול ראוייה פרשת שופטים לאמר על ידי משה אילולי עמד יתרו ראוייה פרשת נחלות לאמר על ידי משה אילולי זכו בנות צלופחד אז הלקו מביא שני ציורים שנתינת התורה וגאולת ישראל היו זוכים להם ישראל גם אם לא היו משה ואהרון אבל נתגלגלה הזכות על ידי משה ואהרון והילקוט מביא שני ציורים שפרשת שופטים ואתה תחזה מכל העם אנשי חיל פרשה שאמרה יתרו פרשת סנהדרין פרשה זו פרשת נחלות שבת יורשת נחלה בישראל היו ראויות לאמר על ידי משה אלא שעמד יתרו וזכו בנות צלופחד ונאמרו הפרשיות האלה על ידם הגמרא בשמחות מביאה מעשה שרבי עקיבא ה יושב בבית המדרש ולומד ובאו והודיעו לו שהבן שלו חולה אמר אין מבטלים תלמוד תורה בשביל החולה משיך ללמוד לאחר זמן באו והודיעו לו בנך חולה מאוד אמר אין מבטלין תורה בשביל חולה מאוד והמשיך ללמוד לאחר זמן באו ואמרו לו בנך גוסס אמר אין מבטלים תורה בשביל גוסס והמשיך ללמוד באו ואמרו לו בנך נפטר אמר עכשיו מבטלים תורה ביקש שישימו לו ספסל בבית הקברות הוא רוצה לדרוש שמו לו ספסל בבית המדרש בין הדברים שהוא אמר מובטח אני שבני זה בן העולם הבא אני בטוח שהבן שלי הזה שנפטר שאנחנו עומדים פה לפני הקבורה הוא בן העולם הבא שזיכה את הרבים מאיפה יודע רבי עקיבא שהוא בן העולם הבא הוא אומר משום שזיכה את הרבים ו ני לרבי עקיבא שמי שזיכה את הרבים הוא בן העולם הבא אמר רבי עקיבא את מה שאמרנו כאן בילקו ראויין היו ישראל להגאל ממצרים אילולי משה ואהרון שנאמר ואחרי כן יצאו ברכוש גדול זאת אומרת הקדוש ברוך הוא הבטיח לאברהם אבינו שעם ישראל יהיו במצרים והמצרים יענו אותם וישע בדו אותם אבל ההבטחה היא שאחרי כן יצאו זאת אומרת השם הבטיח שזרעו של אברהם יצא ממצרים אז גם אם לא היו משה ואהרון היו יוצאים ממצרים זה מה שכתוב כאן ראויין היו ישראל להיגאל מארץ מצרים אילולי משה ואהרון גם אם לא היו עומדים משה ואהרון מאיפה אנחנו יודעים שנאמר ואחרי כן יצאו אלא מ אומר רבי עקיב אומר רבי עקיבא שמגלגלים זכות על ידי זכאי זאת אומרת בכל הדור ההוא הכי ראויים שתל על ידם הזכות הגדולה ביותר לגאול את עם ישראל היו משה ואהרון וגלגלו את הזכות על ידי הזכאים אם לא היו משה ואהרון אז היה דוד ויוסף היו שמות אחרים אבל כיוון שהם זכאים נתגלגלה הזכות הזאת המובטחת על ידם מכאן שמי שמגלגלים על ידו זכות הוא זכאי כי מגלגלין זכות על ידי זכאי מי אומר שהוא זכאי השמיים מעידים עליו שהוא זכאי כיצד בעצם הזכות שמגלגלים על ידו זה מורה שהוא זכאי אומר רבי עקיבא מובטח אני שבני זה בן העולם הבא למה שזיכה את הרבים אם נתגלגלה לו זכות לזכות את הרבים מי מגלגל את הזכות השמיים מן השמיים מגלגלים זכות ואם גלגלו לו זכות אז בשמיים הוא זכאי ואם הוא זכאי אז הוא בן העולם הבא אז בטוח רבי עקיבא לא בתורתו של בנו לא שהוא תנא קדוש לא שהוא בעל ענווה ולא שהוא צדיק ופרוש מחיי העולם הזה לא זה אפשר שזה נעשה עה אולי לא לשם שמיים זה צריך לדעת את תוכו אבל אם גלגלו זכות מן השמיים על ידו פירושו של דבר שהוא בן העולם הבא אז בשתיים קבלת התורה נתגלגלה הזכות על ידי משה ואהרון יציאת מצרים על ידי משה ואהרון אבל פרשת ואתה תחזה מכל העם פרשת סנהדרין ראוייה היייתה להמר על ידי משה וזכה יתרו עמד יתרו עקף את משה רבנו איך זה עכשיו בואו נלמד דבר מדהים מי שידע לנצל את העניין הזה אשרי ואשרי חלקו הבחירה של האדם אינה אלא לצרף את עצמו למאורע קיים ועומד אתם רואים זה מאורע קיים ועומד לדוגמה כבר קיים ועומד מי שמצרף את עצמו למאורע קיים ועומד בוחר מרצונו להצטרף לזה זוכה קידוש השם במ לא כמו ב-2 ב-300 לא כמו 200 ב-500 ב1000 וכן הלאה הוא נוטל חלק כנגד השותפות שלו בזיכוי הרבים מארגן ההרצאה הזאת זה יהודי שכמה פעמים בשנה הוא מארגן הרצאות הוא לוקח על עצמו את הכל את כל ההוצאות הוא סוחר את העולמות הוא מדפיס את המודעות הוא דואג שהצוות הזה יגיע הוא עושה את הכל כמה פעמים בשנה אתם יודעים כמה מאות אם לא אלפים של יהודים חזרו בתשובה בזכות הפעולה שלו אבל הוא מצרף את עצמו למאורע לכל דבר שבקדושה מה שאפשר הוא עושה ולא רק בעיר אחת בכל רחבי הארץ כל מקום שהוא רואה שזקוקים הוא עושה זאת והוא לא בעל אמצעים יותר גדול מהממוצע אבל הוא דואג ועושה הבחירה לאדם אינ אלה לצרף את עצמו למאורע קיים ועומד ואם האדם נועד לשליחות מסוימת ואפילו העניקו לו כוחות ומדרגות להיות ראוי לשליחות הזו אבל מכל מקום הוא מרפא את עצמו ומאבד את מעשה השליחות ואיש אחר יקחנה מן השמיים יעדו מישהו לאיזה שליחות שליחות גדולה שליחות של מצווה של הצלה לא משנה מה ועדות אול הזא ונתנו לו גם כוחות מיוחדים להצליח בשליחות אבל הוא מתרפה האדם הזה יכול להפסיד את השליחות ומישהו אחר יקחנה וגם הדבר להפך מי שמעמיד עצמו לשליחות מי שמוכן בסטנד ביי הנני מוכן ומזומן בכל רגע לעשות את רצון השם אפילו אם לא נגזר עליו מתחילה להיות בעל המעשה הרי הוא זוכה במעשה מעצם זה שהוא מוכן ובהמתך ורוצה ומעוניין מן השמיים יתנו לו את האפשרות שהוא יזכה בעגל עמד משה כנגד 60 ריבו ובמעשה זמרי רפו ידיו אתם תארים לכם משה רבנו עולה להביא את התורה לעם ישראל צם 40 יום ו40 לילה נלחם במלאכים למעלה שלא רוצים להוריד את התורה למטה מנצח אותם מוריד את הלוחות מעשה ידי השם מה זה מעשה ידי השם גם הלוחות עצמן מעשה ידי השם וגם הכתב מעשה ידי השם כל מה שהיה לישראל זה רק לקבל אם היו מקבלים את הלוחות הראשונים לא היה גלויות לא היה מלחמות מי שהיה לומד תורה לא היה שוכח מעלות אדירות היו בלוחות ראשונים משה רבנו יורד עם הלוחות והוא רואה שעם ישראל מחוללים במחולות סביב העגל הוא לוקח את הלוחות משליך אותם מארצה ומשבר אותם מי יכול לעשות דבר כזה מי יכול מי יכול להעיז לחשוב על דבר כזה קודם כל זה מעשה אלוקים איך אתה שובר דבר שני אתה טרחת ויגעת 40 יום היית בתענית אתה עכשיו זורק את ההישג הכי גדול בעולם שאין שני לו לא יחזור אתה זורק את זה לארץ הוא לא עושה חשבון אני בעל ההישגים אני ארשם בהיסטוריה כמי ששבר את הלוחות במקום מי שנתן את הלוחות אין לו חשבונות כאלה החשבון שלו אמיתי כנגד כשיות עורף כשעם ישראל בשעה שממתינים לקבלת התורה רחמנא לצלן למה דימו את זה חכמים לקלה ש מזנה תחת חופתה כולם מחכים ובשעה כזאת מחוללים סביב עגל קשיות העורף הזאת ניתן לשבור רק עם הלוחות להכניס אות אם לטראומה משה רבנו משליך את הלוחות אף אחד לא הבטיח שהשם יתן לוחות שניות והקדוש ברוך הוא אומר לו ישר כוחך ששיברת הקדוש ברוך הוא מודה לו על זה שהוא שבר את לוחות אז זה עוז ות העצומות שאין דומה להם של האדם מורם מעם ציור אחר מגיע זמרי נשיא שבט השעוני מביא מדיינית בת מלך צור גורר אותה בבלורית מביא אותה מול משה ואומר לו זו מותרת או אסורה אמר לו אסורה אמר לו מי התיר לך מדיינית שתק משה רפו ידיו נכנס זמרי לאוהל בהמשך ידוע אף אחד לא זז כל עם ישראל מסביב משה המנהיג הגדול ששבר את הלוחות עומד רפוי ידו ויקום איש מתוך העדה פנחס בן אלעזר הכהן קנאי בן קנאי ויקח רומח בידו נכנס לאוהל תוך סכנת נפש כיוון ש-2 אל משבט שמעון מקיפים את האוהל לשמור על הנשיא ודוקר את שניהם ויוצא החוצה איתם ככה ונעשו לו 12 ניסים באותה שעה משה רבנו לא זז רפו ידיו ופנחס קונה לו מעמד עולמי פנחס הוא אליהו הנביא שחי לעולם והפך להיות מלאך הברית השם נתן לו את הברית חיים ושלום בזכות המעשה והוא פלם את המגפה שהייתה צריכה להיות עד כדי כליה בעם ישראל מה היה העונש של משה רבנו בגלל שנתעלם הייהה עצלן במקום לעשות את המעשה שעשה פנחס בבחינה כנגדו הוא היה נקרא מתעצל לא נודע מקום קבורתו עד היום הזה זאת אומרת גם מי שמוכן לשליחות מסויימת ויש לו את הכוחות אם מתרפא מפסיד את השליחות ואיש אחר כחנה כמו במקרה הזה שפנחס לקח את מה שהיה צריך לעשות משה וגם איש לא היה מוכן לדבר הזה כיוון שהוא היה מזומן לדבר הזה מצד הפנימיות שלו זכה וקיבל את מה שלכאורה לא היה מול עליו יש בזה לימוד מוסר בשבילנו להתעורר כל אחד נצל את הזמן והכוחות שנותנים לו החיים האלה הם זמניים נתנו לנו זמן ונתנו לנו כוחות מסויימים ואנחנו גם לא יודעים שיש לנו כוחות יותר ממה שאנחנו חושבים רק בעתות לחץ אז אנחנו פתאום מגלים שיש לנו כוחות אדירים או כשמישהו עושק אותנו ווא איזה כוחות יש לנו וכן על זה הדרך אדם צריך לנצל את זה כי יש מעשים שנועד עבורו ו בעצלות מפסידים מי שמצרף עצמו למאורע שהוא חייב להיות מן השמיים מעניקים לו כוחות חדשים כדי שיוכל לעשותם לא להפסיד את זה עכשיו נגיע לנקודה ראוייה הייתה פרשת שופטים ואתה תחזה מכל העם אנשי חיל לאמר על ידי משה רבנו אבל עמד יתרו וזכה בה שבוע שעבר כל אחד בעולם שאל איזה פרשה אנחנו כולם אמרו יתרו יתרו מה הפרשה הבאה יתרו יתרו איזה פרשה הנו יתרו יתרו כל העולם מדברים יתרו יתרו יתרו יתרו יתרו יתרו אין פרשה משה רבנו יש פרשה יתרו מי זה יתרו יתרו היה כהן און הוא היה כומר לעבודה זרה הוא עבד עבודה זרה ראה שאין בה ממש ביסר בה בעת בה ניסה אחרת ניסה חרטא ברטא בעת בה ניסה עוד אחד קשקוש בגרוש ניסה עוד אחד ניסה עוד אחד ניסה כל העבודה זרה שבעולם ראה שאיין בהם ממש עזב אותם מבחינה פנימית שלו הוא היה אדם אמיתי רק הוא לא הכיר את האמת והוא ניסה כל דבר מה שהיה מצוי אבל זה בן אדם שטעה טעה כל הזמן לא רק טעה גם מטעה כי הוא היה כומר לעבודה זרה ו היו לו הרבה חסידים אז כל תקופה הוא היה מחליף עבודה זרה מן הסתם מוכרים עוד פעם עכשיו עבודה זרה חדשה יכול להיות שחשבו שהוא סוחר כל פעם מחליף בשביל למכור יותר אבל אדם שטעה והטעה כל הזמן בא למשה רבנו שלא טעה ושנ בחר על ידי אלוקים לתת תורה לעולם ונותן לו עצות אתם מתארים לכם אחד שכל החיים שלו טעה בוא ניתן לכם דוגמה סתם זה בכלל לא השוואה אבל דוגמה טומי לפיד שכל ימיו טעה וטעה ופתאום הוא מגיע לרב עובדיה יוסף או הרב אלישיב והוא נותן להם עצה בתורה אומר תשמע לי אני אתן לך עצה אם תשמע לי תחזיק מעמד אם לא אתה נבול תיבול וואי וואי וואי וואי מנכל יד ושם לא צחוק זאת אומרת לא שייך לקבל עצה מאדם כזה לכאורה אבל הרמבם כבר אמר קבל את האמת ממי שאמרה אפילו אם ילד קטן אמר לך אפילו גוי אמר לך את האמת קבל ממי שאמרה ועניו מכל האדם משה רבנו שומע את יתרו עד הסוף ויעש ככל אשר אמר לא שינה כלום בדרך כלל בני אדם שומעים עצה אומרים אתה צודק אתה יודע מה נעשה אבל אתה יודע מה נעשה שינוי קטן ככה משהוא צריך לעשות מעצמו אבל לעשות בדיוק מה שאמר זה עוד מעלה ומשה רבנו שומע לו ונרשמת פרשה שלמה בתורה על שם יתרו עכשיו בואו נבין מה מה היה הכוח של יתרו ראוייה הייתה לאמר פרשת שופטים על ידי משה אלא שעמד יתרו זאת אומרת הקדוש ברוך הוא העלים ממשה רבנו את הפרשה שהייתה ראוייה לאמר על ידו בגלל יתרו במה זכה יתרו כיוון שהשם ראה את התרוממות הנפש שלו את התרוממות הנפש שלו איך בן אדם כזה עוזב את המשרה והשררה שלו שר גדול הוא היה במקומו כהן ון עוזב את הכל עוזב את הביטוח לאומי עוזב את התקציבים עוזב את החברה עוזב את החסידים והולך למדבר מדבר ציה צחיח אין בו כלום והוא הולך למדבר הולך למדבר והוא לא יודע לקראת מה אבל בגלל מה הוא הולך למדבר מה היה הנקודת ההתרוממות הגדולה שלו של יתרו וישמע יתרו וישמע זה הסוד זה הסוד של יתרו וישמע איזה סוד זה כולם יושבים פה שומעים באינטרנט עכשיו כולם מסתכלים שומעים איזה סוד זה וישמע כתוב שמעו עמים ירגזון גם הם שמעו מה ששמע יתרו חיל אחז יושבי פלשת נמוגו כל יושבי ען תיפול עליהם ממטה פחד נו אז כולם שמעו יותר מזה כתוב במדרשים שכל העולם ששמעו את העולם מזדעזע מעמד הר סיני את העולם כשיש קריאת ים סוף אמרו כולם מי כמוך באלים השם מי כמוך באלים השם היה להם התלהבות מה הקדוש ברוך הוא הכה את המצרים את ה מעצמת על הקה אותם מחק אותם מהמפה את כל הפסילים שלהם שרף כל העולם תמה התלהבו מה נשאר מזה גורנישט מת גורנישט יש הרבה אנשים מתלהבים מה זה להתלהב להתלהב זה כמו להבה של אש כשמדליקים את הגפרור עולה למעלה אחר כך יורד לגובה האמיתי זהו זה התלהבות להב להב שעולה אתלהב אתה שומע אנשים י מתלהבים יוא יורדים יתרו לא התלהב יתרו התפעל מה זה התפעל חושבים גם כן שתפעל זה גם כן יואו לא זה לא התפעל זה התלהב התפעל זה נהיה פעול על ידי השמיעה שהוא שמע הוא עשה פעולות הוא התפעל זה שינה אותו הוא לא נשאר באותו מצב הוא התפעל יתרו שמע ובא לא שמע ונשאר שמע ובא למדבר כוח ההתרוממות הזאת הוויתור על הכל בשביל לבוא אצל הקדוש ברוך הוא הויתור הזה והתרוממות של מי של מי שטעה והטעה מי שהיה עובד עבודה זרה כל עבודה זרה אדם שחטא והחטיא את הרבים אדם אדם כזה שהתרומם מכוח השמיעה וקם עזב הכל ובא הקדוש ברוך הוא מעלים מעלים ממשה רבנו את הפרשה של שופטים ונותן אותה להיתרו לא יאומן כי סופר בדור הזה ברוך השם יש הרבה יהודים שהתפללו ששמעו וחזרו בתשובה מיליון בעלי תשובה לא יאומן כיי סופר מיליון זאת אומרת המצב הוא כזה טוב בדור הזה שהשמיעה היא לא מסוג השמיעה של דורות קודמים ואנשים היום מקלטת חוזרים בתשובה מדיסק מדיסק חוזרים בתשובה מספר לכם אחד מני אלפי סיפור שילמד מה זה הכוח של תשובה מה זה כוח של שמיעה יהודי בלוס אנג'לס בחור צעיר יחסית יש לו עסק גדול מאוד יש בארצות הברית מה שקראו אצלנו קניון שמה זה נקרא מול מול מול משהו גדול קניון אצלנו זה משהו קטן חדרון אצלהם יש לו עסק מוצרי ים המלח ב-20 מולים בלוס אנג'לס יש לו 20 מוכרים ישראלים שבאים מהארץ עוברים אצלו קורס למכירות וכשהוא מקבל אותם הוא נותן להם כמה גויים שיעבדו איתם וככה הוא חולש על 20 מולים במוצרי ים המלח אתם יודעים מה יש שמה בוץ ומלח וקשקושים וכולם קונים אם מוכרים אוויר של ירושלים בקופסאות סרדינים אז בוץ אין בעיה למקור גם כן רק על הקופסאות של האוויר מירושלים כתוב שאיין אחריות אם אתה פותח לא אחראים על התוכן כי הוא משתחרר צריך להשאיר את זה סגור בקיצור 20 חנויות גדולות כאלה של מוצרים האלה יש לו אח שהגיע לביקור בלוס אנג'לס מה לעשות האח הזה הציץ ונפגע היה בהרצאות שלי וחזר בתשובה כשההוא הלך לוס אנג'לס הוא הצטייד בקלטות הגיע לשם רגע שהוא נחת התחיל ללחוץ על אחיו שישמע שישמע שייראה שזה אח שלו לא רצה שום דבר לשמוע עזוב מה אתה באת עכשיו לזה בוא אקח אותך טייל לקח אותך זה לפני שהוא נוסע בחזרה אז האח הזה מישראל אומר לאחיו בלוס אנג'לס תשמע אני הסתובבתי עשיתי מה שאתה רוצה עכשיו אני מבקש ממך בקשה אתה רואה את הקלטת הזאת זה קלטת טייפ את זה אני רוצה שתשמע תכניס אתה באוטו עכשיו אתה נוסע לעיר יש לך שלר שעה תשמע אותה זה הכל מה שאני מבקש אחר כך תזרוק אותה אבל תשמע אותה אמר לו אחי אתה יודע מה בסדר שם את הקלטת נוסע איך שהוא מתחיל לנסוע מקבל טלפון מדבר מקשקש זה אחרי כמה 20 דקות נגיד סוגר פתאום הוא שומע אותי אומר איזה משפט שהמשפט הזה נתן לו להזין והוא נגרר נגרר נגרר נגרר בשמיעה הגיע כבר למקום יש לו פגישת עסקים הוא עוצר ממשיך לשמוע לא זז נגמרת הקלטת הוא שומע עד כאן חלק א' ההמשך בחלק ב' אין לו חלק ב' באמצע המתח ישר טלפון לאחי מה אתה עושה איך השארת אותי ככה אני רוצה לדעת מה ההמשך אומר לו מה אני אעשה זה מה שיה לי אמר לו אני מבקש ממך אתה שולח לי מיד את הקלטת הזאת אניט קצת לילה עכשיו טק טק אני רוצה את זה עכשיו ההוא שלח לו לא רק את זה עוד ככה פקטים של מיני סמינר וידיואים שלח לאח שלו הוא מספר היהודי הזה שלושה ימים שלושה ימים הוא שכב בסלון על הרצפה מול המסך סיגריות קפה ומסתכל אחרי שהוא עייף נרדם על הכרית מתעורר מצחצח עיניים חוזר לאותה פוזה שלושה ימים הוא אומר לא יכול להפסיק אחרי שלושה ימים אומר כל הפיוזים הסתובבו הוא קם לא יודע מה לעשות עם עצמו ברור לו שזה אמת לאמיתה ברור לו שהוא טעה כל ימי חייו ברור לו שהוא צחק על מי שלא טעה וברור לו שהוא לא יכול להמשיך לעבוד בשבת עכשיו יש לו בעיה 20 עסקים גדולים כאלה להפסיק בשבת זה לקפח את הפרנסה כי עיקר הכסף זה בשבת כי ביום ראשון אצל הגויים סגור ועוד בעיה יש לו יש לו זיכיון במולים האלה ובזיקה חייב לפתוח בשבת אם לא יכול להפסיד את הזיכיון מה עושה יש לו עוד בעיה יש לו 20 עובדים שרוצים כסף של שבת מה הוא עושה הוא מחליט יהיה מה שלא יהיה לא עובדים בשבת הוא מודיע ל-20 עובדים ש מהשבת הקרובה הם לא עובדים נהיה מרד קטן מה זה לא עובדים אנחנו רוצים לעבוד אתה אל תעבוד אנחנו נעבוד אנחנו רוצים אנחנו לא דתיים אנחנו מה את רוצה מאיתנו אמר להם לא אני משלם לכם כאילו אתם עובדים אבל אתם עושים שבת איתי 20 עובדים אצלו בדירה ביחד עושים שבת מבקש מאח שלו שישלח לו שירונים של שבת סידורים מה לא נהיה בית כנסת כל שבת ככה לא מדברים איתו בכלל מעמולים מילה לא מדברים איתו איך נודע לי הסיפור הזה אני מקבל טלפון מהרב בכרך בישיבת מונסי בארצות הברית שאומר לי תשמע יש לי בעיה אחד מהחוזים בתשובה שלך הגיע לפה והבן אדם נמצא פה שבועיים והוא אומר שהוא לא נשאר יותר הוא חייב להחזיר את עם ישראל בתשובה מי זה ואז הוא מספר לי את כל הסיפור הזה שזה הבחור הזה תביא לי אותו לדבר אני שומע את הבן אדם משהו ממול יודע לדבר רהו משהו מדהים משהו משהו מה קרה איך קרה מתחיל להריץ לי את הסיפורים בין לבין הוא מספר לי קטע מדהים אומר אני לא בוחר סתם חברה זה רק חברה מהשמאל כאלה מרצ ניקים משקפיים עגולות שהם באים לפה והם אחראים כאן לשמור על הביזנס אבל אני מתנה איתם לפני שמגיעים מהארץ שכל זה בתנאי שהם עוברים אצלי קורס למכירה אם הם מצליחים בקורס אז הם מתקבלים לעבודה אם לא הם מקבלים את הכרטיס חזרה ולהתראות אומר הגיע אחד כזה משהו משהו צפון בוני אמר לו תשמע אתה רצה להתקבל אני אכניס אותך לחדר אני אתן לך קלטת לשמוע אתה תשמע אותה עד הסוף אם אתה תבין את החומר ותוכל למכור כמוהו התקבלת לעבודה ההוא אמר בסדר הכניס אותו לחדר סגר את הדלת ההוא שם את הקלטת פתאום הוא שומע רב מדבר אז הוא צועק לו הלו זה דתיים מה זה אז הוא אומר לו זה לא דתיים זה קורס בשיווק אתה תשמע את זה עד הסוף הבן אדם שמע את כל הקלטת דופק בדלת פותח לו אומר לו תגיד יש אלוקים או אין אלוקים אמר יש יש אמר לו אתה יכול להוכיח לי שיש אלוקים אמר לו בורא נברא מקביל מוגבל אמר לו התקבלת לעבודה זאת אומרת בן אדם משמיעה של קלטת אחת חצי קלטת לא קלטת שלמה התהפך עד כדי כך שכנעתי אותו בטלפון שאי אפשר להחזיר את עם ישראל בתשובה אחרי שבועיים וצריך לשבת ללמוד לפחות שנתיים בישיבה היהודי נשאר בישיבה לא חזר לעסקים וניהל את העסק ממונסיו לוס אנג'לס בפלפון בין סדר לימוד בבוקר עד הצהריים בהפסקה הוא מנווה את הכל ואומר להם מה לעשות מגיע הזמן להיכנס לסדר ב ק פלאפונים נכנס לשיעורים ואחר כך לפני סדר ג' עוד מתקשר ככה הוא מנהל את העסק שלוש שנים היהודי התחתן לפני זמן קצר וברוך השם הקים בית לתפארה והוא לומד תורה זה וישמע וישמע וישמע שמעו ותחי נפשכם אומר המדרש אדם נופל מראש הגג נשברים לו כל האיברים הולך לרופא שם לו ח בושת פה פה גבש שם זה צילומים רנטגן בלאגן אומר הקדוש ברוך הוא אבל אני אני כן אדם חוטא בכל איבריו נתתי בו אבר אחד קוראים לו אוזן ואם הוא שומע את דברי אני מחלים לו את כל איבריו שמעו וחי נפשכם רוחנית ופיזית זאת אומרת הקדוש ברוך הוא נתן לנו עבר יקר מאוד קוראים לו אוזן אבל אם יודעים להשתמש איתה אם יודעים לקחת את השמיעה לתוך הלב השרב של הבן אדם הזה אבל אם רק שומעים מכאן ומוציאים משם אם זה רק נשאר בתת מודע אם רק מתלהבים זה לא עוזר שום דבר יש לנו את הרפואה לכל דבר ויאמר אם שמוע תשמע לכל השם אלוקיך והישר בעיניו תעשה והאזנת ל מצוותיו ושמרת כל חוקיו כל המחלה אשר שמתי במצרים לא אשים עליך כי אני השם רופאך אני אומר לך אני הרופא שלך אני מחצתי ואני ארפה ואין מידי מציל אני אומר לך אם שמוע תשמע הכל תלוי בשמיעה באוזן מה עושים כששומעים ולאחר השמיעה שמעו עמים ירגזו אבל זה לא לא עזר שום דבר הם לא השתנו נבוכדנצר שמע ראה נוכח שיש אלוקים הוא לא חזר בתשובה הוא לא התגייר הרבה שמעו פרעו שמע קיבל חלע ועוד אחת מכה ועוד חוותה ועוד מכה שמע צעק השם הצדיק אני ועמי רשעים מה לא עשה אבל הוא לא השתנה לא השתנה זאת אומרת אדם יכול לשמוע ולהישאר אותו דבר ויש אדם שיכול להיות הכי רחוק בעולם שאף אחד לא חולם שיש לו סיכוי אבל אם האוזן הזאת תפעל כפי שהיא צריכה הוא הרוויח את כל העולמות עולם הזה ועולם הבא אוזן אוזן שומעת תוכחת מוסר בקרב חכמים תלין האוזן הזאת יש לה כוח אדיר השרב של מי ששומע על השם יתברך השלב של מי שהולך בדרכיו ואני אגיד לכם דבר אחד יהודים יקרים אני זכיתי ברוך השם לשוב בתשובה שלמה אני לא שמעתי ממישהו משהו אם אני הייתי שומע את אבנון יצחק בטוח שהייתי חוזר בתשובה אבל לא שמעתי אותו אני קראתי ספר ובספר היה כתוב כמה דברים בקיצור שולחן ערוך שזה היה מספיק לי זה היה שמיעה גדולה מאוד בשבילי אבל אחרי שהבנתי מה שהבנתי החלטתי שאם אני אלמד ואקרא וא אתלהב ולא אתפלל זה לא שווה שום דבר כי אני אתרגל בסוף לדברים אני אדע את האמת אבל הי כבר לא תדבר אליי כי אני יודע מה אתה מספר לי מה זה חדש אני מכיר את זה תשאל אנשים יודעים דברים אתה אומר לו משהו בטח אני דיברתי על זה בעצמי לפני כמה ימים ומה אתה עושה עם זה שום דבר אני החלטתי שאני לומד קיצוב שולחן ערוך קיצור שולחן ערוך ומקיים את מה שכתוב בו אז החלטתי שאני לומד כל יום סימן ומקיים לומד סימן ומקיים לומד סימן סימן זה יש בו כמה הלכות ומקיים זה נקרא שמעו אתה לומד עכשיו משהו את קם מהספר ואתה הולך לקיים את מה שלמדת אבל אם בן אדם בא לשמוע רק בשביל להנות עביר את הזמן לרכוש ידע זה באוניברסיטה אצל הקדוש ברוך הוא זה לא ככה אצל הקדוש ברוך הוא זה לשמוע על מנת ללמוד על מנת לעשות אין דבר כזה שמיעה סתם זה לא לשמוע מוזיקה זה לשמוע על מנת לקיים שמעו ותחי נפשכם אתם יודעים מה זה סוד גדול שמיעה באוזן ואפשר לחיות אני אראה לכם סרט קצר של יהודי ששמע ששמע הוא לא רצה לשמוע אבל לא היייתה לו ברירה הוא שמע הוא הגיע אליי כשההוא חולה במחלת הסרטן ואמרו לו שיש לו רק עוד שבוע ימים לחיות זאת אומרת עוד שבוע ימים לחיות אתה לא מספיק אפילו מה לחשוב מה עושים מה קודם ראתם את זה לא ראו הכל לא כולם ראו כמה ראו כמה לא ראו פחות או יותר אותו דברה ו לא צריך לא צריך רוצים לראות לא אז תצעקו שאני אראה ואלה שלא רוצים נו אלה שרוצים יותר חזקים אז ככה היהודי הזה בא אליי שבוע לפני שבוע לפני תערו לכם יהודי כזה בא לרופא אומר לו תשמע אתה אמרו לי שאתה מומחה מומחה גדול אמרו לי שיש לי עוד שבוע מה אתה יכול לעשות בשבילי אם הרופא דתי יכול יגיד לו אני אגיד עליך קדיש ואם הוא חילוני מה הוא יגיד לו יגיד לו אין מה לעשות יכול לתת לך מקסימום מורפיום מה אני יכול לעשות בא אליי היהודי ראיתי אותו פחד פחדים כמו שלד שיצא מהקבר בן אדם שהיה 110 קילו 47 קילו שלושה חודשים הוא רק פולט כל מה שה הגוף שלו לא מקבל בכלל את המזון והוא הולך ודועך ככה שבוע אמרו לו עיניים שקועות לחיים בולטות משהו מפחיד אני הייתי בדרך להיות סנדק הוא עוצר אותי ואומר לי תשמע זה וזה אמרו לי מה אתה אומר מה אפשר לעשות אמרתי לו אתה שומר תורה ומצוות אמר לי לא אני חילוני גמור אמרתי לו תשמע אני הולך להגיד לך דבר שאין משהו אחר אתה חייב להיות צדיק חוזר בתשובה ב-100 א ויותר אתה צריך להקפיד על קלק וחמור אומר ו אומר לי תראה אני בכלל לא יודע מה לעשות אולי תיתן לי בשלבים אמרתי לו אתה אמרת שיש עוד שבוע מה זה בשלבים אתה חייב הכל אז נכון שאתה לא יודע עכשיו לעשות הכל אבל אתה מקבל על עצמך לקיים את הכל עכשיו ואתה מקיים מה שאתה יודע עכשיו ומה שאתה לא יודע יודע אני אחבר אותך לאיזה רב שיסביר לך מה לעשות אבל עכשיו וגם את אשתו היייתה שמה חילונית גם את חייבת לחזור בתשובה קומפלט כמוהו למה כי העונש שהוא מקבל זה גם עלייך הסתכלו עליי כאילו נפלתי אני חושב שהיה להם יותר קשה לשמוע את מה שאני אומר ממה שהוא קיבל את הבשורה שיש לו את המחלה אמר לי מסכים אמרתי לוש מדברים מסכים זה לא בשביל שאני אתן לך את הברכה ואתה תלך היא לא תועיל היא לא תועיל רק אם אתה מתכוון ב100 אז לעשות אמר לי מסכים נתתי לו ברכה נתתי לו את הטלפון של מי שצריך שלום נכנסתי לא שמעתי ממנו אחרי שלושה חודשים שמעתי שהבן אדם התחיל להתפתח מחדש התחיל להבריא התחיל לאכול דברים מתאימים בא לו עוד פעם שהייתי בסנדק באיזשהו מקום בירושלים ראיתי הודה ברך הכל אבל עדיין זה לא היה כל כך פשוט אחר כך התגלה אצלו עוד פעם משהו היה לו ניסיון גדול וועם תפילות ברכות לימוד תורה הוא לא זוז מלימוד התורה לימוד תורה והכל הבן אדם הזה התרפא טוטאלית מה היום הוא עושה מה היום הוא עושה תכף תראו כן רואים פה בעזרת השם יתברך שיש כוח בשמיעה להחיות את נפשו של האדם ואת גופו אדם שכבר נמצא במצב של שבוע אחרון לחייו ויכול לשנות הכל מכוח שמיעה אז ישועת השם כרף עין ואין בן אדם שלא יכול להרפא לא מזמן היינו בקרית גת היה שמה חולה והיהודי הזה הגיע לשמה עשו לו בדיקות הוא היה צריך לקבל את התשובות אחרי שהיה ברור שהמצב שלו חמור ביותר לא נתנו לו הרבה זמן והוא ביקש ברכה אמר לו שהוא יקבל על עצמו קיבלו אנשים על עצמם ללמוד שתי הלכות לרפואתו למחרת הוא הלך לבדיקות הרופאים לא הבינו מה קרה אין לו כלום אשפזו אותו יומיים לבדיקות חוזרות להיות בטוחים אין לו כלום אמרו שעשו לו בדיקת מוח עצמות עוד פעם אין לו כלום הבן אדם ברי ושלם שמעו ותחי נפשכם זה הכוח שהשם נתן לנו בעבר הזה שמיעה אבל שמיעה על מנת לחיות שמעו וחיו זה מה שאני רוצה להגיד בעזר השם יתברך ולומדים מפה שהכוח הזה הוא כל כך גדול עד שהקדוש ברוך הוא יכול להרים את האדם משפל המדרגה מיתרו עובד עבודה זרה טועה ומטעה חוטה ו מחתי עד לאחד מגדולי מזכי הרבים שמגיע למעלה כזאת שכל פרשת סנהדרין שופטים ואתה תחזה מכל העם הוא מלמד את משה רבנו ומשה עושה כל אשר אמר

למי שיש שאלות בבקשה

אבל אני מבקש בשלב זה שאלות צריך ש שעו שמעו כבוד הרב רציתי לשאול בבקשה איך זה שכי אני מכירה אישה שהייתה בכנס שלך לפני איזה שנתיים שהיא חולה במחלה והיא קיבלה ממך גם ברכה וגם קיבלו עליה קבלות והכל ני השאלה שלי בעצם היא שיש אנשים נשים אנשים שגם היו חולים וחולים עדיין במחלה הזו ו השאלה שלי בעצם היא למה יש כאלה שנרפא ויש כאלה שבעצם לא נרפאים בסופו של דבר שיש כאלה ניסים גלויים קודם כל ברוך השם שיש כאלה שרפים ברוך השם רק לי אני יודעת שהיום כל כולם אומרים לי שאין ניסים גלוים הדברים האלה מאוד מפ מה שאני רואה עכשיו זה דבר מדהים טוב בוא אני אסביר לך אחד קודם כל יש גזירה ויש גזירה בדם אם הגזירה היא בדם אז לא יעזור שום דבר אם יתפללו ואם יעשו כל מה שיעשו כמובן שזה הצטרף לזכויות של הבן אדם אבל זה לא יועיל בשביל הצילו כי הגזירה היא גזירה מוחלטת יש גזירה ביתית שהקדוש ברוך הוא רק נותן לאדם איתות ומראה לו שהוא צריך להתקרב ואז אם הוא עושה את מה שצריך אז היא נמחית הגזירה והוא עומד על מעמדו בריא ושלם ברור לך שכל בן אדם צריך למות בבו זמן רק אנחנו לא יודעים מה הזמן גם אנחנו לא יודעים מה קצבו לכל אדם ואדם מיום המוות מיום וולדו מיום שאדם נולד קבוע לו מתי ימות אי אפשר לעבור את הזמן הזה הוא צריך למות יש אדם שימות בצעירותו יש אדם בזקנותו כל אחד לפי גזרתו היו גדולי ישראל גם שנפטרו צעירים מאוד כגון הארי הקדוש השך הקדוש ועוד רבים אחרים לצערנו הרב אז אנחנו לא יודעים מידת ימיו של כל אדם מה היא אבל אנחנו משתדלים לעשות מה שאפשר הפטנט הו לא שלי הפסוק אומר אם שמוע תשמע בכל השם אלוקיך והישר בעיניו תעשה והזנת למצוות ושמרת כל כל חוקיו אז כל המחלה אשר שמתי במצרים לא אשים עליך כי אני השם רופאך מי שעומד בכל התנאים האלה וזה לא גזירה שקבועה לו למות מהתחלה אדם כזה ירפה מי שלא לא עכשיו יש אדם שאומרים לו גם והוא לא שומע במוצאי שבת האחרון הגיעו אלי זוג הורים עם ילד מארצות הברית בטיסה הם נחתו ביום חמישי מוצאי שבת הם נחתו אצלי והם באו רק בשביל לקבל ברכה והילד מספר לי שלמעשה לפני שנה הוא דיבר איתי בטלפון מניו יורק ואני אמרתי לו שילמד שעתיים בתענית דיבור שלושה חודשים רצוף והוא הגיע אלי במצב שהרופאים אמרו לו עכשיו שנותרו לו חודשיים והוא מבקש ברכה אמרתי לו למה בדת השנה אומר לא ידעתי מה ללמוד לא את שומעת דבר כזה לא יודע מה ללמוד אז תשאל עוד פעם תרים עוד טלפון תשאל אם אתה לא יודע אנשים מחכים לרגע האחרון היה בן אדם שבא אליי פעם למשרד בן 70 בערך מחלה קשה אמרתי לו אני לא מבקש ממך הרבה דבר קטן אבל קשה הוא יהיה קשה לך אני יודע שהוא יהיה קשה לך אבל קטן מאוד לא מסובך תגדל זקן אמר לי תחליף לי לי את זה במשהו אחר אמרתי לו לא תגדל זקן אומר למה דווקא זקן אמרתי לו הקדוש ברוך הוא רוצה שיקנאו לפניו ובשבילך קנע זה לגדל זקן אם תקנא לפניו ותגדל את הזקן אז עם הכוח של הכניעה כמו שכתוב בפסוק הראית כי נכנע אחיו אחו היה רשע גמור וכשהגיע לו אליהו הנביא שהוא ימות בכל זרעו אחריו הוא קיבל פחד והוא חזר בתשובה אבל לא לשם שמיים בגלל הפחד מכל מקום הקדוש ברוך הוא אמר לאליהו הנבי הראית כי נכנע אחיו וזה הועיל לו להעריך את ימיו עוד שלוש שנים ואחר כך הוא מת זאת אומרת הכניעה אצל הקדוש ברוך הוא חשובה מאוד למה אדם חוטא כי יש לו גאווה אז מה עם השם אמר אני אומר אחרת השם אמר לא אומר אני אומר כן השם אמר אסור מותר א אז אחרי זה הקדוש ברוך הוא מלחיץ את הבן אדם מכניס אותו לפינה ואז אומר לו נו מה אתה אומר עכשיו אז הוא אומר לו לא תחליף לי למשהו אחר אבל אני רוצה דווקא שתשמע לי לא שאני אחליף לך לא מה שאתה רוצה אתה עוד פעם רוצה מה שאתה רוצה לא מה שאני רוצה זה הנקודה אז יש אנשים אפילו שהם במצב כזה עוד נכנסים למשא ומתן במיקוח אז לכן צריך להבין יש ויש אבל ברוך השם שיש כאלה שניצלים לא הבן לנו מה זה גזרה בזה מרץ הוה יש לך שאלה תן לו בבקשה פה שאלה באמצע ערב טוב הרב אני צ להתרגש אני גם בא אליך לשיעורים בבני ברק באליהו הנביא בבית כנסת אליהו הנביא קודם כל יש לי קודם כל הרבה תודות ושאני אוהב אותך וחזקת אותי ואני שומע שורים ך כבר שנים יש לי אזה היה בבית עם אמרתי לך את זה פעם אחי הגדול מצב שלו ידרדר כאילו ה היה מתחזק שומר הולך לישיבה וכל זה ו נהיה לו קצת א איזה מחלה שאמרו שאם הוא לא יטפל בזה גם כאילו זה עקב שהוא נגע בדברים אתה יודע ברחוב וכל זה קיצור הדרדר עד כדי כך שהוא ממש גם משפיע עלינו בבית ואנחנו גם בשנה של אבא ואנחנו דיברתי אלך על זה כמה פעמים ואמרת לי איזה סגולה כל הזמן מה זה סגולה זאת אומרת הדבר הכי טוב שבאים אליך כל הזמן אתה אומר שעתיים ותענית דיבור ואני לומד ואני מתחזק ושומע אותך בעבודה נונסטופ ומזכה את הרבים הבאתי ם חבר'ה גם לפה וכאילו אמרתי ניסיתי את זה כמה פעמים כאילו למדתי וכל זה ואני לומד שיעורים פה ושם א לא מצליח כאילו את השעתיים השאלה אם אתה התכוונת בזה בשעתיים תעני דיבור שאני אוכל ללמוד כאילו שזה זה יהיה הפתרון שלו כי הוא אומר לי תלך לרבנים ולך דולי ישרא שעתיים רצוף בתענית דיבור שלושה חודשים זה כניעה גדולה לפני השם ועוד דבר אחד ש רוצה שהקהל גם ידע הייתי בירושלים והייתי באיזה ישיבה אז דיברנו שמ דיסקים שלך וזה אז אחד הבחורים היה אצל הרב עובדיה יוסף שאני גם הולך עליו כמעט כל מוצא שבת לבית שלו אז הוא שאל אותו על הרב עומן יצחק מה אתה אומר על ככה מזכה רבים וזה אז הוא אמר תרוצו לרב עמן יצחק כי בעולם הבא לא תראו אותו ואקח את ה מזקה השם ישמור א ותודה רבה לך ואני אוהב אותך מאוד [מוזיקה] מאוד שאלה כן א אני רוצה לדעת איך הם מגיעים לשמחה כי אני אני רוצה באמת להתקרב לבורא עולם זה ממש קשה ואני כבר בתשובה משהו כמו איזה שנה אבל אין לי שמחה כל כך כאילו יש לי קשה לי ואני אני באמת רוצה לדעת איך מגיעים לידי לעבוד את השם משמחה ממש לא ריתי אחד בדיכאון כמו לא לא כי אני זה אני מחייכת והכל אבל חסר כזה את השמחה כאילו של יום יום הנה תראה עכשיו תשים לה את הדיסק החדש לא לא מה לא מה לא אני מתכוונת כאילו אני רוצה יותר להרגיש כאילו יותר שמחה הנה עכשיו מכל מקום אם את רוצה להגיע לשמחה את צריך לדעת מה גודל השכר שהקדוש ברוך הוא מייעד לנו על ידי מצוות קלות שיש לנו בעולם הזה מצוות קלות זאת אומרת אם הי אומרים לבן אדם תשקיע שקל ועל השקל הזה אתה תרוויח מיליון דולר הוא היה שמח או לא היה שמח בטח היה שמח אם אומרים בן אדם תעשה פעולה קטנה של חסד ויריחו את ימיך אומרים לך תעשה פעולה קטנה תתפלל ולאו משלות ליבך אומרים לך תניח תפילין ותזכה בשני עולמות אומרים לך דברים קטנים קטנים אומרת הגמרא בשבת ממתי תינוק בא לחיי העולם הבא משעה שיענה אמן אם הגיע תינוק לעולם ופעם אחת בימי חייו אמר אמן ונפטר בן העולם הבא באמן אחד אם יש לנו כזה שכר איך אפשר לא להיות שמח איך אפשר לא להיות שמח מה עוד צריך אם אדם היה מבין את הדברים האלה כל הזמן שמח למה זכה הארי הקדוש שהגיע למעלות כאלה גדולות שידע את סוד הגלגולים של כל בני אדם שעמדו לפניו יך הוא הגיע למדרגה כזאת שאלו אותו הוא ענה מכוח השמחה על כל מצווה שמחתי שמחה קיבלת מתנה מצווה אין שמחה יותר גדולה מזאת שולחים לאדם עני הביתה דופק בדלת מציץ בזה לא לפתוח למה לא לפתוח כמה אתה צריך להשקיע שקל חמיש שק 10 שקים לא לפתוח למה מה קרה אומר הזוהר הקדוש שהעני הזה שמגיע אליך לפתח הדלת זה דורון ששולח לך הקדוש ברוך הוא דורון מתנה אומר צדקה תציל ממוות אדם יכול להיות חייו מיטה והקדוש ברוך הוא מרחם עליו לא רוצה להרוג אותו שולח לו עני שמטפס במדרגות או במעלית דופק בדלת ואומר לו תן לי צדקה בצדקה הזאת הבעל הבית יחיה וא סוגר את הדלת כתוב בית שלו פתוח לצדקה פתוח לתרופות והקדוש ברוך הוא נותן לנו כל כך הרבה מצוות בקלות איך אפשר לא לשמוח על מה להיות עצוב היייתה אישה אחת שאחד מגדולי ישראל בדור הקודם הלך לבקר בבית לבנשטיין וכשהוא הגיע לשם זה לא מראה שהיינו רוצים לראות אישה שאין לה שתי ידיים ושתי רגליים אתם יודעים מה זה מלבן כזה למעלה עם ראש זהו והיא ביקשה ממנו ברכה שיתפלל עליו ש תאריך ימים שאל אותה במצב שלך את רוצה להעריך ימים היא אומרת לו כן אומר לה למה היא אומרת שכל יום ששוטפים אותה ונותנים לה אחרי זה איזה פרי לאכול והיא יכולה לברך ברכה ראשונה על הפרי וברכה אחרונה שווה לה לחיות בשביל זה לברך זהו להגיד ברוך אתה השם אלוקינו מלך העולם בורא פרי העץ בשביל זה במצב הזה שווה לה לחיות והיא רוצה הריחות ימים שמעתם אנחנו כל רגע קולט פפסי דייט זה כ מה זה מימין ומשמאל לא שמחים למה לא שמחים לא מבינים מה זה תורה לא מבינים מה גודל המתנה מה גודל הזכיה שקיבלנו אם היינו מבינים היינו רוקדים משמחה כל הזמן כל הזמן רוקדים משמחה אבל מה לעשות לא מבינים רוצים יותר מזה זה לא זה בסדר זה אני אעשה זה אני אשמור אין בעיה זה אני מוכן אבל מה עוד מה עוד מה עוד מה עוד מה עוד מה צריך עוד מה צריך עוד יש לך את הכל שכר מצווה מצווה מה השכר על מצווה עוד מצווה אין שכר יותר גדול על מצווה מאשר לקבל עוד מצווה פיקודי השם ישרים משמחי לב אם הפיקודי השם אצלך לא ישרים אז הם לא משמחים אותך דוד המלך אומר שהוא סס ושמח כעל כל הון כאילו קיבל כל הון שבעולם אבל אנחנו מה לעשות לא יודעים לעריך אפילו מה שנתנו לנו אדם לא מעריך אפילו את הראייה שקיבל לא מעריך את השמיעה שקיבל את כוח הדיבור שהוא קיבל מתי הוא מעריך מתי שלוקחים לו את זה כשלוקחים לו את זה פתאום הוא מעריך יש לנו אצבעות אצבעות אנחנו יודעים מה זה שווה אצבעות בוא רגע אצבעות לפני כמה שנים הגיע אליי אבא ובן בן 17 בערך ומבקש ברכה הם הולכים ניתוח בגרמניה איזה ניתוח אני שואל הוא מוציא לי את היד של הבן שלו אין לו שלוש אצבעות אלה מלדה יש לו רק את זאת ואת זאת בשתי ידיים והוא בן 17 ומושיט לו את היד להגיד לו שלום איך הוא יכול להושיט אצבע אחת אז הוא מתבייש אז הם נוסעים לגרמניה לעשות ניתוח השתלת אצבעות שאלתי אותו כמה זה עולה אמר חצי מיליון דולר ואנשים אומרים שהם תפרנים ם היד שמנגבים את הזעה הם חצי מיליון דולר חצי מיליון דולר יש לך פה חצי מיליון דולר והוא אחרי ניתוח לא יוכל לעשות ככה ואנחנו מעריכים לא אם בשבת יוצא לנו פו ציץ אחד כזה קטן והוא מתקשה אתה מכניס את מכניס את כלום משהו קטן כזה משה כלום פתאום אתה יודע מה זה כשאין את זה אדם יש לו ציפורן חודרנית וואו וואו וואו ווא ווא וואו אה א כל הזמן ניכוי וזה ולא לא אגיד לכם אפילו מה עושים שמה מה כול ציפורן טיפה יותר ארוכה שפיצית ואדם הולך מבסוט חי אתם יודעים כמה סוגי בעיות יכול להיות לבן אדם אחד והקדוש ברוך הוא לא נותן לו את הקל בבת אחת ככה פסקה פסקה לאט לאט לאט לאט שיתרגל שיתרגל אנחנו לא יודעים להערך שום דבר חושבים שמגיע לנו בסדר נלמד תורה קיים אבל מה מה עושים בשביל להיות בשמחה תגיד לי מה עושים לומדים תורה ומקיימים מתוך וונה שאין זכיה יותר גדולה מזה אישה לא מצווה בת בטח שהיא מקבלת שכר מה פירוש נכון אז מהזה לומדת הלכות הי לא מקבלת שכר אישה מקבלת שכר אפילו על האוכל שהיא עושה אם האוכל טעים מקבלת שכר אם היא שמה פפריקה עוד יותר פטרוזיליה כוסברה כל מה שהיא מוסיפה אם היא מתכווננת לעשות חסד עם בעלה שבעלה יהנה שהילדים ייהנו חסד את יודעת מה זה חסד אריכות ימים עם פסול אי אפשר לעשות עולם הבא זה שהתורה פתרה את האישה מהרבה מצוות שהזמן גרמן זה בגלל חשיבות המטלות שהטילה עליה התורה לכן היא פטורה כהן גדול שהולך אפילו ביום הכיפורים וראה מת מצווה מתעסק במת מצווה אבל להיות כהן גדול ביום הכיפורים אין דרגה יותר גדולה מזאת אומרים לו אתה פטור זה יותר חשוב עכשיו מת מצווה אבא שלו ואמא שלו הם נפטרו לו בר אותם לא מטמ להם אבל מת מצווה כן אז הפטור הזה אומר שהוא נחות הפוך אומר שהמעשה מתעסק כעת יותר מזה אם התורה אומרת לאישה פטורה פירושו שמה שהיא מתעסקת חשוב יותר לכן פתרו אותה כתוב ועוסק במצווה פטור מתעסק בצור כי רבים פטור אז התורה פותרת בגלל חשיבות הדבר שאדם מתעסק אז מה הבעיה לא מקבל את שכר ועוד איך שמקבלת שכר בזכות נשים צדקניות נגלו ישראל או בזכות נשים צדקניות יגלו ישראל אשת חיל מימצא ורחוק תמשיכי את הפרק תראי ורחוק מפנינים מכרה לא עגילים ולא שרשראות רחוק מפנינים מכרה רם מה פירוש יש נשים שמערכות עצמם רק כמה כובד יש עליהם של זהב וכסף ויהלומים לא אשת חי לא רחוק מפני בטח בה לב בעלה ושלה ו יחסר גמלת הוא טוב ולא רע כל ימי חי הוא החשוב כל ימי חייה לא תקופות ועונות כל ימי חייה דרשה צמר ופשתים ועס בחפץ כפיה לא עצלנית לא מתעצלת עושה הכל בטע בחפץ כפיה וכן הלאה תמשיכו את הכל מי אמר את זה שלמה המלך על מי על אמא שלו אשת חיים אבל לא ראינו שתקנו לנו להגיד איש חי למי זה לא מצאנו והם עוד מתלוננות שמחה שמחה שמחה כן שאלה הנה עם הכובע השחור בבקשה ערב טוב כבוד הרב השאלה שלי מתחלקת לשתיים בעצם שאלה אחת אני אתן לך דוגמה קודם כל אני הגעתי לפה ערב א רציתי להגיע לא רציתי להגיע התלבטתי ם כל מיני סיבות ובסוף באתי נקרא לזה בדקה ה90 בדקה האחרונה הגעתי פנדל השאלה שלי א זה שהקדוש ברוך הוא נמצא נוכח בכל מקום את זה אני מרגיש השאלה שלי אם הבחירה היא בידיים שלי הבחירה היייתה שלי לבוא לפה זאת אומרת זה לא הוא כיוון אותי לפה נכון הקדוש ברוך הוא זה אני נכון ומצד שני לפעמים אני שומע משפטים כמו זה הכל בידי שמיים או בידי שמיים נכון זאת אומרת זה לא אתה זה הקדוש ברוך הוא לא נכון לא הבנתי כמו שהוא אומר פה שורה ראשונה הכל בידי שמיים חוץ מיראת שמיים ביראת שמיים אתה בוחר רוצה להיות דתי לא רוצה רוצה לבוא לא רוצה לבוא זה הכל ביד שלך נכון שהקדוש ברוך הוא יכול להתערב ולעכב אותך או לא לעכב אותך שתצליח או שלא תצליח אבל הבחירה היא שלך אתה יכולת לרצות לבוא לפה ובדרך היה עיכוב פקק ואחר כ אתה אומר אתה יודע מה כבר אחרתי לא לא נוסע יורד חוזר בחזרה נגיד אתה יכול להחליט מה שאתה רוצה אף אחד לא ימנ עמך מה להחליט אבל אם תקיים או לא התקיים מה שאתה ת זה תלוי בשם תהיה בריא שאלות אני רוצה שאלות יש לך שאלה שאלה שמה א יש לנו ליד הבית פה רמתגן א כמו מרכז לקבלה אבל א מי ש הראש של זה זה חרדים ככה הם נראים בלבוש וגם הבנות שם הם לומדות קבלה זה מותר אסור אבל הם אומרים כאילו שהם לומדים רק את הפירוש ואני אומר שאסור ולא רק אני אומר שאסור אלא כל גדולי ישראל אומרים שאסור קבלה זה לא לבנות ואפילו לא לבנים קבלה זה רק למי שגדל כבר בתורה ביראת שמיים הגיע לגיל 40 גמר את כל שס את כל הראשונים את כל האחרונים זה לא פשוט קבלה זה לא מה שיש ברדיו זה קבלות כן זה לא חשבונית מקור נכון תודה תהי בריה לא ללכת לשם זה מצווה ללכת לשם זה עבירה כשלא הולכים זה מצווה תן לו רגע שלום רב גם לך רציתי לשאול אתה סיפרת בהרצאות שלך שבגיל 24 חזרת בתשובה ואתה אומר שמי קיצור שולחן ערוך התחלת ללמוד עוד כמה ספרים ואז התחלת אחרי שנה להתחיל לדבר עם חברים ע השכונה רצי לשאול איזה ספרים התחלת ללמוד ש כל מה שהיה בספריה ספרים מסוימים ש מה שאני זוכר זה היה ככה קיצור שולח ערוך רבנו בחיה חובת הלבבות ספר החינוך על טריג מצוות בעוד כמה ספרים שאני לא זוכר כרגע מה הם היו אני מיד אחרי קריאה בספר אחד או שניים כבר רצתי מהר לספריה וקניתי ספרים עד שמילאתי תוך כמה חודשים את הבית בספרים זה לדוגמה אתה אומר יש ספר אני ז שמתחת הצות שראית דוגמה בספר כתוב ד תשאב מה תשיב לאפיקורוס במשנה באבות כן כן אז אתה אומר אז הלכתי לבדוק מה זה אפיקורוס ואז קניתי ספר מענה לאפיקורוס לא אני לא אמרתי דבר כזה זה אולי מישהו אמר לך אני לא קניתי אני רציתי לברר מה שואל אפיקורוס כן בדיוק אז בררתי שאלתי מה הם שואלים מה הכופרים האלה שואלים והתחלתי לענות להם ממה שלמדתי במשך השנה כן אין יר חכמה אני מתלבטת הרבה זמן אם לשים כיסוי ראש לא אני עוד לא נסוע אה בעזרת השם תזכי בקרוב אמן אני מתלבטת הרבה אם יש אנשים שבענייני קבלה אומרים לעשות כל מיני דברים אני נורא מתלבטת אם זה נחשב אולי חס ושלום עבודה זרה זה נכון מותר לעשות אסור לעשות זה לא במושג של עבודה זרה שתחוו לפסלים אבל זו עבודה זרה ליהדות כן לא שואלים בקבלה שום דבר קבלה לומדים אלה שראויים ומה שהם יודעים הם לא מגלים ולא משתמשים בזה ואם משתמשים בזה אז זה עבודה זרה ליהדות ואם אני מכירה למשל חברות שעושות את זה חובה עלי להזהיר אותם מפני זה מצווה עלי איך להזהיר אותם בשביל שלא יעשו שטויות כי המקובלים האלה לא יודעים ובעם מקובלים במרכאות הם מפרידים בין זוגות ומשפחות ועושים בלאגנים הר כאילו הם יודעים מה שהם יודעים והם לא יודעים כלום גורנישט מת גורנישט הבנתי תודה רבה תהי בריאה אמן כן יש לך שאלה תן לו יש לו שאלה ערב טוב כבוד הרב גם לך תמתי שתי נושאים נושא הראשון זה פשוט אני קראתי לא מזמן את כנושא של ערב רב כל אלה של מצרים ש מכת חושך שהקדוש ברוך הוא הביא לישראל על המצרים אז עשה כדי שרוג את כל היהודים שלא האמינו בקדוש ברוך הוא אני צודק או שאני טועה אתה צודק תקן אותי שאלה שלי איך זה נתן לערב רב לצאת ממצרים גם לראות את המתן תורה ואיך היהודים שהם עצמם לא זכו היהודים לא רצו לצאת וערב רב רצו לצאת איפה זה שקם קודם אמרתי לו לשבת כבוד הרב רציתי להגיד לך לגבי גיסתי הגיע עד לכאן בשביל קבל ממך את הברכה ופשוט התמוטטה מכאבים עזים של המחלה לא עלינו ואני הייתי השליח שלה לבוא לבקש את ה את הברכה ואני מאוד אשמח לשתף אותה בקלטת ש שהמשפחה נגלו ממנה שאלה היא נשוה לא לא בת כמה היא 50 היא גרושה היא גרושה וקרה את אחי הבנתי היא שומרת תורה ומצוות לא לא והיא תהיה מוכנה אתה חושב לחזור בתשובה שלמה היא אמרה לי בלי נדר ואנחנו כל המשפחה לוחצים עלי כן אבל העיקר זה היא קודם כל אז כבוד הרב יכול לדבר איתה משהו שאפשר ללחוץ כן אני יכול לדבר אז אני אתן לך את ה בעזרת השם אבל צריך להגיד לה שהיא צריכה לשמור הכל זה הסיכוי הכי גדול למה זה כמו להחליף תעודת זהות אם יש לך תיק במשטרה נושא את התעודת זהות שלך והחליפו את התעודת זהות לא ימצאו אותך יותר זה לא אותו אדם אם היא תשנה את הזהות שלה והיא תהפוך מחילוני לדתיה קומפלט לא ימצאו אותם מקטרגים הבנתי הבנת עוד שאלה כן לגבי הייתי אצלך בהרצאה בראש העין ולצערי לא קיבלתי את ה את ההבטחה ש שנתת לי נתת לי איזה דבר לעשות ולא עשיתי ואני מאוד צמ לקבל ילדים לעולם אני כבר תשע שנים נשוי ו ו לי בבית מה ביקשת ממך ביקשת ממני לעשות שעתיים ביום לימוד תורה וארבע שעות בשבת לצערי לא עמדתי בזה יש לך 24 שעות ביממה אני עובד עד עד הערב עד 10 בלילה מה אתה עובד אני עובד ב בסדרנות של סחורה מאיזה שעה מ8 בבוקר עד א עד ארבע ויש לי אחר כך עוד עבודה של א של חברת ניקיון מאיזה שעה משמונה עד 10 אז יש לך בין ארבע לשמונה ארבע שעות ויש לך מ-10 עד הבוקר עוד שמונה שעות אז יש לך 12 שעות תחפש איפה לדחוף את השעתיים ועכשיו זה יעלה לך עוד ביוקר א בסדר כן מה אתה חושב שאלה אם אני אעמוד בזה אל תעמוד אז תבוא בגיל 18 ותגיד לא שמעתי ותך לפני תשע שנים שעתיים רב תקשיב טוב וזקן מה זאת אומרת גדל זקן א מגדל זהן מקובל עליי אבל השעתי אני לא יורד מהן מה אתה לא יורד מהן לא אז מה אני עושה שעתיים ע בזקן זקן אני אכול אבל א לגבי העניין של שיעורי תורה זה קצת א קשה לי למצוא את הז כמה אתה מרוויח לשעה 19 כמעט 20 20 שק זאת אומרת שעתיים כמה זה 40 שק כן 40 שק 40 שק ו-22 ימי עבודה זה 480 שק ב 480 שק אתה לא מוכן להביא ילד לעולם אני מוכן לעשות הכל אבל אתה לא מוכן אפילו 480 שק גם בשיעורי תורה אבל אתה לא מוכן אתה מוכן להיות סדרן של כולם ולסדר לעצמך את החיים אתה לא מוכן 480 שק אם היו משלמים לך עכשיו על כל שעה נוספת מה 122 שלך 100 שק גם אם היו הלכ לשים קד על הראש קד ככה לעמוד קד היית עומד בלקבל 100 שק ולקבל ילד אתה לא מוכן ללמוד ולהיות חכם ללמוד ולהיות חכם איזה מין דבר תראה זה יצר הרע התלבש עליך חביבי זה לא העניין זה העניין שגם אני נמצא שקוע בחובות אז בגלל זה אני לא מ לא מרוכז נכון אני נותן לך לשכוח שאתה חייב אתה יושב שעתיים לא זוכר בכלל כשאתה סדרן אתה חושב אבל פה אם אתה לומד אתה לא יכול ללמוד ולחשוב על זה לומדים עכשיו ואם אתה לא לומד אז אתה לא חייב אני חייב אבל אז מה אז תלמד לפחות רגע מה אתה אומר אם אני אקח חופש אז מה אני אעשה עם כל החובות שאני נמצא ואם תביא ילד יהיה לך עוד חובות אז יהיה לי אושר בבית אושר כן יהיה לי אושר אומר לך שיהיה לך אושר אם תלמד רק שבוע רצוף פתאום תבין שיש בשביל מה לחיות מה זה סדרן יצר הרע מסדר אותך סידר אותך סדרן שעתיים מה זה שעתיים מתוך 24 שעות זה לא העניין קודם כל לגבי עניין של שיעורי תורה יש לי על יד הבית משעה 8 עד שעה 9 אחר כך מה אני וצא איפה אני מוצא עוד זה שיעור תורה א אפילו אם לא תלמד אם אני יכול ללמוד בבית אז גם אני אלמד הלכה או שתיים אז גם למה הלכה או שתיים שעתיים אתה יודע מה אתה יכול להספיק אז אם אני לומד שעה בבית הכנסת ושעה בבית אז זה גם יכול להתקבל לא בטח מי אמר ל אני אמרתי לך לא לא אמרת לא שעתיים אמרתי תלמד בבית תלמד בגג במדרגות איפה שאתה רוצה תלמד שעתיים מה הבעיה אזם תברך אותי אבל סופית לא תעשה לי אחר כך זה אחר כך אומרים שהברכות לא עובדות לא אז אני אעשה זאת עושה עושה עושה מה השם שלך מרדכי בן חדרה מרדכי בן חדרה לאשתך הודה בצדה הו ד השם יסעד אותכם ותזכו לזרע חי וקיים מהרה בזכות הקבלות [מוזיקה] אממן כבוד הרב אני רוצה להסביר לו משהו קטן תפת תקשיב בחור אתה רוצה שיהיה לך בן בבית תגדל זקן ותגדל לכבוד בורא עולם למה זקן זקן זה ראש זכר קטן נולד אז אל תזלזל בזקן כי הזקן גם משפר את כל הקנקן זה אני אומר לך כיוון שהגעתי עד לכאן חזק וברוך [מוזיקה] [מוזיקה] מכל מקום אם את רוצה להגיע לשמחה מה גודל השכר שהקדוש ברוך הוא מייעד לנו על ידי מצוות קלות שיש לנו בעולם הזה מצוות קלות זאת אומרת אם הי אומרים לבן אדם תשקיע שקל ועל השקל הזה אתה תרוויח מיליון דולר הוא היה שמח לא היה שמח בטח היה שמח אם אומרים בןן אדם תעשה פעולה קטנה של חסד יאריכו את ימיך אומרים לך תעשה פעולה קטנה תתפלל לאו משאלות לבך אומרים לך תניח תפילין ותזכה בשני עולמות אומרים לך דברים קטנים קטנים קטנים אם אדם היה מבין את הדברים האלה כל הזמן היה שמח למה זכה הארי הקדוש שהגיע למעלות כאלה גדול שידע את סוד הגלגולים של כל בני אדם שעמדו לפניו איך הוא הגיע למדרגה כזאת שאלו אותו הוא ענה מכוח השמחה על כל מצווה שמחתי שמחה קיבלת מתנה מצווה אין שמחה יותר גדולה [מוזיקה]