- - - לא מוגה! - - -
שבירת התאווה הגשמית, וואי וואי, זה הדברים שמפילים את האדם בעיקר. לאדם יש תאוות גשמיות. אדם צריך להשיב ליבות מה תאווה עוללה לנפשו. לפעמים אדם רעב, אז הוא עוצר מסעדה, הוא רוצה לאכול. מה הכשרות? לא מעניין אותו כל כך, העיקר כתוב כשר, מספיק. ואוכל חופשי. מה עם הירק? ניקותו מטולעים? אתה יודע אם כן או לא? לא מעניין, הוא רעב. בן אדם לא מתבונן, לא מסתכל, לא בודק. התאווה מושכת אותו, או תאוות אחרות, לכסף, לנשים, לכל מיני דברים רעים. האדם הזה יסתכל, תראה, תראה, תראה. זה נראה לך עבירה קטנה, נכון? אבל זה כמו חבלי השווא. אתם יודעים מה זה תולעת משי? היא עושה כור קטן, כזה חוט משי דק, היא מקיאה אותו בפיה. אבל חוט ועוד חוט הופך להיות בגד משי חזק. העבירות שלנו בהתחלה הן כמו משי, דק. אבל עוד אחת ועוד אחת ועוד אחת ועוד אחת, זה נהיה כעבות העגלה ("הוֹי מֹשְׁכֵי הֶעָוֺן בְּחַבְלֵי הַשָּׁוְא וְכַעֲבוֹת הָעֲגָלָה חַטָּאָה" ישעיה ה, יח). זאת אומרת, כמו חבל. בהתחלה זה חוט, אבל זה נהיה חבל. ולכן יפרוש אדם מן התענוגים ולא יימשך ער תאוותו גם בדברים המותרים. תאכל, תשתה מה שמותר, אבל לא להרבות, אפשר להיות זולל ושובע כל היום. מותר לאכול דברים כשרים, מותר לאכול בשר, אז מה? אז כל היום תשב, תאכל, תשתה, תשתכר, הכול, בגלל שמותר ואתה גם ברך? תפרוש מן התאווה, כי אם לא תטבע בה וילך בדרכי הפרישות. אז מה יאכל? יאכל לשובע נפשו ולקיום גופו, כעניין שנאמר "צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ" (משלי יג, כה) אבל "וּבֶטֶן רְשָׁעִים תֶּחְסָר" (שם) חסר לרשעים עוד בטן. הוא גמר לאכול, הוא אומר, חבל, תאמין לי, אם היה לי עוד מקום הייתי מרביץ עוד ארוחה. הבן אדם כבר פתח את החגורה, כבר בקושי נושם, בקושי זה, אבל אם היה לו מקום, היה אוכל עוד. היה פעם, הזלילה הגדולה, היו תקופות, אתם יודעים, לפני מאות שנים, שאנשים היו אוכלים, מכניסים אצבע, מקיאים וחוזרים לאכול עוד פעם. בעלי תאווה. תאוות נשים. אדם לא ייגש אל האישה אלא רק לקיים מצוות פריה ורבייה או למצוות עונתה, שלא יהיה מצוי אצלה קטרנגול כל יום ביצע. כל זמן שאדם הולך אחרי התאווה, הוא מקצר את ימיו. כתוב "אַל תִּתֵּן לַנָּשִׁים חֵילֶךָ" (משלי לא, ג) כי הוא מקצר את חייו. אדם צריך להיזהר שלא יימשך אחרי תולדות החומר, וירחק מדרך הנפש המשכלת, ואז יתגבר, יצרו עליו. ואמרו, אבר קטן יש באדם, משביעו רעב, מרעיבו שבע. ויש גם תאוות הממון, כשאדם מכלה את ימיו וחייו ברדיפת הממון, נוסע מעיר לעיר, מכפר לכפר, ממדינה למדינה, בשביל כסף, מקצר את ימיו, קיצר בדרך כוחי. התאווה נתונה בלב אדם, והיא שורש כל הפעולות. לכן אם אדם יתקן את התאוות, אז יוכשרו כל הפעלים שלו, שנאמר "וְזַךְ יָשָׁר פׇּעֳלוֹ" (משלי כא, ח) מי שהוא זך מן התאוות, אז הפעולות שלו ישרות. כל המעשים שלו בחזקת מתוקנים וישרים.
כבוד הרב היקר מכל, יה"ר שהשי"ת יאריך ימיכם בטוב ושנותיכם בנעימים. רציתי להביע תודה עמוקה מכל הלב והנשמה על כל השיעורים לאורך השנים, ועל הרצאות החיזוק המופלאות בחודש אלול וגם אתמול. דבריכם היפים והמתוקים מדבש, ב"ה נכנסים ישר אל הלב, בפרט הסיפורים והמעשים, הממחישים את הכל בצורה שיוצאת מן הכלל (ממליצה למי שפיספס יעשה מרתון שידורים חוזרים) יהי רצון שדבריכם ימשיכו להדהד בלבבות כולם, ובזכותכם, ובזכות שנזכה לקיים את דברי אלוהים חיים היוצאים מפיכם המפיק מרגליות נזכה כולנו לשנה טובה ולשנת גאולה שלמה, אמן.
בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב! יישר כח עצום ותודה רבה על עוד דרשה מיוחדת ואקטואלית, מעוררת, מחזקת ומיוחדת כמוך. יה"ר שהקדוש ברוך הוא ישמור אותך מכל משמר וימשיך לתת לך כח ועוז להמשיך להשפיע בענק ולהרבות באהבה ובשמחה כבוד שמים מתוך בריאות איתנה בכול האיברים והגידים בשמחה ונחת בכל התחומים והענינים. אמן ואמן!!!
יישר כוח לכבוד הרב שליט"א על דברי התורה, ועל החיזוקים הרבים, במיוחד בימים הגדולים והנוראים הללו לקראת יום הכיפורים הבעל"ט.
כבוד הרב, ב"ה האזנתי להרצאה מהבית חולים (ל"ע) דרך הטלפון, הייתה הרצאה ממש מחזקת בפרט הסיפורים, והמשלים. תודה רבה. חתימה טובה!
שלום עליכם כבוד הרב, שנה טובה וגמר חתימה טובה. תודה על הרצאה מדהימה ב"ה שנותן לרב פה מפיק מרגליות וממש עוזר לנו להתכונן ליום הכיפורים הבעל"ט, אשריכם על זיכוי הרבים (ירושלים - הכנה ליום כיפור 16.09.2026 shofar.tv/lectures/1735).
"וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" - כך לימד אותנו שלמה המלך (משלי יא, ל) יש אנשים שזוכים בחכמה, ויש אנשים שזוכים להשתמש בחכמה שניתנה להם כדי להאיר את דרכם של אחרים, לחזק לבבות, לרומם נשמות ולהחזיר אנשים אל אביהם שבשמים. בדברים מרגשים אמר הרב בן ציון ואזנר על הרב אמנון יצחק שליט"א כי עיקר גדולתו היא במסירותו הרבה למען זיכוי הרבים בהקדשת כוחותיו, זמנו ומרצו כדי לקרב את עם ישראל לתורה, לאמונה ולדרך הישרה. לא כבוד אישי ולא תהילה... (לצפיה בדברים shofar.tv/videos/2087).
שלום וברכה כבוד הרב, רצינו להגיד לרב תודה רבה על התפילות המרוממות בשבת וראש השנה, תודה להשי"ת שזכינו שוב להסתופף בצל הרב, יהי רצון שהתפילות והבקשות יעשו פרי מהרה, אמן.
שלום וברכה לכבוד הרב, רצינו להביע את תודתנו על הזכות הגדולה שב"ה נפלה בחלקנו להיות בצילו של כבוד הרב במהלך ימי ראש השנה הקדושים. היתה זו חוויה רוחנית מיוחדת במינה, עוצמתית ומרוממת נפש. התפילות הבוקעות רקיעים והחידושים המתוקים מדבש שמסר הרב בשיעורים הדליקו בנו אור גדול, יצאנו מימי החג מלאים וגדושים בשפע של כלים מעשיים, חיזוק עצום וצידה רוחנית עשירה שיה"ר שתלווה אותנו לאורך כל השנה החדשה. כל רגע במחיצת הרב היה עבורנו שיעור לחיים והשראה גדולה!
רבנו הקדוש עטרת ראשינו! תודה על הזכות להיות בקרבתך בראש השנה. שלוש תפילות ביום, במשך שלושה ימים זה ממש טיול בגן עדן. בכל קדיש הנשמה מתרוממת ומרחפת באוויר מעוצמת הקדושה. ואם יש מקום שבו לשכינה יש נחת זה שם, ממש איתך, ראש השנה כזה בחיים לא חוויתי. תודה שנתת לכולם את הזכות לחוות את החוויה המדהימה והמרוממת הזאת הפעם אמרת "אני רוצה שכל מי שיכול לבוא שיבוא", וזה כל כך ריגש אותי. הרגשתי שווה בין כולם!
כבוד הרב שליט"א, גמר חתימה טובה. רציתי לומר, שב"ה הברכה עבדה כמו תמיד! כמה שעות לפני החג סבלתי מכאבים עזים מהזיהום ברגל (ל"ע) אבל אמרתי לעצמי: "הרב בירך אז לך להתפלל". וברוך השם כל התפילות זכיתי להתפלל בישיבה הקדושה! הכאבים שהיו נעלמו כשהגעתי למדרגות של הישיבה באורח פלא הם פתאום נעלמו כלא היו. כל התפילות ברוך השם 8 פעמים לעלות ולרדת את המדרגות החיצוניות. והכאבים נעלמו כלא היו, ישתבח שמו לעד!

