- - - לא מוגה! - - -
שבירת התאווה הגשמית, וואי וואי, זה הדברים שמפילים את האדם בעיקר. לאדם יש תאוות גשמיות. אדם צריך להשיב ליבות מה תאווה עוללה לנפשו. לפעמים אדם רעב, אז הוא עוצר מסעדה, הוא רוצה לאכול. מה הכשרות? לא מעניין אותו כל כך, העיקר כתוב כשר, מספיק. ואוכל חופשי. מה עם הירק? ניקותו מטולעים? אתה יודע אם כן או לא? לא מעניין, הוא רעב. בן אדם לא מתבונן, לא מסתכל, לא בודק. התאווה מושכת אותו, או תאוות אחרות, לכסף, לנשים, לכל מיני דברים רעים. האדם הזה יסתכל, תראה, תראה, תראה. זה נראה לך עבירה קטנה, נכון? אבל זה כמו חבלי השווא. אתם יודעים מה זה תולעת משי? היא עושה כור קטן, כזה חוט משי דק, היא מקיאה אותו בפיה. אבל חוט ועוד חוט הופך להיות בגד משי חזק. העבירות שלנו בהתחלה הן כמו משי, דק. אבל עוד אחת ועוד אחת ועוד אחת ועוד אחת, זה נהיה כעבות העגלה ("הוֹי מֹשְׁכֵי הֶעָוֺן בְּחַבְלֵי הַשָּׁוְא וְכַעֲבוֹת הָעֲגָלָה חַטָּאָה" ישעיה ה, יח). זאת אומרת, כמו חבל. בהתחלה זה חוט, אבל זה נהיה חבל. ולכן יפרוש אדם מן התענוגים ולא יימשך ער תאוותו גם בדברים המותרים. תאכל, תשתה מה שמותר, אבל לא להרבות, אפשר להיות זולל ושובע כל היום. מותר לאכול דברים כשרים, מותר לאכול בשר, אז מה? אז כל היום תשב, תאכל, תשתה, תשתכר, הכול, בגלל שמותר ואתה גם ברך? תפרוש מן התאווה, כי אם לא תטבע בה וילך בדרכי הפרישות. אז מה יאכל? יאכל לשובע נפשו ולקיום גופו, כעניין שנאמר "צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ" (משלי יג, כה) אבל "וּבֶטֶן רְשָׁעִים תֶּחְסָר" (שם) חסר לרשעים עוד בטן. הוא גמר לאכול, הוא אומר, חבל, תאמין לי, אם היה לי עוד מקום הייתי מרביץ עוד ארוחה. הבן אדם כבר פתח את החגורה, כבר בקושי נושם, בקושי זה, אבל אם היה לו מקום, היה אוכל עוד. היה פעם, הזלילה הגדולה, היו תקופות, אתם יודעים, לפני מאות שנים, שאנשים היו אוכלים, מכניסים אצבע, מקיאים וחוזרים לאכול עוד פעם. בעלי תאווה. תאוות נשים. אדם לא ייגש אל האישה אלא רק לקיים מצוות פריה ורבייה או למצוות עונתה, שלא יהיה מצוי אצלה קטרנגול כל יום ביצע. כל זמן שאדם הולך אחרי התאווה, הוא מקצר את ימיו. כתוב "אַל תִּתֵּן לַנָּשִׁים חֵילֶךָ" (משלי לא, ג) כי הוא מקצר את חייו. אדם צריך להיזהר שלא יימשך אחרי תולדות החומר, וירחק מדרך הנפש המשכלת, ואז יתגבר, יצרו עליו. ואמרו, אבר קטן יש באדם, משביעו רעב, מרעיבו שבע. ויש גם תאוות הממון, כשאדם מכלה את ימיו וחייו ברדיפת הממון, נוסע מעיר לעיר, מכפר לכפר, ממדינה למדינה, בשביל כסף, מקצר את ימיו, קיצר בדרך כוחי. התאווה נתונה בלב אדם, והיא שורש כל הפעולות. לכן אם אדם יתקן את התאוות, אז יוכשרו כל הפעלים שלו, שנאמר "וְזַךְ יָשָׁר פׇּעֳלוֹ" (משלי כא, ח) מי שהוא זך מן התאוות, אז הפעולות שלו ישרות. כל המעשים שלו בחזקת מתוקנים וישרים.
הרב שליט"א מביא את רבנו יואל טייטלבוים מסאטמר זצ"ל בעל הדברי יואל, בביאור הגמרא על הפסוק (ירמיהו ג, יד) "וְלָקַחְתִּי אֶתְכֶם אֶחָד מֵעִיר וּשְׁניִם מִמִּשְׁפָּחָה, וְהַבֵאתִי אֶתְכֶם צִיּוֹן" ובסנהדרין (קיא, א) נחלקו... "ריש לקיש: "דברים ככתבן" – אֶחָד מֵעִיר וּשְׁניִם מִמִּשְׁפָּחָה (לצפיה בשיעור: אחד מעיר שניים ממשפחה 10.03.2013 shofar.tv/videos/2783).
שלום וברכה, מועדים לשמחה, יום שלישי, חול המועד, סוכות תשפ״ז, ירושלים, השם שלי י. י. ק. אני כל כך שמח, אני יהודי אשכנזי מירושלים, ממאה השערים, אני לא הולך לבחירות, תודה רבה לרב. שהרב ימשיך לחזק את עם ישראל, ושהרב ידע, שהקדוש ברוך הוא עומד לצדו ונפרע מכל אלה שהציקו לרב במשך השנים. אני מאוד אוהב את השיעורים של הרב. אני מקבל באופן קבוע צינתוק כל יום מהשיעורים, גם בבוקר, גם בערב שבת וגם בהרצאות, ואנחנו בבית מאוד מאוד אוהבים את השיעורים ואת ההרצאות, איך שהרב עונה לשואלים, וזה מאוד מחזק אותנו בבית באמונה, בכל תחום הרב מדבר, ואנחנו פשוט מלאים שמחה לשמוע כל פעם את הרב מחדש. ואנחנו מחזקים את הרב שהרב ימשיך בגאון לתת הרצאות, לא לפחד מאף אחד, ובשם השם נעשה ונצליח, והקדוש ברוך הוא עם הרב, חזקו ואמצו א'גוט מועד. תודה רבה. יישר כוח, י. י. ק. מירושלים. תודה רבה ושלום (לכתבה כוחו של “איש אשר רוח בו”: עדויות מרגשות על מהפכת התשובה shofar.tv/articles/15707).
מה שהבאנו שהאדמו"ר מקלויזנבורג אמר על הערבה... ובכן, הערבות מזכירות לנו שפתיים, כל עלה של הערבה נראה כשפתיים וזה מזכיר לי את שפתי הרב שב"ה עשרות שנים מדבר על ליבם של עם ישראל לחזור בתשובה... והשם יתברך רוצה את הרב קרוב אליו ורואים שהרב מבקש או מברך והשי"ת עונה.
ישתבח שמו לעד להקב"ה ששומע תפילה וב"ה בזכות התרומה לנציב יום 111 של קבוצת שערי תשובה הנער בן ה-16 נתנאל בן רותי הי"ו פקח עיניים מדבר עם אמא שלו וממתין להשתלת לב, בבקשה להתפלל שיתקבל אצלו התרומה ולרפואה שלמה במהרה היום נמשיך בזעקה בקו נשים לרפואתו השלימה (בתוך כלל ישראל מהרה אמן! לכתבה: ניסים שרואים בזכות התורה! - תורמי "נציב יום" משתפים בסיפורי המופת שאירעו להם shofar.tv/articles/15728).
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט"א, רציתי לחזק ולעודד את הרב, ולהודות לו על אומץ הלב והמסירות. כשראיתי את ההשלכות של מה שהרב דיבר עליו, אנשים עצרו, שאלו שאלות, חשבו מחדש והפכו מודעים יותר למה שמכניסים לגופם ולגוף ילדיהם. ומכאן השאלה: אם על הגוף הזמני אנשים מוכנים לעצור ולבחון, קל וחומר שצריך לעצור ולחשוב גם על הנשמה הנצחית. ב"ה הרב מדבר על תורה, מצוות וקדושת החיים. הלוואי שנזכה שגם כלפי הנשמה תהיה אותה ערנות (אמן).
בוקר טוב הרב. ב"ה עכשיו פגשתי אחד מבלגיה שסיפר לי שבעבר בבלגיה כל חנויות שמכרו זהב היו פתוחים על ידי גרוזינים בשבת (רח"ל) והיום כולם סגורים בשבת. שאלתי אותו "איך זה קרה?" הוא אמר לי "זה הרב אמנון יצחק! הוא החזיר את כולם בתשובה וגרם שכל החנויות ייסגרו בשבת..." (לסרטון: שביתת החמור החזירה בתשובה shofar.tv/videos/15709).
שלום כבוד הרב, ב"ה קניתי טייפ חדש והילדים שלי נרדמים עם הדיסק המדהים של הרב זכריה יצחק זצ"ל, זה חובה בכל בית, זה נותן הרבה יראת שמים לילדים, אהבת התורה והילדים ישנים רגועים. סגולה בדוקה! (https://zecharia.shofar.tv/)
כבוד הרב היקר מכל, יה"ר שהשי"ת יאריך ימיכם בטוב ושנותיכם בנעימים. רציתי להביע תודה עמוקה מכל הלב והנשמה על כל השיעורים לאורך השנים, ועל הרצאות החיזוק המופלאות בחודש אלול וגם אתמול. דבריכם היפים והמתוקים מדבש, ב"ה נכנסים ישר אל הלב, בפרט הסיפורים והמעשים, הממחישים את הכל בצורה שיוצאת מן הכלל (ממליצה למי שפיספס יעשה מרתון שידורים חוזרים) יהי רצון שדבריכם ימשיכו להדהד בלבבות כולם, ובזכותכם, ובזכות שנזכה לקיים את דברי אלוהים חיים היוצאים מפיכם המפיק מרגליות נזכה כולנו לשנה טובה ולשנת גאולה שלמה, אמן.
בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב! יישר כח עצום ותודה רבה על עוד דרשה מיוחדת ואקטואלית, מעוררת, מחזקת ומיוחדת כמוך. יה"ר שהקדוש ברוך הוא ישמור אותך מכל משמר וימשיך לתת לך כח ועוז להמשיך להשפיע בענק ולהרבות באהבה ובשמחה כבוד שמים מתוך בריאות איתנה בכול האיברים והגידים בשמחה ונחת בכל התחומים והענינים. אמן ואמן!!!
יישר כוח לכבוד הרב שליט"א על דברי התורה, ועל החיזוקים הרבים, במיוחד בימים הגדולים והנוראים הללו לקראת יום הכיפורים הבעל"ט.

