שיעור סיכום לראש השנה | הרב שמעון משה חי רחמים
תאריך פרסום: 17.09.2020, שעה: 09:00
- - - לא מוגה! - - -
בשם השם נעשה ונצליח אנחנו מעבירים כרגע שיעור סיכום
בסייעתא דשמיא לכבוד ימי הדין ראש השנה שיחולו בעזרת השם
בשבת הקרובה ולאחריהם
ביום ראשון הקרוב ואילך הלאה אל תוך עשרת ימי תשובה.
כידוע בערב ראש השנה כל אדם ואדם צריך להכין את עצמו גם מבחינת ההכנה הגשמית
וגם מבחינת ההכנה הרוחנית הטוב ביותר כפי שאנחנו מורים
כמדי שנה להכין את כל המאכלים ואת כל הבישולים מראש
כך שבמהלך ימי ראש השנה
לא יצטרכו להשתמש בכל שאר הפתרונות
הלא כל כך טובים
שמצויים כדי לבשל ולהכין את האוכל.
בנוסף, לזה ההכנה הרוחנית שאדם יעשה, יקבע על עצמו תשובה,
יעשה מקווה ולאחר מכן יכין את עצמו לקראת
התפילות עצמן על ידי פתיחת המחזור והסתכלות בתפילות,
בפיוטים ובשאר העניינים.
גם בעל התוקע חייב להכין את עצמו מבחינת התקיעות ושיעורם,
כפי שלמדנו בשיעורים הקודמים,
ובנוסף לזה, לדעת בדיוק את סדר התקיעות ומה לכוון על פי הפשט בכל תקיעה ותקיעה,
כפי שמופיע בספרנו משה אמת
בשאר התפילות, יאוין שמה.
בליל ראש השנה,
לאחר שמגיעים מבית הכנסת בזריזות,
מתחילים לומר את סדר הקידוש ובו את כל פסוקי ההצלחה.
היות והשנה זה שבת,
יש הנוהגים לומר את אמירת שלום עליכם ולאחר מכן כי מלאכיו יצווה לך
אשת חיל וקטעי הזוהר הידועים ויש המדלגים על כך ומתחילים בפסוקי ההצלחה ולאחר מכן פותחים בנוסח
הקידוש ליום טוב ראשון של ראש השנה שחל בשבת.
יום טוב הראשון השנה.
הסדר הוא כפי שמופיע, שחל בשבת,
כפי שמופיע במחזורים,
בו אנחנו מזכירים
את יום הזיכרון הזה,
את יום טוב מקרא הקודש הזה וכולי.
יעוין שמה.
בנוסף לכך,
בסיום אמירת הקידוש אנחנו מברכים גם ברכת שהחיינו.
ברכת שהחיינו נוסדה על עצמותו של יום,
לא על פרי חדש ולא על בגד חדש, למרות שכולם לבושים בבגדים חדשים ופירות חדשים על השולחן נמצאים,
למי ששכח ולא כיסה אותם.
עדיין אנחנו מברכים על עצמותו של יום. לכן גם ביום הראשון וגם ביום השני,
ברכת שהחיינו נתקנת עבור הימים הללו, בית הימים של ראש השנה, או כפי שידוע המחלוקת הידועה,
איזה הוא יום
ראש השנה, האם הוא היום הראשון
או היום השני, והיות וכך, מספק אנו עושים את שני הימים
כתקנם וכתיקונם.
בנוסף לכך,
בסיום הקידוש
ייגשו הבנים והבנות בסדר אל ההורים ויקבלו מהם את ברכתם לשנה טובה ומבורכת.
לאחר מכן ניגשים לסדר, או לחלופין לנוהגים,
קודם כול נטילת ידיים.
כדאי מאוד שיהיה מונח לפניכם הבירכון או הסידור
בו עושים את הנוסח של אמירת היהי רצון כולו כסימן לשנה טובה ומתוקה,
מופיע לפני ראש הסדר או לפני כל שאר המסובים,
ולאחר מכן מתחילים באמירתו. לנוהגים לעשות נטילת ידיים,
היות ולא רוצים לצאת חס ושלום חס וחלילה
ידי ספק כלשהו,
אז נוטלים את ידיהם, מברכים המוציא לחם מן הארץ,
לאחר מכן טובלים את הפת לדעת הבן איש חי בסוכר,
לדעת
שאר הפוסקים בדבש ומעט מלח,
ובסייעתא דשמיא אוכלים כזית פת, ולאחריהם בעזרת השם מתחילים בנוסח
היהי רצון ואכילת הסימנים.
רק שנדע ונזכור, כל הסימנים כולם הם לסימנה מילתא היא בלבד,
אין חובה לאכול אותם.
יש עניין סגולי,
כפי שכתבו רבותינו, כפי שמופיע בגמרא, כפי שכתבו הראשונים והאחרונים כולם.
ולכן,
אדם שנוהג בסימנים הללו, הטוב ביותר שימשיך במנהגו.
אבל אם מסיבות כאלו ואחרות או עקב מצב בריאותי יש קושי מסוים לנהוג
ולאכול את הסימנים,
אין שום חובה שחלה כנ״ל.
עשרות בני אדם יודעים שבראש של דג יש תולעים
ולכן לא אוכלים שום ראש של דג.
מה שעושים אפשר להניח את החתיכה של הראש של הדג
ולהצביע עליו ולומר עליו את נוסח היעי רצון וכן על זה הדרך.
אנחנו מתחילים בסימן הראשון שהוא החשוב בשבעת המינים והוא התמר.
נוטלים את התמר החום,
החום,
לאחר שהוא נבדק מראש,
ואני מדגיש מראש,
היות ויש לנו גם השנה ראש השנה שחל בשבת,
צריך לבדוק את הכול מראש,
כדי שחס ושלום חס וחלילה לא ניכשל באכילת איסור ויצא שכרנו בהפסדנו.
בודקים את התמר, ואכן אם הכול תקין מברכים עליו בכוונה גדולה מילה במילה ברכת בורא פרי העץ.
בסיום אמירת ברכת בורא פרי העץ,
אוכלים את התמר,
לאחר מכן ממשיכים שאר המסובים ועוברים לתמר הנוסף. התמר הנוסף
לרוב הוא בדרך כלל התמר החי, התמר הצהוב,
עליו אנחנו אומרים את נוסח היעי רצון,
ולאחר מכן אוכלים אותו.
למי שהרוויח ולא שם את הפירות בקידוש על השולחן וכך צריך לנהוג,
כדי לא לפתור אותם באמירת שהחיינו,
יכול להוסיף שוב פעם ברכת שהחיינו
וקיימנו והגיענו גם על התמר הצהוב, ולהרוויח דבר ברכה ברכת שהחיינו נוספת.
דבר אחר,
אנחנו ממשיכים בסדר הסימנים כולם בסדר מופתי,
אבל לאחר התמרים אנחנו צריכים לברך על האדמה.
כן?
אז אנחנו לא ניקח ירק היות והוא נאכל בסעודה,
אלא אנחנו ניקח
מלון, ונברך עליו ברכת בורא פרי האדמה. יש שנהגו לקחת בוטנים, לא כלואים,
ומברכים עליהם בורא פרי האדמה, סליחה,
בורא פרי העץ,
ולאחר מכן מכוונים לפתור את כל האדמה שנמצאים להם על גבי השולחן,
ולאחר מכן ממשיכים בסדר היהי רצון כפי הנוהג.
הבאנו בספרנו כמה וכמה שיטות, שיטת התשובות וההנהגות, שיטת הכף החיים,
שיטת מרן הבן איש חי,
שיטת מרן רבנו יוסף קארו,
וכן על זה הדרך,
כל עדה ועדה תנהג כפי מנהגה,
אבל נזכור בראש ובראשונה, אין חובה לאכול.
מצד שני זה סימן המילתאי, ולא כדאי לפספס למי שכבר יכול לאכול.
ודבר שלישי ואחרון,
אם קשה לאכול, אין חיוב.
בסיום הסימנים פותחים בהמשך הסעודה דגים,
כי זה שבת,
בנוסף לזה,
למרות שהעניין, על פי הסוד דווקא של אכילת הדגים בשבת, זה דווקא בסעודה שלישית.
משום כל האוכל דג ביום דג, כי ביום זה דווקא ביום ולא בלילה,
ניצול מדג, על זה רבו כבר הפירושים והמפרשים.
ולכן, אדם שרוצה לאכול דגים,
ולאחר מכן להמשיך הלאה לסעודה בשרית, רשאי,
כמובן,
שיעשה את הכל כדת וכדין ובמתינות וב...
שמחה רבה.
ביום ראש השנה ובלילה,
וכן בשאר הימים כולם, אסור לכעוס.
אסור להתעצבן,
וכן על זה הדרך.
גם אם חס ושלום יש לאדם שונא, אסור שיכוון עליו באמירת ההיא רצון שיתמו אויבינו ושונאינו וכל מבקשי רעתנו, אלא להפך,
יתפלל עליו שבזכות ראש השנה ישוב
בתשובה שלמה.
הן באמירת התפילות ביום והן באמירת התפילות בלילה,
צריך האדם להתפלל מילה במילה, ולא לקצר בתפילות.
זה תפילות של יום הדין.
אדם ישפוך תחינה ותפילה הן ברוחניות והן בגשמיות לבורא עולם.
ביום הראשון השנה לא נוהגים לעשות תשליך היות ונופל בשבת.
כמו כן, לא נוהגים לתקוע בשופר,
אלא אומרים את אמירת הפסוקים המעלים זיכרון לפני בורא עולם,
כתקיעת שופר,
ולאחריהם בסייעתא דשמיא ממשיכים בתפילת הלחש של מוסף לראש השנה.
אדם שבוכה בתפילות,
כתוב בספרים הקדושים שבאותה שעה דנים אותו בשמיים.
ולכן הארי הקדוש כמדומני כתב שאם אדם בא לידי בכי רשאי לבכות,
אבל לכתחילה לא יעשה כן. דהיינו, להביא את עצמו ממש הוא בעצמו רוצה להביא את עצמו לידי בכי ותעורות בתפילה, זה ודאי ובוודאי.
שלא ייעשה. אני חושב שהשנה יש סיבה מאוד גדולה שאנשים כן יבכו,
כן יתחננו לבורא עולם,
אחרי שאנחנו רואים
בדיוק
איך הכל משובש בעולם סביבנו, רחמנא ליצלן.
ביום ב' של ראש השנה אסור להכין את כל ההכנות. דהיינו, בסיום יום א'
של ראש השנה זה עדיין שבת,
עד שלא יצא שבת לזמן רבנו תם.
אסור להכין שום הכנות כולן.
הגברים חוזרים מבית הכנסת,
והנשים רוצות כבר להכין את השולחן כולו.
אבל יש בעיה של מכין משבת ליום טוב.
והיות שיש בעיה של מכין משבת ליום טוב, איך יפרסו את השולחן,
איך יסדרו את המפה, איך הכינו את הכול, זה הכנה משבת ליום טוב.
לכן חייבים לעשות את כל ההכנות אך ורק אחר צאת השבת,
באמירת ברוך המבדיל בין קודש לקודש ולאחר מכן רשאיות להכין.
הטוב ביותר שאת הנרות ידליקו האימהות,
הנשים ידליקו אותם אך ורק
כשיגיע הבעל הביתה,
שאז גם הוא ירוויח את אמירת ברכתם להדליק נר של יום טוב,
והם יענו אחריו אמן.
בני אשכנז נוהגים לברך שהחיינו בהדלקת הנרות,
הספרדים נוהגים שלא לברך ברכת שהחיינו.
ושוב פעם הסדר חוזר על עצמו,
ולאחר מכן הסימנים,
נטילת ידיים, סימנים, סעודה וכן על זה הדרך, וביום ראש השנה השני אז תוקעים בשופר וכפי שדיברנו בנדון כמה וכמה שיעורים.
בסיום שמיעת 101 קולות של השופר אז מסיימים את התפילה בבית הכנסת והולכים בשלום אל בתיהם
להמשיך לסעוד את סעודת יום בית של ראש השנה.
במוצאי ראש השנה נהגו
לעשות הבדלה על הכוס בלבד, ולמחורתו זה צום תענית
ג' בתשרי צום גדליה, נהגו להתענות בו.
לכן חכם עיניו בראשו,
מכין את עצמו היטב,
השנה יש סגר,
אז אנשים אין להם עבודה, אין להם תירוצים של התענית,
יכולים להתענות כהרגלם,
והכל בעל מקום בשלום, אבל ירא שמיים,
חכם לב ייקח מצוות,
ובפרט בעשרת ימי תשובה,
ואזי הקדוש ברוך הוא בוודאי ובוודאי שיכתוב ויחתום אותו לחיים טובים ולשלום.
בערב ראש השנה מצווה על הנשים להפריש חלה.
אמרנו,
הטעם לכך מהסיבה שבערב ראש השנה נוצר אדם הראשון,
ובערב ראש השנה הקדוש ברוך הוא כבר הביאו לגן עדן,
ובערב ראש השנה כבר הביא לפניו את חווה,
ובערב ראש השנה אכל מעץ עדעת,
ובערב ראש השנה חטא,
ובערב ראש השנה גם גורש מגן עדן.
בנוסף לכך,
היין שמוזגים בראש השנה רשאי להיות בצבע שחור,
דהיינו אדום או צהוב, ואין לחשוש לכך משום ענבים שחורים, כפי שמופיע בדברי רבותינו הפוסקים.
לגבי מאכלים חמוצים או כלואים או כבושים, לנוהגים לאכול יכולים להמשיך במנהגם,
למי שלא נוהג לאכול אינו ישנה את מנהגו.
בנוסף לכך, בערב ראש השנה נוהגים לעשות התרת נדרים.
את השופר יש להקדים ולהביא כבר מערב ראש השנה לבית הכנסת,
או לשאר המקומות שצריכים שם לתקוע, יחלק כמה וכמה שופרות,
וכדי שכל הציבור כולו ישמע את תקיעת השופר ביום השני של ראש שנה,
ויצא ידי חובה כדת וכדין.
אי רצון, בעזרת השם, שהקדוש ברוך הוא יכתוב ויחתום את כולנו לחיים טובים ולשלום,
בשנה טובה ומבורכת,
בבשורות טובות, ישועות ונחמות
מארבע כנפות הארץ, ונאמר אמן.
מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.
מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.
בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.
מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.
"אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.
רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!
בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.