ראש השנה שחל בשבת | הרב שמעון משה חי רחמים
תאריך פרסום: 01.09.2023, שעה: 12:53
- - - לא מוגה! - - -
בשם השם נעשה ונצליח
שיעור קצרצר כהכנה לקראת
יום הדין הקרב.
בסייעתא דשמיא אומרי רבותינו כל באי עולם באים לפניו כבני מרון.
עתיד הקדוש ברוך הוא לדון
בראש השנה שיחול השנה
ביום שבת ולמחרתו ביום ראשון בשבת
את כל העולם כולו,
גידולים וקטנים הם ונשיהם ובניהם ותלמידיהם
בכל מקומות מושבותיהם.
אפילו כל הבריאה כולה נכללת
ביום הדין,
ועל כן כל אדם יכין את עצמו,
כפי שכותב הרמב״ם בהלכות תשובה,
ושאר רבותינו הכנה נכונה,
בעזרת השם, כדי לזכות לשנה טובה ומבורכת.
השנה,
בסייעתא דשמיא, כיוון
שחל ראש השנה היום הראשון
ביום שבת,
ההכנות חייבות להיות
קודם לכן, דהיינו ביום שישי.
ביום שישי יש לנו הכנות
עבור בית ימי ראש השנה, כגון הבישול של כל האוכלים,
שנאכל אותם ביום הראשון של ראש השנה,
דהיינו שבת, וביום
השני שזה יום ראשון,
חייבים להיעשות מערב
שבת קודש.
כל אחד יקנה לעצמו את המגשים הנכונים ואת הכלים הנכונים,
המשובחים והראויים ביותר,
כפי שכתוב בנביא יכלו משמנים ושתו ממתקים,
חדוות השם היא מעוזיכם,
דהיינו אף על פי שימי דין הללו הם ימים לכאורה שצריכים להפחיד אותנו,
כדי שנעמוד בתשובתנו,
עדיין אנחנו שמחים ובטוחים שהקדוש ברוך הוא יכתוב
ויחתום את כולנו
יחד עם כל עמו ישראל לחיים טובים ולשלום ולשנה טובה ומבורכת, ועל כן
אנחנו צריכים גם לאכול טוב וגם לשתות טוב, גם ללמוד תורה טוב,
גם להתפלל טוב מקרב ליבנו,
כדי שבעזרת השם הקדוש ברוך הוא ישמע את תפילותינו.
בערב ראש שנה, דהיינו חמישי, שישי,
ניתן להסתפר,
השולחן ערוך פוסק להלכה,
שאל להיכנס אדם כשהוא מנוול בשערות ראשו וציפורני ידיו ורגליו
לכבוד יום טוב.
הדין הזה גם נוהג לגבי ראש השנה, ועל כן חובה על כל אדם להסתפר. כידוע,
חיוב התספורת הוא קודם חצות היום. אחר חצות היום ניתן להסתפר אצל יהודי עני,
או לחלופין אצל גוי שישראל עומד על גביו.
חכם עיניו בראשו ויקדים
כמה ימים קודם כדי שיהיה מוכן ומזומן
לקראת ימי הדין הללו.
ישנם שנוהגים לעלות לבית העלמין בערב ראש השנה,
דהיינו יום קודם, קודם אמירת הסליחות,
ביום או בלילה.
רבותינו המקובלים כמובן הזהירו לגבי נשים שלא יעלו לבית העלמין בשעות הלילה
אם אינם נמצאות בימי הטהרה אלא בימי הטומאה.
אבל על פי רבותינו הפשטניים אין שום בעיה ללכת לבית העלמין, כמובן שיקפידו על נקיות גופם. אותו דבר לגבי
אמירת סליחות בכותל המערבי,
כמובן בהפרדה מלאה, בקדושה וטהרה,
לא עם שלום חזנים פסולים,
אז אנחנו צריכים להקפיד גם על הדבר הזה, כדי שיהיה הכל כדת וכדין.
וכפי שהזכרנו בשנים עברו, שהסליחות הן כדי לבקש מחילה וסליחה וכפרה,
ולא כדי להוסיף חס ושלום עוונות וחטאים נוספים.
ישנם שנוהגים ללכת
ולבקש מחילה מהנפטרים,
הן בערב ראש השנה והן בערב יום הכיפורים, רק שבערב יום הכיפורים יקדימו
לעשות זאת לא בערב ממש,
שאז יתבטלו מהעניין של אכילת חמשת הסעודות,
בעזרת השם נדבר על זה, אלא יקפידו בדבר הזה יום קודם,
ואז ממילא הן יוכלו לעשות הכל.
חכם עיניו בראשו יכול ללכת כמה ימים קודם,
ובכך
פותר את הבעיה. וכשמגיעים אל אותם נפטרים ומבקשים מהם מחילה וסליחה וכפרה,
או לחלופין רוצים להתפלל, לא יתפללו שבגלל אותו נפטר הקדוש ברוך הוא ישמע את תפילתם, אלא שהקדוש ברוך הוא ישירות לשמיים הקדוש ברוך הוא ישמע את תפילתם,
ובפרט בזכות צדיקים שוכני עפר, כי אחרת אם אנחנו מבקשים מהנפטר עצמו שיתפלל זה בגדר דורש אל המתים שאסור.
עוד דבר שצריך להתכונן ולהכין זה קניית מתנות הן לאישה
והן לבנים ולבנות.
צריך לשמח אותם,
כפי שכותב על שולחן ערוך בסימן תקכט,
מצווה לשמח ברגל,
כן?
אותו דבר גבי אכילת בשר ושתיית יין.
ישנם אנשים,
בשנים עברנו דיברנו על זה בשיעורים הקודמים, ישנם אנשים שלא משיגים את כל הסימנים,
או לחלופין אין להם סימן כזה או אחר, כגון ראש של כבש וכולי,
אינם חייבים להעלות את כל הסימנים על גבי השולחן.
הסימנים הללו סך הכל לסימנה מילתא,
כפי שאומרת הגמרא, מסכת ראש השנה, סימנה מילתא היא.
ולכן הסימנים הללו, אנחנו עושים אותם כי הם ממהרים לגדול,
ממהרים להתרבות, כדי שתהיה לנו שנה טובה.
ועל כן אם אין לאדם סימן כזה או אחר,
הוא לא חייב
להשיג אותו ממקום כזה או אחר. אין, אין.
מה יעשה?
יאמר את היהי רצון בלבד, ללא הסימן,
ובכך יעלה לו לסימן טוב.
הסימנים שאנחנו נוהגים להכין זה תמרים, רימונים,
תפוחים, דבש, דלעת, כרטי, קרע,
סלק,
רוביה,
ישנם ששמים גם דגים בתוספת של ראש דג או לחלופין ראש של כבש.
וכמובן,
המסורת שלא מפספסים אותה, זה התפוח שהוא משולב עם הדבש,
כל אחד לפי מנהגיו ולפי מנהג אבותיו.
בכניסת השבת,
דהיינו כמה דקות קודם לכן, שאז מדליקים את הנרות, מברכת האישה להדליק נר של שבת ויום טוב.
זוהי ברכה ללא אמירת ברכת שהחיינו.
אמירת ברכת שהחיינו תהיה בקידוש
כשהבעל מגיע לבית הכנסת.
בנוסף לזה, אנחנו צריכים להשאיר לנו נר של 26 שעות או 48 שעות, כל אחד לפי
הנהגותיו,
כדי שיהיה לנו למחרת,
דהיינו ליום ראשון, דהיינו מוצא שבת בלילה, אחרי שיצאה
זמן יציאת השבת, שאז
יכולה אישה לומר ברוך המבדיל בין קודש לקודש, לא בין קודש לחול,
כי זה יומיים.
לדעת הגמרא,
דעה אחת זה יום אריכתא,
דעה אחרת זה כל יום בפני עצמו,
כן?
ואז
היא אומרת ברוך המבדיל בין קודש לקודש, לאחר מכן היא יכולה לקחת מהנר
הדולק ששבת ולהדליק את הנרות.
כנל לגבי מה שהזכרנו בשנים עברו,
כל הפתיל צף צריך להכין אותם מראש,
כוסיות השמן,
למלות מראש
גבי הימים, שיהיה כפול כמו שצריך,
כדי שיהיה הכל מוכן ומסודר לשני הימים הללו, לשני הימים
של ימי ראש השנה.
בלילה השני,
כשמדליקה את הנר,
מברכת להדליק נר של יום טוב בלבד.
כנל לגבי ברכת שהחיינו,
שאינה מברכת בלילה השני.
מנהג בנות אשכנז, שמברכות
ברכת שהחיינו בהדלקת נרות, הן בלילה הראשון והן בלילה השני,
אבל מנהג הספרדים, שהבעל הוא זה שמברך בקידוש,
ובכך מוציא ידי חובה את אשתו הן בלילה הראשון והן בלילה השני.
אל השולחן אנחנו מצרפים פרי או בגד חדש שאדם לבש אותו,
כגון חולצה חדשה, חליפה חדשה,
בגד שיש בו חשיבות,
לא סתם בגד,
או פרי חדש, כגון עכשיו יש בשווקים, קלמנטינה.
אז זה נקרא פרי חדש,
מצרפים אותו על גבי השולחן בלילה השני, ואז בברכת שהחיינו,
שמכוון הן באכילת הפירות והן בקידוש,
תהיה לפניו הפרי החדש, ובכך
עלתה לו ברכת שהחיינו. והיה ואין לו את הפרי החדש או את הבגד החדש,
מברך שהחיינו,
כעיקר ברכת שהחיינו נתקנה על עצמותו של יום,
ולא רק בגלל הפרי החדש. הפרי החדש זה כי אין תוספת שאנחנו מוסיפים.
יפה מאוד.
את הגפרור
אנחנו צריכים לשים לב, ביום השני שאנחנו נוטלים,
מה אנחנו צריכים?
להקפיד על מספר תנאים.
ההקפדה היא להדליק נרות בשמן,
או לחלופין את הנרונים הקטנים למי שמדליקה נרות חימום, ולא נרות אחרים שמדבקים אותם,
וכולי על ידי שמחממים את התחתית שלהם ומדביקים משום איסור ממרח.
בנוסף, ההדלקה תהיה בצאת השבת בלבד מאש הדולקת, דהיינו מהנר,
ששבת קודם לכן מערב יום טוב ראשון, דהוא ערב שבת.
אסור להדליק את הנרות הללו ממצית,
כן?
וכן אסור להדליק על ידי גפרור שמחככים אותו
במקום הנכון לו בקופסת הגפרורים,
אלא לוקחים גפרור, יש כאלו שמקפידים אפילו לא לקחת מראש הגפרור,
אלא מצידו האחר,
גפרור ארוך יותר,
ומשאר מדליקים וכולי, ולאחר מכן מניחים את הגפרור בצד, והוא קווה מאליו להקפיד שזה יהיה צלחת מרוסטה וכולי,
שאז באמת הוא יכול להתחבות ולא להזיק.
בנוסף לזה אנחנו צריכים לדעת, בלילה השני של ראש השנה סדר הקידוש הוא שונה מהלילה הראשון.
אמנם גם בלילה הראשון וגם בלילה השני אנחנו אומרים פסוקים להצלחה ומזכירים תוספות
כפי שמופיע במחזור לראש השנה, מחזור החג,
אבל בלילה השני סדר הקידוש הוא כסדר יקנה אז,
דהיינו, יין, בורא פרי הגפן, קידוש
אשר קידשנו מצעדיו וציוונו,
כן, מקדש ישראל ויום הזיכרון,
ולאחר מכן, נר זה ברכת בורא מאורי האש,
לה אנחנו מכינים מראש, דהיינו ביום שישי,
כעין שתיים, שלוש נרות קטנים כלואים זה בזה,
ומדפקים אותם כבר מראש בצלחת, ואז על זה יברכו בורא מאורי האש,
וזה יישאר וייקבה מאליו,
ולא שאנחנו מדליקים את הנר הגדול,
או לחלופין שני מקלוני גפרורים, ואז יוצא שכל רגע ורגע זה פספס וזה פספס וזה פספס, ואף אחד לא בירך ברכת מורא האש.
ולאחר מכן, בסיום, זמן,
זה אות זן של יקנה אז,
כן, סליחה, הבדלה, ה',
כן, הנוסח של ההבדלה,
המבדיל בין קודש לקודש, ולאחר מכן זמן זה ברכת שהחיינו.
אז עוד פעם נחזור,
יין,
בורא פרי הגפן, קידוש אשר קידשנו מצוותיו הציוונו ותיתן לנו,
נר,
ברכת בורא מאורי האש, ה', הבדלה,
כן, המבדיל בין קודש לקודש, ולאחר מכן זמן זה ברכה עד שהחיינו. כל זה מופיע במחזור,
פשוט צריך
שימת לב מרבית, כמו שצריך, כדי לדעת,
כל זה נעשה בקידוש של ליל ראש השנה השני, דהיינו,
השנה מוצא שבת,
קודש, תשפד,
כן?
יפה מאוד.
בנוסף לזה,
בברכת המוציא נוהגים להעלות על גבי השולחן לחם משנה,
כפי שאנחנו נוהגים בשבת, כך פוסק השולחן האורך בסימן תקכט.
ישנם אנשים שקונים,
או לחלופין מכינים בבית,
חלות מתוקות.
צריך לשים לב לדבר הזה,
בני עדות המזרח נוהגים לברך על חלות שאינן מתוקות
יתר על המידה, אחרת ברכתם
נפחתת מברכת המוציא לחם מן הארץ, נהפכת לברכת בורא מיני מזונות.
כאילו, מתוקים. ולכן אנחנו צריכים לשים לב לדבר הזה,
גם אם מערבים מעט דבש
או מי סוכר,
בחלות שלא יהיו מתוקות יתר על המידה,
ובכך תהא ברכתם המוציא לחם מן הארץ.
מנהגנו,
או לחלופין מנהג
שאר הפוסקים,
הרב כף החיים,
מרנא בן איש חי, וכן על זה הדרך לטבול את הלחם לא במלח.
טובלים או בדבש,
לפשטנים, או לחלופין בסוכר לבן.
סוכר חום גם אפשר,
העיקר שטובלים בסוכר, כך כותב מרנא בן איש חי,
כך כותב הרב כף החיים.
בשאר העם נוהגים לטבול בדבש.
אנחנו מרוויחים שבדבש הסטנדרטי, הזול,
קיים בו גם סוכר,
כי מהותו בעצם לא רק ממה שהדבורים
או הדבורות הולכים ושואבים מפרחי הבר,
אלא ממי סוכר ששמים להם בפלטות של תבניות,
לשם מגיעים הדבורים הקשית שלהם, שואבים,
ובכך מייצרים את הדבש. דבש שכזה, שהוא משולב
גם מסוכר, מי סוכר, וגם מפרחי בר, או לחלופין,
מפרחי בר יוצאים מידי חובת שתי השיטות.
לכן מי שרוצה להעלות על שולחנות דבש אורגינל
וגם סוכר, רשאי לעשות את שני הדעות,
לטבול בזה אחר זה, קודם לטבול בסוכר ולאחר מכן לטבול בדבש,
וכמובן שיוכל.
כנל נותנים לכל המסובים שנמצאים בשולחן.
השנה, היות והיום הראשון יוצא בשבת קודש,
יש לנו תוספת.
בדרך כלל ביום טוב רגיל יש חיוב של אכילה לבית סעודות.
ערב יום טוב והיום ביום טוב, דהיינו סעודת ליל יום טוב וסעודת בוקר יום טוב.
השנה, כיוון שיצא ראש השנה ביום שבת,
אז בערב שבת זה סעודת ליל יום טוב.
ביום שבת זה סעודת יום טוב,
לא נשכח, יש לנו בגלל שבת סעודה שלישית.
ועל כן,
אדם צריך להקפיד להתפלל מנחה מוקדמת כדי שיוכל לאכול סעודה שלישית כראוי,
לא ירבה באכילת סעודה שלישית כדי שיהיה תאהב לסעודת ליל יום טוב שני,
דהיינו במוצאי שבת שהיא גם נחשבת כסעודה רביעית ובכך מרוויח את כל הדעות כולם.
כמובן שבברכת המזון אנחנו מוסיפים
יעלה ויבוא את יום הזיכרון הזה,
את יום טוב מקרא קודש הזה.
צריך לזה תשומת לב מרבית.
יהי רצון, בעזרת השם, שהקדוש ברוך הוא יכתוב ויחתום את כולנו לשנה טובה,
מבורכת ומתוקה.
ברוכים
תהיו להשם.
מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.
מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.
בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.
מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.
"אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.
רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!
בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.